馬蹄寺位于絲路重鎮(zhèn)張掖城南62公里處的馬蹄山中,以古剎石窟精美的造型藝術(shù)和山地優(yōu)美的自然風(fēng)光而著稱于世。一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,我興致勃勃地來(lái)到肅南裕固族自治縣馬蹄山區(qū),游覽了這一帶的名勝古跡。
馬蹄山,古時(shí)稱為臨松山,又名丹嶺山、青松山,這里山巒起伏,綠水環(huán)繞,主峰山頂終年積雪,山腰蒼松翠柏,青石掛瀑,山下草木繁茂。漢朝初年,這里曾是匈奴阿育單于建宮避暑之地。
進(jìn)入臨松山口,穿越馬蹄寺鎮(zhèn),登上塔吉梁即到馬蹄寺。馬蹄寺是一個(gè)石窟集群的總稱,由馬蹄北寺、南寺、金塔寺、千佛洞和上、中、下觀音洞七個(gè)小石窟組成,共有70余龕窟。石窟群都開鑿在馬蹄山景色宜人的山谷巖壁間或近水的斷崖上,由遠(yuǎn)處觀望,十分壯觀。
《甘州府志》記載,馬蹄寺石窟為東晉敦煌高士郭
隱居講學(xué)時(shí)開鑿,“而后人擴(kuò)而大之加以佛像”。石窟內(nèi)保存有十六國(guó)北涼、北魏、西魏、北周及隋、唐、西夏、元、明、清時(shí)代的壁畫與造像,是馬蹄寺石窟藝術(shù)的精華。馬蹄寺禪院建于明永樂(lè)元年(1403),永樂(lè)十四年(1416)成祖皇帝朱棣敕賜“普光寺”,番僧達(dá)五六百人。明萬(wàn)歷年間,西藏三世達(dá)賴?yán)镌H臨頂禮膜拜。清康熙四十七年(708)?熏圣祖皇帝親賜“青蓮筏”三字匾額,金鑲紫檀塔一座。乾隆皇帝御賜的黃龍袍、銀飾與馬鞍,至今仍保存完好。民國(guó)時(shí)馬蹄寺屬青海塔爾寺管轄,當(dāng)時(shí)還有100多名和尚。
馬蹄北寺石窟開鑿在馬蹄山薤谷東側(cè)極為峻拔的懸崖峭壁間,其勢(shì)恢弘壯觀,洞窟主要有三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、馬王殿等。
“三十三天”是一個(gè)洞窟集群的總稱,自下而上排列為7層21龕窟。各層之間都有隧道通連,從第一層通過(guò)黑暗無(wú)光的石級(jí)曲折上登,逐層到達(dá)峭壁最高窟———救度佛母洞。如果你從窟口向外觀望,地面景物盡收眼底,宛如置身于天境之中,大有凌空欲飛之感。藏佛殿是一個(gè)構(gòu)造復(fù)雜規(guī)模宏大的洞窟,深達(dá)33.5米,廣達(dá)27米,高15米。石殿內(nèi)有前堂、拜殿和三面通連的甬道,內(nèi)外開龕達(dá)47龕之多,龕內(nèi)外有遺存的元代佛像及大型壁畫。據(jù)專家們說(shuō),藏佛殿和三十三天是我國(guó)石窟營(yíng)造史上的奇跡,在建筑史上占有重要的地位。
出藏佛殿后,觀看馬蹄殿內(nèi)青石板上一個(gè)凹圓形的馬蹄印跡,據(jù)地方志記載和民間傳說(shuō),這是天馬下界時(shí)所踏的。馬蹄寺等名稱都由此而得。
游覽馬蹄寺如不去金塔寺是一大憾事。金塔寺在馬蹄區(qū)大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅沙石山崖上,從崎嶇的山路約行一個(gè)多小時(shí)方可到達(dá)。這里奇峰凌空,山間云霧繚繞,松柏蔭翳,草木叢萋。石窟開鑿在距地面60余米的峭壁上,從溝底上登需經(jīng)210級(jí)石梯,儼然一處人間仙境。兩座石窟內(nèi)保存有十六國(guó)北涼以來(lái)的彩塑200余身,壁畫200余平方米。這些彩塑雖經(jīng)后代重妝,但仍不失早期造像的光彩魅力。無(wú)論是那結(jié)跏趺坐的阿彌陀佛,交腳而坐的彌勒佛,還是那侍立的觀音、勢(shì)至、弟子,都體態(tài)豐滿,比例適度。釋迦如來(lái)端莊慈祥,釋迦苦修秀骨清癯,侍立觀音亭亭玉立,赴會(huì)菩薩半身懸空,神態(tài)各異。尤其是中心塔柱四周的一圈飛天,把圓雕和浮雕結(jié)合起來(lái),懸空于壁間,相對(duì)作凌空飛舞之勢(shì),那委婉動(dòng)人的姿態(tài),給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感和豐富的遐想。
歷史上不少詩(shī)人在馬蹄寺留下了膾炙人口的好詩(shī)篇。明代詩(shī)人朱惟筠游馬蹄寺后賦詩(shī)道:
古剎層層出上方,云梯石磴步回長(zhǎng)。
金身寶像蓮開座,玉梵清音月近床。
茶沸煙騰禪出定,花飛泉落水流香。
逢僧共說(shuō)無(wú)生話,回首塵勞意自忙。
在馬蹄寺除觀賞精美的石窟藝術(shù),還能領(lǐng)略優(yōu)美的自然風(fēng)光,人文景觀。風(fēng)光旖旎,山形奇特的“蓮花仙峰”、“蟠桃峰”,綠蔭蔽日、清泉掛石的“臨松瀑布”,雞鳴松間、花漫深谷的“金塔勝景”,單于王的“試劍石”,格薩爾王的“劍劈石”,“神駿驥足”,“救度佛母斬火龍碑記”,“八功德水”,都有一個(gè)神話般的動(dòng)人故事。