讀書，為什么不？

本刊編輯部

現(xiàn)在的讀書狀態(tài)

一位朋友對我說：“我已經(jīng)兩年沒有讀過一本書了?！庇浾呦胂胱约海餐瑯邮呛芫脹]有靜靜地讀過一本書了，家里的書架上擺滿了買來卻始終沒有來得及看的書，有時候也想靜靜地讀上一本，卻往往是剛翻上幾頁，就受到了各種“干擾”：朋友聚會，外出采訪，職稱考試，工作加班，孩子糾纏，家庭瑣事，還有難以割舍的電視劇等等，等到難得有閑遐時，卻提不起閱讀的興趣。小時候抱著一本書徹夜通讀的記憶，如今竟變得那么遙遠。

現(xiàn)代人忙工作、忙兼職、忙掙錢……變得離書本越來越遠了。

現(xiàn)代人真的不再讀書了嗎?

功利性讀書成為時尚

由中國出版科學研究所主持的一項調(diào)查顯示：在18—39歲的年齡段中，年齡越小讀書率越高，而在40—70歲的年齡段中，年齡越大讀書率越高。也就是說，不讀書的人集中在那些年富力強、工作和生活壓力較大的人群。

河南的一家市場咨詢公司調(diào)查顯示，2003年，鄭州有30.2％的市民沒有系統(tǒng)、完整地閱讀過一本書。其主要原因是沒有時間(60.7％)，其次是因為“獲取信息的途徑很多，不需要讀書”(14.3％)。

看看書店里攢動的人頭，說沒有人讀書似乎缺乏依據(jù)。然而，仔細看看書架上的熱銷書，不難發(fā)現(xiàn)，熱銷書中，技能型、實用型的書籍占很大比例，功利性讀書成為時尚。

深圳市一項調(diào)查顯示，讀書目的主要為開闊視野、提高個人修養(yǎng)的占42.62％，為謀生、學習和工作需要的占36.46％。而在藏書種類中，占比例最大的四類書依次為經(jīng)濟管理類23.18％、文史類22.78％、電腦科技類16.7％、哲學社科類12.56％。這些數(shù)字有力地說明了當前讀書狀況的變化趨勢。

現(xiàn)代社會緊張快節(jié)奏的生活，讓人們再沒有了那種靜靜讀書的心態(tài)，文化氛圍、價值取向的改變，使人們的讀書觀念發(fā)生了變化。如果不是上崗培訓、職稱晉級、加薪進職等環(huán)境所逼，能靜下心來讀書的人實在不多。沒有時間讀書，是很多人脫口而出的回答。

一位研究生告訴記者，他和幾位同學忙著為書商“攢書”，“哪有時間讀書呀”?！皵€書”自然也要讀書，他把兩者分開說，顯然是認為這種“讀書”方式與傳統(tǒng)意義上的讀書是完全不同的。

現(xiàn)在的大學生功課壓力大，就業(yè)壓力大，而且重實踐、重實惠。在一項調(diào)查中，在被問及“你認為現(xiàn)在最需要學習的內(nèi)容”一項時，52.4％的人選擇“實用技能”，46.9％的人選擇“處理人際關(guān)系的技術(shù)和方法”，37.8％的人選擇“法律知識”。通過讀書來提高修養(yǎng)被許多學生認為是浪費時間。

對于那些面臨巨大工作壓力的人來說，不讀書的理由似乎更充分了。不讀書的人們顯然并不等于不學習，相反，在巨大的壓力面前，人們的學習積極性空前高漲，書店里實用書籍、社會上各種培訓班、資格考試和成人教育引起的一波又一波熱浪，反映出人們讀書的功利性。

讀書態(tài)反映了社會的浮躁心態(tài)

北師大哲學系王德勝教授認為，不論是工作忙、壓力大，還是新傳媒的沖擊，都不應(yīng)該足不讀書的原因。

他說：“中國自古就有讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷朝歷代都有反讀書的潮流出現(xiàn)，但讀書一直是主流。讀書往往是一種心態(tài)，不讀書的現(xiàn)狀恰恰反映了社會整體的浮躁心態(tài)?！?/p>

他告訴記者，他們年輕的時候，也同樣面臨很大的壓力，但一天緊張的勞動后，最大的快樂就是躲在小屋里讀書，“對讀書人來講，書是生活中不可或缺的?！?/p>

有專家認為，新傳媒的出現(xiàn)也不能取代讀書，電子出版物僅僅是書籍形式的變化，人們讀書就是讀內(nèi)容，不管是親自到書店去還是通過電腦，目的都一樣?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)讀書的人真的很多嗎?讀書人較普遍的看法足：電子出版物“看”得“讀”不得。說的“看”，指粗看瀏覽，“讀”指精讀細看。目前電子出版物還不太適應(yīng)人們的讀書習慣。

讀書在于一種積累，會對人有潛移默化的作用。堅持不懈地讀書，可以增長知識，擴展視野，指導工作；可以陶冶情操，修身養(yǎng)性，指導做人；個人的品位、層次、素質(zhì)、形象都會有相當?shù)母纳坪吞岣?。因此，讀書的作用是任何其他活動都難以替代的。

觀看戲劇《安娜·卡列尼娜》，演員們的演藝再高超，難以替代托翁的傳神之筆；讀《圍城》，錢鐘書睿智幽默的文字令人拍案叫絕，而由小說改編成電視劇，就難以找到這種感覺了。

閱讀方式難掩浮躁心理

郝志明

網(wǎng)絡(luò)時代的讀“書”方式

紙墨書香，長期以來人們對書的理解除了指書所包含的內(nèi)容，也包括以紙作為書的載體的包裝方式。人類的閱讀方式和閱讀感受也因書的物理形態(tài)而長期沿襲。

網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使許多傳統(tǒng)概念產(chǎn)生了顛覆性的變化，其中很重要的一點是閱讀方式的變化。E—book的出現(xiàn)為人類提供了新的圖書表現(xiàn)形式，目前從世界范圍看，E—book的硬件(閱讀器)、軟件、資源等方面正在形成對傳統(tǒng)紙介質(zhì)出版物的沖擊和挑戰(zhàn)。美國暢銷書作家斯蒂芬·金的網(wǎng)上小說下載曾創(chuàng)日下載40萬人次的銷售紀錄，使傳統(tǒng)出版商發(fā)出了“狼來了”的呼聲。

E—book究竟能否被大眾接受?能否成為紙介質(zhì)出版物的替代品?還是將與紙介質(zhì)出版物平分秋色？在網(wǎng)上進行的調(diào)查代表了現(xiàn)階段網(wǎng)民對讀“書”方式的選擇。

在總計2237人中，現(xiàn)階段堅持紙版書閱讀的971人(原因不論)，占43．38％；挑選E—book閱讀的243人，占10．87％；對載體的選擇無所謂，持發(fā)展觀望態(tài)度的1023人，占45．75％。

新興媒體的興起導致閱讀形式分野

20年前，書柜還是大多數(shù)家庭的重要家具。隨著電視的出現(xiàn)，人們獲取知識、信息和休閑的方式受到了劇烈沖擊。與讀書相比，看電視更舒適輕松，更符合都市人在緊張工作之后想放松一下的心態(tài)。在當時，就有人提出對人們減少閱讀的憂慮。

如今，電腦和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)普及，沖擊更強烈，電子讀物開始出現(xiàn)取代白紙黑字的趨勢。很多不買書的年輕人，卻擁有大量的光盤讀物。

北京的一些中小學生已經(jīng)開始提著筆記本電腦上學了，據(jù)說，目前，正有人研制一種電子書包，可以將所有課本、筆記本和作業(yè)、資料都裝進去，以后上學就不用背書包了。

電子出版物便宜，儲存量大且不占空間，自然受到人們的歡迎。電子出版物和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改變了人們的藏書的方式，更改變了人們的讀書觀念。有人提出，現(xiàn)在沒有必要大量閱讀，更沒有必要儲存大量書籍，甚至電子出版物也可有可無，通過電腦檢索，需要什么資料，敲幾下鍵盤，輸入關(guān)鍵字就可以了。

目前，已經(jīng)有外國專家提出：閱讀觀念的轉(zhuǎn)變，使人們頭腦中信息的積累大大減少，人們的記憶力正在減退和喪失。

快餐式的閱讀方式讓現(xiàn)代人變得江淺薄

在功利的驅(qū)使下，人們對于讀書或者說閱讀的方式選擇了浮光掠影的快餐消費方式。他們首先選擇了可以帶來利益的讀物，然后進行快速突擊。不求深入領(lǐng)會，只要一知半解。在現(xiàn)實的應(yīng)用中，知道是最重要的，一些人在交談的時候可以說無所不知，高談闊論。而別人也認為這是學問高。殊不知他們的學問也只能在這里當作虛榮的擺設(shè)。

真正沉靜在“書”里，潤物無聲地吸取知識和心靈的營養(yǎng)的讀書方式正在消失。而這背后是觀念的消失，讀書也成了我們更加淺薄的一種方式。

在什么年代，讀哪些書

閻文水

60、70年代：單調(diào)，劃一

各個版本、大小不一的《毛主席語錄》，是那個年代每個人要讀的書，不僅要讀，而且要背誦，要張口就來。多少正值讀書年華的青少年和大字不識幾個的老人，高舉語錄，匯成一片紅色的海洋。更高層次的，經(jīng)常翻閱幾卷“毛選”，并在關(guān)鍵句段下劃線標圈。如果“語錄”、“毛選”不夠，還可以在油燈下扎入浩瀚枯燥的馬列著作中。

幾本早已翻爛的小說，被人們手手相傳，它們是《青春之歌》、《林海雪原》、《暴風驟雨》、《創(chuàng)業(yè)史》、《苦菜花》、《紅巖》、《紅日》……這些革命性和藝術(shù)性結(jié)合較為完美的紅色經(jīng)典，成為那個年代人們的精神食糧?？梢詺w入此類的，還有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《牛虻》兩本外國小說?！栋岩磺蝎I給黨》、《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》、《歐陽海之歌》、《革命硬骨頭麥賢得》，這類圖書的發(fā)行量，動輒數(shù)十萬上百萬。

風行當時而現(xiàn)在寂寂無名的，當推浩然的《艷陽天》、《金光大道》，它粉飾現(xiàn)實，也同那個歪斜的現(xiàn)實一同被埋葬。當時在一小部分青年知識分子當中私下流傳，而后得以重見天日的，是張揚的《第二次握手》，它歌頌了知識，贊美了愛情。以“童懷周”為集體筆名的詩詞選集《天安門詩抄》，在悲憤之中，顯示了人民的力量。以最為真實的筆觸記錄下當時片斷的，是1997年出版的《顧準日記》，我們寧愿把它當作那個時代的書。

80、90年代：曲折，選擇

如果說傷痕文學還讓人們沉浸在不堪回首的往事當中，那么1982年路遙的《人生》則讓人們迅速關(guān)注改革浪潮沖擊下的現(xiàn)實。以北島、舒婷為代表的朦朧詩人，讓人們既否定過去，又展望未來。后來被封殺的《河殤》，也在當時掀起論爭。淺薄的汪國真和席幕容，博得青年學生一陣青睞。與《廢都》熱、《白鹿原》熱相比，余秋雨的所謂大文化散文橫行90年代，至今不衰。

在80年代初去世之后，薩特的存在主義之書風行校園，而高呼“上帝死了”的早已作古的尼采，要等到80年代中后期，才獲得與薩特同日而語的地位。大批優(yōu)秀的外國社科、文學類作品翻譯過來，?？?、本雅明、馬爾克斯、昆得拉，成為不少專家、學者和作家、文學愛好者時常掛在嘴邊的名字，他們的書，暢銷一時。

80年代末90年代初的《周易》熱，沒有讓幾個人能夠摸到其神秘的門楣。倒是沉寂幾十年的周作人、林語堂、梁實秋和張愛玲被人們重新發(fā)現(xiàn)，閑適小品和迷亂小說讓人喜愛。錢鐘書的《圍城》，也不失時機地在此時又一次捧讀。王朔的調(diào)侃小說，和以此改編的影視，一時成為人們的津津樂道。號稱以身體寫作的美女作家，也在世紀末掀起一陣漣漪。

21世界以來：泛濫，多維

財商、成功、勵志類圖書的風靡，證明我們已進入一個以功利而不是以審美為主要特征的年代。近幾年來，此類圖書在中國的銷售迅速竄紅，扶搖直上。中信出版社源源不斷引進的一批圖書，可視作其中代表。書店書城里它們占據(jù)半壁河山，占據(jù)暢銷書位，并在銷售排行榜中居高不下。良莠不齊，魚龍混雜，是它們的顯著特征。

名人傳記類是我們這個時代的一大惡俗，粗制濫造，淡如白水，但幾十萬的讀者偏要看看名人是如何起居生活的，以及有哪些軼事穩(wěn)私。相比起來，時尚休閑類的一些雜志期刊和圖書，品味似乎高點，《時尚》、《視界》、《新周刊》，成為有閑人們的手中之物。一些胡亂編造的名家、少年、影視小說總是流行，代替了以前文學作

品在人們心目中的地位。

其實《論語》就屬于勵志類，但它和許多經(jīng)典一樣，鮮有問津。一般人們知道的古典作品，就是四大名著，它們銷售一直不錯，多年如此，穩(wěn)中有升。商務(wù)印書館傾幾十年心血的社科類，只有極少數(shù)人才會取下，拂去灰塵。奇怪的是，那么多人看不懂《時間簡史》，但并不影響它在中國的銷量。外國文學作品被各個出版社反復出版，很多新譯低劣，普通讀者難以分辨。

誰在出書

王曉菲

眼下，出書漸成時尚，人們見面就問，最近您又出了幾本書呀?不是我們無書可讀，實在是因為現(xiàn)在不知到底書攤上賣的是誰寫的書，明明看見大型書店越來越多，新書層出不窮，一個星期不去書店，就感覺成了文盲，怎么偏就無書可讀了呢?可再瞅瞅書店里的書，除去術(shù)業(yè)有專攻的專業(yè)書籍外，流行書越來越充斥著人們的眼睛。

名人出書忙

書店里最常見的就是我們所熟知的各類星們出的書，不管是自個兒編的，還是請槍手撰寫的，一年之中總要有那么幾個星文化人誕生。讓我們不得不承認我們的社會在大踏步地前進了。

名人出書是時尚。歌壇影視圈體育明星節(jié)目主持人，紛紛上陣。出版商們逐“名”追利，一個個發(fā)了財，笑歪了嘴；市井百姓爭先恐后，一本本買回家，看花了眼。飯后茶余，街談巷議，百姓平添了說長道短的話題，名人們也借機深入人心，總之各得其所，皆大歡喜。

名人出書，說雅一點，是游戲文壇，消遣大眾，玩兒的是深沉。說俗一點，名人也是人，也有七情六欲，也有虛榮心，也想追求不朽。用名人自己的話講，也是怕觀眾、歌迷、影迷、追星族冷落了自己，遺忘了自己。因此，出本書，有事沒事，讓人翻翻，總比沒人搭理強吧!但我們在讀過這些公眾眼中的“流行人士”的著作之后，頭腦清醒多了，自然分辨得出文章的優(yōu)劣高下。不信就看，江山代有才人出，各領(lǐng)風騷一兩年。

名人之所以能出書，就在于“名”。至于是不是名副其實，質(zhì)量上有無保證，就退而求次了。那天偶爾看到一個女演員為她出書而辨：誰說我們演員沒文化?出本書您就是文化人了?真是什么話都敢說，這都是觀眾給慣的。因為觀眾的想法就賭氣出了書，實在難以讓人有勇氣來讀。但出版社要借名人的效應(yīng)、影響力，賺錢生存；名人們要靠出版社和書商們出書炒作，擴大知名度。兩廂情愿，情投意合，“涮”的是消費者。

除了名上加上名，利潤也是相當豐厚的，名作家寫一本書就能成為百萬富翁?，F(xiàn)在出版社與作家簽約時，實行的都是版稅制，給高給低是他們的秘密，但搶手的作者一般版稅都不會低于10％。作家的收入等于定價×版稅率×發(fā)行冊數(shù)，還有基本稿酬。余秋雨的《霜冷長河》發(fā)行了50萬冊，書價是20多元，即使按10％的版稅來算，就已經(jīng)超過了100萬元。電視連續(xù)劇《雍正皇帝》的熱播迅速帶動了小說《雍正皇帝》的熱賣，發(fā)行了50萬冊，該書一套三本定價70元，二月河得到了100萬元人民幣的報酬。而較早出版的明星書，如趙忠祥的第一本書《歲月隨想》發(fā)行量有105萬冊，每本售價19元，作者的收入在200萬元左右。趙忠祥出版的第二本書《歲月情緣》，發(fā)行量是25萬冊，每本單價22元，作者也應(yīng)該有50萬元進賬。

在這個時代，名人出書是從百姓眼里掏錢?？吹揭陨系乃阈g(shù)，很容易想象中國恐怕要進入新一輪的文學熱潮。還有什么比“百萬富翁”更能激勵人上進呢?

以往的“名人出書”中，不是抒發(fā)個人的思想情感，就是寫作自己家長里短的私事，其形式無非就是文字不夠照片來湊，造成千篇一律、千書一面，讀者確實已經(jīng)看膩了。名人出書是為趕時髦，湊熱鬧，不過，自巖松否認了這種說法，他認為，市場經(jīng)濟是一只無形的手，如果出書能賺到錢，出多少本書都不過分。但名人出書并不一定就是賺錢的事。名人出書關(guān)鍵要給讀者提供一些有用的東西。用名氣做善事并非壞事。

為評職稱出書值

我有一個大學同學，晉升教授缺少科研成果，于是自己掏了兩萬多元，由某“國家級”出版社把他的講義印成了“專著”，于是當上了教授。雖然出書是賠了錢，但教授在工資、住房、醫(yī)療等方面都能得到較高一級待遇，所以他覺得自費出書還是劃算的，況且這本書還能在授課過程中陸續(xù)推銷給學生。

為寫作出書累

有這樣一種人，他們工作的性質(zhì)并非在上層建筑，而是在最基層。而且他也并非是屬于先富起來的那群人，但他卻一本又一本地寫，一本又一本地出版，花費了上萬元，換回來千余本書，他圖什么?一沒有人給他評職稱；二沒有人給他資助，不能產(chǎn)生經(jīng)濟效益。因此不但周圍的人很不理解，甚至也得不到家人的支持，但他仍然執(zhí)著地暢游在文字中。倒退20年，出書只是少數(shù)作家學者特有的權(quán)利。上世紀曾批判過“一本書主義”，當時誰能出一本書是很了不得的事。有許多作家學者，一生也出不了一本書。這些年情況不同了，不僅作家、學者、教授出書，記者、演員、主持人和大大小小的官員也出書，有一些文人沒出書自然覺得心里不甘，只好以自費的方式出書。

為出書而出書玩

現(xiàn)在的文學作者時常都能收到不少關(guān)于出書的廣告，出書變得容易了，也變香了。前兩年才有“豆腐塊”偶爾見報屁股的文學愛好者，幾天不見，竟然也出了本洋洋灑灑三十幾萬字的文學作品。即使一個人的作品還不夠出書的，就幾個人湊。這些出書的人，大多數(shù)不外乎就是在幾個小青年的文友圈子里或小地區(qū)的文學圈子里，出出名，湊湊熱鬧，滿足自己的虛榮心，讓人家勉強努力記住你的名字。而對于作品，按有些讀者的說法，如果把讀這些所謂的作家作品的時間用來打幾圈麻將，說不定還能發(fā)一筆小財。這些出書的人，自己掏的錢不少，而其作品就不見得賣得脫賣不脫了。因為很多人特別是有了一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的人，自己的作品“含金量”不高，并不看中出的書能賣得脫，正所謂“醉翁之意不在酒”。

網(wǎng)絡(luò)出書浮

幾年前，有一陣子每天都會聽到誰誰的文章在傳統(tǒng)媒體上發(fā)表的消息。那時候朋友問談起這個話題來，彼此都有一種難以掩飾的浮躁，聽到別人洋洋自得的口氣時，也難免被拖進這場熱潮中去。阿過兩年，這消息就已經(jīng)沒人再說了，在傳統(tǒng)媒體上發(fā)表幾篇文章也不是什么大不了的事情。取而代之的，是常?？吹饺绻材衬承聲霭娴奶釉贐BS上經(jīng)常出現(xiàn)，而這時還沒有出過一本書的話，也許會感到有點浮躁或者羞愧。要知道看到這種廣告很難使一個寫字的人不為所動。

可是明明是擺在架子上無人問津的大部分網(wǎng)絡(luò)小說真的能讓許多人一躍龍門搖身一變嗎?出書本是好事，怎么也算是償了寫字人的一個心愿。但大家都趨之若鶩地去出書，把出書當成了寫作的唯一目的，忙不跌地寫了一個長篇又一個長篇，真的都能達到嗎?再說到文字的水平，網(wǎng)絡(luò)文字最大的一個缺點是粗糙和浮躁。如果為了出書而匆匆忙忙寫就了一些文字，而這些作品被白紙黑字地印在紙上，就真的能夠向這個社會證明自己了嗎?也許適得其反。說到底，文字才是最快樂的事。

少年出書多

少年作家，天才兒童，作者年齡越來越小，篇幅也越來越長。低齡化寫作蔚然成風。領(lǐng)軍人物韓寒的成名作《三重門》銷售量已經(jīng)突破百萬，年齡最小的作者只有五六歲——像《竇蔻流浪記》的作者竇蔻寫作此書時只有6歲。12歲的蔣方舟為《南方都市報》撰寫專欄，10歲男孩邊金陽長達24萬字的魔幻小說《時光魔琴》由人民日報出版社推出。他們對市場的沖擊力令人咋舌，而“當紅小生”郭敬明的《幻城》上市半年，銷量就超過23萬冊，直逼老牌暢銷書作家池莉。熱愛寫作的年輕人越來越多，寫作已經(jīng)成為他們隱秘的快樂和展示自我的天地。有讀者曾指出：“韓寒寫《三重門》時他的確很好，但現(xiàn)在的作品出現(xiàn)則是為了生存。設(shè)想，當一部作品的作用只是掙來作者汽車的油錢時，這種作品還會有什么價佰?韓寒僅留的一點點文學氣質(zhì)也沒有了，消磨在他的長發(fā)和賽車中了?！?/p>

書業(yè)群雄太原逐鹿

賈晉仁

2000年之后太原市的書店便進入了高繁殖期。2000年6月18日，民營的華拓購書廣場開業(yè)，其營業(yè)面積1200平米，以銷售科技書為主；9月16日，省外文書店圖書超市擴建開業(yè)，營業(yè)面積為2500平米；10月21日，民營的晉京書城開業(yè)，其營業(yè)面積為6000平米，以銷售特價書為主。2001年6月18日，省新華書店開辦的山西圖書大廈開業(yè)，其面積為5000平米；10月24日，民營的21世紀圖書文化廣場開業(yè)，它是北京21世紀錦繡圖書連鎖有限公司在太原的投資項目，其面積為7000平米；11月3日，由太原市新華書店解放路圖書超市擴建而成的太原書城開業(yè)，其面積為5000平米。2002年5月29日，太原市新華書店塢城書院開業(yè)，其面積為2200平方米。與此同時，太原市新華書店所屬的五一路書店(400平米)、教育書店(600平米)、少兒書店(300平米)及民營的超限特價書店等多家營業(yè)面積在幾百平米的書店或擴建或重新裝潢，加之先前開業(yè)的爾雅書店(800平米)等，一時間僅有200萬市區(qū)人口的內(nèi)陸省會太原成了圖書零售業(yè)的戰(zhàn)場。作為一種現(xiàn)象，其態(tài)勢引人注目。

一

為了切得更大一塊蛋糕，各家書店可謂使出了渾身解術(shù)。山西圖書大廈位于交通要道的建設(shè)南路，此地雖說終日車水馬龍，但多為匆匆過客，本地讀者知之者不很多，為此大廈將擴大知名度作為重點而著意營造，其活動一個接著一個，一場連著一場。開業(yè)不久，便開展了“優(yōu)等生助學工程”，之后，簽名售書、報告會、主題展銷等活動周周翻新。新聞媒體上顯盡了風光。

21世紀圖書文化廣場地處傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)鐘樓街區(qū)內(nèi)，由于近年來商業(yè)區(qū)重心外移，此處已遠沒有往日熙攘。書店開業(yè)后即意識到了其陰影所在，扭轉(zhuǎn)乾坤的第一招是提高書店的品味，為此他們在店內(nèi)開設(shè)了店中店，專營商務(wù)印書館等名社圖書；第二招是將讀者吸引過來，為此又是為希望工程捐贈，舉辦學生才藝大賽，又是辦攝影藝術(shù)展、現(xiàn)代陶藝展，又是開設(shè)名人畫廊、學術(shù)講壇。

場外功夫歸場外，硝煙彌漫中拼的還是實力與業(yè)績。太原書城此間仍坐在書業(yè)零售龍頭老大的位置上巋然不動。2003年春節(jié)期間的初一至初七，其銷售額達57．6萬元，遠遠超過營業(yè)面積相同的山西圖書大廈，且比擴建前的上年同期增加了34％，規(guī)模優(yōu)勢帶來的效益在此又一次得以顯現(xiàn)。究其原因，一則書城的牌子老，其開業(yè)于1984年8月，位于市中心的商業(yè)區(qū)內(nèi)，且交通便利，二則營業(yè)員素質(zhì)相對較高。論其品種結(jié)構(gòu)，書城中舊書占了相當?shù)谋壤歉緹o法與新開張的山西圖書大廈相比的。而圖書大廈中的營業(yè)員均為新招聘者，雖說熱情有余，但卻經(jīng)驗不足，又缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識，流動性也很大。爾雅書店是民營書店中的排頭兵，其濃厚的學術(shù)氛圍為太原乃至省內(nèi)讀書人所稱譽，不過隨著教輔類圖書所占份額的增大，這種雅勢已有所

消退。

二

每開張一家新店，起初總有人擔心它的生存幾率，然而只見開張卻不悅關(guān)門，在近乎白熱化的競爭中都找到了自己的位置，找到了自己的特色經(jīng)營之路。華拓、外文以銷售科技類圖書為主，且尤以計算機類見長；爾雅以經(jīng)營學術(shù)性著作聞名；太原書城、山西圖書大廈走的是大而全的綜合經(jīng)營之路，兩家的陳列品種均超過了10萬種。

為爭奪有限的讀者，各家都不約而同地發(fā)展了自己的讀者俱樂部會員，會員憑卡可享受九折優(yōu)惠，累計購書百元者，折扣可降低0.1個百分點，直至降至八五折。除此之外，為其開辦講座，定期發(fā)放新書推介成了各家慣用的套路，但時下各俱樂部還僅限于折扣式銷售服務(wù)。

此間，最大的受益者當數(shù)讀者了。今日之讀者已非往日之顧客，他們逛書店時也乘上了手扶滾梯，可以坐在椅子上，一邊品茗，一邊品書，興致所及，還可筆錄謄繕。太原書城與山西圖書大廈里的兒童銷售區(qū)內(nèi)更是蜩螗鼎沸、喧嚷鼓噪，童話場景加兒童桌椅加玩具耍貨，書店儼然成了童樂世界。有許多家長上班時將孩子送至書店，下班時再路過接回，問及原因，他們看重的恰是這種既莊嚴又活潑的環(huán)境。

歷來發(fā)行環(huán)節(jié)總是在不斷適應(yīng)著出版的步伐，時下，太原各書店營業(yè)員的素質(zhì)尚不能滿足高層次服務(wù)的需要，為此各店在營業(yè)員的遴選與培訓上可謂下足了功夫。文憑有框線，儀表有標準，但各家在年輕化上大作文章的同時，難免在工作經(jīng)驗方面顧及不周，畢竟書店非飯店，秀色可餐非書店營業(yè)員的標準，假如聘用退休老教師立足文教組書柜，想必效果會更佳。

三

在這場刀槍互見的拼斗中，新華書店暴露出的一些問題值得注意。與民營書店相比，國有書店普遍存在著人力成本過高、人力資源開發(fā)不夠的問題。尤其人才問題已成為約束其提升管理水平、提高服務(wù)質(zhì)量的瓶頸。目前，圖書銷售的領(lǐng)域正在擴大，音像制品、電子出版物所占比重增加，網(wǎng)上銷售的渠道會越來越暢，新的領(lǐng)域?qū)T工的要求會更高，而目前新華書店對這一具有版權(quán)的新型出版物普遍不能把握，原因主要是缺乏這方面的經(jīng)營人才。照此情形，若干年后，其可能淪為只會經(jīng)營紙質(zhì)出版物的大路店。

大店興旺的同時，市區(qū)其他新華書店小型網(wǎng)點的經(jīng)營都普遍不景氣，或出租，或轉(zhuǎn)營，其情形令人擔憂。為此，解決這類小型網(wǎng)點經(jīng)營困難的措施之一是實行資源重組，建立多層面的連鎖構(gòu)架，該合并的合并，該轉(zhuǎn)產(chǎn)的轉(zhuǎn)產(chǎn)。在未來城市圖書銷售網(wǎng)點的設(shè)置上，大型書城應(yīng)走綜合型多功能的路子，中型門市應(yīng)走精品店的路子，小型門市應(yīng)走專業(yè)店的路子。2001年7月9日，太原街頭出現(xiàn)了50個“晉陽書報亭”，這些亭子因其分布合理便利購買而受到普遍歡迎，銷售收入可觀。到年底時，書報亭已增至150個。書報亭的成功予小型網(wǎng)點許多的啟示。集中進貨、折扣優(yōu)惠、統(tǒng)一配送、便于退貨式的連鎖經(jīng)營可使困擾小型網(wǎng)點多年的癥結(jié)迎刃而解，但也非“一連就靈，一鎖就活”。

以營造讀書氛圍為中心的賣場服務(wù)已成為太原市各書店普遍追求的目標。以圖書分類為例，目前各店普遍采用的“中圖法”固然科學，也便于工作人員自身的操作，但對于大多讀者而言，這種分類法缺少一種親切溫馨感，也不易掌握。這一點上新華書店應(yīng)向民營書店學習。從讀者存包、安裝防盜探測器、保安驗單、店堂內(nèi)營業(yè)員隨處監(jiān)視等行為也可看出，其尊重讀者，尊重隱私權(quán)的意識尚待提高。營造讀書氛圍，體現(xiàn)大文化的作為，其終級目標是將讀者對某本書某家出版社的認識，轉(zhuǎn)移到對書店品牌的肯定上來。

建于1952年的五一路書店是太原市第一問現(xiàn)代意義上的書店，至上世紀80年代中期，這里仍然足車馬盈門，比肩接踵，但隨著所在區(qū)域的日漸冷落，該店多數(shù)時候寂靜清穆。位于解放路上的太原書城同樣面臨著如此憂患，誰能保證十年八年后這里不會是另一家五一路書店。

民營的超限特價書店開到了太原市新華書店古籍書店的隔壁，一間五折傾銷，一頭“按價不動”，其結(jié)果可想而知。經(jīng)營上的靈活已成為國有書店的共性，民營書店正是看準了這一點而伴生成長的。如何放開經(jīng)營又不違犯，早已成了新華書店同仁面臨的共同課題。

四

雖說太原市內(nèi)的書店越開越多，但總的來說，其規(guī)模尚無一家能與北京圖書大廈、杭州圖書大廈、廣州購書中心、上海書城、深圳書城相媲的巨無霸。各家書店的相繼擴營開業(yè)與之不無關(guān)系，某上海商家曾想在太原市中心五一廣場一側(cè)開辦一1．5萬平米書店的動機，出發(fā)點也在于填補空白。而時下太原市尚無建立超大型書店的規(guī)劃。

建設(shè)超大型書店，其動輒上億元的投資，非一般實力的國有及民營業(yè)主能實現(xiàn)。國內(nèi)其他城市大型書店的建立，無一例外來自政府的支持，爭取政府襄助，并將大型書店建設(shè)融入城市的總體發(fā)展，新華書店責無旁貸，而政府也應(yīng)將其視作提高城市文化含量，體現(xiàn)城市人文關(guān)懷的重要一環(huán)加以足夠重視。

我心目中的10本好書

閻文水 劉曦冰

1《人性的弱點》一本讓人進步的書。此書的唯一目的就是幫助你解決所面臨的最大問題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之敵——憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。當你通過本書解決好這一問題之后，其他問題也就迎刃而解了。

2《歷代小說筆記選》以唐代為分水嶺，130種小說筆記呈現(xiàn)綺麗與質(zhì)實兩種景觀。江畬經(jīng)石乞砣以求再而成編的此書，既無以前鬼神報應(yīng)，也無以后政治嚼蠟，舉凡開人耳目的物理、歷史、殊方、風俗、軼事、傳聞、禽獸、奇巧等等，搜羅繁復。在沉重的經(jīng)史與制作的詩文之外，浩如煙海的小說筆記使歷代人們馳騁想象，無拘談笑。

3《朦朧詩選》那些個名字，那些首詩歌，代表著一個時代，背對黑暗、讓陽光撒滿雙手、理想主義趨于爆炸的時代。時隔20年，當我們再次捧起此書，不是懷舊，而是看看我們匆忙的雙眼和心，是否還能沉浸在這些令人顫抖的句行里。那些今天看來并不朦朧的一頁一頁，當初怎樣搖動著一個民族。

4《周作人散文》被人遺忘久了的周作人，他的美文使我們品嘗生活的甘甜，欣賞事物的精微，并找回一顆悠閑而純粹的心。風和日麗的故鄉(xiāng)景物，如云如煙的舊日人情，得其至味的飲酒品茶，紛陳而至的草木蟲魚，娓娓道來的文化批評，侃侃談出的世事心得，無不使人在興致盎然之中，感受到活在人間的魅惑。

5《平凡的世界》小說告訴我們：苦難，作為人對現(xiàn)實非自覺承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實生活對于人正當、合理愿望的嘲弄與對激情的壓抑；苦難的遭遇能磨礪堅強的意志，人只有經(jīng)過苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；苦難導致人生的缺陷與失衡，進而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；人生的價值，在于對自身苦難的嚴峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗爭。

6《花的智慧》更在汝心中，是梅特林克的家族微言。絢麗的自然與無窮的人生，給作者也給我們多少贊頌和思索，在那種光影變幻、聲音不斷的文字之旅中。然而，這個神秘主義者和遁世者，也歌唱死亡的不期而至，歌唱宿命與偶然。在偉大的劇本《青鳥》里，墓地、亡人、樹上的黑鳥閃過，但是最后，青鳥一現(xiàn)，透出的光明，漸漸普照。

7《我們仨》楊絳著，是一本素樸內(nèi)斂的智慧之書。這本書，因為錢氏夫婦在學界德高望重，因為《圍城》、《洗澡》兩部經(jīng)典作品的深入人心，還因為錢氏夫婦超然物外的人生風格，而成為讀者有所期待的一本書。楊絳用平和而略帶憂郁的文字敘述了一位文學大師的小小庭院，溫文爾雅的行文傳達著難以言表的親情和憂傷。作者一面表達著愛女、伴侶離世的痛苦，一面給我們昭示著一種高雅、沉靜的生存意境。閱讀它則可以使得我們的人生境界悠悠地提升。

8《王蒙自述：我的人生哲學》一本自白式的智慧之書。王蒙的智慧是感悟式的、是隨機式的、是彌漫式的，尤其是通達、達觀而趨向樂觀境界的。誠如王蒙在書中所主張的，人應(yīng)當正視痛苦、虛幻，甚至是頹廢、迷茫、懺悔、荒謬，因為這些東西你必須去跨越，而不是走向極端。這是一本應(yīng)當經(jīng)常取來讀讀的書，特別是在人生處于“山窮水復疑無路”的困境的時候。

9《往事并不如煙》章詒與其父章伯鈞合寫的書，它告訴我們一個知識分子或者是一個文化人在驚天動地的大時代里他們所經(jīng)受的考驗、痛苦、掙扎。

lO《我把青春獻給你》馮小剛著，它別具一格。與別的準自傳不同的是，作者在面對往事膽怯和躲閃的同時，向我們敘述了這樣一個道理：在“不”聲中長大，會自己橫刀立馬，開創(chuàng)出另一條人生和藝術(shù)道路。卸下名人的頂戴，大膽誠懇地自嘲，文字的馮小剛比銀幕的馮小剛更加清晰。充滿青春氣的馮氏語言風格，深藏人心的機智在不知不覺中釋放，被馮式調(diào)侃鏈接的情感更顯深沉。

我眼里的5本劣書

閻文水 劉曦冰

1《文化苦旅》大段大段地引用史料，然后大段大段地抒發(fā)一些淺薄之至的感嘆。史料連接不上了，就做點蒙人耳目的針線；思維快要盡止了，就撒狗血似的遍地拼湊。打著一幅大文化散文的幌子，把許多嚴肅的題材扯到眾人面前，隨意解開，兜售一個粗陋屠夫只會的三刀功夫，并裝出一副博學多識的樣子。

2《中國可以說不》如果不是因為有《中國還可以說不》、《中國為什么說不》、《中國人該怎么樣說不》、《中國何以說不》等一系列叢書的問世，這本書還值點錢，但中國的跟風出書熱確實讓人頭疼又惱火。一時間洛陽紙貴，可站得越高摔得也越慘，白白犧牲不說還成了陪葬。

3《繭窗小語》先復述一個你知道或者你不知道的小故事，然后得出你暫時或者以后也可以得出的一點小哲理、小感悟。一個飽食無憂的人，你能指望他為我們指引生活的道路?偏偏有那么多需要精神食糧的人，企望從那兒獲得人生教益，結(jié)果是清湯寡水。典型的“心靈雞湯”，幾枝無肉小骨，一大鍋水，漂著幾星油花。

4《誰動了我的奶酪》把一個淺顯的道理，拉長成一個童話味兒的小故事。盡管如此，湊成一本書，還得依靠那么多的留白。那么暢銷，據(jù)說許多老板們?yōu)樽约旱膶傧氯耸峙鋫湟槐荆荚趧钪?。其實在我們周圍，更多的是能否吃上奶酪，再去尋找一塊更大奶酪的問題。至于隨后的奶酪系列，更是隔靴搔癢。

5《遺情書》想當初，嶺南雙姝黃茵、黃愛東西的小女人散文，我雖不喜歡，可也無甚惡心，人家畢竟在健康地賣弄風情。再后來，出現(xiàn)了美眉作家的“寶貝”類文字，將女性的隱秘大大地推進了一步?，F(xiàn)在，木小姐干脆將性經(jīng)歷赤裸裸地擺到臺面上來。真是一個比一個厲害。

要臉面的人都知道，性是現(xiàn)代人類中最隱秘的東西。隱秘的東西不是不可以寫，像《查泰萊犬人的情人》這般頗有審美情趣，社會大眾還是能接受的。而木小姐這種“一覽無遺”地大談“肚臍的三寸之下”(借用魯迅先生的比喻)，那味道就有點說不出口了。

一個木子美足以把以身體寫作著稱的衛(wèi)慧、棉棉等前輩們比得無地自容。如果說衛(wèi)慧們還是用身體寫作，木子美就是用臍下三寸的器官寫作。這樣的現(xiàn)象是不是很像李銀河女士所說的“有趣”?站在我們男性的角度，的確有點趣，至少她的文字可以加劇男性荷爾蒙分泌，女性的器官寫作引起男性瀆者的器官反應(yīng)，這大概也算足一種共鳴吧，形而下的共鳴。