新時期立德樹人在學(xué)前教育中的創(chuàng)新實(shí)踐路徑

■山東省菏澤市婦女聯(lián)合會實(shí)驗(yàn)幼兒園 王淳挺

在新時期，學(xué)前教育扮演著塑造未來公民的關(guān)鍵角色，立德樹人既是傳統(tǒng)教育的核心理念，也是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的迫切需求。本文將探討在學(xué)前教育中創(chuàng)新實(shí)踐立德樹人的路徑，通過角色游戲，將娛樂融入教學(xué)，使道德教育不再枯燥乏味，教師成為引領(lǐng)學(xué)生道德修養(yǎng)的榜樣，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德覺悟，借助影視資源，讓學(xué)生在感性體驗(yàn)中領(lǐng)悟立德樹人的內(nèi)涵，同時強(qiáng)調(diào)家園聯(lián)動，將幼兒園的教育理念與家庭價值觀相結(jié)合，形成立體式的立德樹人網(wǎng)絡(luò)，為新時代培養(yǎng)具有良好道德情操和社會責(zé)任感的新一代公民奠定基礎(chǔ)。

一、在學(xué)前教育中強(qiáng)化立德樹人的重要意義

（一）培養(yǎng)品德品質(zhì)

在幼兒的早期成長過程中，品德和價值觀的形成比知識技能的學(xué)習(xí)更重要，這是因?yàn)槠返潞蛢r值觀不僅決定了一個人的行為舉止，還影響了他們與他人相處的方式。學(xué)前教育是一個人性格塑造的黃金時期，正是在這一階段，他們開始接觸、理解社會規(guī)范和道德價值觀念。如果學(xué)前教育不能強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，那么將錯失一個培養(yǎng)優(yōu)秀公民的機(jī)會。幼兒需要在早期學(xué)會分享、尊重、正直和責(zé)任感等重要的品德品質(zhì)，這將有助于他們成為有道德感和社會責(zé)任感的人，對社會和國家的發(fā)展起到積極的推動作用。

（二）奠定終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)不僅是知識的傳遞，還包括學(xué)習(xí)如何不斷提升自己的能力。在學(xué)前教育中，幼兒不僅學(xué)習(xí)了基本的語言和數(shù)學(xué)技能，還建立了學(xué)習(xí)動機(jī)和方法。強(qiáng)化立德樹人的教育將有助于幼兒形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和品質(zhì)，他們將形成堅持、自律和解決問題的能力，這些品質(zhì)將伴隨他們一生。如果在學(xué)前教育階段忽視了立德樹人，幼兒可能會養(yǎng)成消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，忽視道德規(guī)范，甚至淪為社會問題的根源。因此，強(qiáng)化立德樹人在學(xué)前教育中的重要性在于為幼兒奠定終身學(xué)習(xí)的堅實(shí)基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)價值觀

通過學(xué)前教育，社會可以為幼兒的社會價值觀提供引導(dǎo)。如果這一階段強(qiáng)化立德樹人教育，那么將為社會創(chuàng)造有品德、有責(zé)任感的市民，他們將積極參與社會事務(wù)，促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。此外，學(xué)前教育有助于緩解社會問題，通過提前介入幼兒的成長，培養(yǎng)他們的道德意識，可以減少不良行為的發(fā)生，從而降低社會問題發(fā)生率。因此，學(xué)前教育中強(qiáng)化立德樹人的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育本身，直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。

二、目前學(xué)前教育中在立德樹人方面存在的問題

（一）課程內(nèi)容缺失

在現(xiàn)實(shí)中，許多學(xué)前教育課程側(cè)重于認(rèn)知發(fā)展，如語言和數(shù)學(xué)技能，而忽略了道德教育的重要性。雖然認(rèn)知技能對幼兒的智力發(fā)展至關(guān)重要，但道德教育同樣不可或缺，缺少道德教育的課程意味著幼兒可能不會學(xué)到重要的品德和道德觀念，如尊重、責(zé)任感和合作，這將影響他們未來的社交行為和決策，導(dǎo)致社會問題的增多。

（二）教育方法單一

傳統(tǒng)上，學(xué)前教育主要側(cè)重課堂教學(xué)，忽視了多元化的教育方法的應(yīng)用，這種單一的方法可能會導(dǎo)致部分幼兒對道德教育產(chǎn)生抵觸情緒，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為道德教育只是強(qiáng)加在他們身上的規(guī)則和條例。然而，多元化的教育方法，如角色扮演、游戲、故事講解和實(shí)踐活動，可以更好地激發(fā)幼兒的興趣，使道德教育更具有吸引力，這些方法可以讓幼兒親身體驗(yàn)和理解道德原則，而不僅僅是被告知應(yīng)該做什么。因此，學(xué)前教育需要采用多元化的教育方法，以更好地強(qiáng)化立德樹人。

（三）家庭因素影響

幼兒的家庭環(huán)境對其道德發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而，不同家庭有不同的價值觀和道德觀念，這可能導(dǎo)致幼兒在學(xué)前教育中得到不一致的信息和教育，一些家庭可能忽視了道德教育，或者將不健康的價值觀傳遞給幼兒，這種差異性可能使學(xué)前教育更具有挑戰(zhàn)性，因?yàn)榻逃咝枰谧鹬丶彝?quán)利的同時，確保提供一致的道德教育，這需要更緊密的家園合作，以促進(jìn)共同的道德教育目標(biāo)。同時，教育者可以提供家庭支持和培訓(xùn)，以幫助家長更好地參與幼兒的道德發(fā)展。

三、新時期立德樹人在學(xué)前教育中的創(chuàng)新實(shí)踐路徑

（一）開展角色游戲，在娛樂中實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)

開展角色游戲在學(xué)前教育中的意義在于讓幼兒在愉快的游戲中體驗(yàn)道德情境。通過扮演不同的角色，幼兒可以模擬真實(shí)生活中的情景，如扮演家庭成員、社交場合中的朋友或者故事中的角色，這使他們能夠直觀地感受到不同情境下的道德選擇和后果，培養(yǎng)他們的道德敏感性。在這個過程中，幼兒可以體驗(yàn)到分享、尊重、合作和解決沖突等道德問題，從而更好地理解和內(nèi)化道德價值觀。此外，角色游戲在學(xué)前教育中的意義還在于培養(yǎng)幼兒的社交能力和情感發(fā)展能力。通過與同齡人互動合作，在游戲中幼兒可以學(xué)會傾聽他人的觀點(diǎn)，理解不同的情感和需求，適應(yīng)不同的社交情境，這有助于培養(yǎng)他們的社交技能和情感智慧，使他們更好地融入社會，建立積極的人際關(guān)系，為道德教育提供了更多機(jī)會，因?yàn)榈赖聠栴}通常涉及與他人相處和相互理解。

例如：開展角色游戲是一個創(chuàng)新實(shí)踐路徑，可以在娛樂中實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。教師在娛樂活動中引入角色游戲，以強(qiáng)化幼兒的立德樹人教育，設(shè)計一個名為“小城市”的項(xiàng)目，通過模擬城市生活中的角色和情境來培養(yǎng)幼兒的道德意識和價值觀。教師可以創(chuàng)建一個小城市模型，包括街道、房屋、商店和公共場所，每個幼兒將被分配一個特定的角色，如家長、商人、醫(yī)生、警察等，這些角色涵蓋不同的社會角色和職責(zé)，以鼓勵幼兒在娛樂中扮演這些角色并體驗(yàn)不同的道德決策。在“小城市”中，幼兒將面臨各種道德情境，如一名幼兒扮演商店老板，面對沒有足夠錢支付商品的“顧客”，這一情境將引導(dǎo)幼兒思考幫助他人的道德價值觀。另一名幼兒扮演警察，需要處理爭執(zhí)和沖突，這將培養(yǎng)他們解決問題的道德能力。小城市模型還可以包括“市民議會”或“道德委員會”，由幼兒選舉產(chǎn)生，議會的職責(zé)是審議和解決城市中的道德問題，如公平分配資源、保護(hù)環(huán)境等。這樣的組織將鼓勵幼兒參與決策和民主程序，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和參與意識。教師還可以引入情節(jié)和故事情境，通過角色游戲傳達(dá)道德信息，如設(shè)計一個關(guān)于小城市環(huán)境保護(hù)的情節(jié)，讓幼兒思考如何減少垃圾、保護(hù)植物和動物等道德問題。這些情境和故事將激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，使他們更容易理解和內(nèi)化道德原則。

（二）教師要樹立榜樣，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)立德樹人

教師的行為對幼兒的道德發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。幼兒在學(xué)前教育階段容易受到身邊成年人行為和態(tài)度的影響，尤其是教師，教師的道德行為和價值觀念將成為幼兒學(xué)習(xí)和模仿的對象。當(dāng)教師展示出積極的品德和道德行為時，幼兒有可能理解和內(nèi)化這些道德原則。因此，教師的榜樣作用有助于培養(yǎng)幼兒的道德敏感性和價值觀。同時，教師的榜樣作用有助于幼兒建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)前教育階段培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力至關(guān)重要。教師可以通過展示熱情、好奇心和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)教師示范解決問題、克服困難和持之以恒的品質(zhì)時，幼兒更有可能增強(qiáng)自信和學(xué)習(xí)動力。教師的榜樣作用有助于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，使幼兒更愿意學(xué)習(xí)和探索。

以項(xiàng)目式教學(xué)為例，教師成為榜樣，引領(lǐng)幼兒在實(shí)際項(xiàng)目中體驗(yàn)道德與價值觀教育。教師計劃了一個名為“友善社區(qū)”的項(xiàng)目，以培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。在這一項(xiàng)目中，教師扮演榜樣的角色，引領(lǐng)幼兒在實(shí)際活動中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。教師可以與幼兒共同策劃“友善社區(qū)”項(xiàng)目，包括選擇社區(qū)改進(jìn)項(xiàng)目的主題，如垃圾清理、植樹造林、關(guān)懷長者等。在這一過程中，幼兒將意識到社區(qū)責(zé)任和社會價值觀的重要性。教師的參與和共同決策表現(xiàn)出對道德決策和社會問題的重視，同時激發(fā)了幼兒對項(xiàng)目的興趣。教師可以帶領(lǐng)幼兒清掃社區(qū)公園，示范如何正確處理垃圾、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。通過親身實(shí)踐，教師向幼兒展示了社區(qū)參與的道德和社會價值觀，以及如何積極地履行社會責(zé)任。在“友善社區(qū)”項(xiàng)目中，教師還可以安排幼兒參觀社區(qū)中的一些社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，如醫(yī)院、敬老院、義工組織等，這些參觀活動將使幼兒親身體驗(yàn)社會責(zé)任和關(guān)懷他人的重要性，同時感受社會中的不同角色和需求。

（三）借助影視資源，強(qiáng)化立德樹人的情感體驗(yàn)

幼兒通過影視可以觀看角色在不同情境下如何做出道德決策，面對道德困境時如何應(yīng)對，這種觀察和模仿的過程有助于培養(yǎng)幼兒的道德敏感性，幫助他們理解什么是對和錯，如何做出正確選擇。影視作品還可以呈現(xiàn)出社會中的多元文化和倫理觀，使幼兒更廣泛地了解不同背景下的道德觀念，培養(yǎng)開放和包容的價值觀。同時，影視資源可以激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)。影視作品常常通過情節(jié)、角色和音樂來觸發(fā)觀眾的情感，使他們共情，有助于幼兒擁有同情心，理解他人的需求，表達(dá)自己的情感。通過觀看情感豐富的影視作品，幼兒能夠更深刻地理解情感的重要性，以及如何與他人建立親密的聯(lián)系。

在新時期的學(xué)前教育中，借助愛國電影來強(qiáng)化立德樹人的情感體驗(yàn)是一個創(chuàng)新的實(shí)踐路徑。教師有針對性地選擇適合幼兒觀看的愛國主題電影，可以幫助幼兒理解肩負(fù)國家、社會和公民責(zé)任的重要性，同時激發(fā)他們的愛國情感。在學(xué)前教育中，可以選擇適合幼兒觀看的愛國電影，如經(jīng)典的《小兵張嘎》，這部電影以故事的形式，生動地講述了小兵張嘎的成長經(jīng)歷，以兒童友好的方式，引導(dǎo)幼兒深入體驗(yàn)愛國情感，理解國家的重要性。通過觀看《小兵張嘎》，幼兒可以親身感受到主人公小兵張嘎的愛國情感，他為保衛(wèi)家園而勇往直前，不懼困難和危險。這個故事可以啟發(fā)幼兒的愛國情感，使他們明白國家的安寧和繁榮是每個公民的責(zé)任，認(rèn)識到愛國并不是一種抽象的概念，而是每個人都可以為之做出的貢獻(xiàn)。在電影中，小兵張嘎與村民共同面對外敵的侵略，展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)與協(xié)作的價值觀，強(qiáng)調(diào)了齊心協(xié)力可以戰(zhàn)勝困難。通過這一情節(jié)，幼兒可以理解團(tuán)結(jié)與協(xié)作的力量，明白只有團(tuán)結(jié)一心才能克服各種困難。觀看《小兵張嘎》還可以激發(fā)幼兒對家園的珍惜之情。影片中展示的村莊風(fēng)景和村民生活的畫面，可以幫助幼兒認(rèn)識到生活環(huán)境的重要性，形成保護(hù)家園的責(zé)任感。教師在引導(dǎo)幼兒觀看電影后，可以組織討論活動，以進(jìn)一步深化幼兒的感情體驗(yàn)。例如：可以與幼兒討論電影中的教育主題，如愛國情感、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、責(zé)任感等。還可以組織繪畫、手工制作和角色扮演等活動，讓幼兒親身參與，加深他們對這些價值觀的理解。

（四）重視家園聯(lián)動，全面落實(shí)立德樹人目標(biāo)

家庭和幼兒園聯(lián)動可以實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的有機(jī)結(jié)合。家庭是幼兒成長的第一課堂，而幼兒園是他們的第二課堂，通過建立緊密的家園聯(lián)動，可以確保家庭和幼兒園在道德教育方面協(xié)同合作，這種有機(jī)結(jié)合可以使幼兒在家庭和幼兒園兩個環(huán)境中接受一致的道德教育，加強(qiáng)了道德價值觀的一致性和穩(wěn)固性。同時，家庭和幼兒園聯(lián)動可以實(shí)現(xiàn)知識與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)前教育不僅是傳授知識，還包括培養(yǎng)幼兒的道德價值觀，通過家庭和幼兒園合作，可以將幼兒在幼兒園學(xué)到的道德知識與在家庭中的實(shí)際生活相結(jié)合，家庭可以成為幼兒實(shí)踐道德原則的場所，鞏固他們在幼兒園學(xué)到的道德知識。

以“家庭閱讀計劃”活動為例，這一計劃的目標(biāo)是鼓勵家庭和幼兒園共同促進(jìn)幼兒的道德認(rèn)知發(fā)展，培養(yǎng)他們的道德情感、閱讀興趣和價值觀。教師和家長共同選擇適合幼兒年齡和興趣的閱讀材料，包括繪本、故事書等，這些材料應(yīng)該具有道德教育潛力，能夠引發(fā)討論和反思。幼兒園定期組織家庭閱讀活動，邀請家長與幼兒共同參與，在這些活動中，家長和幼兒一起閱讀選定的書籍，然后討論，教師可以為家長提供指導(dǎo)，幫助他們引導(dǎo)幼兒思考和表達(dá)觀點(diǎn)。家庭和幼兒園可以鼓勵幼兒分享他們在閱讀過程中的道德啟發(fā)，有助于鞏固道德原則，促進(jìn)幼兒之間的互動。幼兒園可以定期舉辦分享會，讓幼兒分享他們的感受和學(xué)到的道德知識。幼兒園還可以與家長建立反饋機(jī)制，以了解家庭閱讀計劃效果。家長可以提供關(guān)于幼兒在閱讀計劃中的表現(xiàn)反饋，以及幼兒在道德教育方面的進(jìn)展，有助于幼兒園調(diào)整計劃，以更好地滿足幼兒需求。通過家庭閱讀計劃，家庭和幼兒園之間建立了緊密合作關(guān)系，共同致力于幼兒的道德認(rèn)知發(fā)展。這一計劃強(qiáng)調(diào)了家庭和幼兒園在培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展中的角色，強(qiáng)化了道德教育的一致性和穩(wěn)固性。

四、結(jié)語

綜上所述，學(xué)前教育在新時期立德樹人方面的創(chuàng)新實(shí)踐路徑為培養(yǎng)道德品質(zhì)高尚、有社會責(zé)任感的新一代公民提供了重要參考。通過角色游戲、教師的榜樣作用、影視資源的應(yīng)用以及家園聯(lián)動，學(xué)前教育可以更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。角色游戲激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，教師的示范作用引導(dǎo)他們道德情感的培養(yǎng)，影視資源提供了感性體驗(yàn)，而家庭和幼兒園的緊密協(xié)作則全面促進(jìn)了立德樹人目標(biāo)的落實(shí)。這一創(chuàng)新實(shí)踐路徑不僅有助于幼兒個體成長，而且有助于社會和諧進(jìn)步，為建設(shè)更美好的社會奠定了堅實(shí)的道德基礎(chǔ)。