伊朗“白色革命”：夭折的民主實(shí)驗(yàn)

美國(guó)傾覆薩達(dá)姆政權(quán)后，正試圖以美國(guó)的“民主”、“人權(quán)”等意識(shí)形態(tài)來改造伊拉克。2003年2月26日晚，布什在美國(guó)企業(yè)研究所發(fā)表講話，直言不諱地說，要先從伊拉克和巴勒斯坦開始來對(duì)伊斯蘭世界進(jìn)行改造。其實(shí)，這不是美國(guó)一時(shí)的奇思妙想，早40年前美國(guó)就曾在伊朗精心策劃過一次民主實(shí)驗(yàn)，不過以失敗告終。

美伊“特殊關(guān)系”

美國(guó)勢(shì)力是在第二次世界大戰(zhàn)后滲透進(jìn)伊朗的。杜魯門政府、艾森豪威爾政府陸續(xù)向伊朗下賭注，包括向伊朗提供軍事貸款，派遣常駐軍事代表團(tuán)，提供經(jīng)濟(jì)援助，先后邀請(qǐng)伊朗國(guó)王的孿生姊妹阿什拉芙·巴列維公主和穆罕默德·禮薩·巴列維國(guó)王本人訪問美國(guó)，等等。但由于當(dāng)時(shí)的伊朗是英國(guó)的勢(shì)力范圍，美國(guó)行動(dòng)有點(diǎn)縮手縮腳。

1953年8月16日，巴列維國(guó)王在摩薩臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的民族主義勢(shì)力的壓力下，被迫匆忙逃亡羅馬。美國(guó)認(rèn)為自己大顯身手的機(jī)會(huì)到了，美國(guó)中央情報(bào)局經(jīng)過周密謀劃，策動(dòng)伊朗軍隊(duì)推翻了摩薩臺(tái)，巴列維國(guó)王得以重登孔雀寶座。巴列維對(duì)此感激涕零，曾對(duì)護(hù)送他回伊朗的美國(guó)中央情報(bào)局官員克米特·羅斯福說:“我恢復(fù)王位，感謝真主，感謝我的人民，感謝我的軍隊(duì)，更要感謝你。”從此，巴列維國(guó)王對(duì)美國(guó)言聽計(jì)從，忠心耿耿。

1955年，在美國(guó)的影響下，伊朗參加了以美國(guó)為后臺(tái)的，有伊拉克、巴基斯坦、土耳其和英國(guó)組成的巴格達(dá)條約組織，這是美國(guó)在戰(zhàn)后從歐洲到亞洲建立的三大軍事條約組織之一。1958年，伊拉克費(fèi)薩爾王朝被推翻，新建立的伊拉克共和國(guó)退出巴格達(dá)條約組織。美國(guó)不得不改換招牌，改稱為中央條約組織，伊朗癡心不改，繼續(xù)留在中央條約組織。1959年3月，美伊簽訂雙邊軍事協(xié)定，建立直接的軍事同盟關(guān)系，美伊關(guān)系得到進(jìn)一步加強(qiáng)。伊朗逐漸成為美國(guó)在中東的支柱，堅(jiān)定的反共盟友。

隨著巴列維國(guó)王成為美國(guó)的一個(gè)親密的合作者，美國(guó)的先進(jìn)武器源源不斷進(jìn)入伊朗。盡管伊朗軍事力量的增長(zhǎng)使它在波斯灣地區(qū)的作用日顯重要，在對(duì)美國(guó)關(guān)系中的主動(dòng)性有所增強(qiáng)，但長(zhǎng)期以來對(duì)美國(guó)的依附性日趨增長(zhǎng)，美國(guó)在伊朗各個(gè)方面施加全方位的影響。吉米·卡特總統(tǒng)稱之為美國(guó)和伊朗的“特殊關(guān)系”。

伊朗“白色革命”

登上孔雀寶座的巴列維國(guó)王躊躇滿志，野心勃勃，夢(mèng)想把伊朗改造成“亞洲西部的日本”。他希望“在本世紀(jì)末，伊朗將成為世界上第五非核強(qiáng)國(guó)”，想在海灣建立一個(gè)“海灣地區(qū)的歐洲共同體”，盼望有朝一日擔(dān)當(dāng)“波斯灣的警察”，在這個(gè)地區(qū)充當(dāng)領(lǐng)袖，掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使自己成為一個(gè)盟主。

二戰(zhàn)后，世界形勢(shì)給伊朗敲響了警鐘。伊朗鄰近國(guó)家接二連三地發(fā)生反封建的革命，特別伊拉克的費(fèi)薩爾王朝被推翻，巴列維國(guó)王開始憂心忡忡，寢食不安，深感孔雀寶座的不穩(wěn)，隨時(shí)有掉下來的可能。這時(shí)美國(guó)扮演了救世主的角色，為伊朗出謀劃策，同時(shí)也想乘機(jī)把美國(guó)的“民主”、“人權(quán)”等意識(shí)形態(tài)推向世界，包括自己的盟國(guó)?？夏岬峡偨y(tǒng)以人權(quán)為借口，要求伊朗巴列維王朝實(shí)行西方化的社會(huì)改革，以籠絡(luò)人心。為了給伊朗施壓，美國(guó)支持阿米尼當(dāng)上伊朗的首相，在他的內(nèi)閣中有3位在美國(guó)受過教育的改革家:教育大臣德拉赫歇什負(fù)責(zé)改革教育體制，改善教師待遇;司法大臣阿拉木提負(fù)責(zé)肅清軍界和政界的貪污腐化現(xiàn)象;農(nóng)業(yè)大臣阿爾桑賈尼著手制訂土地改革法。

1963年1月，在美國(guó)的倡導(dǎo)和支持下，全面西化的“白色革命”轟轟烈烈地全面鋪開，巴列維國(guó)王解釋為“和平的不流血的革命”，是他本人領(lǐng)導(dǎo)下的革命，也叫“國(guó)王與人民革命”。主要六點(diǎn)綱領(lǐng)是:實(shí)行“土地改革法”，先由政府分階段向地主贖買其多余的土地，然后以現(xiàn)款或分期付款的形式出售給農(nóng)民;森林、牧場(chǎng)、水資源國(guó)有化;允許一些企業(yè)的職工購(gòu)買所在企業(yè)的20%的股票;興辦教育，建立農(nóng)村掃盲隊(duì)，掃除文盲;婦女享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

伊朗的“白色革命”可以說是美國(guó)的杰作，不時(shí)閃現(xiàn)美國(guó)的身影。據(jù)說，“土地改革法”是美國(guó)駐伊朗的顧問團(tuán)起草的，目的之一就是想擴(kuò)大美國(guó)在伊朗的商品市場(chǎng)和投資場(chǎng)所。讓工人購(gòu)買企業(yè)的少量股票，無疑有“山姆大叔”的烙印。

失敗的民主實(shí)驗(yàn)

巴列維國(guó)王希望以西方資本主義國(guó)家的模式，使伊朗一步跨入現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)的行列，把伊朗改造成一個(gè)獨(dú)具特色的、保持君主專制的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家。但問題隨之紛至沓來，國(guó)民經(jīng)濟(jì)失調(diào)，農(nóng)民無力經(jīng)營(yíng)而紛紛破產(chǎn)，背井離鄉(xiāng)，糧食一向自給自足的伊朗竟然不得不大量進(jìn)口糧食和食品，通貨膨脹，兩極分化，貧富懸殊，王公大臣和外國(guó)公司勾結(jié)造就一個(gè)暴發(fā)戶集團(tuán)—官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)等等問題。

更嚴(yán)重的后果是，西方式的改革給伊朗帶來了巨大的沖擊。美國(guó)價(jià)值觀念和生活方式的輸入，使腐化的西方文化垃圾泛濫成災(zāi)。黃色書刊，譬如黃色音樂、裸體電影等等，嚴(yán)重地侵蝕伊朗傳統(tǒng)的伊斯蘭社會(huì)。巴列維為改革引進(jìn)大量的西方科技人員，其中美國(guó)就有幾萬(wàn)的軍官和技術(shù)人員受聘于伊朗。在伊朗失業(yè)率居高不下的情況下，失業(yè)工人對(duì)大批的外國(guó)人擁進(jìn)、在伊朗就業(yè)領(lǐng)高薪的感受可想而知。本來宗教界對(duì)巴列維“白色革命”中的“土地改革”、“婦女解放”等就心存不滿，霍梅尼在1963年就曾在傳教中抨擊“白色革命”而被捕?，F(xiàn)在這些西方內(nèi)容的東西嚴(yán)重地冒犯了伊斯蘭教的尊嚴(yán)，與穆斯林的傳統(tǒng)格格不入，宗教界更是怒火中燒。

巴列維國(guó)王奉行極端親美的政策，也極大地傷害了伊朗人民的感情。在許多伊朗人看來，國(guó)王是浪費(fèi)國(guó)家財(cái)富，國(guó)王似乎成為美國(guó)的傀儡，伊朗民眾深信美國(guó)是破壞伊朗社會(huì)的外來惡霸。

經(jīng)濟(jì)混亂、政治腐敗和外交上的失策造成劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩，君主政權(quán)與人民的矛盾日趨尖銳，反國(guó)王的統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，領(lǐng)導(dǎo)人就是被尊稱為阿亞圖拉的伊斯蘭教什葉派領(lǐng)袖霍梅尼。

1977年，伊朗是山雨欲來風(fēng)滿樓。卡特政府企圖以“人權(quán)”為幌子，壓迫巴列維國(guó)王實(shí)行“自由化”，挽救伊朗的危局。在美國(guó)的壓力下，巴列維國(guó)王辭退胡韋達(dá)首相，由賈姆希德·阿穆澤加爾代之，著手推行“自由化”，實(shí)行新聞自由、放松對(duì)反對(duì)派的壓制等。但為時(shí)已晚，反國(guó)王的斗爭(zhēng)如火如荼，巴列維王朝行將就木。美國(guó)明顯感覺形勢(shì)不容樂觀，于是走馬換將，不過這次換的不是首相，而是巴列維國(guó)王本人，迫使巴列維下臺(tái)，接受君主立憲制。在內(nèi)外夾擊下，巴列維國(guó)王山窮水盡，走投無路，于1979年1月16日，黯然離開伊朗，一去不復(fù)返。

1979年2月1日，霍梅尼回到伊朗，4月1日宣布成立伊斯蘭共和國(guó)，巴列維王朝壽終正寢，“白色革命”徹底失敗，美國(guó)的民主實(shí)驗(yàn)由此流產(chǎn)。

是誰(shuí)丟掉了伊朗？

巴列維王朝被推翻后，關(guān)于“是誰(shuí)丟掉了伊朗？”的爭(zhēng)論日趨激烈。中央情報(bào)局、國(guó)務(wù)院、白宮互相推委、攻奸，連卡特總統(tǒng)本人都難以幸免。責(zé)任不外乎情報(bào)不準(zhǔn)，判斷猶豫，行動(dòng)遲緩。巴列維國(guó)王正是在美國(guó)壓力下實(shí)行西方化的改革，但改革反而加速其滅亡。無疑，卡特政府的人權(quán)主義在一定層面上葬送巴列維王朝。巴列維國(guó)王回憶錄的標(biāo)題就是:美國(guó)人是怎樣推翻我的。美國(guó)的前中央情報(bào)局長(zhǎng)、1973年～1976年駐伊朗大使理查德·赫爾姆斯也有同感。

其實(shí)，丟掉伊朗的不是美國(guó)哪個(gè)人或者哪個(gè)政府部門，而是西方的民主觀念與伊斯蘭傳統(tǒng)之間存在差異。巴列維國(guó)王的改革是一個(gè)西化的過程，而伊朗作為欠發(fā)達(dá)的國(guó)家，其國(guó)情與美國(guó)有根本性的差別，巴列維國(guó)王毫不顧及本國(guó)大多數(shù)民眾的宗教信仰和民族文化傳統(tǒng)，照葫蘆畫瓢、生搬硬套西方模式，導(dǎo)致伊斯蘭運(yùn)動(dòng)興起。正所謂“南橘北枳”，環(huán)境不同而結(jié)果往往也千差萬(wàn)別。

伊斯蘭教與民主水火不容嗎？完全不是。穆斯林認(rèn)為自己有獨(dú)特的伊斯蘭民主，這是一種有限形式的民眾主權(quán)，受真主的法律限制或指導(dǎo)，外人難以把自己的意志強(qiáng)加于穆斯林的身上。

現(xiàn)在，美國(guó)推翻了薩達(dá)姆政權(quán)，又想在伊拉克身上找回失去的夢(mèng)。美國(guó)是吸取伊朗“白色革命”失敗的教訓(xùn)，還是重蹈覆轍？我們拭目以待。