羅偉章
一份很有影響的大報(bào)這樣說:從電視臺(tái)“天氣預(yù)報(bào)”欄目開播的那天起,它就成為“人們感應(yīng)季節(jié)的皮膚”??吹竭@句話,我感到悲涼。我下意識(shí)地摸了摸自己的手,我的皮膚是這樣遲鈍,根本沒有能力與大自然一同呼吸,我不知道春天是什么時(shí)候到來的,不知道秋天的第一片落葉,是以什么樣的姿態(tài)還歸泥土的。我們只能從“天氣預(yù)報(bào)”得知天氣的變化和季節(jié)的更替。因?yàn)榫牡念A(yù)防,我們身體的表層永遠(yuǎn)處于恒溫狀態(tài),酷日和嚴(yán)寒,都無法穿透它。
簡(jiǎn)單地說,我身體上的皮膚已經(jīng)死去了。
然而,我的皮膚以前是那么活躍,天上飄過一朵烏云,我的手掌也能嗅出甜絲絲的雨意。那是在鄉(xiāng)間。那時(shí)候,我還很小,母親的早逝,家庭的變故,雖然在我心靈深處留下難以磨滅的凄楚和惆悵,但是,人生的無常,世事的滄桑,都被大自然的安寧祥和所容納、所吸收,我一頭扎進(jìn)大地的懷抱,用我敏感的皮膚去感受她的溫愛。
那是多么美好的春天!滿山的櫟樹、栗樹、馬桑樹和叫不出名字的灌木,經(jīng)一冬的沉睡而顯得干燥的表皮,濕潤(rùn)起來了,像突然省事的少女,一夜之間,就滋潤(rùn)得鮮鮮亮亮,亭亭玉立。緊接著,樹上長(zhǎng)起了如花蕊一樣的葉苞,漫山遍野,目光從枝柯間穿越,一片紅的光點(diǎn),火苗一樣跳動(dòng)著,金魚一樣游弋著,又像陽光,既閃爍不定,又無處不在。
太陽出來了。這是大山里的太陽,干凈得就像出浴的少女。我們總是在習(xí)慣的話語中淪喪了自己的感覺,比如“噴薄而出”,連一個(gè)小學(xué)生也會(huì)用,而且一寫到日出,就不假思索,順手拈來,可是,你真正用心體悟過嗎?太陽是一個(gè)有情感的生命體,與所有的生物一樣,最尊嚴(yán)之處不是它的存在,而是它的勞動(dòng)。鄉(xiāng)間的太陽,總是與農(nóng)事緊密相聯(lián),與太陽有關(guān)的詞語,是土地與莊稼。鄉(xiāng)間人最清楚是太陽養(yǎng)育了人類,最懂得向太陽感恩。當(dāng)太陽歷經(jīng)辛勞,從大山的深谷里攀越上蒼穹的時(shí)候,他們總習(xí)慣于以手加額,對(duì)太陽凝視良久;他們挎著犁,身后跟著歡快鳴叫的耕牛,太陽照著人的頭頂,照著牛的脊背,人搔了搔被太陽曬得暖暖的頭皮,扯開嗓子唱開了:“太陽出來口羅喂,上山崗口羅喂 ……”這時(shí)候,牛便沉靜下來,傾聽著主人的清唱,舒舒服服地?fù)u一搖耳朵,沉味于萬物之母給予他們的共同的關(guān)懷里。然而,我們這些城里人,太陽高照的時(shí)候,首先想到的是把發(fā)霉的房間打掃一下,把潮濕的鋪蓋衣物拿出去晾曬,何曾把她當(dāng)成朋友,去欣賞她、贊美她,帶著滿腔的熱忱去歡迎她!人們變得越來越實(shí)利主義了,既然宇宙間有了太陽,就應(yīng)該讓她為高傲的人類服務(wù)——這就是我們的哲學(xué)。
鳥鳴總是與太陽的升起同步。大山里的鳥鳴,決不僅僅是一種聲音,在我的印象中,它更多的是一種氣息。鳥兒其實(shí)是大地的嘴唇,它們的叫聲是大地的歌唱。一個(gè)充滿生機(jī)的早晨從她們的嘴唇里開始了。牛羊出欄了,炊煙升起了,早就等不及的家雞們,跳過高高的門檻,到杏樹底下的泥土中啄食去了,那些慣于表功的雄雞,還飛上樹杈,抻勁高啼……這時(shí)候,錦雞便如孩子般歡樂,甚至斜抖雙翅,撫摸一下田土上人們的頭發(fā);初升的太陽溫暖地照耀著,光影在她們的翅羽上金子般閃光,溪水般流瀉。這時(shí)候,你會(huì)情不自禁地贊嘆:多美啊,我們的家園!……
那時(shí)候,我們沒有日歷,一個(gè)七八歲的小孩,腦子里也沒有二十四節(jié)氣的概念,可是,夏天到來的第一個(gè)早晨,我就知道了。是樹葉草梢上的露水告訴了我。暮春時(shí)節(jié),露水就已經(jīng)生成,可它決不會(huì)濕人衣褲,只有夏天的露水才有這么頑皮。
其實(shí),從人們所規(guī)定的時(shí)間意義上講,真正的夏天說不定還沒有到來,可這又有什么關(guān)系呢?夏天已經(jīng)寫在大地的皮膚上了。那一塊接一塊的麥地,不是夏天到來的印記嗎?古往今來,不知有多少詠莊稼的歌手贊美過麥子,“麥子是土地上最優(yōu)美、最典雅、最令人動(dòng)情的莊稼。麥田整整齊齊地?cái)[在遼闊的大地上,仿佛一塊塊耀眼的黃金。”(葦岸詩(shī)句)
這樣的季節(jié),山上的野獸出奇地繁忙。我曾經(jīng)無數(shù)次觀察和揣摩:那些家伙到底在忙些什么?沒有任何結(jié)論。但有一點(diǎn)是肯定的,它們決不僅僅是為了吃飽肚子。我堅(jiān)定地相信,那些大大小小的野獸,是在用一種獨(dú)特的方式,報(bào)答大地的養(yǎng)育之恩。它們以自己的繁盛,來顯示大地的功績(jī),并企圖喚起萬物對(duì)大地母親的贊美。你見過松鼠用爪子洗臉的憨態(tài)嗎?見過野兔來回蹦跳的樣子嗎?你以為它們?yōu)榱耸裁矗克鼈儾粸閯e的,就為了想洗洗臉,想蹦跳幾下!這似乎是它們生命中自然而然的需要,是一種至純至潔的表達(dá)??吹剿鼈兡前惆踩蛔栽?,那般頑皮乖覺,你難道不為此動(dòng)情嗎?是呀,還有什么比天真無邪更撥動(dòng)心弦的呢,還有什么比在母親面前耍耍小調(diào)皮更無可非議的呢!大地因?yàn)轲B(yǎng)育了那些活潑可愛的生物而顯得成熟和豐滿。
說說秋天吧!這是四季之中最輝煌的季節(jié),相當(dāng)于交響樂中最高潮的部分。“好一片原野,五谷為之著色!”這是19世紀(jì)波蘭詩(shī)人密茨凱維支的詩(shī)句。一說到秋天,我們首先想到的是累累的果實(shí)。你進(jìn)入過秋天的果園嗎?撲鼻的甜香里,帶著淡淡的酸味,那是升騰起來的另一片大地!
每當(dāng)我端上飯碗,用五谷喂養(yǎng)饑餓的時(shí)候,我總是在思索一個(gè)問題:是誰讓大自然有了一個(gè)秋天?是誰讓果實(shí)在秋天紅透,讓莊稼在秋天成熟?這幾乎是沒法解釋的,我只能說,這是冥冥中的神,對(duì)地球上的生物尤其是對(duì)人類所做的特別的眷顧。
由此,我怎能不想到秋天的農(nóng)人?秋天是對(duì)農(nóng)人最高的獎(jiǎng)賞!在世上所有的職業(yè)中,農(nóng)人是獲獎(jiǎng)機(jī)會(huì)最少的一群。城市里,再卑微的工作,也可能在年頭節(jié)尾評(píng)一個(gè)先進(jìn)什么的,可誰給農(nóng)民評(píng)獎(jiǎng)?近兩年,偶爾在電視上看到幾個(gè)農(nóng)民的胸前掛上一朵大紅花,我一直沒弄清那是什么獎(jiǎng),在中國(guó)龐大的農(nóng)民群體中又有幾人獲得。他們仿佛天生是不該獲獎(jiǎng)的??墒?,農(nóng)人不需要你的獎(jiǎng)勵(lì),大地獎(jiǎng)賞他,秋天獎(jiǎng)賞他!在這顆蔚藍(lán)色的星球上,什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)能抵得過大地和秋天的獎(jiǎng)勵(lì)?莊稼成熟的季節(jié),農(nóng)人習(xí)慣于在落日黃昏之中,走到村落之外,那里就是他們的田園。農(nóng)人把所有的快樂化成嘴邊的微笑。他們的微笑發(fā)自心底,就像腳下的道路一般自然,因而你幾乎看不出他在笑,但你卻能感受到他的快樂。真正的快樂是恬靜,甚至奇異地帶著淡淡的憂傷。世間最恬靜的快樂就是農(nóng)人看到莊稼時(shí)的快樂。
想起秋天的農(nóng)人,我總對(duì)他們懷著極大的敬意。他們與生養(yǎng)我們的土地保持著最為密切的聯(lián)系,正是他們面朝黃土背朝天的簡(jiǎn)單樸實(shí)的勞動(dòng),獲得了我的尊敬。美國(guó)女畫家愛迪娜·米博爾在她畫展的前言中這樣寫道:“美的最主要的表現(xiàn)之一是,肩負(fù)著重任的人們的高尚與責(zé)任感。我發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)特別地表現(xiàn)在世界各地生活在田園鄉(xiāng)村的人們中間?!闭f得真好!沒有人像農(nóng)人那樣珍愛土地,珍愛地球;沒有人像農(nóng)人那樣明白自己對(duì)土地和地球的責(zé)任。生活在城市里的人,之所以缺少了米博爾所說的那份“高尚”,是因?yàn)樗麄儧]有在土地上勞動(dòng),不懂得在土地上勞動(dòng)是上帝的教育,每一個(gè)人都“應(yīng)當(dāng)與這世界上的勞作保持著基本關(guān)系”。
秋天是在農(nóng)人的木連枷聲中過去的,冬天的到來卻無痕無跡,即使那些雪們,也被城里人稱為花朵。賈平凹說,冬天是流落民間的貴婦,寂寞是寂寞了,卻并不沉淪,并不蕭索。這比喻是貼切的。山野之上,木葉盡落,光禿禿的枝柯,晃刺刺地指向灰暗的天空。隱于草叢的小路顯現(xiàn)出來,白蠟蠟的,從炊煙連向炊煙,從田邊連向地頭,從希望連向希望。一條狗,尾隨在裹著厚厚棉衣的主人身后,默默無言地向山崗上走去。整個(gè)山野,寧?kù)o得只剩下他們的呼吸。沒有人知道他們要去干什么,冬天不習(xí)慣問答。雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下。雪縮短了天地間的距離,使大地變得更加空闊。冬天是孕育的,土塊的凍結(jié),是提醒人們必須開采有度;單一的色彩,是讓我們孤獨(dú),教我們沉思。生在鄉(xiāng)野的人,冬天決不會(huì)浮躁。冬天培植著鄉(xiāng)村哲學(xué)家。
我相信,人類許多偉大的定律,許多光輝的思想,一定都是在冬天產(chǎn)生的。我甚至疑心,要是沒有冬天,地球上就沒有思想;要是沒有冬天,由猿進(jìn)化為人的歷程,就一定會(huì)漫長(zhǎng)得多。
人類感謝冬天!
……
我們的皮膚是什么時(shí)候死去的?我們對(duì)季節(jié)的感覺是什么時(shí)候淪喪的?我們是從草長(zhǎng)鶯飛、綠樹蔥蘢的大自然中生長(zhǎng)起來的,卻為什么一面毀損著自然,一面又不無矯情地高呼“回歸自然”?人類什么時(shí)候才懂得跳出以自我為中心的實(shí)利主義圈子,以全部的熱情和愛心,以兄弟般的情誼,以最自然的態(tài)度去擁抱自然?
對(duì)季節(jié)的感覺,就是對(duì)大自然的感覺,就是對(duì)生命脈博和生活更高規(guī)律的把握。
我發(fā)現(xiàn),我們對(duì)季節(jié)感覺的淪喪,是與民歌的消亡過程同步的。
——幾個(gè)有心人在搶救民歌,然而,人類的感覺是可以搶救的嗎?……
“天氣預(yù)報(bào)”說,在我們生活的城市,明天降溫將達(dá)10攝氏度。翌日清晨,妻說:給兒子加上棉毛褲。我沒有這樣做,依然只給兒子穿了一條單褲。
兒子,用自己的皮膚去感受一下大自然的氣息吧。我不希望四季帶給人類的神圣的感覺,到你這一代人就成為永遠(yuǎn)的過去,就只有到父輩的日記中去翻閱那遙遠(yuǎn)的回憶。