愛的感應(yīng)

驛　梅

幾天前，一位曾陷入愛河的女友在深夜趕到我家中，頗有些傷感地說：“戀愛前，我一個人常感到空虛寂寞，渴望有人陪伴，而當(dāng)愛的機緣真正接近我時，卻引不起多少愛的激動。交往中，我確也曾得到過某些溫暖和體貼，但我不能肯定自己是否真正在愛或被愛，我懷疑自己只不過是迷醉在自己所制造的幻覺之中……”最后她問我：真正的愛情應(yīng)該是什么樣子呢？

很難說愛情是什么樣子，因為愛情是非常抽象的東西。就像和煦的陽光、透澈的空氣，每個人都能感覺出它的無所不在，可沒人能準確地說出它的樣子。

愛情，從本質(zhì)上講，它是一種超越現(xiàn)實的心靈感應(yīng)。這種心靈感應(yīng)帶有濃厚的主觀色彩，只有愛的雙方才能體會其中的奇妙與美麗。在旁人客觀地分析之下，自己所愛之人也許價值不了幾何，但對于你，他是唯一能夠激起你心靈震顫的人。他使你整個人由里到外被親情所浸，如飲醇酒，如啜甘泉，沉醉得難以自拔，任講多少大道理和利害關(guān)系，也絲毫動搖不了自己愛的決心。中國人常說，情人眼里出西施。非洲人也說，愛情是沒有眼睛的。愛情的確無法用既定的道理說個透徹。它的這一特性，會給某些盲目放任情感的人帶來傷害，但更重要的是，它剔除了牢牢附粘在愛情上的積垢：金錢、名利、權(quán)位、美色……使愛情真正獨立為一種純美的、圣潔的感情，并讓它獲得了沖破世俗的勇氣。于是，人類歷史上一幕幕令人蕩氣回腸的愛情故事一直不停地上演著。

愛的感應(yīng)是心靈的互動。愛情總是兩情相悅的事，一廂情愿的單相思只能是沒有果實的鮮花，凋零是它唯一的結(jié)局。愛情不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。相愛的兩個人可能有貴賤不等的出身，美丑之別的容貌，相愛的兩顆心卻是平等的，互相認同、尊重和贊賞的。因為憐憫、同情、感激或別的什么原因引起的異性交往，與愛情無關(guān)。互動的心靈感應(yīng)使相愛的雙方形成一種默契，它無需花蔭下的甜言，月影下的蜜語，也無須輕彈的眼淚、艷美的花束，只需一個不經(jīng)意的眼神，一個習(xí)慣性的動作，一句平常的話語，就能彼此傳達出豐富的愛意。你想念他，他也正想念你；你為相思憂傷，他也正為懷念痛苦。所謂“心有靈犀一點通”，這是愛情中最神奇美妙的心靈感應(yīng)。

愛是心靈的交流。因此，在愛情領(lǐng)域內(nèi)，最能體現(xiàn)一個人人格的優(yōu)雅或鄙俗。愛意味著奉獻。戀愛中的人是勇敢的，當(dāng)你所愛的人遭遇困擾和不幸時，你會不計后果地挺身而出，即使自身的能力有限，也絕不會袖手旁觀，讓自己所愛之人獨立承受苦難。在你最孤獨最痛苦時，他離你最近，信誓之詞說得最誠意，行動最體貼，他誠懇而又知心，絕不虛偽地耍些小手段來討得歡心。他讓你有這樣一種安全感：即使整個世界都拋棄了你，因為有他與你共命運，你也絕不會孤獨或痛苦。戀愛中也有人為達到不可告人的目的而常常自貶自虐自我作踐，自摑耳光，自殘身體，毫無尊嚴地做人，這與那種虔誠而高貴的奉獻是兩碼事，他討好你奉承你，在你面前逢場作戲地唯唯諾諾，當(dāng)你并非真正需要時，他還會自欺欺人地輕言生死。這種人的用心值得懷疑。

愛的感應(yīng)是超越時空的。離別后，他仍在你的關(guān)注之下，你仍在他的生命之中。看到可人的花，讀到動人的書，你會想：如果他也看到讀到該多好??！走過山崖水畔，你會帶些遺憾：如果我們兩人攜手而行該是何等美妙之事！愛情促人相思，讓人懷念，離別讓這種感情變得更深深、更切；當(dāng)一首美麗的小夜曲如山間小溪潺潺流入你的耳中，你與他共度的美好時刻立即悠然出現(xiàn)在眼前，凄切瑰麗，如詩如畫，你那顆相思之心被甜蜜填滿之余，也會感到幾許無以名狀的憂傷。這是愛的召喚。愛情不是短暫的游戲?，F(xiàn)實生活中，有很多所謂的愛情的確轉(zhuǎn)眼即逝，愛得草草，去得匆匆。這是因為有些人追求的并不是心靈的感應(yīng)，好色之徒借助愛情而沉溺于尋歡作樂，偽善之人借助愛情而覬覦功名利祿，奸邪之人借助愛情而貪求榮華富貴……他們?yōu)樽约旱挠?qū)使，欲望消退了，“愛情”也消逝了。真正相愛的人不是因享樂而去眷念對方，他們之所以相愛，是因為彼此認為對方有值得尊重的品質(zhì)，糊涂者因愛而變得思想明澈，怯懦者因愛而變得勇猛異常，蠻橫者因愛而變得心慈面善，愛能使智者更智，仁者更仁，勇者更勇……愛情的魅力，絕不是人生中短暫的新奇與刺激，它是一天中的黎明，黎明固然美麗，但接踵而至的卻有白天和黑夜。有人在熱戀后更開始冷落、厭倦對方，應(yīng)該說，那不是真正的愛情。真正的愛情是永恒的！