讀《鶯啼夢(mèng)曉》

方鴻輝

尋找是人類求知欲的本能沖動(dòng)。尋找既是對(duì)目標(biāo)的探求，也是對(duì)以往行為的理性反思。細(xì)讀王梓坤教授撰寫的《鶯啼夢(mèng)曉——科研方法與成才之路》一書，就深深沉浸在“尋找”的感覺之中了。

打開《鶯啼夢(mèng)曉》，撲面而來的是輝煌的詩篇——屈原的《天問》。屈原在苦苦尋找，他一口氣提出了172個(gè)問題，涉及天文地理、博物神話，高遠(yuǎn)神妙，發(fā)人奇思。后人將這些自然與人文的奧秘一一破譯或正在破譯。王梓坤教授畢竟是數(shù)學(xué)家，對(duì)自然科學(xué)有著通透的理解。因此，在他的筆下無論縱論歷史還是橫看風(fēng)云，所引證的大都是自然科學(xué)史上的典型事例。但是，“以人為本”的理念又驅(qū)使王教授不得不對(duì)科學(xué)史上的成敗得失作令人警醒的思考，諸如：研究過引力問題的科學(xué)家很多，為什么恰恰是牛頓做出了驚人的貢獻(xiàn)？19世紀(jì)下半葉，人們對(duì)不少化學(xué)元素的性質(zhì)已很了解，但對(duì)它們之間的關(guān)系及整個(gè)自然界元素結(jié)構(gòu)的破譯，為什么不是別人，而是俄國(guó)的門捷列夫？這一系列疑問，使王梓坤教授的思考進(jìn)入了一個(gè)全新的境界——尋找人才成長(zhǎng)的道路與科學(xué)研究方法背后的規(guī)律。

《鶯啼夢(mèng)曉》由上、下兩卷組成。上卷基本上是王梓坤教授在“科學(xué)的春天”中發(fā)表的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》。王梓坤教授廣征博引，從中國(guó)古代四大發(fā)明，到萬有引力、相對(duì)論、量子論、生物進(jìn)化論、元素周期表的卓越發(fā)現(xiàn)，從自然科學(xué)到人文科學(xué)，從宏觀到微觀，海闊天空，論古道今，縱橫馳騁。從近百位中外名家成敗得失中，揭示了成才的規(guī)律。

在本書的下卷——《履塵留跡》中，王梓坤教授并沒有切換“尋找”的主題，作為一名大數(shù)學(xué)家、大教育家，一名聲譽(yù)卓著的中國(guó)科學(xué)院院士，他追尋的依然是人才成長(zhǎng)與科研方法兩大主題。他“尋找”的是對(duì)科研方法的追尋，因?yàn)檫@同成才是相輔相成的。人類尋找真理的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止，永遠(yuǎn)也沒有止境。