校本研究的探索與實(shí)踐

陳平

隨著新課程的推行，校本研究成為課程專家及教師談?wù)摰囊粋€主流話題，大家對它的認(rèn)識開始變得具體而深入。大家也越來越感到教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展與校本研究及制度的建立是密不可分的。身處國家級實(shí)驗(yàn)區(qū)的無錫市羊尖高中，把校本研究制度的建立與新課程的實(shí)施同時推進(jìn)，經(jīng)過一段時間的探索與實(shí)踐，從理論到實(shí)踐都有了新的認(rèn)識，新的收獲.

校本研究是為了解決本校及本校教師在發(fā)展中面臨的問題而進(jìn)行的一種教研活動，也是立足并充分利用本校特色、資源的研究。校本研究必須與教師成長、教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校的實(shí)際相結(jié)合。而這些問題的根本點(diǎn)就是教師教學(xué)，因而校本研究的核心就是對教師教學(xué)的研究，我校的校本研究就是圍繞著“教學(xué)研究”這一中心展開的，我們借助“課例研究”這一基本的研究形式，充分發(fā)揮教師個體、教研組集體和專業(yè)人員的作用，讓教師始終以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中的問題，改進(jìn)教學(xué)行為。同時教師通過教學(xué)敘事、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等促成自己對教學(xué)事件的反思，讓教師從行為到理念都有一個飛躍，盡快超越“習(xí)俗”水平，向?qū)＜倚徒處熯~進(jìn)。

“三人上一課”與“一課三人上”

2003年3月，羊尖高中藝術(shù)組6位老師在錫山區(qū)教研員和學(xué)校教科室的指導(dǎo)、幫助下進(jìn)行了為期一周的課例研究活動。

“三人上一課”是音樂組三位老師進(jìn)行的課例研究活動。

執(zhí)教的是青年教師張敏，選擇的課題是《華夏古韻》（《音樂》七年級下冊〕，張老師準(zhǔn)備以“音樂與相關(guān)文化”這一主題為切入點(diǎn)，通過“音樂故事——唱歌——音樂情景劇”這三個環(huán)節(jié)來突出“華夏古韻”這一主題。教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下：

（一）講音樂故事.

1.以古琴曲《流水》為背景音樂，師講述“高山流水遇知音”的故事。

2.師揭示課題，介紹古琴及古琴曲《流水》。

（二）學(xué)唱歌曲。

3.由“知音”一詞引出王維的詩歌《送元二使安西》，集體朗讀。

4.出示“送別圖”，學(xué)生聆聽歌曲《陽關(guān)三疊》。

5.輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲。

6.處理歌曲，學(xué)生有感情地演唱。

（三）創(chuàng)編音樂情景劇。

7.學(xué)生以小組為單位，根據(jù)歌曲《陽關(guān)三疊》的內(nèi)容創(chuàng)編音樂情景劇。

8.推選1～2組同學(xué)上臺表演音樂情景劇。

9.師生點(diǎn)評。

設(shè)計(jì)敲定后，張敏選了一個班上課，課按計(jì)劃實(shí)施，下課鈴聲響時，老師最后的點(diǎn)評剛好結(jié)尾，也就是說教學(xué)任務(wù)完成得很好，張敏自我感覺也不錯。可聽課的老師覺得不理想，特別是黃教研員聽了直搖頭。課后大家對這一堂課進(jìn)行了討論。討論的結(jié)果是：一是課上學(xué)生對所學(xué)東西不感興趣，求知欲不強(qiáng)，積極性不高，課堂氣氛較沉悶;二是老師受教材的制約太大，教學(xué)方法陳舊，未體現(xiàn)出新課程意識;三是對實(shí)現(xiàn)了“預(yù)期的目標(biāo)”，完成了“教學(xué)任務(wù)”提出了異議。所謂的“目標(biāo)”及“任務(wù)”主要是完成了教案及課本規(guī)定的東西（如老師講完了一個故事，學(xué)生唱了一支歌、表演了一個節(jié)目等），學(xué)生有什么收獲卻很難評判。黃教研員建議對這一課作大的調(diào)整，要體現(xiàn)新課程的理念和方法，目標(biāo)要切合學(xué)生的實(shí)際。這樣，三位音樂老師開始重新設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

兩天后，新方案出來了。新方案以新課程標(biāo)準(zhǔn)中“注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神”為基點(diǎn)，確定了一個新的主題——“友情”，新的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

（一）課前欣賞，創(chuàng)設(shè)情境。

學(xué)生在歌曲《朋友》的音樂中進(jìn)教室。

（二）導(dǎo)入（學(xué)生交流——以“友情”為主題）。

1.向同伴介紹發(fā)生在朋友之間的感人故事。

2.教師小結(jié)。（點(diǎn)題：自古以來，“友情”一直是人類吟頌的永恒主題。）

（三）學(xué)唱歌曲《陽關(guān)三疊》。

1.出示“送別圖”，講述唐代詩人王維與元二的故事。

2.出示詩歌《送元二使安西》，師生有感情地朗讀。

3.播放《陽關(guān)三疊》的合唱錄音，學(xué)生完整地欣賞。

4.輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲。

（1）學(xué)生提出疑難，師生共同解決.

（2）學(xué)生分組討論如何處理歌曲。（引導(dǎo)學(xué)生從速度、力度、聲音、情感等方面分析。）

（3）小組上臺交流意見并當(dāng)場演唱。

5.學(xué)生在理解作品情感的基礎(chǔ)上完整地演唱。

（四）創(chuàng)編情景短劇.

1.學(xué)生以小組為單位，創(chuàng)編一個以“友情”為主題的真情短劇。

2.推選1～2組學(xué)生上臺表演情景劇。

3.師生點(diǎn)評。

（五）課堂小結(jié)。

1.教師小結(jié)。（“友情是人生的無價之寶?！保?/p>

2.師生同唱歌曲《友誼地久天長》，結(jié)束全課。

張敏老師在平行班上的這一課學(xué)生相當(dāng)投入，氣氛時而熱烈時而緊張，時而高昂時而深沉。當(dāng)下課鈴響時，學(xué)生的真情短劇才進(jìn)行到一半，張老師不忍心打斷，只能讓學(xué)生繼續(xù)表演，無奈放棄了最后的小結(jié)部分。

課后照例進(jìn)行了評議，張老師很緊張地說：我沒完成任務(wù)。可參加聽課的兩位音樂老師、一位教研員及學(xué)校的三位領(lǐng)導(dǎo)都給予了很高的評價。大家覺得整堂課無論是感知、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造，還是交流，都很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為中心”的新的音樂學(xué)習(xí)方式，同前一課相比發(fā)生了很大的變化。我們可從學(xué)生“情景短劇”的創(chuàng)編中看出，一旦學(xué)生的情緒被調(diào)動起來，其藝術(shù)的創(chuàng)造力是無限的。第一課因?yàn)榫心嘤谡n本的要求，不同的小組的表演基本雷同，第二課由于確定了以“友情”為主題，每個小組的表演產(chǎn)生了不同的形式與內(nèi)容，如有的小組依照《陽關(guān)三疊》的內(nèi)容創(chuàng)編，也有的創(chuàng)編了生活中的一段同學(xué)之情，有的干脆表演了“高山流水遇知音”的故事。學(xué)生在歌聲與笑聲中忘記了下課，在師生互動中創(chuàng)造美、感受美。

“一課三人上”是美術(shù)組進(jìn)行的課例研究活動。

美術(shù)組三位老師采用了與音樂組不同的研究方式。三位老師共同確定了《標(biāo)志設(shè)計(jì)》（《美術(shù)》七年級下冊）為上課內(nèi)容，接著分別備課和上課。第一位老師上完后集體評議，大家肯定優(yōu)點(diǎn)，分析問題。第二位上課的老師通過比較及反思，對自己原先設(shè)計(jì)好的教案根據(jù)新情況進(jìn)行調(diào)整，課上完后照樣進(jìn)行評議。第三位老師根據(jù)前兩位老師上課的情況對自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行重新審視、調(diào)整，然后上課、評課，這樣同一內(nèi)容三位老師上出了不同風(fēng)格，從第一節(jié)課到第三節(jié)課，其教學(xué)結(jié)構(gòu)及方法已有了很大的改進(jìn)。

“三人上一課”是同伴互助式的研究，體現(xiàn)了以往“集體備課式”的教學(xué)優(yōu)勢，利用學(xué)科教研組內(nèi)外力量集思廣益，上好一堂課，做好一個課例;而“一課三人上”則是組內(nèi)所有人員圍繞一個課題發(fā)揮各自特長，主要依靠執(zhí)教者個體反思，輔以同伴互助來逐步改變自己的觀念及行為，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

教育真知來自生活

“生活的味道越濃，教育的意義就越大。堅(jiān)持下去，就會產(chǎn)生奇跡?！?/p>

這是朱永新教授在《教育在線》網(wǎng)站上看了《羊中新教師教學(xué)個案選》后發(fā)的回應(yīng)帖子。

當(dāng)教師研究回歸到教學(xué)研究后，教師必須要對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思及總結(jié)。教師的反思及總結(jié)主要不是以理論性、觀念性的論文呈現(xiàn)，而是一種教育教學(xué)敘事，其行文的優(yōu)勢不是引經(jīng)據(jù)典，而是列舉身邊發(fā)生的新鮮事例，因而主要是對自己教育教學(xué)個案的描述。此種敘事及案例描迷對教師來說一定是自己生活中具有典型意義的、能反映一定教育教學(xué)問題的行為及事件。在這行為變化及事件的發(fā)展過程中蘊(yùn)含著教師一定的教育思想、教育原理，體現(xiàn)出教師育人的智慧及技巧，更有教師的理性思考.

例：一張破碎的試卷（高李揚(yáng)）

期中考試過后，我要求課代表把學(xué)生訂正的試卷交上來批改。課代表交來時告訴我，王小虎的試卷沒了，于是我喊來王小虎。

“試卷怎么會沒了呢？”

“我……我把試卷撕了。”

“為什么??？”

“我一看到試卷很不理想，一沖動就撕了，現(xiàn)在只剩下一團(tuán)碎紙了！”說完低下了頭?！昂芎冒?！”我贊許道：“你能有這樣的舉動，說明你努力了，但結(jié)果不佳，你是要求上進(jìn)的，對于這樣的成績不是無動于衷的，但表達(dá)方式有問題，接下來你準(zhǔn)備怎么辦呢？”他慢慢地抬起頭來，頓了一下。

“老師，你能不能再給我一張?jiān)嚲?，我……?/p>

高李揚(yáng)老師在事后的教育感悟中寫道：現(xiàn)在的學(xué)生都有自己的個性，也敢做敢當(dāng)，但在表現(xiàn)方式上還不是很成熟，在遭遇挫折后很容易出現(xiàn)厭惡、畏懼、退縮甚至敵對等現(xiàn)象。我最初想訓(xùn)斥他一頓，但現(xiàn)在看來是不妥的。學(xué)生的問題若處理不好很可能會適得其反，但若是因勢利導(dǎo)，給予恰當(dāng)?shù)脑u價，很可能會事半功倍，獲得意想不到的效果。這個事例給我印象很深，在平時的教學(xué)中也同樣給了我啟發(fā)。

我們從高李揚(yáng)老師的敘事中可看到，教師的敘事是對自己教育生活的一種采集，一種追憶，一種肯定或一種反思。這些敘事，無論是成功的還是失敗的，是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，是令人欣喜的還是叫人懊悔的，都是教師們給自己或者給別人留下的一筆寶貴財(cái)富。一個精彩的教育教學(xué)案例，并不亞于一篇教學(xué)理論文獻(xiàn)，它同樣有深邃的哲理，同樣能啟迪智慧，更重要的是只有一線教師最合適做此類事情，他們身邊有取之不盡的資源。

同時，敘事研究也是課例研究的一個延伸，是課例研究不可或缺的部分.教師通過敘事對自己已發(fā)生的行為進(jìn)行概括、提煉，系統(tǒng)反思和整理，也可促使教師繼續(xù)學(xué)習(xí)，能極大地提高教師的理性認(rèn)識和理論水平。

由此，我校改變了對教師書寫論文的要求，把要求教師每學(xué)期上交的一篇論文改為鼓勵教師寫生動具體的教學(xué)案例、故事，寫材料豐富、體驗(yàn)真切的報(bào)告、總結(jié)，寫能反映教師生活的筆記、隨感等?！堆蛑行陆處熃虒W(xué)個案選》就是由教科室組織的一次新教師個案征集活動，活動結(jié)束后把優(yōu)秀作品匯編成冊，部分作品上傳至《教育在線》網(wǎng)站，作品發(fā)布后網(wǎng)友們給予了很大關(guān)注，李鎮(zhèn)西老師作出了很高的評價：

讀了這一組短文，我真是被感動了！

其實(shí)這些都是平時我們生活中的細(xì)節(jié)，但正是從這細(xì)節(jié)中，我們看到了老師們的機(jī)智……

一位普通教師走向教育專家，也許起點(diǎn)就在這里！

崇尚科研 崇尚學(xué)習(xí)

校本教學(xué)研究制度不同于學(xué)校的一般管理制度，因?yàn)榻虒W(xué)研究制度的對象是教師，是知識擁有者及知識的創(chuàng)造者，創(chuàng)造者需要的是相對開放的空間及以激勵為主的機(jī)制。同時教學(xué)研究是教師對教學(xué)及學(xué)生的研究，教學(xué)過程及學(xué)生的可變性使研究變得十分復(fù)雜和不可預(yù)測，因而其揭示真知的時間及形式都是難以意料的，這樣就使得教學(xué)研究制度的構(gòu)建具有了一定的復(fù)雜性與特殊性。校本教學(xué)研究要構(gòu)建的是一種新的教學(xué)研究秩序，它創(chuàng)造的是一種崇尚研究、共同探討、平等合作和共享經(jīng)驗(yàn)的氛圍，創(chuàng)設(shè)的是一種利于每一位教師專業(yè)發(fā)展，能激活每一位教師潛在的科研動力的機(jī)制。

在校本研究制度的建設(shè)中，校長是第一負(fù)責(zé)人，校長的科研意識及水平?jīng)Q定了學(xué)校的科研風(fēng)氣及水平。儲建明校長認(rèn)為，“學(xué)校的活力在于教育科研”，勉勵教師們將“成功的經(jīng)驗(yàn)規(guī)范化，規(guī)范化的經(jīng)驗(yàn)理論化”，鼓勵教師及各部門參與各類課題研究，對已結(jié)題的個人及部門進(jìn)行獎勵。學(xué)校建立了多樣化的評價或獎勵體系，對有突出貢獻(xiàn)的老教師的教學(xué)思想、經(jīng)驗(yàn)專門組織研討活動，如，xx老師教學(xué)思想研討會、xx老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會，等等。

羊尖高中的決策者們認(rèn)為，校本研究本質(zhì)上是一種校本學(xué)習(xí)，當(dāng)教師的學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，甚至成為一種文化時，研究才有可能成為一種自覺行為;同時也只有將教師的研究與教學(xué)及學(xué)習(xí)融為一體時，研究才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此，羊尖高中提倡校本教學(xué)研究要與“建設(shè)以學(xué)習(xí)為中心的校園文化，營造學(xué)習(xí)型校園”相結(jié)合，教研組要成為學(xué)習(xí)型組織。教研組的研究活動允許不同思想的碰撞，提倡不同觀點(diǎn)的交流，倡導(dǎo)各具特色的探索性課例的出現(xiàn)。

正是建立了這樣一套行之有效的機(jī)制，羊尖高中的校本研究才得以持續(xù)深入地進(jìn)行，同時也使這所已經(jīng)歷了60年風(fēng)雨洗禮的國家級示范高中（由江蘇省評定的）始終具有活力和朝氣。怎樣設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程，怎樣進(jìn)行課例研究，怎樣提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)……