你說我說《西游記》

計(jì)建華

學(xué)習(xí)的主要意義取決于學(xué)生的課堂體驗(yàn)。一個(gè)充滿生命活力、流溢生命動(dòng)感的課堂，肯定是教師為學(xué)生服務(wù)，并運(yùn)用自己的智慧保持著課堂高度靈活性和開放性，與學(xué)生共同生成的課堂。——題記

教學(xué)內(nèi)容

這是我與一年級(jí)小朋友上的一節(jié)對(duì)話課，話題是“你說我說《西游記》”。

課堂實(shí)錄

片段1：

話題生成

師：小朋友們，你們喜歡看電視嗎？

生：喜歡！

師：你們喜歡看些什么電視節(jié)目呢？

生：我最喜歡看《米老鼠和唐老鴨》。

生：我喜歡看《奧特曼》和《光能使者》，里面許多人都會(huì)變。

生：我喜歡看《新白娘子傳奇》，里面有許仙，還有杭州的雷峰塔。

生：我喜歡看西游記》，里面有孫悟空。

師：說到《西游記》，告訴大家，計(jì)老師也很喜歡。這節(jié)課，我們大家就一起來說說《西游記》，怎么樣？

生：好！

看來，學(xué)生喜歡的電視劇有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有著豐富的想像力。）

片段2：

品評(píng)孫悟空

師：你們先說說喜歡里邊的哪個(gè)人？

生：孫悟空。他很有本領(lǐng)，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里，他還有一根金箍棒，能大能小。

生：他還會(huì)七十二變。

生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑ｉT打妖怪。

師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情。

【不經(jīng)意間的插話都是在育人?！?/p>

生：老師，我還會(huì)演孫悟空。

師：你真主動(dòng)，以后社會(huì)上就需要像你這樣積極的人。大家來看看他演得怎樣？

生上臺(tái)演。

【注意保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。】

生：他的手做了這樣一個(gè)動(dòng)作（手搭涼栩狀），腳也勾起來了，很像。

師：你們想試試嗎？

生：想衛(wèi)

師：那就開始吧。（生演，全班一片猴樣。）

師（作唐僧雙手合十狀問一生）：悟空，你在看什么呀？

生：師傅，發(fā)現(xiàn)一個(gè)妖怪！

師：胡說，我們教室里哪來的妖怪？（眾笑。）

生：老師！我有不同演法。

師：你演演看！

生：這地方不行，我要上來演。

生上講臺(tái)后，竟然兩手來了個(gè)虎跳，真是始料未及?。?/p>

師：?jiǎn)眩缓?jiǎn)單！你有當(dāng)演員的功底，還會(huì)武術(shù)。

師：那你們還喜歡孫悟空的什么呀？

生：老師，可不可以不喜歡孫悟空呀？

師（心想這孩子有意思）：當(dāng)然可以，你說說為什么不喜歡他呀？

生：他不是個(gè)人，是只猴子。

生：我也不大喜歡他，因?yàn)樗苷{(diào)皮。

師：好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡(jiǎn)單吶！

片段3：

小話沙僧與唐僧

師：你們還喜歡里邊的哪個(gè)人呀？

生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。

師：看來人忠厚老實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會(huì)就需要一批勤勤懇懇工作的人。

生：老師，我喜歡他是因?yàn)樗莻€(gè)人，不是猴子，也不是豬。

師：好，你真有眼光，你還能分出豬和人！（笑聲。）

（孩子們的眼光有時(shí)也是犀利的，在他們夢(mèng)幻般的世界里竟然如此崇尚人性?。?/p>

師：其他人呢？喜歡誰？

生：我喜歡唐僧，孫悟空再厲害，只要唐僧嘴巴一動(dòng)，就能管住。再說，唐僧是孫悟空的師傅！

生：我也喜歡唐僧，是因?yàn)樗芷樟肌?/p>

生：老師，我最不喜歡唐僧了！他比豬八戒還懶，他從來就不愛勞動(dòng)。

生：還有，他自己騎馬，叫別人走路。

【孩子們有自己的眼光，自己的視角。他們帶著自己對(duì)世界初步的觀察、感受與思考，帶著自己對(duì)世界樸素的解讀進(jìn)入課堂。我們大人卻早已習(xí)慣于從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)來審視唐僧，覺得這是天經(jīng)地義的分工，而孩子們眼中的人與人應(yīng)該是平等的。我為之震驚！】

生：我也不喜歡他，他連白骨精是不是妖怪都分不清。

師：是呀，不分是非的家伙?？磥硖粕@師傅也當(dāng)不長(zhǎng)了。下次你寫個(gè)《西游記后傳》，就別讓他當(dāng)師傅了，行不行？

生（笑）：行！

師：等你寫完了就讓我們大家看看，好嗎？

生：好的。

片段4：

有喜歡豬八戒的嗎

師：有喜歡豬八戒的嗎？（生搖頭。）怎么了，都不喜歡？你們說說理由。

生：豬八戒愛玩女人。（眾笑。）

師：是呀，這八戒生性風(fēng)流，一開始他還是——（生答：夭篷元帥），可后來去欺侮——生答;嫦娥），就讓皇帝派人從天上扔了下來，剛好扔在一豬圈里就變成了豬。

生：老師，不是皇帝，是玉皇大帝！

師：哦，對(duì)，老師說錯(cuò)了！現(xiàn)在你成了我的老師了。老師，能和你握一下手嗎？

生：可以！

師：謝謝老師幫我指正。

生面帶微笑）：不用謝！

【教師一不小心造就了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，不經(jīng)意間卻給了孩子一個(gè)發(fā)現(xiàn)、批判的機(jī)會(huì)，教學(xué)相長(zhǎng)嘛。】

師：還有不喜歡他的理由嗎？

生：他又會(huì)吃又會(huì)玩，不知道做事情。有一次他還把大家的西瓜全吃了。

生：他還很丑。（邊說邊扮豬八戒丑樣：一手掀起鼻孔，一手拉長(zhǎng)耳朵。）

師：這豬八戒演得有點(diǎn)像，下次拍戲，你可以去試試！

生拖著腔調(diào)）：我不要！

師：有喜歡豬八戒的嗎？生你看我，我看你，突然有一生舉手。）

生：我有時(shí)很喜歡他，因?yàn)樗芸蓯?，很好玩?/p>

師：真好！你也很有個(gè)性，大家都不喜歡，你偏偏喜歡豬八戒?。ㄐβ?。）

片段5：

白龍馬——一種高貴品質(zhì)

師：小朋友們，《西游記》里的主人公我們都一一說了。

生：老師，還有白龍馬！

師：哦，你看我怎么給忘了。你喜歡他嗎？

生：喜歡，因?yàn)槭撬烟粕偷搅宋魈欤?/p>

師：老師有個(gè)問題，為什么叫他白龍馬？

生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯(cuò)了，就變成了馬讓唐僧騎。

師：哦，知錯(cuò)就改，將功補(bǔ)過，多么好的一種品質(zhì)！

【教育應(yīng)該不露痕跡，潤(rùn)物無聲?！?/p>

課后故事

問：計(jì)老師，面對(duì)一年級(jí)的小朋友，你為什么選擇了《西游記》的話題？

答：我個(gè)人的理解，新課程視野中的教學(xué)，應(yīng)是在師生溝通與對(duì)話中實(shí)現(xiàn)生命的發(fā)展。這就意味著教學(xué)是一種交往，師生在對(duì)話中要有心靈的感應(yīng)、思想的碰撞乃至意見的交鋒，而“話題式交往”教學(xué)正好能比較理想地體現(xiàn)這一特征。但在具體實(shí)踐過程中，許多教師只是隨意地選擇一般的生活話題來實(shí)現(xiàn)師生交往，這往往降低了交往的難度，課堂有時(shí)反而失去了應(yīng)有的生命活力。

我嘗試以名著《西游記》為話題展開對(duì)話，就保證了對(duì)話內(nèi)容的豐富性和深度。孩子們雖然還只是一年級(jí)的學(xué)生，但《西游記》家喻戶曉，他們?cè)缫褟碾娨曋挟a(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)，更重要的是這個(gè)故事正生活在他們這樣的年紀(jì)的想像世界中。有了這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，孩子們才會(huì)在課堂上信手拈來，說東道西，侃侃而談，這樣的語文課，來源于生活，而又高于生活，正符合了維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。同樣選名著為話題，如果這堂課換成討論《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，就絕對(duì)行不通。因?yàn)楹⒆觽儧]有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)作支撐。

問：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，要“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，請(qǐng)問您在教學(xué)中是如何做到尊重學(xué)生的生命體驗(yàn)，讓課堂充滿生命活力并流溢生命動(dòng)感的？

答：每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)靈動(dòng)的鮮活的生命體。我進(jìn)入課堂前就提醒自己，不要明確表達(dá)觀點(diǎn)。因?yàn)槲抑?，一旦老師發(fā)話，低年級(jí)學(xué)生的“向師性”、“可塑性”等心理特性便馬上會(huì)體現(xiàn)出來。而我們希望課堂更多地展現(xiàn)出孩子們的本來面目，這是富有生命活力的教學(xué)的起點(diǎn)。本課在談到豬八戒時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都說不喜歡，由于文化傳統(tǒng)及其他因素的影響，他們說的也許是真心話，但不可否認(rèn)的是，也肯定有人會(huì)喜歡豬八戒這個(gè)形象，這沒有什么好驚訝的。再說，他們喜歡的只是豬八戒的一個(gè)方面：可愛。但如果教師沒有寬容的態(tài)度，沒有對(duì)學(xué)生心靈需求的敏感，學(xué)生就不可能把自己的真性情流露出來，就不可能有學(xué)生敢說自己喜歡豬八戒。

問：可是，我們?cè)谧鹬貙W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)候，又如何實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？

答：尊重并不意味著放任自流，更不意味著否定教師的引導(dǎo)，只是這種引導(dǎo)要自然，最好是做到不露痕跡，是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的。有位教育家說過：當(dāng)孩子們意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，教育也就失去了其應(yīng)有的魅力。講到沙和尚時(shí)，教師的一句旁觀者姿態(tài)的點(diǎn)評(píng)，比之空洞的說教更有影響力。同樣，講到白龍馬時(shí)，教師信口道來的“知錯(cuò)就改”、“將功補(bǔ)過”等語詞，也自然給學(xué)生以聽覺的刺激和心靈的熏陶。當(dāng)然，引導(dǎo)要達(dá)到春風(fēng)化雨般的效果，僅僅靠語言等技巧性訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要有深厚的人文素養(yǎng)積淀。

問：最后一個(gè)問題，這節(jié)課上，師生交往十分自然協(xié)調(diào)，學(xué)生表現(xiàn)很到位，但是不是在所有班級(jí)上這樣的課都能上得如此自然？

答：我在兩個(gè)班級(jí)上了這節(jié)課，但學(xué)習(xí)效果迥然不同。在另外那個(gè)班試教時(shí)，由于學(xué)生平時(shí)自由慣了，沒有“傾聽”的習(xí)慣，課上又過于興奮，表現(xiàn)欲太過強(qiáng)烈，課堂反而有點(diǎn)失控。而這個(gè)班的學(xué)生不但主體性強(qiáng)，而且有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)自已。由此，我得到一個(gè)啟示：新課程實(shí)驗(yàn)教師需要花更多的精力關(guān)注課堂調(diào)控的問題。凡事都有一個(gè)“度”，一旦課堂氛圍過于自由，便很容易失控。因此，在張揚(yáng)學(xué)“三個(gè)性的同時(shí)，還需要讓他們養(yǎng)成一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認(rèn)真傾聽的習(xí)慣、學(xué)會(huì)欣賞同學(xué)發(fā)言的習(xí)慣、遵守課堂紀(jì)律的習(xí)慣，等等。惟其如此，師生交往才能有節(jié)有度，課堂才能煥發(fā)出真正的生命活力。