百年桃李沐春風

高耀彬

大凡名校，都有其深厚的歷史文化淵源。

山西忻州第一中學前身是清朝乾隆年間創(chuàng)辦的秀容書院，追溯其辦學歷史，已有228年的光輝歷程。

忻州，古稱九原，北魏稱秀容，位于滹沱河之濱，素有“晉北鎖鑰”、“三關總要”之美稱。這里自古物華天寶，人杰地靈，盛出忠義節(jié)烈、文雅風騷之士。從一代宗師元好問到品學絕冠的傅山，其遺蹤故土均在忻州。據(jù)考證，早在明代嘉靖十一年（1532年），忻州即有書院，設于忻州州學之內(nèi)，其后湮沒于歷史塵封。到清乾隆四十年（1775年），秀容書院成立，地址在明弘治五年（1492年）州學之舊址，即九龍崗舊文昌寺西側(cè)。之所以叫秀容書院，因秀容是金、元文豪元好問（字遺山）的故鄉(xiāng)，金、元時期的秀容也就是清代的忻州?！拔能Q九原，雅出秀容”便是對忻州人文歷史、鳳鳴朝陽的精辟概括。

秀容書院創(chuàng)建時即選址在城內(nèi)風光迤邐、景色幽美的最佳景區(qū)九龍崗上，西靠文昌祠，東鄰白鶴觀。這里不僅有過金元“文圣”元好問的活動蹤跡，而且也是明清大學問家傅山先生修身及批覽經(jīng)籍之所。文人雅士的頻繁活動為九龍崗注入了深邃豐富的文化底蘊。秀容書院地勢高峻，俊逸崢嶸，蔚然深秀;建筑依山疊起，錯落有致，曲徑通幽，別具風韻;六角樓、八角亭矗立高崗，登樓遠眺，全城矚目，金山、牧水盡收眼底，令人心曠神怡，真乃讀書勝地。清乾隆年間忻州知州汪本直為書院書寫的一副木刻對聯(lián)鐫刻在書院的大門上：“雨露不滋無本草，風云須化有鱗魚”，對人才培養(yǎng)重要性的深刻認識由此可見一斑，使這里一直成為秀容文化的淵藪。

百年忻中，文脈相承。從秀容書院到新興學堂，從忻縣中學到忻州一中，盡管其間校名屢經(jīng)更迭，校園也數(shù)次搬遷，但百年忻中始終承繼遺山故里的文風雅韻，至今仍然能夠探尋到秀容文化的源頭和遺蹤。

名師延教，文脈相傳，治學謹嚴的優(yōu)良傳統(tǒng)堪稱典范。

百年忻中，曠世師表。解讀百年忻中深厚的文化底蘊，自然離不開忻中師表。在二百多年的辦學歷程中，這所學?？梢哉f是名師薈萃，群星璀璨。

乾隆二十五年（1760年）由渾源州升任忻州知州的魯潢到任不久，即提出：忻州乃省北大郡，不該沒有書院，遂率先捐款，“其歲費則從官俸中預行分給”，并令忻州士紳分別募捐款項，得銀四千余兩，除添建文昌寺外，“將余金發(fā)交典行，量取薄息”，以作修建書院之資。因措施得力，到乾隆四十年建成秀容書院。書院的興辦，突破了儒學對生員名額的嚴格限制，使更多的生員有了就學機會，科舉名額成倍增加。史載：忻州清代從道光到光緒年間經(jīng)科考取得功名者，計有進士8人，舉人64人，貢生71人。書院西側(cè)的通天衢牌樓上迄今猶存的“十雋匾”，便是為彪炳10位舉人而設。正所謂：“魁奇英俊，制藝取士，由此發(fā)軔，邸抄獲見，撫掌而笑。”秀容書院的創(chuàng)建雖然不是近代意義上的學校，但是對文化的傳播發(fā)展起到了積極的作用。

崔岫，秀容書院首任山長，乾隆二年進士，從小便“以文馳名”，曾任鄭州知州、大理寺右評事、禮部儀制司郎中。所到之處，政績卓著“有聲”，時有建樹，“皆關體要”。歸故里后，正逢興建書院，于是州牧魯潢延請崔岫為首任山長兼主講席。是時，書院中“執(zhí)經(jīng)撫香之士彬彬一時”，學子莘莘。在學術上，他主張學生博覽群經(jīng)，反對“小道為文”;主張“格物致知”，反對“空疏為文”，對門徒影響頗深。崔岫在秀容書院任職6年，為書院的繁榮振興和秀容文化的廣泛傳播奠定了堅實的基礎。

咸豐年間舉人郝椿齡在秀容書院任山長長達20年，在他任期內(nèi)，書院處于鼎盛時期，可以說郝椿齡是書院的中興之主。對書院作了最后一次修繕和一系列的改革，“改定章程，膏火獎賞，以每次甲乙為斷，另添課詩賦一次”，“書院有公地十七畝”，“所有歷次碑記、章程均已勒石，永垂久遠”。他知識淵博，披籍覽史，一生詩文很多，任職期間主持刻印了文學家元好問《元遺山先生全集》和《中州集》，對弘揚中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了積極的作用。

米毓瑞是秀容書院的最后一任山長，也是新興學堂首任堂長。他是光緒十六年進士。早在1900年，開始擔任秀容書院山長，1902年書院改學堂后，任新興學堂首任總教。有書記載，米公在任期間，“嘔心瀝血，傳道解惑，奉獻授業(yè)，循循善誘，誨人不倦，春風化雨，甘霖潤物，立下了歷史性的汗馬功勞”。由于功績卓著，米毓瑞后任江西監(jiān)察道御史。

時光流逝，歲月遽變。二百多年間，雖然書院、學堂數(shù)易其名，但百年忻中一直薪火相傳，弘揚光大，有良好的傳統(tǒng)，那就是尊重人才，廣延名師，兼容并包，嚴謹治學。

抗戰(zhàn)前，忻中校長范靜山先生注重基礎教育，不拘一格，拓寬教育，招收女生，實行男女同班，并聘有專職音體美教師。在教學上，他嚴謹不茍，引導教師以“教書育人”為本，強調(diào)學生以學為主，德智體并重。范靜山校長愛惜人才，兼容并包，幾顧茅廬高薪廣聘名師，當時四方良師云集忻中。

20世紀50年代，名校長王法成于1937年參加革命，國共談判時，馬歇爾將軍到晉綏邊區(qū)時，他擔任首席翻譯，為國共合作作出了重要貢獻。擔任忻中校長后，確立了“以嚴治?！钡姆结?，以身作則，親自代課，從嚴要求教師，他本人英語、語文、政治、數(shù)學、物理、化學各科，都可以親自上課，為教師做出示范。還大膽起用被下放的“右派”，忻中教學質(zhì)量名震當時，此事至今在忻州教壇傳為佳話。從王法成校長任始，忻中進入全省重點中學行列。

忻州一中可以說是中西合璧的產(chǎn)物。歷史上不少校長、教師曾留學國外或在國內(nèi)名牌大學就讀。僅可考者校長中有2人，教員中有4人曾留學日、美等國，其他畢業(yè)于全國名校者更是多不勝數(shù)。這些人兼?zhèn)渲小⑽魑幕滋N。思想解放，觀念革新，后來大都頗有建樹，他們給學校帶來了很多新思想，新觀念，使忻州一中成為一泓活力常存的清泉。

據(jù)“七七事變”前編印的《山西大學同學錄》記載，1932年僅在山西大學學習的忻縣藉學生即有80多名，約占山大學生總數(shù)的十分之一，且多數(shù)是忻中畢業(yè)的學生。因此，忻中畢業(yè)的學生備受社會和當局重視。有人回憶說，張榜后口試時，知其為忻中者，不再盤問，甚至免試?？既胄弥械膶W生，感到很自豪。忻縣中學一時名聲鵲起。

一代又一代的名校長、名教師，為百年忻中鑄起了一座又一座豐碑;一代又一代名校長、名教師，為秀容文化譜寫了一曲又一曲清風雅韻。百年忻中也由此揚名立腕，享譽三晉。

勤慎敏愛，奮發(fā)圖強，辦學理念閃耀著人文精神的光華。

忻州一中的前身新興學堂創(chuàng)建于1902年，是在忻州秀容書院的基礎上改建而成的。可以說新興學堂是中華民族奮發(fā)圖強，興學育人的產(chǎn)物。

1912年，國民黨元老于佑任親自題寫了“忻縣中學校"校名。1925年，著名教育家、中華職業(yè)教育社理事長黃炎培先生視察忻中時，欣然寫下：“村男於耜，村女於裳，古風猶及今時見：城外山河，樓中玉卷，一一般不厭百回看”的題詞，鐫刻成木制楹聯(lián)，懸掛于忻中圖書館門前。

二百多年來，忻中在漫長的辦學過程中，吸收借鑒秀容文化的精髓，形成自己“勤慎敏愛”的人文特色和辦學理念。當時即有校歌：“校舍崢嶸，雄建九龍崗，規(guī)模好堂皇。舟山遠列作屏障，馬水環(huán)縈翠帶長。山明水秀人才輩出扶家邦?？?，多是社會中堅。勤慎敏愛，日夜淬勵，為我神州爭榮光?！焙肋~之情溢于言表。勤慎敏愛的人生追求直接影響了一代又一代秀容子弟的成長。勤慎敏愛，奮發(fā)圖強，這也是秀容文化的延伸與濃縮。

早在1905年，新興學堂第二任堂長、辛亥革命后任過北洋政府典禮官的賈耕就清醒地認識到，“英藉賠款設學堂，名為開通山西風氣，實則持我教育之權，較之設立教堂其用心狡……學堂者，秀民且由此而出身，榮之以名，其患陰而難測也。然則今日之山西亦不得為凈土矣。山西之人士，尤不得視為無事矣?！薄胺浇窦眲?，保我之國粹，師彼之長技，而其要尤在于結人心，挽已失之利權，破積重之陋俗，而其要尤在于知國恥?！痹谕ㄆ_學記中，他衡論國勢之危，激勵學生高瞻遠矚，發(fā)憤學習，救國圖強，給師生以巨大鼓舞。

“五四”運動期間，忻中學生會組織學生罷課游行，痛斥北洋軍閥的賣國罪行及帝國主義的野蠻掠奪。當時學生唱的歌是：“五月六日我京都，接到辱國書，四十八點鐘限定時間要答復，急煞陸海軍，忙煞外交部，扼腕捶胸我國民，生不殺敵死不如！戰(zhàn)乎！戰(zhàn)乎！血染征袍大丈夫！"充分表達了師生憂國憂民的反帝愛國熱情。

早在20世紀30年代初期，馬列主義就在忻中深深扎根。1934年，忻縣第一個共產(chǎn)黨支部在忻縣中學成立。

1937年11月2日，忻口戰(zhàn)役結束。次日，日軍大舉入侵忻州。著名抗日志士、忻州嘉禾村鄉(xiāng)賢陳敬棠先生懷著“寧愿身死，不為亡國奴"的思想，率全家四男六女服毒自盡，以死殉國，以示與侵略者不共戴天之仇，勢不兩立之心。1994年，陳敬棠在臺灣的故交趙正楷先生捐資5000美金，在忻州一中設立“嘉禾獎學金”，以紀念陳先生滿門忠烈義舉，激勵忻中師生的愛國熱情。在此影響下，忻州一中八四屆畢業(yè)生康國宏于1999年在母校設立助學金，每年為母校捐資6萬元，資助貧困學生完成學業(yè)?！扒谏髅魫邸背蔀樾弥袔熒餐娜松綐恕?/p>

革命先驅(qū)，著名史學家梁園東先生與黨組織失去聯(lián)系后，身陷國統(tǒng)區(qū)，拒不參加國民黨，被稱為“民主教授”。1947年，震動全國的武漢大學“六一慘案”中，他被國民黨逮捕入獄，成為武漢“七君子”之一?！吧轿鞴I(yè)之父”彭士弘，創(chuàng)辦西北實業(yè)總公司，親任經(jīng)理，開創(chuàng)山西近代工業(yè)之雛形。

“今日我以校榮，明日校以我榮”。在忻中文化的滋潤下，“勤慎敏愛”的人文精神已深深植根于每一位忻中學子的心中。

崇真務實，與時俱進，努力成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃。

縱觀一個世紀的風雨歷程，忻中校名雖然屢經(jīng)更迭，校園也數(shù)次搬遷，但她優(yōu)良的辦學傳統(tǒng)，與時俱進的辦學思想?yún)s一直薪火傳銜，弘揚光大。一百年來，忻中人就是這樣不斷地追趕著人類社會最新的思想和觀念，攀登和展望著人類社會未來發(fā)展的制高點。

百年忻中，英才輩出。一個世紀以來，忻中共為國家培養(yǎng)各類型人才兩萬余名。新中國成立后，忻中校友中擔任省、部、軍級干部者10余人，教授、高工、研究員逾千人。

忻州一中學子的足跡遍布海內(nèi)外各個領域。數(shù)代人的成長歷程告訴我們：樹木先樹根，樹人先樹本，這個本是誠信，是責任，是奉獻，一句話是踏踏實實地做人做事。一百年來，忻中學子正是憑著這樣的根，憑著這樣的本，書寫了人生的壯美詩篇，造就了百年忻中今天的輝煌。

“遺山故里多才雋，秀容文淵一脈承?！苯裉斓男弥菀恢?，繼續(xù)以她博大的胸懷吸納百川之水，為其深厚的文化底蘊注入源源不斷的活力。正因如此，百年忻中才能夠獨領風騷，永葆青春。

王彥軍校長用這樣一副對聯(lián)來概括忻州一中的發(fā)展歷程——“積百年跬步訓學子育英才名滿三晉，至世紀千里繪宏圖譜新曲功溢四海。”是啊，一個世紀以來，忻州一中像一顆耀眼的明珠，閃耀在秀容大地上，矗起了一座座人才培養(yǎng)的永恒豐碑。它始終保持崇真務實，與時俱進的光榮傳統(tǒng)：它始終是教育革新，文化傳承的一面旗幟;它以其特有的文化魅力哺育了一代代莘莘學子。忻州一中的發(fā)展軌跡，就是對“十年樹木，百年樹人”這一教育格言的生動詮釋。