為什么人才大量外流并不可怕

對于人才輸出的國家來說，人才外流的壓力將促使他們改善政治環(huán)境，完善政策體制、發(fā)展經(jīng)濟機會、擴大社會自由。這樣的轉(zhuǎn)變是任何一個想要取得成功的社會最終必須經(jīng)歷的考驗

對科學家及其他人才的流動具有包容性的社會，從流動人才中所獲得的收益將非常可觀。

歷史上為躲避希特勒迫害而來到美國的德國猶太科學家，讓那里的諸多大學獲益匪淺；而如果沒有才華橫溢的中國、印度的企業(yè)精英們，硅谷也不可能有今天這樣的發(fā)展。

從1000年前的科爾多瓦到今天的加利福尼亞，不遺余力地為吸引人才提供種種優(yōu)厚待遇的地方，總是聚集著有不同文化背景的各界精英。相反，不能吸引外腦的社會將陷于停滯。

以日本為例，日本民族的同質(zhì)性造就了其經(jīng)濟上的民族主義——它曾是數(shù)十年來日本國家發(fā)展的重要推動力。然而今天，多數(shù)日本大學、研究所、實驗室、思想庫以及權(quán)威的出版物，都受到近親繁殖的困擾而逐步陷于僵化。這也是造成日本當前缺乏生氣的原因之一。

但那些向其他地區(qū)輸出人才的國家會不會因為人才的外流而受到?jīng)_擊呢？這要視情況而定。

5個世紀以來，大批高素質(zhì)人才離開西班牙——西班牙內(nèi)戰(zhàn)以法西斯主義一方取得勝利之后，這種趨勢表現(xiàn)得尤為明顯。1975年佛朗哥死后，西班牙的前景一度變得不太明朗，1981年2月的未遂政變就反映了這一點。貧困、獨裁、被歐洲社會邊緣化的西班牙在20世紀最后25年經(jīng)歷了其歷史上最為成功的轉(zhuǎn)變，發(fā)展成為一個繁榮、富強、民主的國家，西班牙作為主要人才輸出國的日子已經(jīng)一去不復返了。事實上，許多西班牙高級人才如今又重新回到了自己的國家。更為重要的是，外國人才現(xiàn)在已開始流入西班牙。

歷史上，愛爾蘭也曾一度是人口輸出比率較高的國家，貧困和天主教教會嚴格的社會控制禁錮了人們的學術(shù)思維——而這恰好給英國和美國創(chuàng)造了有利條件，兩國都接受了來自愛爾蘭的大批知識精英。結(jié)果，和其他許多人才缺乏的國家一樣，愛爾蘭落后了。

但是現(xiàn)在，愛爾蘭已經(jīng)甩掉了20年前第三世界貧窮國家的帽子，其人均GDP甚至超過了它以前的殖民宗主國英國。通過鼓勵包括風險投資在內(nèi)的外商直接投資、支持金融服務(wù)和IT行業(yè)的發(fā)展等措施，愛爾蘭已經(jīng)形成了一股人才回流的大潮。

1949年蔣介石逃到臺灣以后，一方面采取措施鞏固其獨裁統(tǒng)治；另一方面也不得不認識到建設(shè)臺灣經(jīng)濟、壯大臺灣力量的重要性。在美國的慷慨援助之下——臺灣幾十年來接受美國援助的總量僅次于以色列——臺灣大量一流的大學生，特別是工程技術(shù)人員紛紛外出留學。目前，臺灣工程師占其總?cè)丝诘谋戎厥侨澜缱罡叩摹ＴS多的臺灣工程師都畢業(yè)于美國的著名學府，以至于人們有時把MIT視為“臺灣制造（Made in Taiwan）”而非“麻省理工學院”的代名詞。

受臺灣地區(qū)社會、學術(shù)及政治環(huán)境不佳的影響，直到20世紀80年代末，赴美留學的臺灣人只有20%返臺。但從那時起，臺灣干了幾件大事：通過建立科技園，為研發(fā)提供良好的環(huán)境；通過放寬限制，為企業(yè)家提供發(fā)展的機會；還有就是結(jié)束獨裁統(tǒng)治，經(jīng)過這些改革，20世紀90年代，人才開始回流到臺灣，正是因為他們的貢獻，臺灣成了一個高科技的“發(fā)電站”。

韓國過去50年的歷程與臺灣類似。部分是出于牽制朝鮮的需要，1962年建立的樸正熙軍事獨裁政府制訂了積極的經(jīng)濟發(fā)展政策。樸氏政府認識到投資教育的重要性，但對于一個獨裁者來說，建立大學問題主要在于：一方面國家需要大學生，另一方面學生卻要起來組織抗議運動。韓國學生運動推翻了樸正熙的繼任者全斗煥的統(tǒng)治。韓國科學家、工程師、經(jīng)濟學家及其他專家紛紛回國，他們帶回了在美國學到的知識和技術(shù)。

無論對流入國還是輸出國來講，人才流動都是件好事。

說它好，就是因為有朝一日總會發(fā)生人才的回流。無論全球化發(fā)展到什么樣子，記憶和習慣依然是人類情感中根深蒂固的東西。大部分人并不愿意長期過離鄉(xiāng)背井的生活，而是希望回到家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)定居。畢竟，洛杉磯的朝鮮泡菜怎么吃也比不上釜山的味道。

對于人才輸出的國家來說，人才外流的壓力將促使他們改善政治環(huán)境，完善政策體制，發(fā)展經(jīng)濟機會，擴大社會自由。這樣的轉(zhuǎn)變是任何一個想要取得成功的社會最終必須經(jīng)歷的考驗。