太傅·遺老·詩人

在溥儀的一些師傅中，時間最長、地位最高、影響最大的當(dāng)推陳寶琛。

陳寶琛，字伯潛，別署韜庵。在清末明初，提起陳寶琛，人們都知道他是太傅、遺老和詩人。他的《聽水齋詩》在文學(xué)史上被稱為“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，真理外融”，可謂評價甚高。其中《感春四首》律詩，寫甲午對日海軍戰(zhàn)敗，慈禧移用購艦巨款修建頤和園事，最為人所傳頌。著名學(xué)者陳寅恪就喜用這四首詩的原韻，寫偽滿垮臺日寇投降的事。其實(shí)，陳寶琛做詩，乃是余事，他一生的作為，主要還在于政治，只是政聲被詩名所淹罷了。

陳寶琛同治年當(dāng)進(jìn)土，20歲點(diǎn)翰林，做內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎，有清流黨之稱。光緒十七年(1891)因受曾國筌彈劾，慈禧將他削職，從此閑賦，一直到辛亥革命前宣統(tǒng)即位，才被起用。先任山西巡撫，未及到任，即被留作師傅。1917年張勛復(fù)辟時，溥儀重新稱帝，他做了幾天議政大臣。1924年溥儀大婚時，進(jìn)封為太傅。無論溥儀在北京紫禁城，在天津張園，以至后來到偽滿，他都如影隨形，緊跟來舍，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。1935年陳寶琛死于北京，年88歲。

靜現(xiàn)時局伺機(jī)夏辟

辛亥革命盡管成功了，中國已進(jìn)人民國時代，但是陳寶琛的思想，并不隨著大清朝被推翻而有絲毫的改變，在他的一生中，念念不忘的就是清廷復(fù)辟這一件事。他把一生的思想、精力都放在溥儀重登王位上。民國初年，他就說：“民國不過幾年，早已天怒人怨。國朝三百年深仁厚澤，人心思清，終必與人歸。”他抱著這種思想，靜觀時局，伺機(jī)以動。盡管張勛復(fù)辟時他做了幾天議政大臣就以失敗告終，他也未從這里取得教訓(xùn)。1924年溥儀被趕出紫禁城，不久到天津，他隨侍講學(xué)之外，不但作詩，而且結(jié)交了不少日本人，被溥儀認(rèn)為最忠心的股肱之臣溫肅，就曾對溥儀建議說：“陳寶琛有曠世之才，與芳澤(時為日本駐華公使)甚密。行在設(shè)在天津，可由陳與芳澤聯(lián)系，密商協(xié)助餉械，規(guī)定利權(quán)，以厚結(jié)外援，暗樹勢力，津京地近，往返可無痕跡?！笨梢姰?dāng)時遺老們對他期許之大。但是他素以穩(wěn)健著稱，決不輕舉妄動。在寄希望于復(fù)辟之外，他最關(guān)心的是保持民國對清室的優(yōu)待條件。優(yōu)待條件的八個條款中，每年由中華民國撥給溥儀400萬元。他知道，這是財(cái)源，沒這個，溥儀的一切活動就搞不成了。

獻(xiàn)策溥儀入星中華

九一八事變后，日本帝國主義者侵略東北，急欲成立一個傀儡政權(quán)，以代替他們奴役中國人民。當(dāng)時，就看中了蟄居天津想伺機(jī)復(fù)辟的溥．儀?？墒?，這時的陳寶琛，卻認(rèn)為“局勢混沌不分，貿(mào)然從事，只怕去是容易回來難”。想不到溥儀并沒有聽信這位老臣的話，而是信了鄭孝臂“借外力復(fù)國”的意見，偷渡白河潛來東北。事隔不幾日，新傀儡的國家正要出臺時，陳趕緊迫到旅順，費(fèi)了許多周折，才見到溥儀，他老淚滂沱，諄諄叮囑要“復(fù)位以正系統(tǒng)”。當(dāng)時溥儀信了他的話，不滿意做偽滿的“執(zhí)政”，一再堅(jiān)持正位作皇帝，幾乎與日本關(guān)東軍的代表板垣征四郎鬧翻了臉，后來達(dá)成協(xié)議，讓溥儀先當(dāng)一年執(zhí)政，然后再登極稱帝。溥儀是1932年就任所謂執(zhí)政的，一干了這個差使，就地地道道成了傀儡，上了賊船，一任日寇擺布，毫無自由可言，真像陳寶琛所說“去時容易回來難了”。面對這種形勢，陳極度憂傷，他一直居住在天津，并未參加偽滿的建國，更沒有就任什么偽職，可是他卻極度關(guān)心偽滿的事，他說偽滿的建立是“鑄成大錯”，并引用大公報(bào)所載“無人對此虛構(gòu)的獨(dú)立國加以承認(rèn)”。又說“與其做任人牽線的傀儡，不如作沽之上寓公”。他也曾從天津暗赴長春，住在胡嗣璦的家中，由胡代向溥儀進(jìn)言。溥儀藉口太忙，沒有接見他。一個多月，他閉門不出，每天長吁短嘆，獨(dú)言自語：“此局如何是好，如何收拾?”臨別長春時，還寫了一首詩：“本意沖天待一飛，輕身如人白登圍。直成大錯誰實(shí)鑄，迷途未遠(yuǎn)應(yīng)覺非……”。自己追悔溥儀輕身投敵的心情，極為明顯。

但陳寶琛的思想是矛盾的。他一方面追悔，可是另一方面，又說出“有舉莫廢”的話，意思是事情既然已經(jīng)辦了，不論是對是錯，就不能廢止。這樣——來，就否定了自己所說的“迷途未遠(yuǎn)應(yīng)覺非”，而是主張沿著錯誤的道路干下去。1932年武滕信義就任關(guān)東軍司令時，他對武滕的為人，燃燒起幻想。在給胡嗣璦的密信中說：“彼果能贊成我之實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，使我可洗傀儡之詬，彼亦免有統(tǒng)監(jiān)之嫌，不亦饜人心而息眾議乎?”但是這種想法太天真了，溥儀當(dāng)時只希望在用人方面有自主權(quán)，僅這一點(diǎn)也沒有達(dá)到。

1933年5月、日本關(guān)東軍下達(dá)進(jìn)犯山海關(guān)作戰(zhàn)命令，這時陳寶琛以為“贊助吾皇人關(guān)為中華主”的機(jī)會來了。于是不辭老邁，用密密麻麻的小字，親筆寫成對當(dāng)時形勢的分析材料，秘密從天津帶交溥儀閱讀，意在抓緊有利時機(jī)，入主中華還于故都。我們不妨將史料全文引下；

今自停戰(zhàn)協(xié)定告成，日軍部一變其長驅(qū)直入之策，以黃郛為中心，使其漸脫中央羈絆，促成北方自主之局。蓋其內(nèi)部分急進(jìn)緩進(jìn)兩派，互相消長，而政府當(dāng)局，更慮及國際惡化，不得不暫為容忍以待。此次岡村飛平，與黃訂約，明定長城各口外廓，悉歸日軍駐防，而接受長城，遂等于有名無實(shí)，南京明知之，無如何也。

黃至北方，為軍閥所疾視，而何應(yīng)欽亦與之不相容，困于孤立，欲去者屢矣。日方能多方扶持之。查黃于長城血戰(zhàn)之始，曾發(fā)表意見，抨擊日本甚力，并非完全屈服于日者，我方亟應(yīng)乘此時勢，設(shè)法與之聯(lián)絡(luò)，收為我用。彼在代閣時，尚有修改優(yōu)待條件，其非喪盡天良可知，庶不致終入迷途，聽命于他人也。

日之扶持黃某不遺余力者，蓋深知今日蔣之不可久恃，而滿洲國與國民政府，究不能并存于時也。又漸悟其國家，已瀕于阽危，無能出智力，使國際承認(rèn)滿洲獨(dú)立，則除將滿洲國擴(kuò)大，并贊助吾皇入關(guān)為中華主外，中日永無親善之日，而李頓之報(bào)告書，更無從使之翻案矣!且日自退盟，既不堪經(jīng)濟(jì)封鎖之壓迫，而美俄復(fù)交，國際形勢日趨險(xiǎn)惡，日皇曾語其近臣日：“勿使朕為威廉第二，引起世界大戰(zhàn)，致冒破壞世界和平之惡名?！比罩桓蕿槿质?，而求免于戰(zhàn)禍之心，固已揭明，故今日滿洲國之所以必須擴(kuò)大者，日之自為利害計(jì)，其著急當(dāng)有甚于我，此不可不知也。日北方握有實(shí)力者，如于(于學(xué)忠)、如韓(韓復(fù)榘)、如閻(閻錫山)，及東北雜軍，不下數(shù)十萬，然皆擁兵自衛(wèi)，不肯輕于發(fā)難。黃之處境，雖能應(yīng)時事作政治上之過程，而于軍事上則無勢力，日方有鑒于此，故不得不另求良策而求其人。自段某(段其瑞)南下后，實(shí)無其選，此其所以不得已而注意于吳(吳佩孚)也。吳自負(fù)有骨氣，即以是見重于人，惟其剛愎自用，則致敗事，且于今日時勢，不甚了了，故用其名以號召天下，作為發(fā)難者則可，若授以軍政大權(quán)，則恐難勝其任矣。吳左右甚雜，然尚不乏明達(dá)之人，無不以其任性為慮，此時，我方應(yīng)先聯(lián)其左右之公正者，則不患其不就范也。吳曾上書日皇，并電致國聯(lián)調(diào)查團(tuán)，觸日人之忌。然最近日方與吳頻有往來，并允以巨款相助，事正在進(jìn)行中，不可不注意。

張作相為無所引重，蓋號召東北殘軍，必須拉張，雖其庸懦無大志，亦未嘗不可暫用。

日人又注意及閻，以其質(zhì)厚無虞詐，易于聽命，且石家莊為京漢交通之咽喉，閻舉足可為輕重，近亦有所覺悟，不言抗日，且有輸誠與我之意。

蔣在贛剿共屢挫，不戰(zhàn)而降者數(shù)師，今閩變爆發(fā)，赤焰燎原，蔣亦知北方之不易遙制，故有召回河北駐軍之議，是早晚不能不放棄北方也。事機(jī)之迫如此，鄰(日本)已急不能待，此時我若一無部署，一切任客所為，北方亦必為客所使，豈復(fù)知有我，又以貽口實(shí)，且增惡感也。

此次栗原由末次拉出江朝宗，以達(dá)于吳，頗有計(jì)劃。栗原、末次因有東京之行，吳好諛而信乩，近漸有悟，欲遣楊圻來見，楊欲其徹悟后方肯行。前來見詢，曾告以出自彼意，自必接待。是否?應(yīng)候進(jìn)止。

土肥原迎駕于先，而為板垣所屏，手造此局而專權(quán)。今板垣去而土來，自是事機(jī)漸轉(zhuǎn)。土前在北京為阪西副官，復(fù)為使館武官，素知其所抱宗旨。彼與張弧最密，此次過大連時，言之至詳，可以知其國論之傾向。我若有人常在彼都，時其消長動向，備為因應(yīng)，所益必多。

陳寶琛擴(kuò)大滿洲，使溥儀進(jìn)人華北成為中華主的獻(xiàn)策，盡管說得頭頭是道，但是日本帝國主義者入侵中國，主張分而治之，溥儀這塊招牌，已經(jīng)不被放在眼里了。所以陳寶琛的獻(xiàn)計(jì)也好，以及還真的制定了入關(guān)的方策也好，一個個都像肥皂沫似的消失了。

口授遺折垂死上奏

1934年，溥儀由偽滿的執(zhí)政，改稱皇帝，帝制夢算是實(shí)現(xiàn)了。他不但是傀儡皇帝，而且偏安一隅，陳寶琛是不太高興的。他很重視即位詔書，認(rèn)為“高文典冊”，不應(yīng)假手于日本人。稍后，傳出溥儀言訪日消息，他認(rèn)為這是“媚外”，進(jìn)言“斷斷不可”?？墒卿邇x已經(jīng)上了賊船，師傅的話，已經(jīng)沒有分量了。這一年，為溥儀選妃事他操勞過；為投敵的一群人互相傾軋他擔(dān)憂過；為偽滿的用人他推薦過，但是都沒有起多大作用。

時間到了1935年，這時陳寶琛已88歲了。歲首，他寫了一首《乙亥元日》的詩：

鳴鞭萬戶盡春聲，百變誰能廢夏正，

始旦人爭瞻旭日，無風(fēng)天特假暄晴。

蟄坯欲振身滋耄，龍德方中歲一更。

博得東鄰稱米壽，稱觥夢已到神京。

字里行間，不忘給溥儀稱觥拜壽。過于不久，即纏綿病榻，3月15日于北京死去。垂死前，還向兒子口授遺折，向溥儀上奏：

臣陳寶琛跪奏，為臣病勢危篤，伏枕哀鳴，口授遺折，叩謝天恩，仰祈圣鑒事：竊臣自去冬，偶患痰咳，調(diào)理就痊。前月望間，舊恙復(fù)作，尚可支持?jǐn)?shù)日。以后體內(nèi)發(fā)熱，痰涎壅塞，喘促不安，改由西醫(yī)診治，針?biāo)幖媸茨茏嘈?。自是病狀益危，氣息僅屬，輾轉(zhuǎn)床褥，勢將不起。伏念臣幼承庭訓(xùn)，世受國恩。弱冠登朝，謬列金閨之籍；壯年奉使，屢膺玉尺之榮。偶緣事而歸田，方閉門而思過。優(yōu)游隴畝，積有歲時。迨夫圣主當(dāng)陽，群材思奮，賞還原秩，旋畢疆符，薦擢崇銜，留陪經(jīng)幄。講筵乍塌，睹車服之陳庭；實(shí)錄告成，復(fù)臺衡迭晉。杖國杖朝之始屆，錫圣藻以引年；登科登第之重逢，頒宸章而志慶。凡茲恩施之逾格，皆非夢寐所敢期感愧靡涯，捐糜何惜?方期三春氣曖，再詣行朝，及茲一息之尚存，籍致五中之愚慮。不圖心長命促，福薄災(zāi)生，空懷捧心之忱，無復(fù)回春之圣。生機(jī)已盡，恨無路以瞻天；素愿未償，徒銜悲而入地。命也如此，夫復(fù)何言?伏愿我皇上求賢納諫，親仁善鄰。修德乃可伏人，得道方能多助。因人心之思舊，亟為遠(yuǎn)大之圖；戒王業(yè)之偏安，宜有綢繆之計(jì)。庶幾上慰九廟之靈，下副萬民之望。則臣雖死，臣目長瞑，無任感激凄戀之至。僅口授遺折，命臣子懋復(fù)繕寫上諫，叩謝天恩。伏乞皇上圣鑒。謹(jǐn)奏。

歷史是無情的，陳死十年之后，溥儀不但沒有實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大之圖，反而以叛國罪受到應(yīng)有的懲治。溥儀的復(fù)辟悲劇，固然是自演的，而老臣們推波助瀾，也是大有關(guān)系的。

身居余波爭相褒悼

值得一說的是，陳剛剛死去，還出現(xiàn)了偽南京政府和偽滿洲國爭相哀悼的鬧劇。事情是這樣：當(dāng)時的偽南京政府行政院長汪精衛(wèi)，不知出于何種心意，對這位一心一意熱衷于復(fù)辟的大清遺老，竟然要“由國府明令褒悼”。為此，偽行政院的秘書長黃浚，特意先給陳的長子幾士寫信，征詢意見。他寫道：

“幾士姻世丈禮鑒：太年伯寢疾，曾肅電候安，旋得噩耗，至為駭?shù)?，昨并專電奉唁，度蒙禮察。今晨精衛(wèi)院長見告，謂擬由國府明令褒悼，屬浚先征同意。伏念太年伯人倫泰斗，乍嵩天爵，世間一切飾終之典，不足為千秋之榮，何俟說?唯當(dāng)寧既有此意，不敢不以奉聞，甚望勉節(jié)哀思，考慮見覆，至殷盼?？Ａb滯江南，未克北歸詣奠，誠為愴欠。專上。敬請禮安

姻愚侄黃制浚三月七日”

陳家自然不買這筆帳，當(dāng)即回電拒絕。電文是：

南京五臺山村黃秋岳兄鑒：七日函悉。當(dāng)局盛意可感。惟先生平日微旨，向來不欲自明，不孝等尤不敢有違先志，各請吾兄代為婉辭陳謝，曷勝哀感。謹(jǐn)此電復(fù)。棘人陳懋復(fù)叩，青。北平靈境七號。

另一方面，偽滿的宮內(nèi)府大臣沈瑞麟，也來信吊唁。信是這樣寫的：

幾士世兄大孝，接奉微電，驚悉太傅薨逝，當(dāng)即奏陳，宸震悼。本日奉恩旨一道，恭錄寄上，即希欽遵。專此，順唁孝履。昆仲均此。

世弟沈瑞麟拜啟。三月六日

陳的家屬，奉到恩旨之后(內(nèi)有喪葬費(fèi)4000元)，自然是極為感激，回信表示：“長銜恩施于世世也”。

(責(zé)任編輯：瑤池)