影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的因素研究

劉展序 欒文凱 梁曉彤 王殿文

摘 要：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是就業(yè)領(lǐng)域的關(guān)鍵詞之一，大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的搖籃，大學(xué)生對未來充滿著希望，有滿腔熱血，蓬勃的朝氣以及初生牛犢不怕虎的勇氣成為市場環(huán)境中一股新鮮血液。當(dāng)前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為畢業(yè)后主要擇業(yè)方向之一。創(chuàng)業(yè)精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，培養(yǎng)正確的積極向上的創(chuàng)業(yè)精神是通往創(chuàng)業(yè)成功的必經(jīng)之路。本文就創(chuàng)業(yè)精神的本質(zhì)及培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的影響因素進(jìn)行了理論探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)精神；創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)

一、創(chuàng)業(yè)精神的本質(zhì)

1997年，戴斯、蘭普金、柯維娜研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)精神包括五個(gè)要素：自主性、創(chuàng)新性、行動(dòng)領(lǐng)先、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、競爭積極性。

國內(nèi)學(xué)者對創(chuàng)業(yè)精神也有獨(dú)到的見解。王輝在調(diào)查后整合提煉出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的六個(gè)核心維度：創(chuàng)新精神、市場機(jī)遇敏銳性、冒險(xiǎn)精神、勇于實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)合作精神、成就渴望。

綜上，創(chuàng)業(yè)精神就是敢想敢做敢為，有對自己的行為擔(dān)負(fù)起責(zé)任的精神。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)并不是受到先天的絕對影響，后天創(chuàng)業(yè)教育對創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)有極大地影響。創(chuàng)業(yè)精神的基礎(chǔ)是創(chuàng)新精神，創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)新精神的實(shí)踐。

二、創(chuàng)業(yè)精神的重要性

（一）社會(huì)發(fā)展的需要

21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，改革開放三十多年的成果和“一帶一路”戰(zhàn)略思想的提出對經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步推進(jìn)，人們的生活方式、價(jià)值取向、意識形態(tài)都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，社會(huì)對物質(zhì)的需求和質(zhì)量要求也在日益增加，生產(chǎn)力的提升變得尤為重要，創(chuàng)業(yè)作為新興就業(yè)模式，是促進(jìn)生產(chǎn)力提升的有效途徑之一。通過創(chuàng)業(yè)可以擴(kuò)大就業(yè)，加速生產(chǎn)力的提升，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。

（二）大學(xué)生提升自我的需要

創(chuàng)業(yè)精神，是大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)擇業(yè)需要的重要精神支柱之一。在技術(shù)、思想等不更迭的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制中，通過創(chuàng)新精神的預(yù)測、判斷和實(shí)踐，規(guī)劃自己的職業(yè)方向和尋找克服困難的方式方法，在社會(huì)中獲得主導(dǎo)權(quán)。在21世紀(jì)社會(huì)意識形態(tài)多元、技術(shù)不斷革新的社會(huì)環(huán)境中，創(chuàng)新精神帶來的主導(dǎo)權(quán)尤其重要，在改變自己的過程中，得到全面發(fā)展。

三、影響創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的因素與反思

（一）傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的影響

一方面，傳統(tǒng)文化雖創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)有積極的促進(jìn)作用。一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)與構(gòu)成對年輕人的意識形態(tài)有直接的影響，中華民族有五千多年的歷史文化傳統(tǒng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不計(jì)其數(shù)，其中也富含了創(chuàng)新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第一，中華民族要求青年人自立自強(qiáng)?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，縱觀古今，國家對于青年的教育培養(yǎng)都是放在重要的位置，灌輸積極的思想，要求青年堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、對自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)有責(zé)任感、使命感的青年。

第二，中華民族追求以和為貴，追求正確的價(jià)值觀。君子愛財(cái)取之有道，重義輕利的思想要求人們在追求利益的時(shí)將道德教化銘記于心。創(chuàng)業(yè)過程中，在道德、法律約束下追求利益，也是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)。

第三，中華民族提倡以和為貴。在中國傳統(tǒng)的思想觀念里，“和氣”才能“生財(cái)”，創(chuàng)業(yè)不是一個(gè)人的事，需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能完成，“和氣”就是創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，“和為貴”的思想貫穿于創(chuàng)業(yè)的全過程，對創(chuàng)業(yè)的成功有積極的促進(jìn)作用。

另一方面，傳統(tǒng)文化對創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)有消極的阻礙作用。在傳統(tǒng)文化中，有精華也有糟粕，傳統(tǒng)的思想觀念對具有時(shí)代性的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)而言，也會(huì)產(chǎn)生反作用。

第一，中華的傳統(tǒng)文化里，將職業(yè)分為三六九等。學(xué)而優(yōu)則仕的思想現(xiàn)在還在影響著中國人。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越需要的是有創(chuàng)業(yè)精神并有實(shí)踐能力的人才。

第二，受傳統(tǒng)科舉制度的影響，使得大多數(shù)學(xué)子寒窗苦讀只是為了應(yīng)試教育，而缺少對于學(xué)習(xí)意義的追尋。

第三，傳統(tǒng)的家長制家庭觀念使得絕大多數(shù)學(xué)生過度依賴父母，少了自我思考的能力和獨(dú)當(dāng)一面的勇氣。

這些中華民族的傳統(tǒng)文化雖然在社會(huì)初期為人們規(guī)避了很多的風(fēng)險(xiǎn)，但是已不能適應(yīng)快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)。

（二）西方文化對培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的影響與反思

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，西方的文化碰撞也給我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)帶來了一些啟發(fā)。

第一，以英美為主的西方文化崇尚個(gè)人獨(dú)立的人權(quán)。從兒童時(shí)期開始，鼓勵(lì)他們出去冒險(xiǎn)，使得西方的兒童在獨(dú)立思考、獨(dú)立面對問題方面的能力優(yōu)于我國的兒童。

第二，西方文化崇尚理性，中國古代的科學(xué)很大程度上都是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，我們很多都是只了解做法和結(jié)果，而對其間的過程很少去探究，所以才有中醫(yī)中對于陰陽、筋脈等的解釋，而西方的科學(xué)是探究其本質(zhì)，尋找問題所在，具有中國科學(xué)中缺乏的創(chuàng)新性。

第三，西方文化具有開放性。西方文化中不排斥陌生人之間的交往，早期的游牧文化中，民眾居無定所，日常交往以陌生人之間的交往為中心，使得西方文化有很強(qiáng)的開放性。文化的開放性，帶動(dòng)技術(shù)的開放性思想，有利于創(chuàng)新思維的生成。

在新中國成立之后，改革開放使得中西方文化碰撞更加的劇烈。但是有很多的糟粕也悄然融合進(jìn)了意識形態(tài)中，西方的享樂主義、拜金主義對很多剛剛接觸社會(huì)的大學(xué)生造成了影響。在這全球化加深、文化碰撞加劇的大背景下，我們還是好守住我們傳統(tǒng)文化不可或缺的精華，以更好的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)

（三）國家政策對培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的影響

政府的政策導(dǎo)向很大程度上影響創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)積極性從而影響創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，政策對創(chuàng)業(yè)活動(dòng)有一定支持力度時(shí)，會(huì)極大的增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)積極性，政策的扶持對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

2015年2月，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出了“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”口號，出臺了《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》（國發(fā)〔2015〕32號）《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國辦發(fā)〔2015〕36號）等文件，以簡政放權(quán)為主的改革，激發(fā)大眾對創(chuàng)業(yè)的積極性。在中央的響應(yīng)下，各地也出臺了對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策和一系列創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，以吉林省為例，政府依托互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，舉辦了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，并成立了創(chuàng)業(yè)促就業(yè)專項(xiàng)資金，出臺了《吉林省人民政府辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校教育教學(xué)改革促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)施意見》等文件。

政策的扶持，對創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)起到?jīng)Q定性的作用：

第一，加大對創(chuàng)業(yè)的投資力度。降低銀行貸款利息，減少創(chuàng)業(yè)初期對大學(xué)生創(chuàng)辦的企業(yè)的稅收力度。

第二，減少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需的審批項(xiàng)目。減少創(chuàng)業(yè)的審批周期，降低規(guī)定的公司注冊資金，使創(chuàng)業(yè)變得更簡單。

第三，加大高校的創(chuàng)業(yè)精神教育投入。幫助更多的大學(xué)生在校園里就具備創(chuàng)業(yè)所需要的知識和動(dòng)力。

（四）高校對培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神的影響

高校已成為創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)的主要基地，作為創(chuàng)業(yè)教育的主體，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，承擔(dān)著創(chuàng)業(yè)精神教育的主要職責(zé)。

第一，創(chuàng)業(yè)精神教育的課堂是學(xué)生了解和學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)精神教育的第一步，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、對學(xué)生的訓(xùn)練和引導(dǎo)是否正確，能否達(dá)到實(shí)效是很關(guān)鍵的，現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課堂只是注重創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)，而不注重創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。

第二，創(chuàng)業(yè)的成功案例會(huì)對創(chuàng)業(yè)精神起到促進(jìn)作用。創(chuàng)業(yè)成功的案例會(huì)激發(fā)大學(xué)生的斗志，增強(qiáng)大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的積極性。在成功案例中，大學(xué)生能從中獲得更多的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)動(dòng)力的激勵(lì)。

第三，學(xué)校提供的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目會(huì)滿足大學(xué)生的實(shí)踐要求。創(chuàng)業(yè)教育絕對不是紙上談兵，理論結(jié)合實(shí)際才能最大限度的提升學(xué)生的綜合能力。在完成理論研究的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)踐，從而更加靈活的掌握創(chuàng)業(yè)精神的意義和內(nèi)涵，端正創(chuàng)業(yè)態(tài)度、堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信心。

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作者簡介：劉展序，吉林建筑大學(xué)市政與環(huán)境工程學(xué)院。