中國古代專科教育述論

李　均

一、一脈相傳的演進軌跡

專科教育作為一個歷史范疇，其概念的內(nèi)涵隨時代的變遷而發(fā)生變化，但培養(yǎng)中高級技藝型人才始終是它的首要目標(biāo)和基本特征。在中國古代，以儒學(xué)或其它高深學(xué)問為主要教育內(nèi)容，以培養(yǎng)高級治術(shù)人才為目標(biāo)的高等教育可稱為大學(xué)教育；以科學(xué)技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、軍事等知識技能為主要教育內(nèi)容，以培養(yǎng)中高級技藝型人才為目標(biāo)的高等教育可稱為專科教育。從這個意義上講，中國古代?？平逃鹪从谖髦艿漠爩W(xué)。疇學(xué)即疇官之學(xué)。疇官是西周世襲各種執(zhí)技官職的人，他們以父子相傳的形式，將其所職事的技術(shù)一代代傳遞下去，從而形成疇學(xué)這樣一種世界教育史上獨特的專科教育模式。西周疇學(xué)門類齊全，盛極一時，但隨著周王室的衰微和世祿世官的政治制度、學(xué)術(shù)官守的學(xué)術(shù)管理制度及學(xué)在官府的教育制度的逐漸崩潰，西周疇學(xué)開始走向衰敗，并逐漸下移和擴散。春秋時期，周王室出來的疇官有一部分被各諸侯網(wǎng)羅，轉(zhuǎn)變?yōu)楦髦T侯國的疇官，并在諸侯國官府重新建立起世代相傳的疇學(xué)。秦滅六國后，實行“以吏為師”的教育制度，諸侯官府疇學(xué)隨之又演變?yōu)橹醒牖聦W(xué)，即一種通過在官府邊仕邊學(xué)的方式培養(yǎng)各種執(zhí)技官員的專科教育模式。漢朝建立后，繼承了秦代的宦學(xué)制度，并加以完善。盡管秦漢宦學(xué)仍停留在“學(xué)在官府”、“官師合一”的教育模式上，但卻為魏晉南北朝律學(xué)等專科學(xué)校的誕生打下了基礎(chǔ)。

魏晉南北朝時期誕生了專門的專科教育機構(gòu)，使中國古代?？平逃龔拇私议_新的篇章。三國中的魏國首創(chuàng)律學(xué)和算學(xué)，兩晉又創(chuàng)書學(xué)，南北朝再創(chuàng)文學(xué)和醫(yī)學(xué)等學(xué)校。盡管這些專科學(xué)校規(guī)模很小，制度上也不完善，教學(xué)和管理上也不正規(guī)，但卻使?？平逃龔拇藬[脫了西周以來形成的“學(xué)在官府、官師合一、父子相傳、官官相授”的單一教育模式，使?？平逃龔拇苏郊{入國家的學(xué)制系統(tǒng)，并為其后隋唐宋元諸代?？茖W(xué)校的發(fā)展開辟了道路。

隋唐兩代，?？平逃d盛，尤其中央?？茖W(xué)校種類齊全，包括法律、數(shù)學(xué)、書法、天文、卜筮、醫(yī)學(xué)、音樂等多個門類，其中天文、漏刻、歷數(shù)、咒禁、藥學(xué)、獸醫(yī)、音樂、舞蹈等學(xué)校都是隋唐時期首創(chuàng)的。唐代太醫(yī)署擁有博士、助教、醫(yī)師、醫(yī)工、醫(yī)學(xué)生效百人，是當(dāng)時世界上最大的醫(yī)科學(xué)校；司天臺也擁有天文類?？粕?00多人，是當(dāng)時世界上最大的天文學(xué)校。宋元明三代專科教育繼續(xù)發(fā)展，新建了武學(xué)、畫學(xué)、回回國于學(xué)、四夷館等新的?？茖W(xué)校，使中國古代?？茖W(xué)校的種類更加多樣化。?？茖W(xué)校規(guī)模也比唐代有很大的擴展。宋代醫(yī)學(xué)有300名學(xué)生，超過唐代不足百名學(xué)生的太醫(yī)署；算學(xué)定額210人，是唐代算學(xué)人數(shù)的7倍；書藝所學(xué)生更達(dá)500人，是唐代書學(xué)人數(shù)的17倍。元明兩代還在全國各地包括邊疆地區(qū)廣泛設(shè)立了醫(yī)學(xué)和陰陽學(xué)，大力發(fā)展地方專科教育。

到了清代前期，專科教育已呈現(xiàn)明顯的衰敗和沒落景象。武學(xué)、醫(yī)學(xué)在清代停辦，使軍事人才和醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)陷于停頓；天文學(xué)和算學(xué)規(guī)模小，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，方法單一，已無法適應(yīng)世界科技發(fā)展的進步形勢。嘉慶以后，清朝國力日衰，學(xué)校教育日益空疏，?？茖W(xué)校也是有名無實。雖然清代前期的統(tǒng)治者恢復(fù)了算學(xué)，新建了俄羅斯文館，但已挽救不了傳統(tǒng)專科教育沒落的命運。

二、獨特的管理和教學(xué)制度

中國古代?？平逃谘葸M過程中，各種管理和教學(xué)制度也在不斷完善，這些制度不僅促進了當(dāng)時?？平逃陌l(fā)展，而且在世界高教史上也獨具特色，有的制度至今仍有一定借鑒價值。

1．管理體制。中國古代實行中央業(yè)務(wù)部門附設(shè)專科學(xué)校的管理體制，這種體制發(fā)軔于魏晉南北朝，完善于隋唐宋。如隋代律學(xué)隸屬大理寺，天文學(xué)隸屬秘書省，醫(yī)學(xué)隸屬太醫(yī)署，獸醫(yī)學(xué)隸屬太仆寺。這一體制將行政管理、科學(xué)研究與人才培養(yǎng)有機地結(jié)合在一起，有利于?？茖W(xué)校理論聯(lián)系實際，有利于?？迫瞬艑嶋H應(yīng)用能力的培養(yǎng)。如唐代司天臺(太史局)就是天文管理、天文觀測研究和天文人才培養(yǎng)三位一體的具有多種職能的機構(gòu)。此外，元代的醫(yī)學(xué)除接受太醫(yī)院的業(yè)務(wù)指導(dǎo)外；還專設(shè)醫(yī)學(xué)提舉司來專門管理醫(yī)學(xué)各項事務(wù)。

2．招生制度。唐代嚴(yán)格規(guī)定了各?？茖W(xué)校的入學(xué)資格、入學(xué)年齡、學(xué)生數(shù)額和修業(yè)年限。如規(guī)定律、書、算學(xué)招收文武八品以下官員及庶人的于弟；人學(xué)年齡律學(xué)為18～25歲，書、算學(xué)為14～19歲；最高修業(yè)年限律學(xué)為6年，書、算學(xué)為9年。宋代對專科學(xué)校入學(xué)資格的限制有較大松動，并實行先入學(xué)再考試錄取的“預(yù)科制度”。如律學(xué)“凡命官、舉人皆得入學(xué)……先入學(xué)聽讀而后試補”。由于律學(xué)分?jǐn)喟?案)和律令兩專業(yè)，所以預(yù)科生聽讀后考試的內(nèi)容不同?！傲?xí)斷按，則試按一道，每道敘列刑名五事或七事；習(xí)律令，則試大義五道，中格乃得給食。”明代禮部專門擬訂了考選四夷館譯宇生的十一條規(guī)定，嚴(yán)格招生的程序，杜絕不正之風(fēng)。例如規(guī)定：“教師妄保者，許各生面訴坐罪。”“往年請托成風(fēng)，以致當(dāng)事者引嫌自避，久不舉行。宜嚴(yán)禁?！薄芭R考時，雜取漢文三十字令譯番文。各館教師先將底本送部，以憑驗對。皆彌封校閱?！?/p>

3．教學(xué)組織形式。西周疇學(xué)是父子相傳，秦漢宦學(xué)是官官相授，?？茖W(xué)校誕生后，教學(xué)主要由各科博士和助教主持。唐代醫(yī)學(xué)分醫(yī)科、針科、按摩和咒禁四科，各科設(shè)博士分別培養(yǎng)不同方向的醫(yī)學(xué)人才。宋代的?？茖W(xué)校實行三舍法制度，如醫(yī)學(xué)規(guī)定外舍200人，內(nèi)舍60人，上舍40人。外舍升內(nèi)舍、內(nèi)舍升上舍都要經(jīng)過嚴(yán)格的考試o(J1明代武學(xué)則分舊明倫堂及居仁、由義、崇禮、弘智、敦信、勸忠六齋，分齋進行教學(xué)。

4．考試制度和獎懲制度。秦漢宦學(xué)的學(xué)童學(xué)成以后，必須經(jīng)過考試，合格者才能成為正式的官員。唐代算學(xué)根據(jù)考試評定上中下等，三次評定下等或在學(xué)9年依然不堪貢舉的學(xué)生令其退學(xué)，對“明數(shù)造術(shù)，詳明術(shù)理”的優(yōu)秀學(xué)生則由吏部選拔任用。宋代醫(yī)學(xué)的考試分三場，既有醫(yī)學(xué)理論又有臨床實踐?！暗谝粓鰡柸?jīng)大義五道；次場方脈試脈證、運氣大義各二道，針、瘍試小經(jīng)大義三道、運氣大義二道；三場假令治病法三道?！备鶕?jù)考試成績，分出等級，各有獎罰任用?！笆珵樯?，十失一為中，十失二為下?！薄吧系仍陆o錢十五千，毋過二十人；中等十千，毋過三十人；下等五千，毋過五十人。失多者罰黜之?！薄爸懈窀叩?，為尚書局醫(yī)師以下職，各官以等補官，為本學(xué)博士、正、隸及外州醫(yī)學(xué)教授?！泵鞔t(yī)學(xué)的考試分為月試、季試、結(jié)業(yè)考試等。結(jié)業(yè)考試由禮部主持，“果通醫(yī)業(yè)，準(zhǔn)充醫(yī)士。否則發(fā)回本院，聽習(xí)一年再試。三試不中，黜退守家?！睂τ谠略嚭图驹?，要求也很嚴(yán)格，“一次不到者責(zé)，二次除名，三次除戶?！奔尉?3年(1520年)，曾對醫(yī)學(xué)生除名42人，除戶162人。

5．實習(xí)制度。唐代太醫(yī)署醫(yī)學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)期間除了課程學(xué)習(xí)之外，還要進行臨

床實習(xí)。如針科學(xué)生要在針師和針工的帶領(lǐng)下進行臨床實習(xí)，掌握和熟悉針灸的穴位和手法，實習(xí)的成績直接決定學(xué)生今后的出路。宋代醫(yī)學(xué)規(guī)定，凡太學(xué)、武學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、畫學(xué)等校學(xué)生及諸營將疾病，輪往治之；發(fā)“印歷”，要求醫(yī)學(xué)生把所診患者疾狀、處方及治后結(jié)果記錄其中，歲終稽其功績。宋代天文學(xué)注重通過吸收學(xué)生參加重大的科研活動，采培養(yǎng)學(xué)生的天文觀測能力。例如，從1010年到1106年，大約百年之間，司天監(jiān)曾進行過5次大規(guī)模的恒星位置觀測工作，每次都組織不少天文學(xué)生參加觀測和記錄。

6．教材選編。唐代以后由國家頒定統(tǒng)一的?？茖W(xué)校教材，這些教材由當(dāng)時一流的學(xué)者和科學(xué)家進行編撰，集古今藝學(xué)之大成。如由唐人李淳風(fēng)、粱述詳加校注的《算經(jīng)十書》是唐宋兩代算學(xué)的法定教材，它匯編了古代和當(dāng)時的10部算學(xué)名著，其中《九章》中對負(fù)數(shù)、分?jǐn)?shù)的計算，聯(lián)立一次方程的解法，《輯古》中利用三次方程解決體積問題和勾股問題等在當(dāng)時均屬具有世界意義的成就。又如《素問》經(jīng)唐人王冰增補和注釋后，成24卷81篇，囊括各家醫(yī)學(xué)理論，論及陰陽、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因、病機、診法、治則等醫(yī)論和方劑、，藥理，是唐宋元明四代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論教材。再如宋人何去非編輯的《武經(jīng)七書》，匯集了《孫子》、《吳子》等古代7部著名的兵書，被宋明兩代指定為武學(xué)教材。

除以上制度外，明代武學(xué)還制定了中國古代第一個?？茖W(xué)校的學(xué)規(guī)，對武學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、作息時間、教學(xué)方式、教學(xué)進度、考勤制度、懲處違紀(jì)學(xué)生的辦法、師生待遇等都做了詳細(xì)的規(guī)定。

三、不可或缺的“配角”地位

中國古代?？平逃催h(yuǎn)流長，一脈相傳，為古代中華文化、科技的傳承，為古代中高級技藝人才的培養(yǎng)作出了重要貢獻，是中國古代高等教育不可或缺的組成部分。但是，由于“重治術(shù)輕技藝”、“重儒學(xué)輕藝學(xué)”等觀念的影響，專科教育長期處于“配角”地位，沒有受到應(yīng)有的重視。

西周的疇學(xué)盡管盛極一時，但由于西周統(tǒng)治者奉行“德成而上，藝成而下”的國策，疇學(xué)無論是受國家重視的程度，還是所處的地位，都不如當(dāng)時屬于大學(xué)的辟雍和泮宮，并沒有列入西周中央官學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)中。此后的諸侯疇學(xué)和秦漢宦學(xué)的地位也不高。漢代太學(xué)發(fā)展最盛時，學(xué)生人數(shù)增加到30000多人，而作為職官教育的宦學(xué)，從規(guī)模、地位、影響等方面與太學(xué)無法同日而語，仍屬于“非正規(guī)”的高等教育，也沒有被納入漢代正式的官學(xué)系統(tǒng)之中。唐代?？平逃喈?dāng)繁榮，但?？茖W(xué)校的地位仍然明顯低于大學(xué)。從各學(xué)入學(xué)資格的規(guī)定看，?？茖W(xué)校同大學(xué)相比，屬于低級別的高校。唐代弘文館和崇文館是地道的“貴族大學(xué)”，門檻最高，招收的對象主要是皇親國戚、大臣功臣京官的子弟；在國子監(jiān)下屬學(xué)校中，國于學(xué)招收“文武官三品已上及從二品已上曾孫為生”，太學(xué)招收“文武官五品已上及郡縣公子孫、從三品曾孫為生”，四門學(xué)招收“文武官七品已上及侯、伯、子、男之子為生，若庶人于為俊士者”。而屬于?？茖W(xué)校的律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)，招收的是“文武官八品已下及庶人之子為生”。其它?？茖W(xué)校主要招收一般官員和庶民的子弟。從各學(xué)校學(xué)生數(shù)額的規(guī)定看，唐代國子監(jiān)下屬大學(xué)學(xué)生數(shù)額都不少，國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)分別為300人、500人、1300人；而同屬國子監(jiān)的律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)三校學(xué)生數(shù)額一共才110人，與大學(xué)無法相提并論。從各學(xué)校教師的品位來看，專科學(xué)校也明顯低于大學(xué)，唐代弘文、崇文二館的教師為學(xué)士和直學(xué)士，學(xué)士五品以上，直學(xué)士六品以下；國子博士正五品上，助教從六品上；太學(xué)博士正六品上，助教從七品上；四門博士正七品上，助教從八品上；醫(yī)博士正八品上，助教從九品上；針博士從八品上，助教九品上；書學(xué)、算學(xué)、按摩、咒禁、博士從九晶下；漏刻、獸醫(yī)、音樂博士可能沒有官品。

到了封建社會中后期，“重治術(shù)輕技藝”的傳統(tǒng)觀念更加穩(wěn)固，盡管?？平逃谒未院笥?jǐn)U充數(shù)百年，但已逐漸被大學(xué)教育和日益官學(xué)化的書院擠到一邊，發(fā)展速度減慢，開始出現(xiàn)衰敗跡象。尤其清代以后，學(xué)校教育日益淪為科舉的附庸，成了“儲才以應(yīng)科目”之地，培養(yǎng)技藝型人才的專科教育備受冷落，日漸式微，并最終被近代?？平逃〈?/p>

在儒學(xué)作為治國之策、思想基礎(chǔ)、取仕標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則，甚至是決定政權(quán)存亡之根本的中國封建時代，把傳授和研究儒學(xué)的大學(xué)擺在比專科學(xué)校更重要的位置，有其必然性和“合理性”。由于統(tǒng)治者對?？茖W(xué)校重視程度不夠，使其并沒有取得應(yīng)有的教育效果。即使在隋唐?？平逃d盛的時代，稍有名望的醫(yī)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家等也幾乎沒有一人是從醫(yī)學(xué)、算學(xué)、天文學(xué)等?？茖W(xué)校培養(yǎng)出來的，如孫思邈、王燾、李殉、劉焯、劉炫、王孝通、李淳風(fēng)、庚儉、一行、邊岡等，他們多受教于家學(xué)或民間的私學(xué)。

作者系汕頭大學(xué)高教所講師

(汕頭515063)

責(zé)任編輯；海文

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