千年交替隨想

谷長春

在中華民族沉浸在澳門回歸的喜慶日子里，時間老人敲響了百年交替、千年交替的洪鐘，這鐘聲激蕩著世界每個角落。

當今世界，經(jīng)濟一體化潮流洶涌，諸多領域的“知識爆炸”令人眼花繚亂，“人權(quán)高于主權(quán)”的霸權(quán)主義制造一個接一個的事端，環(huán)境災難、貧困人口、黃賭毒暴等社會問題叢生……在一派斑駁陸離的景象中，人類社會被巨大的慣性裹挾著步履匆匆地跨入2000年的門檻。

自剛能望見二十世紀的門楣的時候起，人們就以不同的思維方式和政治觀點回顧過去展望未來，從西方到東方都在議論，在新的世紀里人類將是怎樣一種存在、應該是怎樣一種存在？

從最早在《展望二十一世紀——湯因比與池田大作對話錄》（中譯本見于1985年）到較近的《失去控制——二十一世紀的全球混亂》（布熱津斯基），都對已往的世紀進行總結(jié)對新世紀作了前瞻性預言。盡管見仁見智，畢竟有些共同的認識?；仡櫯c反思相伴。二十世紀人類創(chuàng)造了任何世紀無與倫比的文明成果，給人以興奮、驚喜與享受；然而又充滿了艱辛、哀傷和苦難，世人普遍憎惡本世紀前半葉發(fā)生的殘酷的戰(zhàn)爭，悔悟本世紀中葉以來對環(huán)境的粗暴破壞，感嘆本世紀末人文精神的失落。展望與預測相伴，新的世紀被預言為知識經(jīng)濟時代，科學技術(shù)的飛速發(fā)展將帶動人類社會發(fā)生日新月異的變革，進入更現(xiàn)代的“美妙的境界”；然而，自然資源的有限性和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性帶來生存危機，“后現(xiàn)代”的價值觀念和行為方式將出現(xiàn)“精神荒漠”，和平與發(fā)展兩大課題一個也沒有解決，建立世界經(jīng)濟政治新秩序的斗爭將十分激烈。

當新千年報曉洪鐘的巨響震蕩世界的此時此刻，中國人民高舉鄧小平理論的偉大旗幟，以高昂的熱情，冷靜的思考，堅定的決心，穩(wěn)健的步伐，為迎接新世紀的激烈競爭，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，正在和著鐘聲的節(jié)拍把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。

中國的學人，針對世紀之交國際國內(nèi)的熱點問題在進行著緊張的理性思考，一本本研討怎樣跨越世紀之門的著作不斷擺上書店的新書架。我們處在什么歷史方位？史學界有“三個百年”的說法，即，自1840年上溯為百年淪落，而后是百年救亡，從中華人民共和國成立開始了百年振興的新長征。如今，我們正處在百年振興的中點站，是當口，是關(guān)鍵。一個世紀以來，我們經(jīng)歷了辛亥革命、新中國誕生、改革開放三次歷史性巨變。在二十世紀最后的五分之一時間里，我們開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義道路，神州大地又呈五光十色，華夏江山再現(xiàn)百態(tài)千姿。繼慶祝建國五十周年盛大慶典之后，五星紅旗飄揚在澳門上空，為喜雪國恥、共享團圓而興高采烈。然而，我們并沒有陶醉，我們十分清醒，落后就要挨打的歷史記憶猶新，要躋身于世界民族之林就要沿著已經(jīng)開辟的道路一往直前，目標是到新世紀中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。

風月有情世事多詭；山長水遠時不我待。我們常說的面臨著難得機遇和嚴峻挑戰(zhàn)，其內(nèi)涵是多么豐富啊。千年交替之際展示了燦爛的未來，也預警著變革的痛楚?！暗厍虼濉币膊粌H有友誼和鮮花，還有競爭和血腥。本來，一夜連雙歲，五更分二年，“天何言哉？四時行焉”。我們?yōu)槭裁茨敲纯粗匾栽鯓拥淖藨B(tài)迎接新世紀，賦予時序概念以社會意義？就在于民族振興的歷史重任要求我們增強使命感、危機感、緊迫感。人生不滿百，思慮千年事。當我們回首中國曾經(jīng)經(jīng)歷了千年的封建社會、回首一百年來無數(shù)仁人志士前仆后繼才迎來振興的曙光的時候，自然會想：怎樣才能不愧對后人！

歷史關(guān)頭，任重道遠。大道之行，天下為公。我們要進一步增強中華民族的凝聚力和進取精神，滿懷信心地踏上新世紀的征程。

（鄒楠摘自《大公報》）