房事與優(yōu)生

梅曉云

大凡年輕的夫婦都希望生一個活潑可愛、聰明健康的小寶寶，這本是人之常情。實現(xiàn)這一心愿，有許多需要學(xué)習(xí)和掌握的科學(xué)“奧秘”，其中一個重要的內(nèi)容就是房事生活與優(yōu)生的關(guān)系。中醫(yī)學(xué)自古以來就非常重視求嗣優(yōu)生問題的研究，認(rèn)為一個新的生命體的誕生，是以父精母血為物質(zhì)基礎(chǔ)，兩神相搏。合而成形的，所以房事生活與下一代的繁衍密切攸關(guān)，直接影響著下一代先天稟賦的強(qiáng)弱，并且從天時、地理、人事等幾方面，對房事宜忌與求嗣優(yōu)生的原則和方法作了較為具體的闡述。

一、天時氣候與優(yōu)生。天時，是指自然界一年四季不同的氣候變化。如寒熱溫涼、陰晴燥濕、風(fēng)雨雷電等。人的生命活動與天時氣候有著收受通應(yīng)的聯(lián)系，四時氣候的變化，對人體內(nèi)臟的生理功能、氣血陰陽的運(yùn)行以及精神情志的活動都會產(chǎn)生明顯的影響，即所謂“天人相應(yīng)”的觀點。因此，夫婦房事生活也應(yīng)順應(yīng)自然，選擇適宜的天時與氣候。古人說，“凡交會下種之時，惟天日晴朗，光風(fēng)霽月，時和氣爽，……于斯得子，非惟少疾，而且必聰慧賢明。”若逢“大風(fēng)大雨大霧、大寒大暑、雷電霹靂、天地晦冥、日月薄蝕……御女(行房)者則損人神不吉，損男百倍，令女得病，有子必癲癡、頑愚、音啞、聾聵”等。這說明夫婦行房種嗣，要選擇天氣晴朗、風(fēng)和日麗、月明氣爽的時節(jié)進(jìn)行。因為此時天之陽氣滿盈，陰氣充足，陰陽調(diào)和，使人體內(nèi)臟的生理功能旺盛，氣血陰陽的周流出入滑利暢通，運(yùn)行有序，人的精神振奮，情志安定，倘若有孕，其子女必定聰慧賢明，健康少病。反之，大寒大暑的氣候可令人身體不適，風(fēng)雨雷電的襲擾可使人心慌不已，從而引起人體陰陽之氣逆亂，精血不調(diào)，在這種情況下行房懷孕，雖然不一定都生癡呆、癲狂或殘廢之子，但對受胎所造成的不良影響卻是客觀存在的?，F(xiàn)代環(huán)境學(xué)研究證明，自然環(huán)境對人類的心理、行為具有巨大的影響，有些自然現(xiàn)象，如過冷、過熱、地震、龍卷風(fēng)、颶風(fēng)以及洪水等，都會給人們帶來物質(zhì)上和心理上的危害。

二、地理環(huán)境與優(yōu)生。地理環(huán)境的差異，對人體的生命活動也會產(chǎn)生直接或間接的影響，如果這種影響，尤其是不利的影響超過了人體的適應(yīng)能力，便可以導(dǎo)致人體內(nèi)臟功能的失調(diào)，甚至發(fā)生疾病，行房求嗣也不例外。如“地利關(guān)于子嗣非不重也……如寢食交會之所。亦最當(dāng)知宜忌。凡神前廟址之側(cè)，井灶靈柩之傍，及日月火光照臨，沉陰危險之地，但覺神魂不安之處，皆不可犯。倘有不謹(jǐn)。則夭枉殘疾，飛災(zāi)橫禍，及不忠不孝之流，從而出矣?！边@里指出了夫婦房事所選擇的地理環(huán)境十分重要。凡是陰沉危險之地，井廁塚墓之側(cè)，日月火光照見的暴露之處，以及神寺佛廟之傍，一來周圍環(huán)境皆不衛(wèi)生，容易受邪致病：二來使人情緒緊張，心神不安，難免會產(chǎn)生驚愕、恐懼、慌亂、惶惑等不良的心理變化，此時如果勉強(qiáng)坐胎，必然會影響子嗣的質(zhì)量。所以應(yīng)該遠(yuǎn)避險惡污穢之地，選擇潔凈靜謐之處，再加上良霄佳境，夫婦心情平和舒暢，交媾而孕者，其后代往往稟賦較強(qiáng)，而且神氣清秀，智慧過人。

三、人事身心與優(yōu)生。中醫(yī)學(xué)不僅重視天時、地理等外在環(huán)境與求嗣優(yōu)生的關(guān)系，同時還強(qiáng)調(diào)了父母雙方的身心狀態(tài)對種子結(jié)胎所起的主要作用。一般地說，父母體質(zhì)強(qiáng)健，血充精足，則后代也壯實：父母體質(zhì)衰劣，精虧血少，則后代也多羸弱。所以首先夫婦雙方在準(zhǔn)備受孕之前的一段時期內(nèi)，應(yīng)當(dāng)注意愛精養(yǎng)神，確保元氣充沛，身心健康。除了在飲食、起居、勞逸等幾方面加以調(diào)攝之外，還要特別注意節(jié)制房事，不宜頻繁行房。因為交合過頻，反復(fù)射精，既損耗了元氣，又可使精液稀薄，血脈不充，不成熟及畸形的精子必然增多，不利于優(yōu)生。正如古人云：“求子之道，婦人要經(jīng)調(diào)，男子要神足。又寡欲清心為上策，寡欲則不妄交合，積氣儲精，待時而動，故能有子。是以寡欲則神定，不惟多子，抑亦多壽。”其次，行房時夫婦之間情志的調(diào)適與否，也是決定能否優(yōu)生的關(guān)鍵所在。在惱怒、憂傷、悲哀、驚恐等情緒不佳的狀態(tài)下不宜行房，容易引起內(nèi)臟氣機(jī)紊亂。血行障礙，陰陽失調(diào)，生子多先天稟賦薄弱，智力低下等。如某學(xué)院院長，一日傍晚有貴客來訪，離去后因故復(fù)返，時夫婦房事正興，兩人驚愕，羞慚，欲罷不能，精急而泄，即孕一女，生后，中度弱智?？梢?。夫婦雙方只有在輕松愉快、心悅神怡，并且彼此互相感應(yīng)，情洽意美的狀態(tài)下行房，才能陰陽和暢，精血合凝，所生子女也可健壯聰明。再則，飲酒過多而行房，也是優(yōu)生之大忌。古人認(rèn)為，胎兒稟受父母先天之氣，極宜清純，極宜充實，而酒性淫熱，非惟亂性，亦且亂精，精為酒亂，則胎元不固，所生子女多癡狂不祥?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證實。酒精能導(dǎo)致與人類生殖有關(guān)的多種激素功能的紊亂。如男子在行房前飲酒，可使精子發(fā)育異常，危害胚胎的形成和生長。女子在受孕前后飲酒，會損傷受精卵，使染色體異常。引起流產(chǎn)、早產(chǎn)，以及嬰兒智力障礙，反應(yīng)遲鈍，身材矮小，面部畸形等。因此，古人一再告誡?！胺矒衿诓挤N者，必宜先有所慎，與其多飲，不如少飲；與其少飲，不如不飲?！鼻形鸬粢暂p心。