張衛(wèi)民
從自己碗里省一口飯資助不相識(shí)的孩子,究竟圖什么?
與大款大腕們相比,清貧的小人物似乎更不吝惜錢袋。
“我看見(jiàn)了一個(gè)顛倒的世界,地球上最高的東西在那里是最低的,地球上最低的東西在那里是最高的?!?/p>
——摘自《巴比倫猶太教法典》
按照習(xí)慣性思維推論,我以為由中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)負(fù)責(zé)實(shí)施的“希望工程”也和社會(huì)上種種的“工程”一樣,雷聲大雨點(diǎn)小。
的確,這幾年的“工程”不可謂不多。每年都要搞一個(gè)轟轟烈烈的植樹(shù)造林工程,但全國(guó)森林面積每年都在減少;每年都在強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)是造福后代的大工程,但河水卻越來(lái)越渾濁。至于諸如打擊偽劣假冒商品等活動(dòng)更是經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)紙的頭版,而成效卻微乎其微。年年搞“工程”,結(jié)果又如何?中國(guó)之大,失學(xué)兒童之多,“希望工程”真的有用嗎?即使果真籌集了足夠全國(guó)失學(xué)兒童上學(xué)的錢,又有什么措施能夠保證一分不差地交到失學(xué)兒童手里?疑問(wèn)歸疑問(wèn),坐在家里永遠(yuǎn)無(wú)法澄清它,我決定接受中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)委托給我的一項(xiàng)采訪任務(wù),親身體驗(yàn)一番。
我要做的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單。實(shí)施“希望工程”的一個(gè)具體辦法是“結(jié)對(duì)子”,即讓資助方和被資助方直接聯(lián)系,由當(dāng)?shù)氐幕饡?huì)負(fù)責(zé)介紹牽線,資助方寄去孩子讀書(shū)需要的錢,被資助的孩子給資助方回信,報(bào)告自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種方式頗有點(diǎn)類似于“文革”時(shí)學(xué)毛著的“一幫一,一對(duì)紅”。我需要到資助者那里聊一聊,再到被資助者那里看一看,然后寫篇稿子,事情就算完了。
譚柏林,一個(gè)本該受到社會(huì)照顧的人,卻以他的微薄之力資助失學(xué)兒童王小題。
在井岡山附近的江西新余市,我的第一個(gè)采訪對(duì)象叫譚柏林,今年29歲,是一位殘疾人。他3歲時(shí)患小兒麻痹癥,走路需雙手撐扶。前幾年他做了一次手術(shù),終于解放了雙手,能夠直立行走了。由于生理上的缺陷,至今沒(méi)有哪個(gè)國(guó)營(yíng)單位肯接收他為正式職工。迫于生計(jì),他在新余市南郊的良山鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)租了一個(gè)小小的服裝攤位,一間十四五平米的樓房,擺著一些時(shí)裝。除掉房租、水、電、稅金等項(xiàng)開(kāi)支,每月可勉強(qiáng)維持生活。就是這個(gè)譚柏林,在我看來(lái)首先應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)照顧的人,卻資助了吉安縣固江鎮(zhèn)松山村的一位失學(xué)兒童王小題。他的動(dòng)機(jī)其實(shí)很簡(jiǎn)單,他告訴我:“資助王小題,起初并沒(méi)有考慮到責(zé)任、義務(wù)什么的,只覺(jué)得她比我更苦,小小年紀(jì)就沒(méi)有書(shū)讀,將來(lái)怎么發(fā)展?”
我問(wèn)他為什么不采取其他資助方式,比如通過(guò)當(dāng)?shù)厍嗌倌臧l(fā)展基金會(huì)一次性地寄去300元。他直率地說(shuō):“我對(duì)這種方式不放心,資助的款項(xiàng)如果要捐給一個(gè)機(jī)構(gòu),我是不會(huì)給的,我不知道他們會(huì)把錢用到哪里。所以我贊成‘希望工程結(jié)對(duì)子的做法。”
我理解,他的擔(dān)憂不無(wú)道理,中國(guó)早就有了殘疾人基金會(huì),但具體到譚柏林個(gè)人,從未得到過(guò)任何實(shí)質(zhì)性的幫助,盡管有關(guān)部門每次發(fā)行幫助殘疾人的愛(ài)心券、社會(huì)福利券,他都要熱心購(gòu)買。
既然他如此坦率,我也借機(jī)問(wèn)了許多更坦率的問(wèn)題:“你有沒(méi)有想過(guò),通過(guò)資助王小題把自己變成一個(gè)新聞人物?比如報(bào)紙會(huì)宣傳你,把你當(dāng)?shù)湫???/p>
“宣傳對(duì)我有什么實(shí)惠?如果真想借助這件事得到什么東西,那就是一種交易了,還不如我老老實(shí)實(shí)坐在這兒賣東西。你來(lái)之前,是我母親接到了要采訪我的電話,她很高興,覺(jué)得很光榮。在我們這里,一般人很少有被采訪的機(jī)會(huì),何況你是從北京來(lái)的。媽媽希望我在接受采訪時(shí)提點(diǎn)困難條件,但我不能那么做?!?/p>
我得承認(rèn),在斷斷續(xù)續(xù)長(zhǎng)達(dá)10個(gè)小時(shí)的采訪中,他始終沒(méi)有說(shuō)一句抱怨自己處境的話。事實(shí)上,譚柏林早就成了當(dāng)?shù)夭淮蟛恍〉男侣勅宋?,而他的處境卻依然故我,他到底從中得到了什么好處?
對(duì)每個(gè)被采訪者,我總要問(wèn)這樣的話:“資助一個(gè)素不相識(shí)的孩子上學(xué),你到底圖什么?”
他們的回答各不相同,但基本意思卻差不多。譚柏林說(shuō):“有什么可圖的?王小題的父母總對(duì)我說(shuō),小題長(zhǎng)大后一定要報(bào)恩。如果我圖報(bào)恩,就不會(huì)做這件事。說(shuō)老實(shí)話,我內(nèi)心里是把他當(dāng)女兒來(lái)看的,父親和女兒之間有什么恩?只有愛(ài)和義不能辭的責(zé)任?!?/p>
清貧的易教授談起資助的事心平氣和。“國(guó)家的事我管不了,可一個(gè)孩子讀書(shū)的權(quán)利是神圣的,我能做的,只有幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)權(quán)利?!?/p>
我的另一位被采訪人,湖南省委黨校副教授易可君先生在談到他的資助動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“我覺(jué)得贊助一個(gè)孩子上學(xué)是盡我的義務(wù),如果從功利角度說(shuō)圖什么,資助又能怎么樣?即便是自己的兒子,又能怎么樣?”說(shuō)到這,他的妻子于敏在一旁插話:“權(quán)當(dāng)我們多了一個(gè)女兒吧巴。”
易教授極為樸實(shí),一身仔衣,腳穿一雙旅游鞋,從外表看,你決不會(huì)相信他是個(gè)帶過(guò)幾個(gè)研究生的副教授。他寫過(guò)好幾本專著,對(duì)系統(tǒng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)都有研究,他的一篇有關(guān)股份制的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文曾經(jīng)被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載,這在湖南省黨校是件破天荒的事。沒(méi)和他說(shuō)幾句話,就有種直覺(jué)告訴我,易可君是一位在嚴(yán)格意義上講可以談得來(lái)的人,他是學(xué)者,我也是,也許我們可以進(jìn)行一場(chǎng)高水平的談話。我想和他探討一些抽象的話題,比如知識(shí)分子的責(zé)任問(wèn)題,我總以為,這是變革時(shí)期尤為重要的課題??晌覜](méi)想到,他的一番話徹底打消了我想和他討論抽象問(wèn)題的念頭。
他說(shuō):“到了我這個(gè)年齡,經(jīng)歷的事多了,自己能夠干什么,已經(jīng)很清楚了,也可以說(shuō)是成熟了。國(guó)家的事我們管不了,可一個(gè)孩子讀書(shū)的權(quán)利是神圣的??纯慈毡?,一個(gè)戰(zhàn)敗民族能夠復(fù)興,關(guān)鍵在教育。別的不說(shuō),幫助一個(gè)孩子念書(shū),實(shí)現(xiàn)她的權(quán)利,這件事我是可以做的?!?/p>
易可君的一個(gè)夢(mèng)想是在他的中學(xué)母校設(shè)立一項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,專門鼓勵(lì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,但家庭生活困難的學(xué)生。他是農(nóng)民子弟,深知農(nóng)村孩子讀書(shū)的艱辛。1992年,他承包了湖南省黨校的一家公司,其主要?jiǎng)訖C(jī)不能說(shuō)和這個(gè)夢(mèng)想無(wú)關(guān),辦教育不能沒(méi)有錢。他掰著指頭對(duì)我說(shuō):“設(shè)立這項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,起碼得有5萬(wàn)元的基金?!?/p>
易家不算富裕。一臺(tái)國(guó)產(chǎn)電視機(jī)旁,放著一臺(tái)老式晶體管收音機(jī),這種收音機(jī)在現(xiàn)代家庭中早已是被淘汰的東西了。他家唯一稱得上豪華的家當(dāng),大概就是一套新添置的家具,淡雅、樸素、古色古香,透出主人的眼光和審美情趣。
我所采訪的幾位資助者中,除了沈陽(yáng)的傅金聲先生是位“紅色資本家”,其他幾位都是普普通通的工薪階層。一個(gè)朋友經(jīng)常對(duì)我大談“為富不仁”的理論,憑心而論,我對(duì)這種說(shuō)法持懷疑態(tài)度。富人怎么花自己的錢,那是他自己的事,我們無(wú)權(quán)干涉。不過(guò)我也有些遺憾,300元錢就可以使一個(gè)孩子讀完小學(xué),在大款那里,300元算什么?——一盆鱉湯,兩瓶五糧液,十分之一瓶XO,半條金項(xiàng)鏈,在高檔歌廳,這筆錢也許不夠點(diǎn)一首歌。
荊立進(jìn),一個(gè)普通工人,家庭月收入不到500元,卻承擔(dān)了兩個(gè)失學(xué)孩子的讀書(shū)費(fèi)用。
山東青島發(fā)電廠的工人荊立進(jìn),每月工資162元,獎(jiǎng)金100元,每月總收入262元。他的妻子劉愛(ài)花是青島市木器一廠的普通工人,每月總收人也是200多元。全家3口人,一個(gè)女兒從小患病,現(xiàn)在讀小學(xué)。荊家的生活水平在城市大概就屬于貧困階層了,但他們卻承擔(dān)了安徽省阜南縣兩個(gè)孩子的讀書(shū)費(fèi)用。從1991年秋季“結(jié)對(duì)子”開(kāi)始到現(xiàn)在,我粗略算了算,他家寄去的款項(xiàng),連同實(shí)物,總價(jià)值超過(guò)了1000元,這還不包括他捐給阜南縣希望工程辦公室的200元。當(dāng)問(wèn)到他這樣做究竟圖什么,荊立進(jìn)淡淡一笑:“這不算什么,好比膠州灣的一滴海水,不值一提?!?/p>
荊家的陳設(shè)更為簡(jiǎn)單,一間大約18平方米的平房被分成兩段,外面是女兒茜茜的小天地,里面是荊立進(jìn)夫婦的臥室兼廚房,荊家沒(méi)有沙發(fā),沒(méi)有一般城市家庭常見(jiàn)的組合家具。一臺(tái)價(jià)值500元的青島牌黑白電視機(jī)還是1988年搶購(gòu)時(shí)買的,最昂貴的電器是一臺(tái)價(jià)值2000元的中意牌電冰箱,我想了半天,到底也沒(méi)搞清楚這臺(tái)冰箱是在提示主人的富有還是貧困。
荊立進(jìn)的妻子半是抱怨地對(duì)我說(shuō):“我和他談戀愛(ài)時(shí),從沒(méi)下過(guò)館子,一是不想去,二是去不起,花一塊錢買幾個(gè)包子,吃飽了就算了。”荊立進(jìn)也抱歉似地對(duì)我說(shuō):“說(shuō)實(shí)話,我本來(lái)不愿意讓你來(lái),家里太窩囊,怕慢待了你?!币苍S是遺傳,他們的女兒茜茜繼承了父母節(jié)儉的傳統(tǒng),她從不亂花錢,有一次學(xué)校組織春游,媽媽給了她5毛錢,回來(lái)后還剩下4毛。想想別的家長(zhǎng)對(duì)孩子的縱容,荊家的作法實(shí)在太“吝嗇”了,可就是這個(gè)“吝嗇”的荊立進(jìn)每年卻要拿出幾百元資助貧困地區(qū)的孩子上學(xué)。這筆錢來(lái)之不易,可他卻輕描淡寫地說(shuō):“這點(diǎn)錢算不了什么,每月少吃一點(diǎn)就省下來(lái)了?!?/p>
客觀地說(shuō),我們不能指望用“希望工程”解決我國(guó)教育事業(yè)存在的根本問(wèn)題,它更確切的含義是“慈善事業(yè)”。無(wú)論中外,慈善事業(yè)的根本動(dòng)力是同情心。但我以為,光有同情心是不夠的,最直接的動(dòng)力當(dāng)數(shù)經(jīng)濟(jì)能力。我們可以贊美一個(gè)窮人的同情心,但不能不懷疑他們的實(shí)際經(jīng)濟(jì)能力。我們不得不尷尬地承認(rèn),真正解決問(wèn)題的還是富人,美國(guó)的幾大基金會(huì),諸如福特基金會(huì)、洛克菲勒基金會(huì)等,他們?cè)谏鐣?huì)慈善事業(yè)上作出了很大貢獻(xiàn),這些龐大的基金會(huì)顯然不是工薪階層一分一毛湊起來(lái)的。中國(guó)現(xiàn)在共有100多萬(wàn)失學(xué)兒童,“希望工程”搞了4年才募集到近兩億資金,按每人300元計(jì)算,要讓所有兒童讀完小學(xué),至少得有3億元資金的保證。
大款們無(wú)論怎樣揮金如土是他們自己的權(quán)利,個(gè)人財(cái)產(chǎn)應(yīng)受法律保護(hù),越是健康的社會(huì),越要懂得這個(gè)道理。但這不能阻止我產(chǎn)生這樣的愿望:某個(gè)大款在一擲千金的同時(shí),是否也能想想貧困的失學(xué)兒童?當(dāng)然,國(guó)家的作用更可觀,如果全國(guó)每年近千億的灰色消費(fèi)能省出十分之一,中國(guó)就不會(huì)再有失學(xué)兒童了。按清華大學(xué)固定核產(chǎn)10億元計(jì)算,這十分之一可辦10個(gè)清華大學(xué)。如果徹底杜絕灰色消費(fèi),就意味著全國(guó)每年可以辦100個(gè)清華大學(xué),而一所清華大學(xué)又值多少所中學(xué)、小學(xué)?
易可君先生憤憤不平地說(shuō):“兩億元能解決什么問(wèn)題!一個(gè)長(zhǎng)城公司就輕而易舉地騙來(lái)10億元,關(guān)鍵在于樹(shù)立全民族辦教育的共識(shí)?!?/p>
這次采訪,首先是說(shuō)服了我自己,一個(gè)民族的希望在哪里?許多朋友說(shuō)“希望工程”是媚俗,他們大可以堅(jiān)持自己的高雅和不染塵事,繼續(xù)去做一部分精英才懂得的文化建設(shè),那是他們自己的權(quán)利。但于我而言,卻明白了一個(gè)質(zhì)樸的道理:我們是普通人,但這不是說(shuō)我們可以逃避責(zé)任,我們所能做的都是些微不足道的小事情,這些事情如此之瑣屑,以至于詩(shī)人不會(huì)去謳歌,歷史學(xué)家也不會(huì)去費(fèi)心為此寫下一筆。
一加一不算什么,但無(wú)窮加下去就可以產(chǎn)生數(shù)學(xué)上的飛躍。我由衷地欽佩那些默默無(wú)聞的小人物,那些為神圣教育慷慨解囊的純樸靈魂。