達(dá)爾文對(duì)于人類的進(jìn)化作出了杰出的理論貢獻(xiàn),但是,對(duì)于猿人的褪毛問題并未作出令人滿意的解答。
達(dá)爾文認(rèn)為:人類皮毛的退化與雌雄的美感有關(guān),是性選擇的結(jié)果。在動(dòng)物界,異性間的性選擇決定了物種的繁衍方向。強(qiáng)健的雄性在性選擇中成為優(yōu)勝者,而獲得更多的后代。以鹿為例:雄鹿的犄角不利于奔跑,容易被樹枝羈絆,但是母鹿喜愛威武的大犄角,于是雄鹿在進(jìn)化中犄角越長越大。達(dá)爾文認(rèn)為,雌性猿人以光滑的表面為美,因此,在性選擇中選擇了毛少的雄性為配偶,最終導(dǎo)致人類皮毛的退化。
當(dāng)我看到這一論述后的第一個(gè)聯(lián)想是:我在動(dòng)物園里見到的拉美元毛狗。這狗皮膚微紅,毛孔依稀可見,毛色淺淡,與人的汗毛相似,形狀極丑,見了有惡心感!那么,人類在進(jìn)化過程中也會(huì)有這個(gè)階段的,難道這副模樣能夠產(chǎn)生美感?很值得懷疑!依我之見,或者毛發(fā)濃長,或者皮膚光滑細(xì)膩,兩者都是美的,唯獨(dú)毛短、稀稀拉拉之狀最丑。
美感問題很難以今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量以往,因此,對(duì)于猿人的美感討論不必認(rèn)真,也無法考證。但是,就此激起我對(duì)這個(gè)問題的思考。
猿人之所以離開食物豐富的森林,來到平原,是因冰川期的到來。嚴(yán)寒迫使森林南移,向赤道方向退縮,大批的動(dòng)物有的被淘汰,有的被迫改變習(xí)性,開始了新的適應(yīng)和進(jìn)化。因此,猿向人類進(jìn)化面臨的最重大的生存挑戰(zhàn)之一,就是適應(yīng)嚴(yán)寒。按照常規(guī),猿的皮毛應(yīng)向濃長方面發(fā)展,脂肪層增厚。可是猿人卻反其道而行之,這僅用性選擇來解釋便不能令人滿意了。皮毛退化,脂肪層并未增厚,猿人依靠什么御寒的呢?達(dá)爾文的疏忽顯露出來了。
再則,人類皮毛的退化并不均勻。一般動(dòng)物都是后背毛長(猿猴也不例外),小臂、小腿毛短,為什么現(xiàn)代人后背、*部無毛,反而小臂、小腿的汗毛較濃呢?為什么有些白種人中的男性前胸有濃密的汗毛?為什么所有人種中的女性皮毛比男性退化得多呢?是什么因素促使毛濃處退化多,卻在毛稀處退化少呢?達(dá)爾文沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題,實(shí)在是一件憾事!
我認(rèn)為是原始服裝的使用促使了人類皮毛的退化的。原始的服裝幫助猿人適應(yīng)嚴(yán)寒,它代替了皮毛大部分的御寒作用,于是皮毛先于盲腸退化了。
人類最初披掛“服裝”,不能說是一種有意識(shí)的行為。對(duì)于服裝起源中的御寒說、遮羞說、炫耀說、護(hù)身說、裝扮說、異性吸引說等等,我認(rèn)為都有不同程度地用現(xiàn)代人的意識(shí)去推測的因素,而猿人尚不具備如此清晰的意識(shí)。人類的意識(shí)是適應(yīng)環(huán)境、長期進(jìn)化后的成果。猿人的意識(shí)是由動(dòng)物欲望中萌生出來的,其初級(jí)、簡陋程度與猿類相比好不了多少。在這些假說中遮蓋說最不能成立。性沖動(dòng)在動(dòng)物界是不受“道德”限制的。這種動(dòng)物本性怎么可能在尚未完全擺脫猿類的動(dòng)物身上,產(chǎn)生限制性的意識(shí)呢?
除遮蓋說之外,各種學(xué)說都有合理的部分。因?yàn)橛?、炫耀、護(hù)身、異性吸引等都可能成為一些與動(dòng)物欲望相關(guān)的原始意識(shí),從總體上說這些原始意識(shí)在猿人心里同時(shí)萌生,而具體到群落,到個(gè)人,又會(huì)有所側(cè)重。
猿人將最初的樹皮、草葉、獸皮披戴在身上,多半出于嬉戲行為或運(yùn)輸?shù)男枰?。樹皮、草葉可能為了筑窩,獸皮上還有肉可以食用。猿人為了將這些有用之物帶回宿營地,將它們披在肩上馱回。披著樹皮、獸皮回來的人受到群落的歡迎,于是炫耀感產(chǎn)生了;對(duì)異性的吸引力自然增強(qiáng)了;御寒、護(hù)身功能隨之顯現(xiàn)出來了。慢慢地由無意識(shí)中醒悟,成為有意識(shí)地創(chuàng)造服裝了。
原始的服裝與當(dāng)今的立體裁剪相距甚遠(yuǎn)。最初只是將片狀原物披在身上,此后才撕、切成大小較為適當(dāng)?shù)钠?,到了發(fā)明了骨針才有簡陋的縫制,它們都是披掛在后背上,就是縫制出袖籠的“衣服”,由于沒有紐扣,前胸是敞開的。因此,最初被遮蓋的部位是后背,此后,有袖籠的“衣服”又遮蓋了大臂,長的衣服又遮著大腿,于是這此部位的皮毛退化得多。而小臂、小腿和前胸卻露在外面,這些暴露部位仍需皮毛抵御嚴(yán)寒,皮毛退化速度自然很慢了。就當(dāng)今的人種來看,白種人汗毛最重,男人尤為顯著。這可能與白種人的祖先的生活方式有關(guān),也有可能與發(fā)明紐扣的時(shí)間有關(guān)。
最為有趣的是男女的差別,不論是汗毛重的人種,還是汗毛輕的人種,女性皮毛退化程度都大于男性。我想:這是原始的社會(huì)分工有關(guān)。男子為了獵食,為了行動(dòng)方便或生活所迫,經(jīng)常敞開前胸,露著小臂、小腿(獸皮只遮蓋著后背),甚至摔掉獸皮追趕野獸。而女子,主要任務(wù)是養(yǎng)育子女,她們?yōu)榱俗o(hù)嬰防寒,經(jīng)常抱著小孩蹲坐在火堆前取暖,將獸皮衣服圍裹住全身,至使女性的皮毛退化得多。
服裝產(chǎn)生之后,達(dá)爾文的性選擇便發(fā)揮作用了。群落中最聰明,最勇敢的人,經(jīng)常為群落帶來食品和日用品,恰恰就是這些人創(chuàng)造了服裝。原始服裝是生存競爭的產(chǎn)物,同時(shí)又是男性勇武的標(biāo)志。于是披獸皮者成為群落中異性求偶的目標(biāo);隨后,狩獵者又會(huì)將多余的獸皮贈(zèng)給自己喜歡的女人。這樣著衣者便獲得了更多的后代。
我認(rèn)為達(dá)爾文所說的雌性猿人以光滑少毛者為美的假說是主觀杜撰的,而披獸皮者在異性眼中集食源、勇武、美感、性感于一身,似乎更合情理一些,也即道明了猿人褪毛與服裝起源的關(guān)系。