林 韻
記章培恒
早想為章培恒寫篇“剪影”,一直不得其閑。最近偶爾翻書,讀到他的專著《洪
話題從《洪
一九五四年,章培恒從復(fù)旦大學(xué)中文系畢業(yè)后留系當(dāng)了教師。第二年,一場(chǎng)波及全國(guó)的反胡風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始了。章培恒被作為“受胡風(fēng)影響”而錯(cuò)誤地開除了黨籍。大凡一個(gè)人受到挫折以后,總會(huì)有那么一點(diǎn)灰心喪氣。何況,這不是一般的挫折,而是政治生命的溘然窒息。有那么一段時(shí)候,他吃不下,睡不著,在校園里踽踽獨(dú)步,感到前途茫茫。然而,一些熟知他的老師和同志并沒(méi)有歧視他,及時(shí)向他伸出友誼、支持的手。他沒(méi)有沉淪。他被調(diào)到校圖書館當(dāng)了一名職員。這期間,他埋頭苦干、發(fā)憤讀書。一年多后,他又調(diào)回中文系執(zhí)教。開始,章培恒對(duì)自己能否勝任教職還有些猶豫。一位德高望重、對(duì)文學(xué)史研究有素的老教授對(duì)他說(shuō):“挫折和逆境是砥礪人成器的母親,我們信任你?!闭屡嗪闶艿焦奈?。決心以事業(yè)上的加倍進(jìn)擊來(lái)回答組織和師友的關(guān)懷。
不久,章培恒當(dāng)上了蔣天樞老教授的助教,研究古典文學(xué)。蔣先生素以治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)、學(xué)問(wèn)扎實(shí)而聞名。他要求于章培恒的,不是首先鉆研古典文學(xué)作品,而是扎實(shí)地打下經(jīng)學(xué)、史學(xué)及語(yǔ)言文字的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)熟練而準(zhǔn)確地掌握并運(yùn)用資料。在鉆研文學(xué)史的過(guò)程中,章培恒接觸到較多清代的史料、文集,其中有不少關(guān)于戲曲家洪
然而,有關(guān)洪
這一時(shí)期,章培恒翻閱了四百多種書籍,在大量卷帙浩繁的書籍中沙里淘金,尋取與洪
十年動(dòng)亂初期,章培恒作為一個(gè)嶄露頭角的業(yè)務(wù)“尖子”,在復(fù)旦園首當(dāng)其沖,受到了殘酷的迫害。但是,這沒(méi)有動(dòng)搖他獻(xiàn)身事業(yè)的決心和信心。七十年代初,他剛恢復(fù)教學(xué)工作,就一頭埋進(jìn)書堆,日夜攻讀。四害覆滅,大地重光。他和全國(guó)人民一樣,心情從來(lái)沒(méi)有這樣舒暢過(guò)。他積極參加《辭?!沸抻啽镜木幾ǜ骞ぷ?,是其中古典文學(xué)部分的分科主編之一。他熱情地指導(dǎo)學(xué)生,對(duì)于課后來(lái)向他請(qǐng)教的青年,一概熱情接待,從無(wú)半點(diǎn)不悅。一九七九年春天,就在他的專著《洪
二十幾年來(lái),作為一個(gè)中國(guó)古典文學(xué)的探索者、研究者,他的觀點(diǎn)始終沒(méi)有變。究竟怎樣看待中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)?是他經(jīng)常思考的問(wèn)題之一。對(duì)此,他有自己的見(jiàn)解。這些年來(lái),風(fēng)云變幻,他由青年而步入中年,觀點(diǎn)也更臻于成熟。他認(rèn)為,對(duì)于中國(guó)的古典文學(xué),現(xiàn)在往往強(qiáng)調(diào)它的光輝燦爛和批判地繼承這一遺產(chǎn)的巨大的積極意義,很少談及其不足;有些論文在論述魯迅關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的看法時(shí),也將他的觀點(diǎn)說(shuō)得和現(xiàn)在某些流行的意見(jiàn)差不多。章培恒感到,實(shí)際情況并非如此。去年紀(jì)念魯迅誕生一百周年時(shí),他寫了一篇論文《試論魯迅關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)的觀點(diǎn)》,申述了他的看法:魯迅后期對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的評(píng)價(jià)并不比前期為高。而是后期的批判較之前期更為尖銳。魯迅對(duì)于自己在一九二五年提出的“我以為要少——或者竟不——看中國(guó)書,多看外國(guó)書”的主張,他在后期不但未修正,而且作了更為明確的說(shuō)明。章培恒認(rèn)為,這一見(jiàn)解是值得重視的。他說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)文化較之封建階級(jí)文化是一種進(jìn)步;無(wú)產(chǎn)階級(jí)從前者所‘擇取的,當(dāng)然比從后者‘擇取的為多。魯迅要青少年少看或不看中國(guó)書,而多看外國(guó)書,正是出于這樣的觀點(diǎn)?!?/p>
這種對(duì)文學(xué)遺產(chǎn)的態(tài)度與今天某些流行的看法顯然有所不同。為什么產(chǎn)生這一想法的呢?我要求章培恒進(jìn)一步闡述。他說(shuō),一九五五年有過(guò)類似的看法,當(dāng)時(shí)被扣上了“民族虛無(wú)主義”的帽子,自己雖然年輕,也意識(shí)到這頂帽子的份量。以后看書中,就力求肯定中國(guó)古典文學(xué)的偉大,可是在閱讀的過(guò)程中,又產(chǎn)生了新的問(wèn)題,即這一觀點(diǎn)如何與具體作品掛鉤,并一致起來(lái)。寫作《洪