周 詠
魯迅先生著作上的錯字,先前似乎沒有人提到過。那是因為我們讀書、編書不夠謹(jǐn)嚴(yán)呢?還是因為魯迅是大家所尊敬的權(quán)威?也許兩者兼而有之。林辰同志在《精當(dāng)?shù)囊庖?,?jǐn)嚴(yán)的學(xué)風(fēng)——葉老審閱魯迅著作注釋稿述例》(刊于《讀書》一九八二年第十一期)一文中提到了葉圣陶先生嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是的工作作風(fēng)。魯迅著述千萬言,在他那浩無涯際的字海中發(fā)現(xiàn)幾個錯字,當(dāng)然絲毫無損于先生的日月之明。可是這個道理卻不是什么時候都行得通的。我們也見過另一種名家(或自以為名家者),誰對他的大作提點意見,他便立刻“恨恨地磨墨”,寫出許多尖酸刻薄的話來,進行“無情的還擊”。如此以求“樹立權(quán)威”,豈不謬哉!
對名家、權(quán)威著作中的即使微乎其微的小疵,也要一絲不茍,不為賢者諱。小處如此,大處當(dāng)然更應(yīng)取“吾愛吾師,吾尤愛真理”的態(tài)度了。前幾年學(xué)術(shù)界有人對郭老的《李白與杜甫》提出一些異議,我以為那正是重新倡導(dǎo)百家爭鳴之后的好風(fēng)氣。陳寅恪是名聞天下的史學(xué)大師,李一氓同志最近就提意見說,陳的“三大本一部《柳如是別傳》寫得瑣碎不堪。如簡潔明了,三大本可以減縮為一本,依然會立意曉暢,論證精辟?!?《再論古籍和古籍的整理》,今年五月四日《解放日報》)這個意見是提得很對的。對名家著作也要敢于評頭品足,好就說好,不好就說不好,實事求是。一味叫好,把名家、權(quán)威視為不可逾越的界限,無助于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的進步。在真理面前,也應(yīng)該同在法律面前一樣,人人平等。對名家肆意踐踏,視之若糞土,那當(dāng)然是絕頂?shù)挠廾?;但若奉?quán)威如尊神,伏地頓首出血,牙縫里不敢露出半個不字,也何嘗不是走向愚昧的第一步。