《李廣田文學(xué)評論選》序

方　敬

廣田在他的文學(xué)生涯中寫了為數(shù)可觀的優(yōu)美的散文，寫詩雖不算多，可寫得出色，還寫了一部別具風(fēng)格的長篇小說。同時(shí)，在文學(xué)理論研究和文學(xué)評論工作方面，他也做出了貢獻(xiàn)，留下值得傳誦的六本書。他既有創(chuàng)作的才能，又有評論的才力。他著作等身，本本書里都凝結(jié)著他的智慧、心血和生命的熱忱。

廣田素來勤于學(xué)習(xí)和寫作。他博覽群書，滿腹中外古今的文學(xué)及其他多方面的知識。他善寫詩文，有多年豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！捌咂摺笔伦兒?，他就開始鉆研馬克思主義文藝?yán)碚?，思考和探討抗?zhàn)文藝問題。一九三九年至一九四○年我們同在羅江小縣城的那個(gè)中學(xué)教書，他早起晚睡，手不釋卷，孜孜閱讀普列漢諾夫的《藝術(shù)論》、盧那察爾斯基的《藝術(shù)論》、片上伸的《現(xiàn)代新興文學(xué)的問題》、高爾基的《論文學(xué)》和其它文藝?yán)碚摃Ｋ眯牡卦跁吓?，從書上摘錄，寫讀書札記，搜集和研究有關(guān)資料，這樣他有了相當(dāng)好的理論根柢，加上他從長久欣賞文學(xué)名著和從事創(chuàng)作中得到的非同尋常的藝術(shù)修養(yǎng)，因而他寫起評論文章來就比較裕如。

廣田一向關(guān)心青年，熱情幫助青年作者和讀者，他的文學(xué)理論和批評工作在相當(dāng)大的程度上是為他們做的，寫了相當(dāng)多的直接與青年談文學(xué)的文章和書簡，他長期與一些青年通信，往往信還寫得很長。廣田不是從抽象的概念和空洞的理論原則而是從中外的作家作品和具體的文學(xué)問題出發(fā)，談創(chuàng)作，談詩，談散文，談小說，談劇本，談年輕的報(bào)告文學(xué)，談普及與提高，談民族民間文學(xué)，談文學(xué)理論和批評問題，談別人不談的作家作品，也談人們在談的問題，而有自己的見解。他好象是在辛勞地搭橋，他樂意用評論在作品與讀者之間，在青年與文學(xué)之間搭橋。

廣田通過創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究，對文學(xué)的基本問題有明確的認(rèn)識和明晰的論述。他認(rèn)為首先是生活，生活是第一義的?！吧钍且黄瑯O其肥沃的土地，它隨時(shí)準(zhǔn)備懷孕，準(zhǔn)備生長”。只有現(xiàn)實(shí)生活才是創(chuàng)造藝術(shù)的源泉。在內(nèi)容方面是有真實(shí)性的，在表現(xiàn)方面是真切而易懂易感的，便是好作品。他還認(rèn)為作者的生活本身是最重要的，作者的世界觀也是最重要的，有了明確的世界觀，才能有正確的認(rèn)識，才能有正確的表現(xiàn)，才會產(chǎn)生有價(jià)值的作品。作品應(yīng)該表現(xiàn)有社會意義的思想傾向。誠實(shí)——藝術(shù)的良心，一個(gè)作者不但生活要誠實(shí)，創(chuàng)作也要誠實(shí)，認(rèn)識與表現(xiàn)要一致。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作，主要還是作品，文學(xué)評論要對作品作具體的分析和恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，應(yīng)促進(jìn)創(chuàng)作的發(fā)展，有利于好作品的產(chǎn)生。最好的作品是叫人向往著最美好的將來的，為人民的進(jìn)步文學(xué)不是教人溫柔敦厚，而是用生活的具體藝術(shù)形象教人愛，教人恨，愛真、美、善，恨假、惡、丑，有崇高的理想，有遠(yuǎn)大的前進(jìn)方向。

在《論文藝批評》一文里，廣田說，一個(gè)文藝批評家既需對作者負(fù)責(zé)，不要誤解作者，不要使自己的批評變成作者的災(zāi)害，也要對讀者負(fù)責(zé)，他應(yīng)當(dāng)公正客觀，不要在讀者的思想中造成錯誤的觀念。一個(gè)批評家同時(shí)又必須是一個(gè)欣賞者，一個(gè)創(chuàng)造者，因?yàn)樽詈玫奈乃嚺u，是必須包括有欣賞的過程和創(chuàng)造的成分的。他要能知道作家的寸心才好，這就必須設(shè)身處地去吟味它，體貼它，用自己的靈魂在作家的作品中“游歷”，也就是好好欣賞它。讀而有動于中，有所好惡，知其是非，從而對作品進(jìn)行批評，才能觸及其靈魂。一個(gè)批評家不僅應(yīng)當(dāng)是一個(gè)最好的欣賞者，還必須是一個(gè)創(chuàng)造者，他不但要在自己心里把作者的創(chuàng)造再創(chuàng)造一番，就連他所寫的批評文字也應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造的。他不但應(yīng)當(dāng)在批評文字中把作者的作品復(fù)活起來，并且要借了他的批評使讀者感覺得更多，理會得更深。他引用了丹麥大批評家勃蘭兌斯(Georg Brandes)的話：“最好的批評應(yīng)該是描寫的”。所謂描寫的批評也就是創(chuàng)造的批評。批評本身甚至于是詩的，創(chuàng)造了極好的形象，是一種藝術(shù)創(chuàng)造，一篇很好的文藝作品。廣田的評論工作也正是盡可能照這個(gè)精神做的。《談文藝批評》雖然只是一篇不過一千余字的短文，但是對于研究和理解廣田的文學(xué)評論卻極關(guān)重要。它最足以代表他對文學(xué)評論的一貫主張，它的精神貫串在所有他的文學(xué)評論集里。不少作者和讀者都喜歡這種含有欣賞情趣和創(chuàng)造意味的文學(xué)評論。

廣田的文學(xué)評論文，出自一個(gè)散文家的妙筆，簡直就是優(yōu)美的散文，可當(dāng)作散文作品來讀。他在《談散文》里說：“散文的語言，以清楚明暢，自然有致為其本來面目?！彼约旱奈恼抡媸遣皇н@種本來面目。清清亮亮，如秋水，明明凈凈，似白云。就是有時(shí)在文章中用戰(zhàn)斗的隱語和曲筆，仍易了然。

廣田對人和作品都謙虛，對寫作嚴(yán)謹(jǐn)。他把自己寫的散文比做叢生的灌木，把自己寫的評論文比做文學(xué)枝葉。他多年創(chuàng)作，自知其中甘苦得失，能體貼作家，體貼作品，尊重創(chuàng)作的勞動，總能看到作家作品的優(yōu)點(diǎn)、長處而多所肯定。他評文學(xué)作品，談文學(xué)問題，重視和聽取別人意見，與作者和讀者象朋友似的共同探討。

廣田是個(gè)美好的人，文如其人。從其文可見其人，其人其文是二而一，一而二的。

廣田的文學(xué)評論，一如他的散文、詩歌和小說，將永存下去。真正有生命的東西是會不朽的。

一九八二年八月二十日

(《李廣田文學(xué)評論選》將由云南人民出版社出版本文略有刪節(jié))