前些天,我騎自行車不慎將一位老太太撞倒。我即刻把她護(hù)送到醫(yī)院。還好,沒傷哪里,只是頭有些痛。我又提出給她做腦電圖,也正常。事后,我送她回家,并幾次去探望,老太太很滿意,我也覺得這樣做對得起自己的良心。沒料到這事卻遭到一些人的譏諷,說我“有錢沒處花”,是個“小傻瓜”。議論紛紛,使我也愁悶起來:難道我不應(yīng)該這樣做嗎?南昌閔隴
閔隴同志:
在日常生活中,由于自己一時不慎,給別人造成不便,或者使別人受到損失,這是常有的事。發(fā)生了這種情況,主動道歉,及時撫慰,直到補(bǔ)償損失,這正是我們所應(yīng)遵循的起碼的做人道德。相反,如果做了有損于別人的事(即使是無意的),耍小聰明,溜之大吉,甚至無理強(qiáng)辯,這既為社會公德所不容,也應(yīng)受到自已良心的責(zé)備。也不妨設(shè)身處地想一想,倘若把事情倒個個兒,有人撞倒了自己,竟不聞不問,一走了事,自己將作何感想呢?所以說,你的行動不僅不應(yīng)該受到譏諷,而且應(yīng)該得到肯定和贊揚(yáng)。
提到“良心”,順便說一下,曾有一種誤解,認(rèn)為講“良心”就是鼓吹地主資產(chǎn)階級的人性論,似乎無產(chǎn)階級壓根兒就不該講“良心”。其實,“良心”這個詞是千百年來活在群眾中的一種很富有表現(xiàn)力的習(xí)慣說法。說得文一點,“良心”就是社會道德。所謂憑良心辦事,就是按照人們應(yīng)共同遵守的最基本的社會道德規(guī)范行事。在我們?nèi)粘I钪校皯{良心”和“講道德”、“沒良心”和“缺德”的含義都是差不多的。待人做事要對得住自已的良心(即符合社會道德規(guī)范),是完全必要的。這跟鼓吹地主資產(chǎn)階級虛偽的人性論是兩碼事。你覺得那樣做對得起自己的良心,感到自慰,是完全對的。
再說說怎樣對待輿論的問題。
古人云:眾口鑠金,人言可畏。這話不一定全對。我們對輿論(即人言)不應(yīng)陷入盲目性,要持冷靜的分析態(tài)度。輿論有正確和錯誤之分。正確的輿論可以正視聽,淳風(fēng)化,自然不必怕;對錯誤的輿論,不管怎樣喧囂一時,也不足懼,而且還要用自己的言和行來糾正它。馬克思引用但丁的詩句回答說:“走自己的路,讓人家去說吧!”你的行動是符合社會公德的,你自己也認(rèn)定做得對,那么就“我行我素”吧!大可不必再為那種喊喊喳喳之聲所愁悶。邪終歸不能壓正。耐心些,那些譏諷的聲音,到頭來也定會轉(zhuǎn)變的。黎生