孫中山的親密戰(zhàn)友

陳　錚

黃興(一八七四——一九一六)，原名軫，字午(慶午)，號克強(qiáng)。湖南善化縣(今屬長沙)人。

孫中山先生是辛亥革命的領(lǐng)袖。他在一九一六年十一月一日通告黃興逝世書中稱贊“黃克強(qiáng)先生自創(chuàng)同盟會(huì)以來，與文同事，奔走艱難，迄于今日”。章太炎挽黃興聯(lián)曰：“無公則無民國，有史必有斯人。”辛亥革命時(shí)期，人們常把“孫黃”并稱。這些都說明了黃興作為孫中山親密戰(zhàn)友之一的重要地位。

有人認(rèn)為黃興是革命實(shí)行家，篤行實(shí)踐，少有著述?！饵S興集》的編者湖南省社會(huì)科學(xué)院的同志們，遍歷上海、南京、廣州、武漢、北京等地，普查了圖書館、檔案館和博物館，查閱大量書籍報(bào)刊，走訪黃興的親屬和辛亥革命老人，也吸收了海內(nèi)外刊行的黃興著作，輯錄了黃興著述近四十萬字，已由中華書局出版。這為深入研究黃興的思想、全面評價(jià)他在辛亥革命中的地位和作用提供了必不可少的第一手材料。

黃興是在中國半封建半殖民地進(jìn)一步深化、中華民族嚴(yán)重危機(jī)的情況下走上民主革命道路的。十九世紀(jì)末，他憤恨清朝頑固勢力鎮(zhèn)壓康有為和梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，支持過唐才常等發(fā)動(dòng)的自立軍起義。二十世紀(jì)初，他留學(xué)日本，更多地接受了西方資產(chǎn)階級革命的思想。一九○三年，他參與領(lǐng)導(dǎo)拒俄運(yùn)動(dòng)，組織拒俄義勇隊(duì)，回國宣傳反帝愛國和民主革命。同年底，他發(fā)起組織革命團(tuán)體華興會(huì)并任會(huì)長。

黃興是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的政黨——同盟會(huì)的創(chuàng)始人之一。黃興自己的論著中沒有留下這方面的記述，當(dāng)事人之一的宋教仁在日記中卻有記載。孫中山最先同黃興商議把興中會(huì)、華興和光復(fù)會(huì)合組成中國同盟會(huì)，黃興表示贊同。鑒于原革命團(tuán)體中對于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合存在意見分歧，在討論組建同盟會(huì)會(huì)議上發(fā)生爭論，黃興在會(huì)上提出了“形式上入孫逸仙會(huì)，而精神上仍存吾團(tuán)體”的建議，為與會(huì)者所接受，實(shí)際上大多數(shù)人后來都以個(gè)人名義參加了同盟會(huì)。黃興這一富有靈活性的建議，打破會(huì)議僵局，促成了革命聯(lián)合，使孫中山關(guān)于建立同盟會(huì)的思想得以實(shí)現(xiàn)。同盟會(huì)制定了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。同盟會(huì)的成立標(biāo)志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)入新的階段，也是黃興同孫中山合作，推動(dòng)中國民主革命運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展的開端。

一九○六年十二月二日，黃興在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝會(huì)上的演講中說過：對于革命事業(yè)只是“表同情”是不夠的，這“不過是旁觀的說話”，作為“自己的國民卻不是要他表同情，是要他負(fù)這革命的責(zé)任”。針對與會(huì)的學(xué)生，他列舉國外歷史事實(shí)說明：“歐洲大革命的事業(yè)是學(xué)生擔(dān)任去做的”，“日本革命的事業(yè)也是學(xué)生擔(dān)任去做的”。他希望大家“莫要說今日做學(xué)生的時(shí)候，是專預(yù)備建設(shè)的功夫，須得要盡那革命的責(zé)任。”

黃興要求別人不要做革命的旁觀者，自己更是以革命為己任，身體力行，艱難奮斗。從同盟會(huì)成立到武昌起義，革命黨人先后發(fā)動(dòng)過一系列反對清政府的武裝起義。黃興參與了多次起義的準(zhǔn)備、組織和領(lǐng)導(dǎo)?！氨救振Y赴陣地，誓身先士卒，努力殺賊”，這是黃興一九一一年參與領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義時(shí)寫的絕筆書中的誓言。在這場戰(zhàn)斗中他傷右手而斷兩指，仍然指揮隊(duì)伍，堅(jiān)持到剩下他最后一個(gè)才撤走。黃花崗之役激發(fā)了全國人民繼續(xù)革命的決心。黃興在香港聽到武昌起義的勝利消息很快回到上海。十月二十八日抵達(dá)武漢，任民軍總司令，指揮武漢保衛(wèi)戰(zhàn)?！饵S興集》收輯的一組黃興簽署發(fā)布的作戰(zhàn)命令、布告和談話，記錄了他在保衛(wèi)首義地區(qū)所作的貢獻(xiàn)。

黃興不僅實(shí)踐了在戰(zhàn)場上身先士卒、努力殺賊的誓言，而且還勉勵(lì)自己的兒子同清兵英勇作戰(zhàn)。一九一一年十一月二十一日，他從武漢前線給參加江浙聯(lián)軍正在攻打南京的長子黃一歐捎去了一封寫著“努力殺敵”的親筆信，黃一歐讀之“輒有中宵起舞、滅敵朝食之慨”，受到極大鼓舞。

黃興十分注意維護(hù)革命領(lǐng)袖孫中山的威信。一九○七年六月間，同盟會(huì)本部章太炎和陶成章等因潮惠起義失利和對分配日本饋贈(zèng)的款項(xiàng)不滿，公開攻擊孫中山，要求改選黃興為同盟會(huì)總理。黃興鄭重地申明：“革命為黨眾生死問題，而非個(gè)人名位問題。孫總理德高望重，諸如求革命得有成功，乞勿誤會(huì)，而傾心擁護(hù)，且免陷興于不義?！币痪拧鹁拍?，陶成章和章太炎等在南洋和日本大肆詆毀孫中山，公開恢復(fù)了光復(fù)會(huì)的活動(dòng)。黃興連續(xù)發(fā)表了多封書信，旗幟鮮明地維護(hù)孫中山的威信，譴責(zé)章、陶用“卑劣無恥之手段”攻擊孫中山。在經(jīng)過必要的反駁，“章太炎之名譽(yù)掃地”的情況下，黃興奉勸孫中山“以大度包之”，這樣既澄清了事實(shí)真相，又可以避免革命隊(duì)伍內(nèi)部陷于無休止的論爭，而影響革命大業(yè)。

黃興和孫中山在共同革命過程中，也有過不同意見的爭論。一九○七年初，同盟會(huì)本部討論國旗圖式時(shí)，孫中山主張沿用興中會(huì)首次起義用過的青天白日旗；黃興持反對意見，提出“作井字旗；示平均地權(quán)意”。雙方意見相左，黃興先是“發(fā)誓脫同盟會(huì)籍”，但“未幾復(fù)還”?！盀辄h與大局”，他放棄己見，服從孫中山的主張。

黃興與孫中山之間最大的意見分歧是關(guān)于改組國民黨為中華革命黨問題。孫中山認(rèn)為“二次革命”之所以失敗，“全在不聽我的號令”，今后“必當(dāng)完全服從黨魁之命令”。他在手訂中華革命黨入黨誓約時(shí)寫有“附從孫先生再舉革命”的誓詞，入黨人要署名并印指印。黃興認(rèn)為“前者不夠平等，后者跡近侮辱”，要求孫中山修改。各自未能說服對方。黃興拒絕參加中華革命黨，并前往美國。他一再聲明自己“非反對孫先生”，并且認(rèn)為中華革命黨章程未能修改“原非孫先生之把持，實(shí)為三五人所梗”。他到美國后，沒有把自己同孫中山的意見分歧公諸于眾，始終堅(jiān)持“黨只有國民黨，領(lǐng)袖惟中山，其他不知也”，而不另立山頭?！拔此接兴鶚?biāo)幟以與先生異”。他向?qū)O中山表示，自己今后的行動(dòng)“可斷言與先生之進(jìn)行決無妨礙”。他在美國“將袁氏罪狀節(jié)節(jié)宣布”作為自己的任務(wù)。孫中山也沒有抹殺黃興對革命的貢獻(xiàn)，“仍視之為革命老友”。當(dāng)袁世凱復(fù)辟帝制的步伐加緊進(jìn)行之時(shí)，黃興遵從孫中山敦請，離美抵日，積極投入討伐袁世凱、維護(hù)民主共和國的斗爭。孫黃殊途同歸。

武昌起義后，革命黨人面臨著一場同野心家、陰謀家袁世凱篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的尖銳斗爭?！饵S興集》提供的大量材料說明，在這個(gè)斗爭過程中黃興的政治妥協(xié)性有明顯表現(xiàn)。

袁世凱玩弄兩面派手法妄圖攫取臨時(shí)大總統(tǒng)職位，黃興卻表示：如果袁世凱“與民軍一致行動(dòng)，迅速推翻滿清政權(quán)”，“中華民國大總統(tǒng)一位，斷推舉項(xiàng)城無疑”，他自己和其他革命黨人“決無有懷挾私意欲與之爭者”。袁世凱取代孫中山竊踞臨時(shí)大總統(tǒng)位置后，黃興以為“今南北一家，總統(tǒng)得人，民國從此萬年，迥非當(dāng)年比也”，把“鞏固”“民國初基”寄托于袁世凱。為了“盡泯”“南北猜疑”，黃興大量撤減南方軍隊(duì)，過早撤消留守府。袁世凱為了麻痹革命黨人、欺騙全國輿論，于一九一二年八月邀請孫中山和黃興到北京商談國事。孫、黃先后赴京調(diào)和南北感情。孫中山北上后說：“袁總統(tǒng)可與為善，絕無不忠民國之意。國民對袁總統(tǒng)萬不可存猜疑心，妄肆攻訐?！薄八煤髧顸h同志，當(dāng)以全力贊助政府及袁世凱”。革命黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的這些贊美之詞，掩蓋了袁世凱同革命民主派之間復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭。材料又告訴我們，袁世凱一旦暴露了猙獰面目，黃興又毅然同孫中山共同討袁，為奪回喪失的革命果實(shí)而奮斗。

后來黃興談到武昌起義后向袁世凱作妥協(xié)的教訓(xùn)時(shí)說：“只以袁氏當(dāng)時(shí)戴假面具贊成共和，吾人以革命之目的已達(dá)，加以吾黨以人道自持，不忍再動(dòng)干戈，至人民涂炭，故讓總統(tǒng)于袁氏耳。”而唯恐軍事斗爭而“招外人干涉”，深怕同袁世凱斗爭而影響外國政府對共和國的外交承認(rèn)，則是對袁妥協(xié)的又一原因。

毛澤東同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰九十周年時(shí)指出：“象很多站在正面指導(dǎo)時(shí)代潮流的偉大歷史人物都有他們的缺點(diǎn)一樣，孫先生也有他的缺點(diǎn)方面。這是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。”同樣表現(xiàn)在黃興身上的缺點(diǎn)，也只要對他所代表的資產(chǎn)階級的階級特性和所處的歷史環(huán)境加以分析，也就可以理解了。

一九八一年八月七日

(《黃興集》，湖南社會(huì)科學(xué)院編，一九八一年五月中華書局第一版，2.00元)