漫談長壽

傅連章

白居易曾經(jīng)有感于六十多歲的年壽說：“年開第七秩，屈指幾多人?！贝嗽娪弥谛轮袊睦先?，就必要改為“年開第七秩，屈指數(shù)不清了?！蔽乙彩沁@屈指數(shù)不清中老人的一個。尤其是我，由一個久疾多病的身體，到現(xiàn)在反而越活越健康了，確實也算是古來稀呵。

為什么我能以一個久疾多病之身，獲得長壽呢？從根本上說，只因兩點：一是我們的社會制度有著無比的優(yōu)越性，黨和毛主席無微不至地關(guān)懷著人民的生活，為健康創(chuàng)造了重要的保障條件。二是我國科學(xué)技術(shù)水平不斷地提高，黨提出“預(yù)防為主”的醫(yī)學(xué)思想轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。同時，我目己堅決地走革命的道路，革命清除我頭腦中個人主義污物，建立革命樂觀主義精神，并且我自己一直注意講究衛(wèi)生，加強體格鍛煉。

我以為勞動是一種最積極的體格鍛煉，因而勞動就成為長壽的最首要的條件，俗話說得好：“勤勞則筋骨堅強”。

勞動能促進人體蛋白質(zhì)的新陳代謝，增進大腦的指揮功能。古代的太極拳，五禽戲，就是加強人體運動，養(yǎng)身保健的經(jīng)驗結(jié)果。十八世紀(jì)的一位名醫(yī)說過“沒有見過一個懶漢能夠長壽”。生活反復(fù)驗證勞動是長壽之道的科學(xué)真理。你看我國黑龍江省拜泉縣老人趙文福，不是一百零七歲，還當(dāng)上勞動模范嗎？革命前輩徐特立同志，重視鍛煉，數(shù)十年如一日，游泳登山，做操跑步，豪情不減青年，所以已經(jīng)快壽高九十了。我自己現(xiàn)在雖不能做較重的體力活，除了動動腦筋外，我一直堅持到室外散敞步，活動活動肢體，效果也很好。

因小見大，所以黨提出干部參加集體生產(chǎn)勞動，不僅是鞏固社會主義的根本制度，而且對于增強干部的體質(zhì)必將產(chǎn)生深遠的影響。黨的“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的方針，不僅保證了培養(yǎng)堅強的革命后代，而且對于提高青年一代的健康水平，必起巨大的作用。要長壽，除了勞動，生活宜于節(jié)奏。有張有弛，有勞有逸。其中：睡眠必須充足。成年人每天要睡八小時才夠?？茖W(xué)證證明過：動物可以三十天不食，卻不可以十日不睡。作息按時，起居有常，加強生活規(guī)律性，也是不可或缺的條件。

目前，威脅人體壽命的大敵是疾病。世界上真正“無疾而終”的，畢竟是少數(shù)。因此，與其說爭取長壽倒不如說防止疾病，“盡其壽”而巳。常言道：病從口入。就是說，口是胃腸道病菌侵入的總關(guān)口，許多傳染病病菌、病毒，都借不清潔的飲食蒙混過“關(guān)”。把住這道關(guān)，就可以少生很多病。我國人民有吃熟食的傳統(tǒng)習(xí)慣，大大減少了傳染病發(fā)生的可能。數(shù)十年來，我，直非熟食不吃，非開水不喝。當(dāng)然，生水經(jīng)過消毒，也是合乎衛(wèi)生要求的。有人說“飯前洗洗手，飯后漱漱口，不活一百歲，也活九十九?！蔽乙詾檫@樣平常的話中大有長壽的科學(xué)真理在。

建立革命觀點，發(fā)揚革命的樂觀主義精神，也是長壽的重要因素。胸有天下，精神振奮，身體抵抗力必強；孜孜為我，愁眉苦臉，身體抵抗力必弱。

長壽是人類的美好愿望，世界上許多神話、詩歌都表現(xiàn)了這一點。可是人長壽是科學(xué)生活和科學(xué)衛(wèi)生的結(jié)合。世界至今并沒有什么“長生不老藥”，沒有“返老還童”之術(shù)?！奥暂斘牟伞钡那厥蓟?，曾費盡心機覓“長生不老方”，卻只做了三十幾年皇帝就壽終正寢了。漢武帝到處尋找“安琪生”，也成了泡影。當(dāng)然，壽命長短決不是人力所不能爭。社會主義的今天，一般人都活到六十歲七十歲，甚至九十歲、一百歲?？茖W(xué)家說，人的壽命應(yīng)該是本身生長發(fā)育的五至七倍，那么就應(yīng)該活一百四、五十歲，長壽可以爭。最重要的是：爭長壽為的什么？活著就是一切，目的是沒有的，這是一種極端利已主義或奴才主義的自欺欺人之談。每一個新中國人民決不能忘記：活著為了勞動，為了革命，決不能茍且偷安；爭長壽，是爭勞動，爭革命，爭在階級斗爭、生產(chǎn)斗爭、科學(xué)試驗三大革命運動中多出一把力，決不能貪生怕死。有生必有死，這是自然界一切生命不能抗拒的規(guī)律。既然如此，我們就更要珍惜健康活著的每一秒鐘，努力工作，努力斗爭。