反對個人主義，加強(qiáng)集體主義

王任重

（一）青年一代的偉大使命

同志們，因省委要我向你們講話，我很高興的接受了這個任務(wù)。我很喜歡和青年人在一起打交道，和青年人在一塊，似乎自己也覺得年輕一些。有些年輕人羨慕老年人，羨慕他們革過命，打過仗，“過五關(guān)斬六將”多英椎。是的，那些在革命斗爭中壯烈犧牲的英雄是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的；拄有那些活著的老前輩、老英雄、老功臣，他們具有高尚的道德品質(zhì)、辛富的革命經(jīng)驗，都是值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的。但在我看來，最值得羨慕的還是青年一代，“青年”二字呀起來就使人感到愉快！青年一代將把我們國家建設(shè)成為高度工業(yè)化的強(qiáng)大的國家。你們這年輕的一代將看到共產(chǎn)主義在全世界不斷地取得勝利；生活在地球上的全人類將逐漸擺脫任迫、剝削和貧困、痛苦，過著和平、快樂、繁榮幸福的生活。二十世紀(jì)的后半紀(jì)，這個四、五十年的時間，在人類社會歷史的發(fā)展上將是一個極偉大的時代——這是一個原子時代，人類將利用原子能來改造自然，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財富供人享用，在這個時代，共產(chǎn)主義社會正在全世界逐步實(shí)現(xiàn)，這不是一種空想，這是可能的，這是全世界勞動者要爭取實(shí)現(xiàn)的偉大的理想。

生活在這樣一個偉大的時代，從事這樣偉大的事業(yè)，是一件多么幸福的事情??！我現(xiàn)在記起小學(xué)讀書的時候，讀國文曾經(jīng)不只一次的讀過這樣的詞句：“惜余生之尚早也”，這是中年以上的人的一種感慨。我們知道一個人生的早晚和死的早晚，是不能自由選擇的，我們是唯物主義者，我們知道生老病死，是自然法則。是不能改變的；所謂“返老還童”，“長生不老”，只是一種永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的幻想。因而我們國家建設(shè)社會主義的任務(wù)，建設(shè)共產(chǎn)主義的任務(wù)，主要落在青年一代和少年一代的身上。在黨中央召開的全國代表會議上，有幾位負(fù)責(zé)同志教導(dǎo)我們說：我們黨內(nèi)有兩種人：一種是老革命，老資格；一種是年輕人。那一種人最有前途呢？我們的希望主要寄托在什么人身上呢？顯然的是寄托在青年人身上。青年人是老一輩的接班人，是我們的未來；要求老資格、老干部要愛護(hù)青年人，要幫助青年人，不要看不起青年人，不要輕視青年人，希望老資格、老干部不要“老狗擋道”，而要做個“老馬識途”。我們是歷史唯物論者，我們相信青年一代比老一輩會更聰明，更有本事，一定會比老一輩更好，不會比老一輩更壞。有的老資格自高自大，自以為是，看不起青年人，這種觀點(diǎn)是不對的。我們中國封建時代的士大夫，那些“老朽”們才是看不起新生力量，看不起青年人，他們不是常常悲觀：“人心不古”、“江河日下”、“一代不如一代”嗎？地主、資產(chǎn)階級總以為工人、農(nóng)民離開他們沒有亦法生活，實(shí)際上恰恰相反，人民生活的更好些；我們建設(shè)社會主義就是要消滅一切剝削價級，創(chuàng)造人民幸福的生活，可見那種自高自大自以為是的個人主義者，那種只相信自己，不相信別人的觀點(diǎn)是受了剝削階級的思想影響，是資產(chǎn)階級思想的表現(xiàn)。

我們老干部對青年干部要采取鼓勵他們上進(jìn)、幫助他們上進(jìn)的態(tài)度，歡迎他們迅速的跟上來，和老干部并駕齊軀，攜手前進(jìn)；不要自高自大，不要保守主義，要做“老馬識途”，就要做年輕人的好榜樣。青年人對待老資格、老干部也要采取正確的態(tài)度：要尊敬他們革命的功績，要學(xué)習(xí)他們革命的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們各種長處；同時對老干部的缺點(diǎn)和錯誤，也要敢批評，敢斗爭，不是對他們的缺點(diǎn)錯誤加以原諒，而是應(yīng)該要求更嚴(yán)格一些。如果老干部問你，為什么對我要求嚴(yán)格，要求高呢？你就可以說：“因為你是老資格、老干部，你經(jīng)過黨長期教育，你的經(jīng)驗多，你應(yīng)該比青年人更好，你應(yīng)該少犯錯誤，你應(yīng)該更好的學(xué)習(xí)和更好的工作，你應(yīng)訪成為遵守黨紀(jì)、國法的模范，你應(yīng)該具有高度的共產(chǎn)主義寬悟和共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，做青年人的好榜樣；你有錯誤，就必須承認(rèn)錯誤，必須改正錯誤?！比绻銈冞@樣看問題，這樣提出問題，這樣對待老干部，就是正確的。我們黨的許多老干部，是我們各種事業(yè)當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)骨干，是黨和國家的寶貴財產(chǎn)；但也有少數(shù)老資格、老干部。功臣自居，老氣橫秋，不求上進(jìn)，不愿意接受批評和監(jiān)督，甚或壓制批評，打擊報復(fù)，這是我們黨紀(jì)決不容許的。一九五二年武漢市曾經(jīng)出過紀(jì)凱夫事件，紀(jì)凱夫是一個受打擊、受冤枉的青年人。光的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)出來保護(hù)了紀(jì)凱夫，處分了犯錯誤的幾個老干

部；這件事就清楚地表明，我們黨對待老干部是絕不偏袒、絕不姑息的。這就要求我們?nèi)w黨員、團(tuán)員以及非黨干部、人民群眾，不僅要向一般干部當(dāng)中的壞人壞事作斗爭，而且要敢于向老干部、向負(fù)責(zé)干部中間的壞人壞事作斗爭。在向壞人壞事作斗爭當(dāng)中，要求年輕黨員和青年團(tuán)員打先鋒，要敢批評，敢斗爭；不怕報復(fù)、不怕打擊；人們不是常說青年人熱情很高嗎？我看不僅要有學(xué)習(xí)的熱情、工作的熱情，而且要有向壞人壞事以及各種錯誤作斗爭的熱情。作為一個共產(chǎn)黨員、青年團(tuán)員來說，這種斗爭精神，這種斗爭熱情是必不可缺少的。當(dāng)然我們也不要什么“主現(xiàn)戰(zhàn)斗精神”，不分青紅皂白、是非曲直，亂說亂斗，那也是錯誤的。要防止亂說亂斗，防止極端民主的現(xiàn)象，也是必要的。批評與自我批評的原則，是“實(shí)事求是，堅持真理，修正錯誤。”對一般犯有錯誤的同志，不論是新老干部，都要一律采取“治病救人”的方針，“從團(tuán)結(jié)出發(fā)，經(jīng)過批評或斗爭達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的?！辈皇菍λ蟹稿e誤的人，都采取打倒的方針，今天打倒一批，明天打倒一批，打來打去，還會剩下幾個什么人呢？！因為人要生活、要工作，是難免不犯一些這樣或那樣的錯誤的，只要肯承認(rèn)錯誤，改正錯誤，就要采取歡迎的態(tài)度。一個干部的成長都是要在不斷克服自己的缺點(diǎn)或錯誤的過程中，得到不斷進(jìn)步，不能設(shè)想有什么上帝造成的好干部。當(dāng)然對那種犯有嚴(yán)重錯誤、而又堅持不肯承認(rèn)錯誤、不肯改正錯誤的人，以及對那種作惡多端的壞分子，就必須堅決斗爭，無情斗爭，直到把他打倒為止。

同志們，上面講的這一段是什么意思呢？這就是說，我們的任務(wù)，不僅要經(jīng)過十幾年的時間建成社會主義社會，而且還要向共產(chǎn)主義社會過渡，把我們國家建設(shè)成為強(qiáng)大的工業(yè)化的國家，建設(shè)成為繁榮、幸福的共產(chǎn)主義社會。完成這個偉大的任務(wù)，主要責(zé)任是落在青年一代和少年一代的身上；因而你們要努力學(xué)習(xí)，努力鍛煉自己、提高自己！使自己成為具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和科學(xué)知識的優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。五、六十歲的老前輩還會跟你們一塊走一小段路——十年二十年，中年人還會跟你們一塊走一大段路——二十年三十年，因此新老干部要很好的合作，要互相幫助、互相學(xué)習(xí)，不要互相輕視、互相排斥，使我們老干部、青年干部，像一個和睦家庭里的父子兄弟一樣，親密團(tuán)結(jié)、齊心努力，這樣我們的事業(yè)就一定會無往而不利，一切困難都會被我們戰(zhàn)勝，我們社會主義的建設(shè)事業(yè)和社會主義改造事業(yè)就會得到迅速的發(fā)展，一個勝利，緊接著又一個新的勝利。

（二）培養(yǎng)鍛煉共產(chǎn)主義道德品質(zhì)

什么是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)？如何培養(yǎng)鍛煉共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)呢？這不僅是青年人應(yīng)該注意的問題，而且是每個干部、每個黨員團(tuán)員和每個勞動人民都應(yīng)該注意的問題。我們湖北省有五十二萬多青年團(tuán)員，其中有許多優(yōu)良工作者，先進(jìn)人物，青年突擊隊、節(jié)約隊，有監(jiān)督崗，有先進(jìn)班、先者者，這些先進(jìn)人物的先進(jìn)思想，關(guān)心集體利益，關(guān)心公共利益，愛國家愛人民的思想和行為，就是共產(chǎn)主義道德品行的表現(xiàn)。列寧在“青年團(tuán)底任務(wù)”報告中說過：“你們應(yīng)當(dāng)把自己訓(xùn)煉成為共產(chǎn)主義者。青年團(tuán)底任務(wù)便是要這樣來進(jìn)行自己的實(shí)際活動，使這些青年一面從事學(xué)習(xí)、組織、團(tuán)結(jié)和斗爭，同時就把自己以及所有一切將其認(rèn)作是領(lǐng)袖的人都培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義者。應(yīng)該做到使教育、訓(xùn)練和培養(yǎng)現(xiàn)代青年的全部事業(yè)。都成為在青年中養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的事業(yè)”?？梢娕囵B(yǎng)青年的道德品質(zhì)，不能是只靠講演寫文章（這是必要的），而是要通過生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動，向敵人作斗爭，向自然界作斗爭，向黨內(nèi)黨外的壞人壞事作斗爭，向一切損害公共利益、國家利益的行為作斗爭，通過這些實(shí)際活動、實(shí)際斗爭，來培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。列寧教導(dǎo)我們說：“鞏固與完成社會主義事業(yè)的斗爭是共產(chǎn)主義道德底基礎(chǔ)”。“做一個青年團(tuán)員，就是要把自己的工作和能力用去為公共事業(yè)服務(wù)。這就是共產(chǎn)主義教育的實(shí)質(zhì)。”列寧指出了培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的方針，是要通過工人階級革命斗爭，通過建設(shè)社會主義的現(xiàn)際斗爭來進(jìn)行，同時指出了共產(chǎn)主義道德的特點(diǎn)和標(biāo)志，是為公共事業(yè)服務(wù)，是為了公共利益，為了國家利益而甘愿犧牲個人利益。

反對個人主義思想，加強(qiáng)集體主義思想

今天，我想講一講反對資產(chǎn)階級個人主義思想，加強(qiáng)工人階級集體主義思想的問題。個人主義思想意識是從私有財產(chǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的，各種各樣的剝削者和小私有者都是個人主義者，資產(chǎn)階級把個人主義發(fā)展到極端的利己主義，“損人利己”是資產(chǎn)階級的道德。我們共產(chǎn)主義者是集體主義者，是把個人利益服從于公共利益，是為了公共利益甘愿犧牲個人的利益，在必要的時候，能毫不猶豫地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。像黃繼光、董存瑞、羅盛教等偉大的烈士，就是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的偉大榜樣。還有像那些在革命戰(zhàn)爭中，以及在工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化教育以及其他各種工作中間，不計較個人得失，而貢獻(xiàn)出自己全部精力和智慧的英雄模范人物，就是不自私自利，而具有集體主義思想的人，是具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的人。

同志們：為了提高共產(chǎn)主義覺悟，加強(qiáng)集休主義思想，就必須反對個人主義思想。個人主義是和共產(chǎn)主義不能相容的。一個人共產(chǎn)主義覺悟的高低，道德品質(zhì)的好壞。歸根結(jié)底是以他個人主義多少為主要標(biāo)志的。個人主義是一種很壞的思想，對一個革命工作者來說，它像一條繩子束縛住你，使你好像一個在黑夜里迷失了方向的人，左右前后徘徊不前，老在個人主義小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。個人主義嚴(yán)重的人，是不能“學(xué)習(xí)好”，不能“工作好”的，也是不能“身體

好”的，因為個人主義，利己主義者在我們黨內(nèi)、團(tuán)內(nèi)和新社會上，是吃不開的，是要到處碰釘子的，因而個人主義者總會覺得“不滿足”，“吃不開”，總是“苦惱”，“煩悶”，“鬧情緒”，這樣就會消化不良，神經(jīng)衰弱（那些因公忘私，積勞成疾的同志，理當(dāng)別論）。個人主義不僅使自己難以進(jìn)步，對我們的組織，對我們的事業(yè)來說，個人主義者都是“害群之馬”——驕傲自滿：獨(dú)斷獨(dú)行，無組織無紀(jì)律，鬧名譽(yù)地位，打擊別人，抬高自己，拉拉扯扯、吹吹拍拍，鬧宗派小集團(tuán)，感情用事，鬧自由主義、本位主義……這一些不都是破壞黨的團(tuán)結(jié)，破壞工人階級的團(tuán)結(jié)，而損害集體利益，損害我們事業(yè)的嗎？更不用說像中南氣象臺的工作人員吳慈遠(yuǎn)，竟從個人主義發(fā)展成為殺人犯，嫉妒魏信曾的進(jìn)步，誤以為魏奪去了他的“愛人”，而殺害魏信會同志。為了個人利益殺人放火，盜竊國家財產(chǎn)，這不是反革命行為是什么？可見個人主義真是一個壞東西，是一個危險的東西，有個人主義思想不糾正，發(fā)展下去會幾成反革命。同志們：當(dāng)個人主義在你的腦子里作怪的時候，你就要警惕起來；就像有一條毒蛇纏繞在你的脖子上、頭上一樣，趕快把它丟掉，把它砸死，把它埋掉，以免再來纏繞你。同志們，要知道完全去掉個人主義思想，連根拔除這不是一件容易的事，這要靠相當(dāng)長時間的思想改造，要靠自己內(nèi)在的思想斗爭，還要依靠同志們、朋友們的幫助，逐漸用共產(chǎn)主義集體主義去戰(zhàn)勝、粉碎和埋葬個人主義，要提高共產(chǎn)主義覺悟，去抵抗資產(chǎn)階級思想的侵蝕，使自己成為全心全意為黨、為人民，為共產(chǎn)主義事業(yè)而斗爭的堅強(qiáng)戰(zhàn)士。

集體主義是什么呢？就是要把自己的全部熱情、全部精力、全部智慧用到為公共事業(yè)服務(wù)上去，用到為集體的事業(yè)，為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而斗爭上面去。我們說過，我們的事業(yè)是偉大的，是“我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)”（毛主席語）。因而必然要經(jīng)歷許多極大的困難和曲折的斗爭才能達(dá)到目的。我們要有戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣，不要躲避因難，要迎接困難，戰(zhàn)勝困難。我們共產(chǎn)黨人，我們的革命隊伍從來都是在戰(zhàn)勝困難的斗爭中取得勝利的。修筑康藏公路的英雄說過：“讓高山低頭，叫河水讓路”，這就是我們的革命英雄主義。去年武漢市防訊斗爭正緊張的時候，中南美容一個小組畫了一幅宣傳畫，畫了一條大魚和幾條小魚，小魚要大魚帶它們?nèi)ス涿癖姌穲@，小魚說：“媽媽，你說大水時帶我們到民眾樂園去玩的呢？”大魚說：“唔！那是一九三一年的事，現(xiàn)在不行了?！痹谖ｋU面前不張惶失措，在困難面前不悲觀失望，具有堅定的勝利信心，頑強(qiáng)的斗爭精神，這就是我們的樂觀主義。美國戰(zhàn)爭狂人正在揮舞著原子彈，用戰(zhàn)爭威脅我們，我們是絲毫也不怕這些威脅的。我們知道資本主義是必然要死亡的，社會主義是必然要勝利的，這是社會發(fā)展的規(guī)律，這是什么人也改變不了的。帝國主義的垂死掙扎，如果它敢于發(fā)動戰(zhàn)爭，就只能是加速它自己的死亡。我們的老前輩，為革命犧牲的烈士們，他們在敵人的法庭上曾經(jīng)宣告過——“你殺死我的生命，但不能殺死我的意志，更不能殺害共產(chǎn)主義的事業(yè)。”他們在臨死的時候高呼過“共產(chǎn)主義萬歲！”是的，共產(chǎn)主義一定要在全世界得到勝利。同志們，我們要有這樣的革命英雄主義和革命樂觀主義的精神，來迎接困難，戰(zhàn)勝困難。為了集體的利益，為了建設(shè)我們的國家，為了保衛(wèi)我們的國家：為了解放臺灣，保衛(wèi)世界和平，挺起胸膛勇敢前進(jìn)，去迎接困難，戰(zhàn)勝困難。丟掉個人主義，個人打算，在一切工作崗位上，都要貢獻(xiàn)出自己的全部力量；像以前已經(jīng)犧牲的英雄們那樣，為了我們偉大的事業(yè)，為了祖國，在必要的時候，要毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命。這就是我們應(yīng)有的集體主義思想，這就是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

個人的作用、個人和集體的關(guān)系

其次，關(guān)于個人的作用、個人和集體的關(guān)系問題。我們不僅要反對自私自利的個人主義，而且必須反對個人崇拜，反對夸大個人的作用，要正確的認(rèn)識個人和集體的關(guān)系。我們?nèi)祟惿鐣v史是勞動人民的歷史；我們過去一切革命斗爭的勝利，都是人民群眾集體創(chuàng)造出來的；我們今后社會主義的勝利、共產(chǎn)主義的勝利，也是必須靠千千萬萬勞動人民集體的努力才能成功的。每個工人、農(nóng)民、知識分子的“平凡”的勞動，都在我們偉大共產(chǎn)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)著一份力量；而這些看來似乎很“平凡”的工作，“平凡”的勞動，像五金工人、建筑工人、鐵路工人、營業(yè)員、會計、小學(xué)教員、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社社員，沒有這些人，我們不但不能建設(shè)出什么強(qiáng)大的社會主義工業(yè)化的國家，我們簡直就會無法生存下去。有些知識分子自高自大，看不起工、農(nóng)、兵，看不起勞動人民，輕視體力勞動，自以為自己清高，“不平凡”，“了不起”，殊不知這是忘本，忘記了自己之所以能夠生存是依靠著工人、農(nóng)民勞動群眾的日常的“平凡”的勞動。

我們共產(chǎn)主義者是承認(rèn)個人作用的，但個人必須跟集體結(jié)合在一塊，和集體一塊行動，才能有作用；個人離開了集體是不會有任何作用的，正如一個人離開集體、離開社會不能生存一樣。一個人跑刮一個孤島上去，與人世隔絕，是不能生存下去的，任何個人離開集體是什么事情也干不成功的。我們一個共產(chǎn)黨員是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下和群眾一起才能做點(diǎn)工作，起點(diǎn)作用，不管什么英雄，什么偉大人物，在共產(chǎn)主義偉大事業(yè)中，只能起有限的作用，起一部分作用，即便是英雄豪杰，離開了集體也必然會一事無成。因而，我們要反射個人主義，反對夸大個人作用，反對個人崇拜，我們永遠(yuǎn)不要驕傲，不要出風(fēng)頭，而要老老實(shí)實(shí)的服從集體，依靠集體。我們要求每個干部，每個青年，在工作中要善于發(fā)揮主動性、創(chuàng)造精神。主動性和劊造精神是必須以集體主義思想為基礎(chǔ)的，這就是說，要為了集體依靠集體去發(fā)撣主動性和創(chuàng)造精神，不能是為

了個人出風(fēng)頭；那種風(fēng)頭主義者為了個人名利打算，往往會作出“剽竊文稿”、“虛報成績”、“隱瞞錯誤”等等騙取榮譽(yù)的可恥勾當(dāng)來的。這種一心想出風(fēng)頭的個人主義者。是不會作成功什么事情的。我們知道，任何一個偉大的科學(xué)家，任何一件重要的發(fā)明創(chuàng)造，都是離不開前人的經(jīng)驗，別人的經(jīng)驗或別人的幫助的；世界上從來沒有過什么生而知之的天才，也沒有什么投機(jī)也巧的偶然發(fā)明，要想做成功一件事情，不僅要靠自己勤勤懇懇的努力，還必須依靠集體的幫助，依靠集體的努力。比如，想爭取一場球賽的勝利，每個球隊隊員都有作用，作用大小也有若干不同，但勝利總歸是依靠集體的努力，如果有一個隊員為了表現(xiàn)自己。不跟集體協(xié)調(diào)動作，就只會壞事不會勝利的。希望同志們在學(xué)習(xí)上、工作上，以及生活上樹立集休主義觀點(diǎn)，不僅要自己進(jìn)步，還要幫助別人進(jìn)步，要逐漸養(yǎng)成集體主義的習(xí)慣。

關(guān)于集體利益和個人利益的關(guān)系問題，我們強(qiáng)調(diào)集體利益，強(qiáng)調(diào)集體的榮譽(yù)，強(qiáng)調(diào)為公共利益服務(wù)。但我們并不否定個人利益。劉少奇同志在關(guān)于憲法草案的報告中說：“我們的國家是充分地關(guān)心和照顧個人利益的，我們國家和社會的公共利益不能拋開個人的利益；社會主義，集體主義，不能離開個人的利益；我們的國家充分保障國家和社會的公共利益，這種公共利益正是滿足人民群眾的個人利益的基礎(chǔ)?！蔽覀兗w主義的觀點(diǎn)是要使個人利益服從集體利益，自覺地遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共財產(chǎn)，這就是每個人民群眾應(yīng)有的集休主義思想。我們的黨和國家機(jī)關(guān)是全心全意關(guān)心人民利益的，也是關(guān)心每個干部的個人利益的，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)心他們的工作，關(guān)心他們的前途，在分配工作的時候，要考慮到他的特長和志愿興趣；要像父母關(guān)心子女一樣，愛護(hù)每個干部，愛護(hù)每個工作者，這是十分必要的。但我們每個干部都必須服從組織分配，在自己的工作崗位上，要盡力作好工作，并且要精通業(yè)務(wù)，成為“內(nèi)行”，成為“專家”、有的人不安心工作，自以為自己擔(dān)負(fù)的工作不重要。沒前途，“這山看那山高”，看不起“平凡”的工作或勞動，這也不合適，那也不合適，一切從個人利益出發(fā)，鬧名譽(yù)地位，鬧侍遇，鬧戀愛糾紛，鬧損人利己，這些都是不許可的，都是要反對的。我們共產(chǎn)主義者，總要使自己的工作，對公共事業(yè)有所貢獻(xiàn)，總要使自己的存在不是多一個寄生蟲，而是多一個工作者，多一個創(chuàng)造財富的人。

“鋼鐵是怎樣煉成的”是一本好書，青年干部、青年人都應(yīng)該讀它，應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾·柯察金，學(xué)習(xí)他如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何工作、如何斗爭,他的道德品質(zhì)是我們青年的好榜樣。去年一女中有幾個同學(xué)對我說：“保爾好是好，可是學(xué)不到?！睂W(xué)成保爾那樣的一個人，是不容易的，是要艱苦努力的，但是應(yīng)該說，保爾的道德品質(zhì)是可以學(xué)到的，是應(yīng)該學(xué)到的。我們的黨對青年一代滿懷著希望，偉大的事業(yè)在召喚著你們。同志們！朋友們！努力學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和科學(xué)知識的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士吧！

今天是紀(jì)念青年的節(jié)日，我向你們祝賀，祝你們每個青年同志都因不斷進(jìn)步而感到幸福，都因?qū)彩聵I(yè)有所貢獻(xiàn)、對我們偉大的事業(yè)有所貢獻(xiàn)而感到幸福。

（原載一九五五年五月十一日湖北日報，文內(nèi)小標(biāo)題為本刊編者所加。）