在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中怎樣走群眾路線

杜潤(rùn)生

黨的群眾路線是必須永久堅(jiān)持的工作路線

一年來(lái)，農(nóng)村中以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作運(yùn)動(dòng)為中心的社會(huì)主義改造事業(yè)，有了很大的發(fā)展。社會(huì)主義巳開始排擠著資本主義，逐步擴(kuò)大著自己的陣地。這是我們的勝利。勝利本身足以說(shuō)明：我們的工作是做得對(duì)的，做得好的，它將鼓舞著我們繼續(xù)勇敢前進(jìn)。但是不要忘記現(xiàn)在的勝利還僅僅是初步的勝利。合作化運(yùn)動(dòng)還處在打基礎(chǔ)的時(shí)期，基礎(chǔ)打不好，工作就要走回頭路，走了回頭路，以后就要用雙倍的力量來(lái)補(bǔ)救損失，影響前進(jìn)速度。為了打好基礎(chǔ)，就要更加堅(jiān)定地貫徹中央對(duì)農(nóng)業(yè)合作化的“積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)”的方針，這個(gè)方針涉及的方面很廣，現(xiàn)在只抽一個(gè)問(wèn)題講一講，這個(gè)問(wèn)題就是如何在工作中貫徹群眾路線。

群眾路線是我們黨的一個(gè)根本性的工作路線。不論在任何時(shí)候任何地方，凡在勞動(dòng)群眾中進(jìn)行工作，都要堅(jiān)持群眾路線。貫徹群眾路踐的目的在于調(diào)集應(yīng)當(dāng)依靠的社會(huì)力量來(lái)完成一定的革命任務(wù)。黨的事業(yè)所以能永遠(yuǎn)取得勝利，就因?yàn)辄h永遠(yuǎn)是從群眾中吸取力量的緣故。例如在土地改革中，地主階級(jí)統(tǒng)治的壓史是很久的，一不容易打倒的，但由扮黨正確地估計(jì)了敵我對(duì)比狀況，派干部深入鄉(xiāng)村，訪貧問(wèn)苦，個(gè)別串連，以組織貧農(nóng)為起點(diǎn)，擴(kuò)大群眾隊(duì)伍，啟發(fā)農(nóng)民的階級(jí)覺(jué)悟，組織了農(nóng)民的大多數(shù)，因而就順利完成任務(wù)。

現(xiàn)在進(jìn)入社會(huì)主義革命，要對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，這個(gè)任務(wù)比起土地改革來(lái)，是更加深刻、艱巨和復(fù)雜的革命任務(wù)。因?yàn)椋谝?，要把建立在私有制基礎(chǔ)上的小農(nóng)經(jīng)商改變成為勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在我國(guó)成為包括一切方面的單一的經(jīng)濟(jì)體系，從根本上消滅產(chǎn)生剝削的基礎(chǔ)。第二，要改造千百萬(wàn)農(nóng)民的思想和傳統(tǒng)習(xí)慣，把帶著分散、保守和私有心理的個(gè)體農(nóng)民變成社會(huì)主義的勞動(dòng)者，成為和工人差不多的人。第三，要消滅農(nóng)村中最后的剝削階級(jí)——富農(nóng)。土地改革只是廢除封建地主階級(jí)壟斷土地這一種私有制，社會(huì)主義革命則要改變一切私有制，不只是限于消滅某一種剝削，而要進(jìn)到從根本上廢除剝削。它不只要逐步消滅對(duì)抗社會(huì)主義的富農(nóng)階級(jí)，而且還要改造千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民固有的習(xí)慣與思想。完成這一革命需要依靠的社會(huì)力量是什么呢？除了城市工人階級(jí)之外就是農(nóng)民。但家民的主要階級(jí)成份是小私有者，他們?cè)谏鐣?huì)主義革命中并不是一種堅(jiān)定的力量，我們既要和農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，又要改造農(nóng)民，克服他對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的動(dòng)搖性。從這方面說(shuō)，黨在農(nóng)民中的工作更顯得艱巨了，爭(zhēng)取農(nóng)民的大多數(shù)更加不易，也更加重要了。因此群眾路線需要我們從頭學(xué)習(xí)、加緊學(xué)習(xí)，萬(wàn)不可忽視。否則就會(huì)犯錯(cuò)誤，不是犯自流主義的錯(cuò)誤，就是犯命令主義的錯(cuò)誤。

自流主義的錯(cuò)誤，是只照顧局部群眾的眼前利益和局部要求，而不照顧最大多數(shù)群眾的遠(yuǎn)大利益和進(jìn)步要求，只遷就群眾而不能提高群眾，領(lǐng)導(dǎo)落后于群眾，最后脫離群眾。例如過(guò)去有人主張不要搞合作化，要單純依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，只看到農(nóng)民在土地改革后發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)的積極性，而忽視了農(nóng)民的、尤其是忽略了鄉(xiāng)村貧農(nóng)階層的發(fā)展互助合作的積極性。不曉得依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就是讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯在現(xiàn)在的水平，使農(nóng)民生活無(wú)從進(jìn)一步改善，使國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化的進(jìn)展受到阻礙，讓農(nóng)民永遠(yuǎn)束縛在小塊土地上，不能利用新的生產(chǎn)工具，永遠(yuǎn)擺不脫貧困的威脅。另一方面卻便利了資本主義在鄉(xiāng)村到處汜濫，引起嚴(yán)重的階級(jí)分化，使分得土地的農(nóng)民大量地走向破產(chǎn)。因此，只看到農(nóng)民還愿意發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一面的要求，例如四大自由等要求，為了保持黨與農(nóng)民的聯(lián)合，只遁就是農(nóng)民的這些要求，不敢再進(jìn)一步，對(duì)于業(yè)己出現(xiàn)在農(nóng)民當(dāng)中的互助合作要求，不去支持，不積極引導(dǎo)，把黨從先鋒隊(duì)地位降低到一個(gè)簡(jiǎn)單的群眾追隨者的地位，其結(jié)果是不言自明的，這只能是使我黨脫離群眾，完全孤立起來(lái)。

命令主義的錯(cuò)誤，表現(xiàn)為完成革命任務(wù)時(shí)，把黨的行動(dòng)決心當(dāng)作廣大群眾的行勤決心，依靠群眾少數(shù)，而不曉得依靠多數(shù)，只向自家要求，而不照顧群眾要求，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，而不對(duì)群眾負(fù)責(zé)；不曉得采取切實(shí)可行的步驟，逐步提高群眾覺(jué)悟，吸引群眾參加行動(dòng)，而是用簡(jiǎn)單的生硬的命令干涉的辦法強(qiáng)制群眾行動(dòng)。例如對(duì)合作化，從黨的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)，是確定地必須實(shí)現(xiàn)而且可以實(shí)現(xiàn)的，并且除了黨的隊(duì)伍外，鄉(xiāng)村群眾中已有一批先進(jìn)農(nóng)民熱忱地響應(yīng)落黨的號(hào)召，但這是不是說(shuō)農(nóng)民的絕大多數(shù)都表示了愿意參加呢？不是的，事實(shí)上不愿意躲開單干、對(duì)合作社抱有這樣那樣疑慮和誤解的人至今還是占人口的大多數(shù)，例如辦合作社已有好多年的歷史，但至現(xiàn)在止，加入的農(nóng)戶也不過(guò)百分之十幾，這就是明證。這時(shí)候，如果把黨已經(jīng)決定要辦的事情，當(dāng)做已經(jīng)是群眾決心要辦的事情，如果只靠黨與少數(shù)先進(jìn)農(nóng)民的熱情不顧一切地向私有制舉行進(jìn)攻，對(duì)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)任意胡亂干涉，不顧可能條件隨意提高合作化速度，盲目貪多貪快貪高，采取各樣強(qiáng)迫手段去強(qiáng)求群眾參加合作，那就會(huì)形成一種冒險(xiǎn)行為。我們?cè)谶@一年多的工作中看到少數(shù)不走群眾路線的工作人員，因?yàn)樯霞?jí)

派的任務(wù)大了些，就用種種強(qiáng)迫命令的形式去脅迫群眾入社，有的是用嚇唬法，說(shuō)什么不參加互助合作組織就是資本主義，就是違反憲法，而違反憲法就要法辦；有的是用硬逼法，例如向農(nóng)民開會(huì)做宣傳動(dòng)員時(shí)，農(nóng)民不表示多數(shù)參加合作社就不散會(huì)；有的是用限制法，例如宣布不參加合作社就不發(fā)布票，不準(zhǔn)買糧食、豆餅；有的向農(nóng)民宣布一些廉價(jià)的諾言，如說(shuō)參加合作社買油方便、買糧食方便、領(lǐng)貸款方便、可以吃救濟(jì)糧、可以減輕負(fù)擔(dān)、少做活多得錢等等。方法是很多的，但結(jié)果怎樣呢？結(jié)果只能有一個(gè)：就是脫離群眾愈來(lái)愈遠(yuǎn)，把好事辦成壞事。

在宣傳黨的過(guò)渡時(shí)期總路踐以后，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的右傾自流主義的傾向基本上得到了克服，雖然還沒(méi)有免除了復(fù)辟的危險(xiǎn)，但至少在今天已經(jīng)不成為主要危險(xiǎn)傾向了。至于命令主義傾向，雖然從全國(guó)說(shuō)并未演成主要危險(xiǎn)傾向，但對(duì)它的糾正與克服還不曾系統(tǒng)地進(jìn)行過(guò)，因此還可能不時(shí)地在個(gè)別地方和個(gè)別同志當(dāng)中發(fā)生，也因此應(yīng)該對(duì)它保持更多的警惕。

社會(huì)主義改造時(shí)期的農(nóng)民和黨的群眾路線

怎樣才能克服上述自流主義和命令主義的毛病呢？首先要樹立正確的群眾觀點(diǎn)。它具體到對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，就是樹立正確對(duì)待農(nóng)民群眾的觀點(diǎn)。

農(nóng)民既是私有者，又是勞動(dòng)者。大批小私有者的存在就是產(chǎn)生剝削制度的基礎(chǔ)，因此引導(dǎo)農(nóng)民脫離開私有制走到社會(huì)主義制度就成為黨在過(guò)渡時(shí)期的一個(gè)重要任務(wù)。引導(dǎo)農(nóng)民前進(jìn)到社會(huì)主義無(wú)疑會(huì)遇到他們的思想抵觸的，如果因有抵觸就放棄了引導(dǎo)工作，那就會(huì)發(fā)生自流主義錯(cuò)誤。這是事情的一方面。事情還有另一方面，就是黨估計(jì)農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義的動(dòng)搖時(shí)，絕不能把它和敵對(duì)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義的抵抗混為一談。盡管農(nóng)民有患得患失、猶豫不決心理，不能很容易地一下就接受社會(huì)主義，正如列寧所估計(jì)過(guò)的那樣，引導(dǎo)農(nóng)民走上社會(huì)主義，要用很長(zhǎng)的時(shí)間，甚至說(shuō)在最好的條件下也需要一、二十年的工夫。但絕不可由此得到結(jié)論，說(shuō)農(nóng)民和社會(huì)主義是絕對(duì)矛盾的，因而可以指望施用國(guó)家的強(qiáng)制權(quán)力，使他們接受社會(huì)主義。要知道農(nóng)民雖是私有者，但同時(shí)又是目食其力的勞動(dòng)者，他們和工人階級(jí)一同是人類物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)者是不愿意他們所創(chuàng)造的財(cái)富被剝削者占去的，這一點(diǎn)決定了他們能夠脫離開資本主義道路；一個(gè)勞動(dòng)者在社會(huì)主義社會(huì)得到的東西一定要比過(guò)去一切私有制社會(huì)多得多，社會(huì)主義可以幫助他們永遠(yuǎn)擺脫貧困，這一點(diǎn)決定他們又會(huì)傾向于社會(huì)主義制度。我國(guó)農(nóng)民一直是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下從封建制度下翻了身的，這一點(diǎn)更加強(qiáng)了農(nóng)民的社會(huì)主義傾向。從這里能得出什么結(jié)論呢？結(jié)論是：農(nóng)民是可以在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下自愿走上社會(huì)主義，對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造必須在農(nóng)民自愿的基礎(chǔ)上述行。如果違反自愿原則，對(duì)農(nóng)民施行強(qiáng)迫，就會(huì)影響他們勞動(dòng)生產(chǎn)的積極性，就會(huì)影響他們對(duì)工人階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的人民民主政權(quán)的積級(jí)支持態(tài)度。誰(shuí)都曉得工農(nóng)聯(lián)盟是我們立國(guó)的基礎(chǔ)，工農(nóng)關(guān)系的任何裂痕。心都能被國(guó)內(nèi)外敵人所利用，對(duì)我們的事業(yè)進(jìn)行破壞。剝奪、強(qiáng)迫辦法會(huì)把農(nóng)民推到資產(chǎn)階級(jí)方面，這是一種犯罪行為。因此強(qiáng)制手段過(guò)去在民主革命中是被禁止的，今天依然應(yīng)當(dāng)禁止。共產(chǎn)黨代表了全體勞動(dòng)人民的最高與最大利益，黨的事業(yè)就是工農(nóng)的事業(yè)，工農(nóng)的事業(yè)要依靠工農(nóng)的積極性來(lái)完成，不能靠強(qiáng)迫，也用不著強(qiáng)迫的。今天在農(nóng)村實(shí)行合作化也是不能例外的。

既然合作化必須根據(jù)農(nóng)民的自愿來(lái)進(jìn)行：那就是說(shuō)它必然是經(jīng)過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)形式才能完成的，但對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的理解也應(yīng)當(dāng)是兩方面的。一方面，因?yàn)樗接械姆稚⒌霓r(nóng)民不可能自流地進(jìn)到社會(huì)主義，只能自發(fā)地走向資本主義，因此，合作化運(yùn)動(dòng)如果得不到共產(chǎn)黨思想與政策領(lǐng)導(dǎo)和積極的組織工作，得不到國(guó)家政權(quán)在政治經(jīng)濟(jì)措施上以至財(cái)政上的幫助和支持，一句話：沒(méi)有黨與國(guó)家政權(quán)自上面下給以支持和幫助，它是不可能成功的。忽視這一點(diǎn)就會(huì)犯自流主義錯(cuò)誤。從另一方面說(shuō)，如果只有來(lái)目黨與政府自上而下的支持而缺乏來(lái)自農(nóng)民的自下而上的響應(yīng)與贊助，就是說(shuō)，如果農(nóng)民群眾沒(méi)有離開私有制的決心，沒(méi)有參加合作社的愿望，農(nóng)民群眾本身并未形成和階級(jí)敵人做斗爭(zhēng)的力量，合作化運(yùn)動(dòng)的勝利也是不可能的。你能指望用政府的一聲號(hào)令就推動(dòng)五萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民離開個(gè)體經(jīng)濟(jì)加入合作社嗎？你能指望派出千千萬(wàn)萬(wàn)的干部代替農(nóng)民自己管理幾百萬(wàn)個(gè)合作社的經(jīng)濟(jì)工作嗎？這些當(dāng)然是不可想像的。因此，合作化必須經(jīng)過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)形式來(lái)完成，但沒(méi)有群眾自愿，就不成為運(yùn)動(dòng)。如果越過(guò)群眾去發(fā)展運(yùn)動(dòng)，自家跟不上來(lái)，反而會(huì)使已經(jīng)形成的運(yùn)動(dòng)云消雨散。所以領(lǐng)導(dǎo)者的積極性必須和群眾的自愿相結(jié)合，自上而下必須與自下而上相結(jié)合，忽視這一些，就要犯命令主義的錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨在群眾中威信很高，“要跟黨走”，這是從土地改革時(shí)期就流行在農(nóng)民中的口號(hào)，但是怎樣運(yùn)用黨的威信去做工作呢？如果不是采用說(shuō)服思想的感化方法，而是采用行政千涉的命令主義的辦法，那就會(huì)降低黨的威信，引起群眾對(duì)黨的厭棄。我們有了政權(quán)，但是如何運(yùn)用政權(quán)呢？政權(quán)是階級(jí)專政的工具，是具有強(qiáng)制職能的，但強(qiáng)制用來(lái)對(duì)付敵人則可，用來(lái)對(duì)付勞動(dòng)群眾則不可。要打擊敵人必須依靠人民，要依靠人民必須團(tuán)結(jié)人民。所以絕不能用對(duì)付敵人的手段來(lái)對(duì)付人民。有人說(shuō)，“政權(quán)可以命令群眾呀”，是的，可以命令的，屬于公民義務(wù)之類的事情加納稅、服兵役等等，需要下個(gè)命令，但人民政權(quán)對(duì)人民發(fā)命令，并不等于命令主義，必須是集中了群眾愿望，依靠群眾自動(dòng)支持時(shí)才有作用，如果命令不依靠群眾的支持，單純建立在強(qiáng)制基礎(chǔ)之上，那就會(huì)成為喪失作用的東西。

上邊說(shuō)過(guò)合作化運(yùn)動(dòng)必須取得農(nóng)民自家的自動(dòng)響應(yīng)和贊助。但農(nóng)民只是個(gè)籠統(tǒng)的稱呼，農(nóng)民是由不同的社會(huì)階層構(gòu)成的。在農(nóng)民中首先應(yīng)取得那一部分人的響應(yīng)和贊助呢？首先要取得貧農(nóng)的響應(yīng)與贊助。現(xiàn)在的貧農(nóng)和土地改革后上升為新中農(nóng)的老貧農(nóng)占鄉(xiāng)村人口百分之七十。他們對(duì)社會(huì)主義事業(yè)是最積極的，是比較堅(jiān)定或動(dòng)搖性較少的一個(gè)社會(huì)力量，是黨在鄉(xiāng)村的支柱。我黨在農(nóng)民工作中走群眾路線，首先要在依靠貧農(nóng)階層這一點(diǎn)上表現(xiàn)出來(lái)，不依靠貧農(nóng)就脫離了農(nóng)村的多數(shù)，也就根本談不上什么群眾路線了。現(xiàn)今有些黨的基層組織的

干部，他們本身的成份原來(lái)是貧農(nóng)，土地改革后上升為新中農(nóng)了，他們還是積極執(zhí)行黨交給他們的任務(wù)，但在執(zhí)行任務(wù)時(shí)由于教育不夠和本身經(jīng)濟(jì)地位的變化所引起的思想變化，在依靠現(xiàn)有貧農(nóng)方面，表現(xiàn)出不堅(jiān)決態(tài)度。必須加緊說(shuō)服他們改正這種缺點(diǎn)。中農(nóng)對(duì)社會(huì)主義是既傾向而又有動(dòng)搖的社會(huì)力量，但按其地位則是舉足輕重的。不取得他們的贊助，黨不和中農(nóng)結(jié)成同盟，就不能造成社會(huì)主義政治優(yōu)勢(shì)、最后戰(zhàn)勝資本主義。取得中農(nóng)要靠四條：（一）細(xì)心照顧他們物質(zhì)利益；（二）耐心教育說(shuō)服；（三）貧農(nóng)階層的積極性；（四）逐步排除資本主義勢(shì)力對(duì)他們的引誘，以克服他們的動(dòng)搖。做好這四條要較長(zhǎng)的時(shí)間和很大的耐心，但卻是必須做又必須做好的。對(duì)待中農(nóng)問(wèn)題上，極容易犯或左或右的錯(cuò)誤，違反了群眾路線方針，必須很好注意。重要之點(diǎn)在于掌握對(duì)階級(jí)分析方法，群眾路線要為黨在鄉(xiāng)村的根本路線——依靠貧農(nóng)鞏固團(tuán)結(jié)中農(nóng)，限制并逐步消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的路線服務(wù)。

怎樣具體運(yùn)用群眾路線

了解貫徹群眾路線的重要意義，還須學(xué)會(huì)在工作中具體運(yùn)用群眾路線：

（一）向群眾積極進(jìn)行說(shuō)服，又要根據(jù)群眾自愿辦事。建設(shè)社會(huì)主義不是農(nóng)民所固有的思想，因此對(duì)農(nóng)民是必須進(jìn)行政治思想工作的，這種工作越廣泛越深入越好，并且進(jìn)行一次兩次不行，要結(jié)合工作反復(fù)地不厭倦地進(jìn)行。進(jìn)行這種政治思想工作的目的是什么呢？是為了促進(jìn)農(nóng)民的社會(huì)主義自覺(jué)。但農(nóng)民接受社會(huì)主義思想是受到自身私有者的意識(shí)限制的，接受社會(huì)主義思想乃是一個(gè)新舊思想的斗爭(zhēng)過(guò)程。因?yàn)橘Y本主義思想影響長(zhǎng)久地盤據(jù)在腦子里邊，遇到社會(huì)主義思想就要抵抗就要斗爭(zhēng)，這種思想斗爭(zhēng)又是此起彼伏消長(zhǎng)不定地進(jìn)行著的。思想上的搖擺會(huì)反映成為行動(dòng)上的搖擺，從接受新思想到按新思想行動(dòng)還要有一個(gè)相當(dāng)?shù)木嚯x，知道合作好，想來(lái)參加，但不一定馬上就自愿參加。所以我們做工作時(shí)就要記?。悍e極教育群眾，這是絕對(duì)必須的，但當(dāng)辦事情時(shí)卻要根據(jù)群眾自愿，這一點(diǎn)也是絕不可忽視的。不要因?yàn)樽约嚎嗫谄判倪M(jìn)行了說(shuō)服，立時(shí)得不到反映就著急起來(lái)，就動(dòng)用強(qiáng)迫辦法。比如在農(nóng)民中進(jìn)行兩條道路教育，根據(jù)農(nóng)民的切身利害，替農(nóng)民算賬，社會(huì)主義有什么好處，資本主義有什么害處，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有什么不方便，講了很多，參加合作社的人還是不多，怎么辨呢？應(yīng)當(dāng)是來(lái)者歡迎，不來(lái)者不加勉強(qiáng)，對(duì)不來(lái)的教育還要繼續(xù)，但行動(dòng)卻應(yīng)等待，切不可立即動(dòng)手限制他們單干，強(qiáng)迫他們?nèi)肷纭，F(xiàn)在有許多同志不懂這一條，講了許多道理，農(nóng)民口服而心不服，就動(dòng)脾氣，不是開會(huì)不散，就是制造空氣壓力，宜布單干就是“自發(fā)”，“自發(fā)”就是犯罪，不準(zhǔn)人家擔(dān)挑運(yùn)輸、借錢放眼，意思就是我講的話，你非聽(tīng)不可，不聽(tīng)就會(huì)吃虧。這些同志動(dòng)機(jī)是為了快快發(fā)展社會(huì)主義。結(jié)果會(huì)適得其反，使事情更慢下來(lái)。因?yàn)閺?qiáng)迫辦起來(lái)的社，一定是不鞏固的，將來(lái)還可能走先拆散再組織的彎路。黨對(duì)農(nóng)民的政策原則乃是耐心地說(shuō)服，說(shuō)過(guò)了，不服，就要等待。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“如果他們還下不了決心的話，就給他們一些時(shí)間，讓他們?cè)谧约旱牧慵?xì)土地上考慮一下?！保ㄗⅲ┠桥罗r(nóng)民中只有一個(gè)人對(duì)社會(huì)主義有顧慮，沒(méi)有參加合作社，也要等待他，不能責(zé)備他、打擊他，我們說(shuō)對(duì)最后一個(gè)農(nóng)民也要等待，但是有的干部在百分之八、九十的農(nóng)民尚未覺(jué)悟以前就放棄了等待。少數(shù)還不準(zhǔn)強(qiáng)迫，居然去強(qiáng)迫多數(shù)了，問(wèn)題的嚴(yán)重性和危險(xiǎn)性就在這里。對(duì)農(nóng)民不說(shuō)服教育，遷就群眾的落后方面是尾巴主義，是必須反對(duì)的。說(shuō)而說(shuō)不服，不服而又不等待，則是先鋒主義，同樣應(yīng)該反對(duì)的。

（二）要根據(jù)農(nóng)民切身經(jīng)驗(yàn)教育群眾。

列寧說(shuō)過(guò)“農(nóng)民是務(wù)實(shí)的人”，他們是根據(jù)實(shí)際事物對(duì)他們的利害關(guān)系來(lái)決定自己對(duì)它的取舍態(tài)度的。黨中央指示過(guò)發(fā)展合作專業(yè)，強(qiáng)調(diào)要依靠實(shí)例示范。土地改革時(shí)，農(nóng)民本來(lái)已感到生活不下去非改革不可了，但他們有許多人對(duì)勝利還缺乏信心，因此黨在工作中就采用了由點(diǎn)到面逐步展開的辦法讓群眾體會(huì)，使他們懂得了勝利是可能的，分田是真的，地主是可以打倒的。試點(diǎn)顯得很慢，但展開就很快了，結(jié)果就大大便于充分發(fā)動(dòng)群眾完成土地改革。農(nóng)民對(duì)合作化比土地改革還不易了解，后者主要是打倒地主奪取土地，農(nóng)民本身有這樣的自發(fā)要求；而合作化則是要改變?yōu)檗r(nóng)民所有的私有制，農(nóng)民尤其是中農(nóng)對(duì)這一點(diǎn)是有抵觸的，不是自發(fā)要求的。有些更富裕一點(diǎn)的中農(nóng)抵觸會(huì)更多一些。只有使他們看到社會(huì)主義比資本主義好，合作社比自己?jiǎn)胃赡芏啻蚣Z食，能增加收入時(shí)才會(huì)來(lái)。從這里可以看出，合作化運(yùn)動(dòng)中教育農(nóng)民最有力的工具就是現(xiàn)有的合作社。在發(fā)展合作社中，發(fā)展一批鞏固一批的辦法，就是群眾路線的運(yùn)用。共產(chǎn)黨說(shuō)合作好，農(nóng)民是半信半疑的，旁邊有個(gè)合作社多打了糧食，農(nóng)民就會(huì)全信不疑了。這就是農(nóng)民有了自己的經(jīng)驗(yàn)了，經(jīng)驗(yàn)教育了自己了。因此，把現(xiàn)有合作社辦好就可以提成教育農(nóng)民的社會(huì)主義學(xué)校。通過(guò)這種學(xué)校，使農(nóng)民獲得對(duì)合作社制度的全面認(rèn)識(shí)，使他們完全了解只有合作社能幫助擺脫貧困，他們就會(huì)自愿來(lái)參加。這也就是要用一種吸引的方法，比賽的方法，把農(nóng)民由私有的軌道上吸引到合作化道路上來(lái)。這些都告訴我們說(shuō)，群眾的政治要求是從經(jīng)濟(jì)要求產(chǎn)生的，走群眾路線不只要注意用口頭文字宣傳來(lái)喚醒農(nóng)民覺(jué)悟，更重要的要用實(shí)際的社會(huì)主義生活所表示出來(lái)的種種事實(shí)讓農(nóng)民去體會(huì)。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)階級(jí)或階層的革命行動(dòng)，最終是由某種社會(huì)制度對(duì)他們的利害關(guān)系來(lái)決定的，有利才來(lái)，不利不來(lái)，怎么才能看出利害呢？要憑實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)反對(duì)舊制度時(shí)，是舊制度害得他活不下去的經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)新制度時(shí)，要看到新制度給他們?cè)黾游镔|(zhì)利益的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在鄉(xiāng)村農(nóng)民中有一部分已認(rèn)識(shí)了合作的好處，進(jìn)來(lái)了；一部分才開始認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)備進(jìn)來(lái)；一部分農(nóng)民現(xiàn)在還是抱“看看再進(jìn)來(lái)”的態(tài)度，對(duì)承接月中部分人應(yīng)該要特別慎重，可以允許他們看看再來(lái)，不必強(qiáng)求他們“先進(jìn)來(lái)再看”。我們肯定地知道他們看看之后是會(huì)進(jìn)來(lái)的，用不著強(qiáng)迫的。

現(xiàn)在全國(guó)已有了將近六十萬(wàn)個(gè)合作社，這是說(shuō)服農(nóng)民接受社會(huì)主義的很重要的工具，要這個(gè)很重要工具成為很頂事的工具，必須下一番苦工夫，把它辦好，個(gè)個(gè)有優(yōu)越性，我們的干部必須學(xué)會(huì)辦合作社，學(xué)會(huì)管理公共經(jīng)濟(jì)工作。在組織經(jīng)濟(jì)工作時(shí)同樣也需要走群眾路線。青年的任務(wù)既然是學(xué)習(xí)，就要學(xué)會(huì)管理

集體經(jīng)濟(jì)的工作。學(xué)會(huì)鞏固好這一批，準(zhǔn)備發(fā)展下一批的群眾路線方法。那種一轟而起的辦法，單純圖快貪多，只愿發(fā)展，不愿鞏固，發(fā)展的很多，辦好的很少。不是靠合作社的經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)越性去吸引農(nóng)民入社，而是靠自上而下造成的運(yùn)動(dòng)緊張空氣去轟動(dòng)農(nóng)民參加，把表面上的轟轟烈烈當(dāng)作成績(jī)，輕看了、放棄了實(shí)實(shí)在在的組織合作經(jīng)濟(jì)的艱苦任務(wù)。可以斷定：一定會(huì)把事情辦壞的。

（三）不要跳過(guò)運(yùn)動(dòng)尚未完成的形式，要掌握運(yùn)動(dòng)現(xiàn)階段的主要形式。

中央最近決定在當(dāng)前階段主要辦初級(jí)社，即半社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這并非認(rèn)為半社會(huì)主義制度比全社會(huì)主義制度好，而是為了避免主觀主義錯(cuò)誤，為了要從群眾覺(jué)悟水平與要求出發(fā)來(lái)執(zhí)行黨的政策：也就是群眾路線的具體運(yùn)用的又一個(gè)方面。因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)民正處在這樣一個(gè)覺(jué)悟水平上，他們?cè)敢飧尹h向社會(huì)主義前進(jìn)，但依然留戀著私有財(cái)產(chǎn)，還不明白或不完全明白集體公有制的好處，因此不很愿意接受集體公有制。加上我們國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化尚未完成，不能生產(chǎn)大批的拖拉機(jī)和其他農(nóng)業(yè)用品來(lái)供給農(nóng)村，辦起合作社來(lái)還要依靠農(nóng)民原有的生產(chǎn)工具和耕畜進(jìn)行生產(chǎn)，這一點(diǎn)自然不免使農(nóng)民的保守心理多遺留一個(gè)時(shí)期。估計(jì)到這些情形，就肯定目前辦高級(jí)社的條件是不具備的，如果硬來(lái)大量辦高級(jí)社，就會(huì)脫離群眾，影響群眾加入合作社的積極性和入社以后的勞動(dòng)積極性。同時(shí)可以肯定初級(jí)社還是未完結(jié)其歷史作用的形式。因此根據(jù)群眾現(xiàn)有的覺(jué)悟水平，就必須掌握由低到高的發(fā)展規(guī)律。初級(jí)社辦好了，使農(nóng)民體會(huì)到集體勞動(dòng)的好處了，有了精神和物質(zhì)的準(zhǔn)備了，那時(shí)就可以自然而然地轉(zhuǎn)上高級(jí)社了。黨的行動(dòng)口號(hào)不能從主觀愿望出發(fā)，而應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，不能只建立在先鋒隊(duì)的決心上，還要建立在廣大群眾的決心上，這是講群眾路線時(shí)必須注意到的一個(gè)根本要點(diǎn)。

（四）注意不同地區(qū)的情況。

群眾覺(jué)悟水平不一致的情形，也在不同地區(qū)不同工作基礎(chǔ)的條件上有所反映，領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)定工作進(jìn)度時(shí)照顧這一條也是走群眾路線。

（五）培養(yǎng)與運(yùn)用積極分子。

我們?cè)谕恋馗母飼r(shí)期普遍使用過(guò)兩條經(jīng)驗(yàn)，這就是加強(qiáng)黨在群眾中的思想發(fā)熱和培養(yǎng)積極分子的工作?，F(xiàn)在只就積極分子這一條談一談。我們做工作時(shí)不能單純依靠積極分子的沖擊的力量，必須依靠廣大群眾的力量。但積極分子乃是黨聯(lián)系群眾的橋梁，必須依靠積極分子聯(lián)系群眾，才能團(tuán)結(jié)住群眾的大多數(shù)。從一個(gè)鄉(xiāng)村的積極分子的數(shù)量多少和質(zhì)量高低，可以看出我們工作進(jìn)展快慢和好壞的程度。在進(jìn)入社會(huì)主義革命以前，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和土地改革及幾年來(lái)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作，鄉(xiāng)村中不斷涌現(xiàn)出大批的積極分子，這些人最先進(jìn)的部分加入了黨的組織或其他革命組織。我們做工作通過(guò)這些組織，也就是運(yùn)用了積極分子。不比在土地改革時(shí)期，需要進(jìn)村先發(fā)現(xiàn)積極分子，從一兩個(gè)人做起點(diǎn)，去開展工作了?？墒且私?，革命運(yùn)動(dòng)更深入了，上一次革命時(shí)出現(xiàn)的積怨分子可能有些不積極了，個(gè)別的已經(jīng)蛻化了，此時(shí)又會(huì)在最積極的革命階層中涌現(xiàn)出一批新的積極分子，補(bǔ)充擴(kuò)大原有積極分子隊(duì)伍，這可以說(shuō)是一個(gè)一般的規(guī)律。例如目前有些鄉(xiāng)村的支部黨員，因?yàn)楸旧碛韶氜r(nóng)上升為新中農(nóng)，他們一方面在執(zhí)行黨交給的任務(wù)是積極的，一方面對(duì)于依靠現(xiàn)有貧農(nóng)向資本主義勢(shì)力作斗爭(zhēng)，提拔貧農(nóng)積極分子，表現(xiàn)了不很熱心。他們雖然在積極執(zhí)行革命任務(wù)，但在執(zhí)行任務(wù)時(shí)又往往脫離了最可靠的群眾。要完成任務(wù)，可是得不到群眾的廣泛的支持，怎么辦呢？就只好藉助于行政命令方式。一旦犯了命令主義錯(cuò)誤，就不能很好貫徹政策，提高群眾覺(jué)悟，不能有力地打擊敵人乘機(jī)挑撥活動(dòng)。任務(wù)來(lái)的越多，強(qiáng)迫命令作風(fēng)就越重，得罪群眾越大，自己也就越孤立。道種情形是必須改變的。如何改變呢。只有一個(gè)辦法，就是應(yīng)當(dāng)努力擴(kuò)大群眾依靠范圍，去加緊依靠貧農(nóng)階層，因?yàn)檫^(guò)去對(duì)他們依靠不夠，而他們正是社會(huì)主義革命的基礎(chǔ)，而想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，上級(jí)派來(lái)的干部，必須注意推動(dòng)現(xiàn)有的革命組織，去發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)貧農(nóng)中的積極分子。這就是說(shuō)我們組織活動(dòng)，一方面要以舊的組織中積極分子做起點(diǎn)，一方面又要以貧農(nóng)中新發(fā)現(xiàn)的積極分子做起點(diǎn)，使新舊積極分子匯合組織一個(gè)強(qiáng)大核心，通過(guò)層層的積極分子聯(lián)系廣大群眾，造成群眾行動(dòng)。如何發(fā)現(xiàn)新積極分子呢？要采用個(gè)別串連方法。比如要建立合作社，如果只是開會(huì)宣傳，在互助合作代表會(huì)上布置，然后登門造冊(cè)，擺桌子報(bào)名，這些辦法只能動(dòng)員老積極分子，并不容易做到發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)尚未發(fā)現(xiàn)的新積極分子，因此不要單純依靠開大會(huì)號(hào)召，更不可形式主義地使用登門造冊(cè)方法，而應(yīng)深入到貧農(nóng)中去訪貧問(wèn)苦，進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)，找到新的積極分子，及時(shí)幫助他們進(jìn)行改治活動(dòng)，培養(yǎng)他們的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)他們了解廣大貧農(nóng)階層中各家各戶的思想要求，幫助他們進(jìn)行分析，提出滿足貧農(nóng)要求的辦法，提到鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)組織中加以解決，以增強(qiáng)積極分子和群眾的結(jié)合。解決這一些問(wèn)題的過(guò)程，也就是培養(yǎng)新積極分子的過(guò)程，也是使這些人和群眾加深聯(lián)系的過(guò)程。這樣由貧農(nóng)積極分子報(bào)頭帶領(lǐng)貧農(nóng)群眾加入合作社，就給合作社打下可靠的階級(jí)基礎(chǔ)，發(fā)動(dòng)貧農(nóng)的同時(shí)，要用同樣的方法，去中農(nóng)當(dāng)中進(jìn)行活動(dòng)，發(fā)動(dòng)中農(nóng)的積極分子，帶動(dòng)中農(nóng)入社、這就擴(kuò)大合作社的群眾基礎(chǔ)，造成貧農(nóng)與中農(nóng)的聯(lián)合。這種方式，配合鄉(xiāng)間其他方面的民主制度，如人民代表大會(huì)、社員會(huì)及社員代表大會(huì)等（這也是不可缺少的），就可以把工作放在群眾的階級(jí)的民主基礎(chǔ)上，保證了自愿，避免了強(qiáng)迫命令，貫徹了政策。串連辦法應(yīng)當(dāng)自始至終貫徹，不但在建社之前，也要在建社之后繼續(xù)使用。因?yàn)槿罕姴恢辉嘎?tīng)黨的主張言論，也希望有機(jī)會(huì)申訴自己的主張和思想要求，只靠開會(huì)他們不能盡所欲言，個(gè)別接談?dòng)肋h(yuǎn)是用得著的，因此是需要串連的。在不同時(shí)間不同問(wèn)題上，不同群眾中，總表現(xiàn)先進(jìn)、中間、落后的不同態(tài)度，先進(jìn)分子聯(lián)系落后分子要去串連，轉(zhuǎn)變落后為先進(jìn)開始也要串連。遇到一個(gè)涉及群眾的利害問(wèn)題，需要弄清真實(shí)情況，尋求解決辦法，取得群眾支援，也需要串連。個(gè)別串連，可以幫助我們進(jìn)行調(diào)查研究，鍛煉實(shí)事求是的思想方法，是必須學(xué)會(huì)運(yùn)用的。運(yùn)用了這辦法后，開會(huì)也就有了準(zhǔn)備和醞釀，找到中心問(wèn)題，可以開得很好。這說(shuō)明政治上一定要曉得爭(zhēng)取多數(shù)，為了爭(zhēng)取多數(shù)，組織工作上一定要曉得從少數(shù)開始。注：恩格斯：“法德農(nóng)民問(wèn)題”，人民出版社一九五一年版，第二八頁(yè)。