我們從批判劉青山張子善思想里學(xué)習(xí)什么？

韋君宜

劉青山、張子善的大貪污案公布了以后、激起了廣大人民和廣大青年的惱怒。好些青年對這問題展開了討論，大家都說：“資產(chǎn)階級思想影響有這樣可惡！真要趕快清除！”但是對劉青山張子善光是痛恨還不夠的，我們青年應(yīng)該通過這兩個人的犯罪事實(shí)和他們所表現(xiàn)的思想，領(lǐng)會到一些教訓(xùn)，學(xué)到一些東西。

劉青山張子善原來都是共產(chǎn)黨員、革命干部，為什么最后會墮落到這樣不可收拾的地步呢？在中國共商黨河北省委員會的決議里指出來了：是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級思想的影響。資產(chǎn)階級在反對帝國主義和封建主義這方面，有其一定的進(jìn)步性，資產(chǎn)階級如服從工人階級領(lǐng)導(dǎo)，在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行合法經(jīng)營，那是合乎我們國家的利益的。但是資產(chǎn)階級有許多腐化墮落思想，劉青山張子善經(jīng)不起資產(chǎn)階級這些腐化墮落思想的侵蝕，最后自己就變成了資產(chǎn)階級在黨內(nèi)的代理人。所以，我們可以把劉青山張子善的思想當(dāng)作一個資產(chǎn)階級腐化墮落思想的典型代表來看一看：究竟他們的那些思想是資產(chǎn)階級思想？對這些問題，工人階級該是怎樣看法的？通過他們的事件，來學(xué)學(xué)怎樣劃清思想的界限。

我們許多青年是出身于資產(chǎn)階級的，不會不受到資產(chǎn)階級思想的影響。有些青年是出身于小資產(chǎn)階級，而小資產(chǎn)階級本身呢，就是時刻想爬上資產(chǎn)階級的地位的，列寧說：“小生產(chǎn)是經(jīng)常地，每日每時地，自發(fā)地大批產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的?！保ā肮捕戎髁x運(yùn)動中的“左派”幼稚病”）小資產(chǎn)階級出身的青年自然也會受到資產(chǎn)階級思想不小的影響。其他社會出身的青年，在資產(chǎn)階級猖狂進(jìn)攻之下，也可能沾染到一些影響。因此，學(xué)習(xí)批判劉青山張子善思想對我們是很重要的。

在劉青山張子善的全部罪惡思想中間，最突出的就是他們的剝削自肥的思想。劉青山張子善拿供應(yīng)修河民工的公糧，當(dāng)作他們做非法生意的本錢。拿壞糧當(dāng)好糧發(fā)給民工，低價買進(jìn)，高價發(fā)出；還盜竊克扣了機(jī)場建筑款、救災(zāi)糧、治河款、干部家屬救濟(jì)糧等等，去和奸商搞在一起，販鋼鐵、販木材來剝削人民。只要能對他們自己有利，那就隨便怎樣剝削人民也是可以的，隨便水鄉(xiāng)災(zāi)民因此沒有房子住，隨便民工吃的是霉糧還是爛糧，隨便飛機(jī)場修壞了，那都沒有關(guān)系。自己仍然要向這些人敲骨吸髓。這樣一種剝削思想本來是資產(chǎn)階級思想的主要特點(diǎn)。資產(chǎn)階級本身是個剝削階級，它之所以叫做資產(chǎn)階級就是因?yàn)樗约翰粍趧?，而要剝削別人的勞動。既然如此，它就會認(rèn)為想盡各種方法去剝削別人以取得利潤是一種天經(jīng)地義的事，并且認(rèn)為：誰剝削別人的辦法越多，誰從別人身上弄來的利潤越多，誰就越有本領(lǐng)，越值得羨慕。其中最壞的分子就會不滿足于合法的利潤，而要去陰謀盜竊了。工人階級思想是和這種思想完全反對的。工人階級的思想——也就是共產(chǎn)主義思想，首先認(rèn)為人剝削人是一件不合理的事，工人階級和它的領(lǐng)導(dǎo)政黨——共產(chǎn)黨的全部斗爭就是為了最后消滅人剝削人的現(xiàn)象，走到共產(chǎn)主義。（包含現(xiàn)在我們中國實(shí)行新民主主義的綱領(lǐng)，允許資產(chǎn)階級的合法存在，也是因?yàn)檫@樣子更加有利于我們走到共產(chǎn)主義，有利于最后消滅人剝削人的現(xiàn)象。）自己不勞動，剝削別人的勞動來供自己舒服，或者自己勞動本來不應(yīng)該得到那么多代價，但是設(shè)法剝削別人勞動來養(yǎng)肥自己，這都是資產(chǎn)階級思想。這在我們青年團(tuán)內(nèi)都是不合法的。團(tuán)章上規(guī)定了團(tuán)員必須“愿為勞動人民忠誠服務(wù)”。劉青山張子善的事情應(yīng)該給我們以教訓(xùn)。一個具有工人階級思想的革命青年，首先自然不能像劉青山張子善那樣做犯法的事情，同時，根本就不能有剝削思想。凡是希望自己將來能夠不要勞動，或者只要很少的勞動；希望自己將來能做一個資本家、資本家少爺、收租者、老板娘……，主要依靠剝削來生活的，就都是違反工人階級思想的。這些思想滋長起來會成為脫離革命脫離人民的因素。一個青年團(tuán)員如果有這樣的思想，必須加以改造。

劉青山張子善思想又一個突出的地方就是他們極度的自私自利，個人利益高于一切，為了個人利益可以犧牲一切。首先考慮的不是國家的利益人民的利益，而是個人的享受，個人的地位。剝削就是為了個人利益，個人利益抬高到極度就會發(fā)展為剝削。這兩者本來是分不開的。這也是資產(chǎn)階級腐化墮落思想的特點(diǎn)。劉青山張子善在過去也曾做過革命者，也會知道偷盜國家財富，剝削人民是完全不應(yīng)該、是犯罪的。但是個人利益?zhèn)€人貪欲占據(jù)了他們的全部頭腦，就把國家和人民的利益丟在一邊，丟掉革命者不做，去做剝削者去做貪污罪犯了。同樣，也是為了把個人利益看得高于一切，他們在黨內(nèi)抬高自己，壓制同志，妄想在黨內(nèi)“唯我獨(dú)尊”自己說出“在天津地委內(nèi)只能有一個頭、一個領(lǐng)袖”又要別人說出“向我們英明的領(lǐng)袖張專員致敬”這樣的話。這些思想都是資產(chǎn)階級自私自利的個人主義思想。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級本身之所以存在，就是為了剝削別人的勞動以供自己享受，是為了盡量設(shè)法保存白己這個階級。因此它本

來除去個人利益和小集團(tuán)利益之外就沒有什么別的崇高的生活目的，就是看不到廣大群眾的利益的。他們最好是希望不工作，單享受名譽(yù)地位。他們有時也做點(diǎn)事情。但他們所做的事情和經(jīng)商一樣，賠本生意是不干的，自己如果有些知識、技術(shù)……，那也等于是一種商品。他們就不懂得一個人為什么可以不自私。一個人的思想在這種人生觀指導(dǎo)之下，發(fā)展到頂點(diǎn)，當(dāng)然就會變成劉青山、張子善那樣子了。工人階級思想是和這種思想完全相反的。工人階級是為了最后消滅一切階級（包括自己在內(nèi)）而奮斗的。工人階級自己的利益也就是全體人民的利益，就是革命的利益?！肮伯a(chǎn)黨宣言”里就說過：“無產(chǎn)者在這革命中失去的只是鎖鏈，而他們將會得到整個世界”。因此工人階級思想是大公無私，把革命利益看得高于一切的。自己的個人利益要服從革命利益，在必要時犧牲個人利益以爭取革命的利益，這是一種工人階級的革命者應(yīng)有的德性。自己做工作是為了使人類更向前發(fā)展，革命事業(yè)更向前推進(jìn)，使共產(chǎn)主義早日到來，而不是為了自己個人攫取利潤。因此這樣的人是工作在前享受在后，不去斤斤計較個人得失，不去希圖在工作中替自己個人揚(yáng)名聲、搞地位的。一切功勞一切事業(yè)都是人民的，不是自己個人的。因此自己決不能個人第一實(shí)行家長制。劉青山張子善的案件給了我們教訓(xùn)，一個革命者假如讓那自私自利個人第一的資產(chǎn)階級思想在思想中占了上風(fēng)，那是何等危險的事，不好好加以批判，那東西發(fā)展到極度是會使自己墮落到怎樣的地步的！

劉青山張子善還表現(xiàn)了揮霍、鋪張浪費(fèi)的思想。把勞動人民辛辛苦苦生產(chǎn)出來的勞動果實(shí)拿來任意浪費(fèi)，這也是資產(chǎn)階級思想的特點(diǎn)。劉青山張子善為買汽車派人去香港、廣州三次。買來一九五○年出品的美國高等臥車，為買汽車用了國家十二億款子，到處請客送禮，甚至抽白面。明明沒有病，藉口有病住在天津享樂。這樣揮霍浪費(fèi)的思想在資產(chǎn)階級來說也是自然的。因?yàn)樗麄儽緛碜约壕筒粍趧?，所花費(fèi)的是人家的勞動成果，因此他們對這些勞動成果向來就不會愛惜。大家比排場、比闊氣，誰越浪費(fèi)得多就越光榮。專講形式，不問實(shí)際上需不需要這些形式。在生活上力求豪華，當(dāng)這樣的人鉆進(jìn)了國家機(jī)關(guān)之后，自然就會沒有制度、沒有標(biāo)準(zhǔn)，拿公家的東西來任意享用了。工人階級思想不是這樣的。因?yàn)樨敻皇枪と穗A級親手創(chuàng)造的，工人階級愛惜這些勞動果實(shí)。工人階級把那種浪費(fèi)勞動果實(shí)的行為看成可恥。一個工人階級的革命者，自己在生活上，只享用自己勞動應(yīng)得的代價，決不多取，自己的生活要與勞動人民一般的生活水平相適應(yīng)。決不能看著人民在受水災(zāi)的威脅，自己花天酒地。無論做工作，開會、慶祝、娛樂……不是專講形式鋪張，而是講合乎實(shí)際需要的。我們?nèi)巳硕贾溃K聯(lián)人民的生活水平今天比我們要高?？墒?，同時我們也應(yīng)當(dāng)知道，蘇聯(lián)人民這種生活享受是由他們?nèi)嗄陙硇燎诘膭趧铀脕淼?。這正是他們勞動的代價，而是全國人民生活水平普遍提高了，而不是在大家熬過困難的時候有少數(shù)人在那里盡情享受。因此，這種生活享受和資產(chǎn)階級等的生活享受有著根本的不同。同時，蘇聯(lián)人民的享受也是合乎需要的，還是節(jié)約的，像劉青山張子善的到處送禮、抽白面、到香港買汽車那種揮霍浪費(fèi)，是決不允許的。我們青年也應(yīng)該通過劉青山張子善事件弄清楚那種鋪張浪費(fèi)盡量設(shè)法享受盡量揮霍的思想，其階級性是屬于資產(chǎn)階級的。如果我們愿意努力學(xué)習(xí)做一個工人階級的革命者。我們就應(yīng)當(dāng)注意到那些思想的危害性。不要讓它在我們的頭腦里發(fā)展！

劉青山張子善思想另一個突出的表現(xiàn)就是徹頭徹尾的虛偽、欺詐。不論對組織、對同志、對人民都極盡其欺騙之能事，用做買賣求利潤的辦法來對待組織、同志和人民。這也是資產(chǎn)階級腐化墮落思想的表現(xiàn)。劉青山張子善是造假報告的能手，貸款都被他們貪污了，報告上還寫著放了多少貸款。對同志采取欺騙、拉攏、打擊并用的辦法。他們經(jīng)常送禮給人家，嘴里都說是要“照顧”人家的生活，實(shí)際上是行賄，自己暗地里都留下底子，以備將來去取還利潤。這是何等活靈活現(xiàn)的資產(chǎn)階級“友誼”的寫照！那有一點(diǎn)像工人階級的同志之誼！他們做種種投機(jī)買賣的錢。無一不是從國家騙來的。資產(chǎn)階級的腐化墮落思想包含著這種虛偽欺詐的特點(diǎn)。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級一方面要為自己個人自己階級謀利益。同時又想使人民相信他們是在“為全人類”謀利益的，自然就要常常使用欺詐手段。不能以真誠見人。包括他們的友詛、愛情，實(shí)際上都是互相利用。工人階級不是這樣的，工人階級的一切主張，一切思想，都是公開向一切人宣布，而且要宣傳得越廣泛越好。沒有什么需要騙人的地方。具有工人階級思想的革命者，對組織、對同志，都要忠誠老實(shí)。自己所做的事，本沒有見不得人的地方。自己即使犯了錯誤，也能勇于向組織向同志展開自我批評，因而可以更快的改正錯誤。對同志是革命的互助友愛態(tài)度，在共同事業(yè)的基礎(chǔ)上關(guān)心同志們。青年團(tuán)員應(yīng)該向這樣的方向去努力。同時應(yīng)該警惕那些虛偽欺詐的資產(chǎn)階級腐化墮落思想，如果有一些存在于我們的頭腦中，那都是會腐蝕我們的！

劉青山張子善的思想還有許多方面可供研究的。我們現(xiàn)在只提與青年們關(guān)系較多的直接受資產(chǎn)階級腐化墮落思想影響的幾點(diǎn)，供大家批判時參考。

可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。

——毛澤東