關(guān)于目前青們的戀愛(ài)、結(jié)婚和生小孩子

伯達(dá)

記得郭譯“少年維特之煩惱”序文中有以下的詩(shī)句：“青年男子，誰(shuí)個(gè)不善個(gè)鐘情：妙齡女人，誰(shuí)個(gè)不善懷春”。少年男女間的戀和愛(ài)，本來(lái)是人情之常，禁止這種事情，是極愚蠢不過(guò)的。我是贊成青年男女間有戀也有愛(ài)的。我想，在任何條件下，要制止這種事情的發(fā)生，簡(jiǎn)直是不可能的。在困難的革命條件下，這種事情也不能避免?；蛟S可以說(shuō)，當(dāng)著困難的情況下，革命的青年男女這種事情，有時(shí)也有益處，就是互相鼓勵(lì)彼此前進(jìn)的情緒，同時(shí)，也就是對(duì)于困難可得有某方面的精神調(diào)劑。當(dāng)然，我反對(duì)：把戀愛(ài)當(dāng)成唯一的生活，為著戀愛(ài)而損害自己歷史的工作。這樣就是很不好的。青年男女應(yīng)該把戀愛(ài)服從于革命的生活，而不是把革命的生活服從于戀愛(ài)。

我贊成青年男女間有戀和有愛(ài)；可是，我又認(rèn)為：在各種困難的條件下，如果能夠暫時(shí)不結(jié)婚，還是暫時(shí)不結(jié)婚最好，因?yàn)橐唤Y(jié)婚就難免要有小孩子，而在困難的一定條件下，如果有了小孩子，就不可免地在工作和學(xué)習(xí)上有些牽制，這點(diǎn)在我所碰見(jiàn)的一些青年男女中，已看到過(guò)他們一種說(shuō)不出的難過(guò)。我從來(lái)是不贊成男女間的早婚的。男子到三十歲左右結(jié)婚，女子到二十五歲左右結(jié)婚，這都不算遲。我不懂生理學(xué)，可是，從男女的社會(huì)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，男子都到了適當(dāng)?shù)哪挲g才結(jié)婚，應(yīng)該是比較適當(dāng)?shù)陌桑吭诟锩睦щy條件下，青年們慢點(diǎn)結(jié)婚，把戀愛(ài)時(shí)間更拉長(zhǎng)些，好處是更多的。戀愛(ài)而又不結(jié)婚，或者是矛盾的，然而為著革命的工作和學(xué)習(xí)，就讓它矛盾一些，也是可以的吧？

假使慢點(diǎn)結(jié)婚辦不到，那末，在今天條件下，我就認(rèn)為要盡可能地避孕。我看見(jiàn)一些青年男女對(duì)這點(diǎn)都漫不經(jīng)心，可是一到了女人懷孕，孩子生出來(lái)，就大大煩燥起來(lái)，又說(shuō)是妨礙學(xué)習(xí)，

又說(shuō)是妨礙工作，而且有些女人因此就干流起淚來(lái)，憂愁自己的前途。我想，她們的志向是很好的，但是這樣難過(guò)是不必的。為著革命工作和學(xué)習(xí)，能暫時(shí)不結(jié)婚，就應(yīng)該慢點(diǎn)結(jié)婚；假使怕生小孩子，結(jié)婚后就應(yīng)該努力避孕，（當(dāng)然，這大概是很少有絕對(duì)保險(xiǎn)的，然而經(jīng)常注意而不疏忽，總是有些效果的；）假使不注意避孕而有了小孩子，生出來(lái)之后就需要好好地，而且快樂(lè)地，保養(yǎng)他，照顧他。難過(guò)，憂愁，這些對(duì)事情有什么幫助呢？誠(chéng)然，小孩子是要占父母?jìng)兊囊欢〞r(shí)間的，困難確實(shí)是有的，而且對(duì)于母親的革命工作和學(xué)習(xí)的牽制，實(shí)在是較大的，但是，做父母的人，假使能好好地分配自己的時(shí)間，就使有了小孩子，也還是有可能學(xué)習(xí)和工作的。事情是要打算，心地是要放寬。不能以為：有了小孩子，女人們就完全沒(méi)有從事革命工作和學(xué)習(xí)的可能和前途。我是不鼓勵(lì)青年男女們生育的，但是如果既然避免不了生育，那末，就只好想辦法了。人們?nèi)绻粡恼幭?，辦法總是會(huì)有的。在今天條件下，困難固然不可免，克服困難卻又“事在人為”呵。

青年們?cè)诰裆闲枰鞓?lè)。日寇的侵掠和舊社會(huì)的桎梏，曾使中國(guó)青年們負(fù)荷著各種苦痛的重?fù)?dān)，可是，青年不應(yīng)該憂愁，而且應(yīng)該在革命戰(zhàn)斗的任何條件下，充滿著喜悅和希望，去迎接一切困難——從國(guó)家大事到私人生活一切可能的困難，并且一定準(zhǔn)備克服它。養(yǎng)小孩子——這困難比起革命路上一切的荊棘，又算得什么呢？況且，在這民主的抗日根據(jù)地，政府在物質(zhì)上給了大家許多的幫助呢。況且，小孩子的天真活潑，對(duì)于做父母的，本來(lái)也是一種很大的快樂(lè)和安慰呵。況且，我們共產(chǎn)主義者不正是為著無(wú)數(shù)的小孩們的偉大幸福而奮斗嗎？不用說(shuō)明，到了將來(lái)那時(shí)候，節(jié)制生育將是多余的事，而母親養(yǎng)小孩子也決用不著什么憂愁的。

（二月六日）