聲樂作品與聲樂演唱的關(guān)系研究

【摘要】在藝術(shù)學(xué)中，聲樂作品與聲樂演唱是完整成熟的作品演繹中的一部分，創(chuàng)作與演繹構(gòu)成了歌曲的框架與靈魂。針對(duì)藝術(shù)形式來講，聲樂作品與聲樂演唱是兩個(gè)不同的分支，二者的存在擁有不同的理念與風(fēng)格，自成一派又相互影響。本文通過對(duì)歌曲、對(duì)聲樂作品與聲樂演唱的關(guān)系進(jìn)行分析研究，提出如何在歌曲演繹時(shí)平衡好聲樂作品與聲樂演唱，使二者相輔相成，希望能為聲樂這種實(shí)踐性的藝術(shù)類型提供更多理論指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】聲樂作品;聲樂演唱;關(guān)系分析研究;合作與促進(jìn)

【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、聲樂作品與聲樂演唱的關(guān)系分析

（一）聲樂作品的題材類型決定聲樂演唱的理解與演繹

歌曲可以給人帶來精神上的鼓勵(lì)與振奮，同樣的歌曲在不同的時(shí)刻欣賞也會(huì)有不一樣的感受與心境。在聲樂演唱時(shí)，通常要根據(jù)聲樂作品的體裁類型選擇合適的演唱者進(jìn)行歌曲的演繹。歌曲的演唱形式通常根據(jù)歌曲作品的內(nèi)容來決定，可分為獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱或問答唱、輪唱、齊唱、合唱等。聲樂演唱時(shí)，不僅要確定歌唱者的音域類別，而且要確定演唱類別。演唱者按音域高低和音色的區(qū)別，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。還要根據(jù)歌唱者的音域以及聲樂作品類型細(xì)分為戲劇高音、花腔高音、抒情高音等。如歌曲《軍營飛來一只百靈》是由趙思思作詞、姜一民作曲的女高音花腔代表性聲樂作品，這首曲子優(yōu)美動(dòng)聽、節(jié)奏歡快、朗朗上口，演繹時(shí)需要演唱者高位置的頭腔共鳴與流暢優(yōu)美的聲音線條。演唱時(shí)如果選擇一位抒情女高音進(jìn)行《軍營飛來一只百靈》訓(xùn)練，不僅會(huì)對(duì)演唱者的嗓音造成損傷，也得不到理想的演唱效果。因此，聲樂演唱時(shí)，要根據(jù)聲樂作品的題材類型、音域高度以及內(nèi)涵情感來選擇歌唱者，以及演唱時(shí)的情感抒發(fā)、手勢及面部表情的控制等。

（二）聲樂演唱的繁多形式促進(jìn)聲樂作品的發(fā)展與創(chuàng)新

聲樂包括民族唱法、美聲唱法、通俗唱法三大類。在聲樂最初開始發(fā)展的年代，三種唱法擁有各自鮮明的特色、唱法唱腔、代表人物，互相獨(dú)立存在。近些年，隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，音樂成為了人們精神生活中必不可少的一部分，三種唱法在不斷地進(jìn)步與發(fā)展之中互相融合，相互促進(jìn)，不僅創(chuàng)造了多種形式的聲樂演唱方式，也進(jìn)一步帶動(dòng)了聲樂作品的發(fā)展與創(chuàng)新。例如，傳統(tǒng)民族唱法和美聲唱法的結(jié)合，誕生了“民美”唱法，融合了美聲唱法的醇厚與民族唱法的悠揚(yáng)，代表人物關(guān)牧村。她的唱法始終堅(jiān)持以民族特色為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上吸取西洋唱法的有益部分，在演唱中實(shí)現(xiàn)了民族音樂與西方歌唱藝術(shù)的完美融合，并以《打起手鼓唱起歌》《祝酒歌》《吐魯番的葡萄熟了》等著名“民美”唱法歌曲聞名于聲樂界?，F(xiàn)今，民族唱法和通俗唱法相結(jié)合的唱法也頗受大眾歡迎，這種唱法既融合了民族的莊嚴(yán)也有通俗唱法的新奇現(xiàn)代，如歌手譚晶。具體體現(xiàn)在把自身扎實(shí)的美聲唱法結(jié)合中國的語言文化，將歌曲類型與通俗歌曲相接軌，加強(qiáng)歌唱藝術(shù)與聲樂技巧。所以，她的歌聲廣泛被普羅大眾所接受，給不同的人群帶來了美好的藝術(shù)享受。如《在那東山頂上》《四德歌》《大地》等跨混合唱法代表歌曲。

（三）聲樂創(chuàng)作者與演繹者默契合作以求升華作品

（1）創(chuàng)作者根據(jù)演唱者的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。古有鐘子期與伯牙高山流水相見恨晚而成知己。在現(xiàn)代音樂中，創(chuàng)作者為歌唱者量身打造歌曲的情況也時(shí)有發(fā)生，稱為“量體裁衣”。這足以證明聲樂作品與聲樂演唱之間的密切聯(lián)系，且這種方式更能將作品的內(nèi)涵與歌唱者的魅力發(fā)揮得淋漓盡致。例如，央視青歌賽民族組選手擁江帆在比賽時(shí)一首《山丹丹開花紅艷艷》驚艷眾人，也吸引了揚(yáng)州音樂家夏峰的注意。此后，他通過各種方式聯(lián)系到歌手擁江帆，按照擁江帆獨(dú)特的聲音特點(diǎn)創(chuàng)作了歌曲《最美中國》，并坦言，這是為擁江帆量身打造的作品。在兩人的共同演繹之下，這首《最美中國》不僅在央視音樂節(jié)目《天天把歌唱》中播出，也在中國音樂家協(xié)會(huì)《歌曲》上發(fā)表，歌頌了中國的美好秀麗的河山，也說明了聲樂作品與聲樂演唱二者的互相配合與成就。

（2）歌者的水平素養(yǎng)推動(dòng)聲樂作品的傳遞。在聲樂這門藝術(shù)中，聲樂作品與聲樂演唱的共同配合才算歌曲的完成。聲樂演唱需要聲樂作品作為演繹的基礎(chǔ)，而聲樂作品需要聲樂演唱來升華自身的內(nèi)涵與精髓。在聲樂作品演繹時(shí)，需要演唱者高超的歌唱技巧、深厚的氣息支撐、完美的共鳴以及流利自然的咬字吐字等，推動(dòng)聲樂作品的內(nèi)涵傳遞。聲樂是一門綜合性的藝術(shù)形式，需要?jiǎng)?chuàng)作者與演唱者綜合各方面因素，才能在最大程度上發(fā)揮歌曲的感染力，傳遞藝術(shù)的價(jià)值感。例如《你是這樣的人》是為紀(jì)念周恩來總理誕辰一百周年而拍攝的大型電視專題藝術(shù)片《百年恩來》中而創(chuàng)作的主題曲。歌曲樸實(shí)動(dòng)人，含蓄深沉，令人蕩氣回腸。這首歌不論音域還是情感要求都比高，演唱時(shí)要求強(qiáng)烈歌唱效果。男高音歌唱家戴玉強(qiáng)在演唱時(shí)，在美聲唱法演唱的基礎(chǔ)上唱出自身對(duì)于歌曲的理解，收放自如，蕩氣回腸，更加富有感染力和表現(xiàn)力。他運(yùn)用自身高超的歌唱技巧與情感抒發(fā)使整首作品無比動(dòng)人心魄。

（四）同樣的聲樂作品有不同種類的演唱方式

聲樂作品與聲樂演唱是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，兩種不同的藝術(shù)形式，但又有著共同的目的——通過音樂這種媒介藝術(shù)的形態(tài)與魅力，給人以感官與精神的享受。因此，二者雖然不盡相同，但演唱時(shí)卻需要二者的相互結(jié)合，相互促進(jìn)，并相互存在。在聲樂演唱時(shí)，因?yàn)榈赜蝻L(fēng)俗、唱腔特點(diǎn)、主題內(nèi)涵等方面的影響，同一首聲樂作品也會(huì)有不同的演唱方式。例如，中國傳統(tǒng)民歌聲樂作品《茉莉花》，其起源于南京六合民間流傳已久的《鮮花調(diào)》，由軍旅作曲家何仿采自于六合的民歌匯編整理而成。歌曲表達(dá)了人們對(duì)茉莉花的喜愛和贊美之情，但各個(gè)地區(qū)對(duì)于《茉莉花》有著不同的演唱方式和情感表達(dá)。江蘇民歌《茉莉花》宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的細(xì)膩柔美;東北民歌《茉莉花》在曲風(fēng)上更加直接爽快，似東北人民熱情率真的性格;河北民歌《茉莉花》的曲調(diào)則更具有敘述性質(zhì)，曲調(diào)速度緩慢，旋律進(jìn)行委婉，更加具有戲劇性等。

二、聲樂作品與聲樂演唱如何相輔相成

（一）演唱時(shí)的歌詞與表達(dá)

聲樂作品的歌詞與表達(dá)起到?jīng)Q定演唱音色的作用。在聲樂演唱時(shí)，歌曲的最終目的是要表達(dá)歌詞的文學(xué)意義，歌詞的選擇和確定對(duì)于歌曲的整體質(zhì)量十分重要。聲樂演唱時(shí)一定要注重歌曲的歌詞表達(dá)，演唱者要根據(jù)歌詞的文學(xué)意思來決定自己演唱時(shí)的情緒表達(dá)。

（二）演唱時(shí)的旋律與節(jié)奏

聲樂演唱時(shí)的手勢與面部表情取決于聲樂作品的旋律于節(jié)奏。歌曲的音樂內(nèi)涵首先要確立旋律與節(jié)奏的關(guān)系。聲樂作品的旋律是將歌曲激活的鑰匙，聲樂作品中的節(jié)奏與旋律確定這首歌曲的情感基調(diào)。

（三）演唱時(shí)的主題與內(nèi)涵

聲樂作品的主題與內(nèi)涵決定演唱風(fēng)格。演唱時(shí)，聲樂作品的內(nèi)容與主題表達(dá)都會(huì)很大程度地影響到歌曲的風(fēng)格形成，進(jìn)而歌唱者在演唱時(shí)會(huì)根據(jù)作品風(fēng)格調(diào)整情緒，以便更好地展示作品的主題與內(nèi)涵。

三、結(jié)語

總而言之，聲樂作品與聲樂演唱二者之間既獨(dú)立存在，又互相保持著千絲萬縷的聯(lián)系。在實(shí)踐過程中，我們要以辯證且理性的眼光對(duì)待二者，清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)聲樂作品的主題與內(nèi)涵，運(yùn)用嫻熟的聲樂演唱技術(shù)發(fā)揮聲樂作品的內(nèi)在美，將二者真正的融為一體，才能夠在真正意義上促進(jìn)聲樂藝術(shù)形式的成熟與發(fā)展。

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作者簡介：趙春曉（1985—），女，碩士，鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，講師，研究方向：聲樂。