用愛為留守兒童的幸福成長護航

韋沖

兒童是國家未來的希望，兒童的發(fā)展問題不容忽視。然而伴隨著工業(yè)化和城市化速度的加劇，社會主義市場經(jīng)濟對勞動力資源的需求不斷加強，大量農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)走進城市以謀求更好的生存與發(fā)展，將子女留在家鄉(xiāng)接受教育，進而產(chǎn)生了我國當(dāng)今社會發(fā)展中的一大特殊群體一一農(nóng)村留守兒童。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年8月底，全國共有697萬名農(nóng)村留守兒童，96%的農(nóng)村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料。龐大的留守兒童群體，己成為不可忽視的社會問題。近年來，留守兒童問題得到了整個社會的極大關(guān)注和研究，尤其是關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育問題。

作為一名鄉(xiāng)村學(xué)校教師，我所帶的學(xué)生中60%都是留守兒童。在聊及他們的日常生活與學(xué)習(xí)時，我們深深感受到他們在感情上的孤獨與學(xué)習(xí)上的無助。留守兒童身心都存在很大的問題。主要包括以下幾方面：

心理問題。造成留守兒童心理問題的最主要原因是親情缺失。留守兒童所處的小學(xué)、初中年齡段是其心理成長的關(guān)鍵時期，這個年齡段的兒童可塑性強，自制力差，容易受外界因素影響而產(chǎn)生心理問題。孩子從父母身上得到的關(guān)愛很少，因而缺乏自信和安全感，進而導(dǎo)致心理上的敵對和焦慮情緒。

孩子的品行問題。由于父母雙方或一方的缺位，易導(dǎo)致留守兒童缺乏父母的言傳身教，缺乏學(xué)習(xí)基本生活知識、技能以及基本社會行為規(guī)范最直接的教育途徑，此時如果缺乏正確引導(dǎo)，很可能引發(fā)行為失范。很多常年在外打工的農(nóng)民由于受教育水平相對較低，存在認識上的偏差。有的家長認為孩子有學(xué)校管理學(xué)習(xí)，有老人照顧生活，自己在經(jīng)濟上提供支持即可彌補情感上對孩子的虧欠，因而無節(jié)制、無計劃的給孩子零用錢。部分孩子由于缺少正確引導(dǎo)，養(yǎng)成不肯吃苦，不思進取，好吃懶做的不良行為習(xí)慣。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，監(jiān)護人與學(xué)校信息溝通不暢，也會出現(xiàn)監(jiān)管失控局面，比如一些留守兒童自由散漫、聚眾玩耍，甚至有一部分學(xué)生染上吸煙、喝酒等不良行為，身心得不到健康發(fā)展。如果留守兒童長期處于這種環(huán)境中，他們的行為習(xí)慣很容易發(fā)生消極變化。

學(xué)習(xí)問題。由于留守兒童多在祖輩或其他親屬的監(jiān)護下成長，他們往往面臨在幼兒期間缺乏啟蒙教育，學(xué)齡期間缺少監(jiān)督輔導(dǎo)的現(xiàn)狀。他們的學(xué)習(xí)熱情不如其他同學(xué)，學(xué)習(xí)成績明顯不如其他同學(xué)。長期下去便會失去自信心，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏動力，并逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒。石門村負責(zé)人告訴我們，有些留守兒童受父母“讀書無用論”思想的影響，在心理上抵觸學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。隨父母進城生活的留守兒童，由于公立學(xué)校的門檻高，他們只能進入一些不規(guī)范的私立學(xué)校或農(nóng)民工子弟學(xué)校，而這些學(xué)校教學(xué)質(zhì)量相對較差。由于各地教材不統(tǒng)一，從外地返回的留守兒童很難適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕滩暮娃r(nóng)村老師的教學(xué)模式，使原本就不好的學(xué)習(xí)成績再度下滑。

生活問題。對于由祖父母照看的留守兒童來講，祖父母年紀(jì)較大，留守兒童有時不僅不能得到良好的照顧，反而還需照顧年邁的祖父母，承擔(dān)很多農(nóng)活和家務(wù)，過早的分擔(dān)家庭負擔(dān)會影響他們的健康成長。在醫(yī)療保障方面，許多留守兒童生病后無人照顧，也往往沒有能力和條件去醫(yī)院救治。另外一個很突出的問題是內(nèi)心孤獨，留守兒童一年中的大部分時間都見不到父母，得不到家庭的溫暖。年紀(jì)稍小一點的留守兒童可能會因為注意力的轉(zhuǎn)移慢慢減輕一些孤獨感，隨著他們成長，留守兒童會逐漸意識到家庭完整和父母關(guān)懷的重要性，對生活狀況的滿意度將會大大降低。

以上問題在我所教的學(xué)生中一位叫張源的男孩子身上都有所體現(xiàn)，小學(xué)的時候父母雙雙在上海打工，孩子交由爺爺奶奶照顧，孩子一方面缺失父母的愛和管教，一方面無休止的接受來自爺爺奶奶的溺愛和縱容。導(dǎo)致孩子性格極端，極度自我，散漫無形，對于學(xué)校的教育極度反感和排斥。小學(xué)時走讀，每天回家可以玩手機，看電視來娛樂。上了初中就是住校生，一周回家一次，網(wǎng)癮難耐，再加上初中對學(xué)生的要求更加嚴(yán)格，所以每隔兩三個周就翻越圍墻，集結(jié)幾個玩伴逃課上網(wǎng)。老師擔(dān)著風(fēng)險和責(zé)任，警察出警查監(jiān)控尋找。他的父親聽到孩子走失，拿著血汗錢，從上海買機票風(fēng)塵仆仆的趕回來，找到孩子后當(dāng)場一頓拳打腳踢，態(tài)度粗暴。為了照顧孩子，張源的母親辭工回家，但是這時候已然于事無補，張源根本不聽從母親的管教。一度因為不讓他玩手機而跑到山頂，拿著刀子，揚言自殺。這樣的孩子，讓父母傷心，讓老師憂心。

為了不讓這種不良的生長教育環(huán)境，不完善的成長歷程再影響更多的孩子，我們要從孩子的幼年開始就關(guān)注和規(guī)劃孩子健康幸福的成長之路。父母是孩子的第一人老師，對孩子的性格，品性形成有著最大的指導(dǎo)作用。

作為父母，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育在人的成長過程中具有不可替代的作用。家長的教育觀念會對子女的學(xué)習(xí)動機及學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生直接影響，要保證子女受教育的權(quán)利，拋棄狹隘的“讀書無用”等錯誤思想。要使孩子成為一個正直、誠實、善良的人，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，需要家長在生活中時刻觀察、引導(dǎo)和教育。因此，外出務(wù)工的父母應(yīng)與監(jiān)護人經(jīng)常聯(lián)系及時交流，要求監(jiān)護人對留守子女在學(xué)習(xí)、思想和生活上進行認真教育、監(jiān)督和管理，及時反饋子女的情況，保障留守兒童健康成長。

其次要轉(zhuǎn)變外出務(wù)工方式。相當(dāng)多的留守兒童往往是父母雙方都外出務(wù)工，這樣的兒童較之父母雙方有一方在家的更為不幸。因此，夫妻二人盡量不要一同外出務(wù)工，家長也可適當(dāng)調(diào)整外出務(wù)工方式，投入更多的時間同子女進行交流和溝通，向老師和監(jiān)護人多詢問孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)及生活情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決孩子出現(xiàn)的各種問題。

著名教育家顧明遠指出生命教育不是孤立的，工具性和本體性要結(jié)合起來，所以，教育的本質(zhì)可以概括為提高生命質(zhì)量和提高生命價值。提高生命質(zhì)量，是指通過教育讓人有文化，提高人的生存能力，過上有尊嚴(yán)的幸福的生活。提高生命價值，是指通過教育提高人的思想品德，讓人能夠為社會做出貢獻，為人類做出貢獻，這樣生命才有價值。我們在關(guān)注生命質(zhì)量的同時，也要關(guān)注這些孩子對生命價值的認識和提升。

鄖西縣羊尾鎮(zhèn)初級中學(xué)