魯迅作品中日語借詞的個(gè)案研究——以“主義”為例

胡毅美

（天津商業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，天津，300134）

魯迅作品中日語借詞的個(gè)案研究
——以“主義”為例

胡毅美

（天津商業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，天津，300134）

從日語借詞的角度出發(fā)，對(duì)魯迅作品中頻繁出現(xiàn)的“主義”一詞，展開個(gè)案分析和研究。經(jīng)調(diào)查，魯迅著作中和“主義”相關(guān)的詞語其單計(jì)詞數(shù)共有153條。其中，既有為數(shù)眾多的日語借詞，也包含著魯迅獨(dú)創(chuàng)的大量新詞。由于魯迅作品的巨大影響力，魯迅在把“主義”一詞融入現(xiàn)代漢語的過程中發(fā)揮了極為重要的作用，從而豐富并發(fā)展了現(xiàn)代漢語。

魯迅作品；日語借詞；主義

表示西方新思想、新觀念的詞匯，通過魯迅作品中所使用的日語借詞［1］，被引進(jìn)到中國(guó)并進(jìn)入到現(xiàn)代漢語中來?！皬乃枷氲膶用鎭碚f，現(xiàn)代漢語的最大特點(diǎn)是現(xiàn)代性，表現(xiàn)在術(shù)語、概念、范疇和話語方式上就是西方的‘科學(xué)’、‘民主’、‘理性’、‘自由’、‘人權(quán)’、‘哲學(xué)’、‘文化’等具有特定內(nèi)涵的詞匯構(gòu)成了現(xiàn)代漢語的‘主題詞’。正是這些術(shù)語、概念、范疇和話語方式改變了漢語的言說方式從而改變了漢語的語言體系”［2］。

國(guó)內(nèi)外有代表的相關(guān)研究，如惣鄉(xiāng)正明·飛田良文、朱京偉、佐藤亨，雖然對(duì)“主義”或作為后語素的“～主義”展開了較為詳盡的說明分析，然而，對(duì)于魯迅作品中出現(xiàn)的日語借詞“主義”，尚缺乏系統(tǒng)的整理和研究。因此，本文就魯迅作品中日語借詞的關(guān)鍵詞之一——“主義”加以研究說明。

為了調(diào)查日語借詞在魯迅著作中的整體使用情況，筆者利用了北京魯迅博物館編制的“魯迅博物館資料查詢?cè)诰€檢索系統(tǒng)”。該檢索系統(tǒng)由“魯迅著作全編在線檢索”、“魯迅譯作全編在線檢索”、“魯迅研究月刊在線檢索”等三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。本論文主要利用了其中的“魯迅著作全編在線檢索”部分。從實(shí)際檢索情況來看，筆者發(fā)現(xiàn)該檢索系統(tǒng)雖然存在著一些問題，諸如個(gè)別詞語的字段切分有誤、檢索內(nèi)容偶有重復(fù)等等，但是就整體而言，該系統(tǒng)還是比較完善的，具有很高的可信度。

一、“主義”在魯迅作品中的使用頻率

經(jīng)筆者檢索、甄別并進(jìn)行周密的詞源調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，在魯迅作品中使用頻度最高的10個(gè)日語借詞，按由高到低依次排序，它們分別是：革命、作品、出版、主義、藝術(shù)、個(gè)人、階級(jí)、教授、現(xiàn)代、科學(xué)（見表1）。

在這些使用頻度最高的10個(gè)日語借詞中，筆者發(fā)現(xiàn)“主義”一詞的使用尤其引人注目。因?yàn)樵隰斞缸髌分?，“主義”除單獨(dú)使用之外，更多的情況下則是作為后語素“～主義”出現(xiàn)，與其他詞語結(jié)合在一起來加以使用。在魯迅使用過的“～主義”的詞匯中，既有諸如“愛國(guó)主義、個(gè)人主義、共產(chǎn)主義、理想主義、現(xiàn)實(shí)主義”等借自日語的詞語，也有魯迅自己創(chuàng)造的。本文首先就“主義”一詞在魯迅著作中的使用情況，展開調(diào)查與個(gè)案分析。

表1 魯迅作品中使用頻度最高的10個(gè)日語借詞

《漢語大詞典》中有關(guān)“主義”詞條的各項(xiàng)意義和具體例證，如下所示［3］：

【主義】

釋義①：謹(jǐn)守仁義。

用例：《逸周書·謚法解》：“主義行德曰元?！笨钻俗ⅲ骸耙粤x為主，行德政也。”

釋義②：對(duì)事情的主張。

用例：《史記·太史公自序》：“敢犯顏色，以達(dá)主義，不顧其身。”《老殘游記》第十一回：“其信從者，下自士大夫，上亦至將相而止，主義為逐滿?！?/p>

釋義③：猶主旨，主體。

用例：梁?jiǎn)⒊杜c林迪臣太守書》：“啟超謂今日之學(xué)校，當(dāng)以政學(xué)為主義，以藝學(xué)為附庸?！?/p>

釋義④：以解釋詞義為主。

用例：楊樹達(dá)《積微居小學(xué)述林·論小學(xué)書流別》：“世人分別小學(xué)書，謂《爾雅》主義，《說文》主形，《切韻》主音，是固然矣?！?/p>

釋義⑤：形成系統(tǒng)的理論學(xué)說或思想體系。

用例：丁玲《韋護(hù)》第三章六：“你不是很討厭我信仰的主義嗎？為什么你又要愛我？”如：馬克思主義；達(dá)爾文主義。

釋義⑥：一定的社會(huì)制度或政治經(jīng)濟(jì)體系。如：社會(huì)主義；資本主義。

釋義⑦：思想作風(fēng)。如：自由主義；主觀主義。

“主義”在古代漢語中原為獨(dú)立使用的二字詞，其意義是“謹(jǐn)守仁義”、“對(duì)事情的主張”等，而在現(xiàn)代漢語中“主義”主要是作為詞語的后綴出現(xiàn)，并被賦予了全新的意義，其新義是“形成系統(tǒng)的理論學(xué)說或思想體系”、“一定的社會(huì)制度或政治經(jīng)濟(jì)體系”、“思想作風(fēng)”等等?！爸髁x”在現(xiàn)代漢語中產(chǎn)生的這些新的意義。通過筆者調(diào)查可知，在《漢語大詞典》中關(guān)于產(chǎn)生新意的“主義”一詞，僅有現(xiàn)代作家的一些用例，或者根本沒有出處可尋。

《主義》在《日本國(guó)語大辭典》（第二版）中的首見書證是久米邦武著的《米歐回覽實(shí)記》，該著作出版于日本明治維新后的1877年。該書中有以下文字說明：“中國(guó)與日本人民，原來以農(nóng)耕生活習(xí)慣中的修身養(yǎng)性作為政治之主義，而并不倚重資財(cái)?！庇纱丝梢?，“主義”一詞在該書中的用法，在時(shí)間上要大大早于我國(guó)現(xiàn)代作家丁玲的用例。據(jù)《漢語大詞典》記載，丁玲在1930年出版的作品《韋護(hù)》中才開始使用“主義”這個(gè)詞?！度毡緡?guó)語大辭典》（第二版）的“語志”欄解釋說，作為英語principle的翻譯用語，“主義”在進(jìn)入明治時(shí)代（1868-1912）以后，才得以在日本普及并固定下來，進(jìn)而又成為英語-ism的譯詞并沿用至今［4］。因此，可以說“主義”一詞，雖然在我國(guó)古代漢語中早已存在，但它卻是一個(gè)由日方首先賦予新的意義的日語借詞。

據(jù)筆者調(diào)查統(tǒng)計(jì)，魯迅著作中，單獨(dú)使用的“主義”和作為后語素“～主義”出現(xiàn)的單計(jì)詞數(shù)共有153條。經(jīng)過詞源調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，其中日語借詞有52條，非日語借詞有101條。具體詞例如下所示：

（1）日方用例較早，來自日語的詞語（52條）：

二字詞：主義

四字詞：

愛國(guó)主義 拜金主義 表現(xiàn)主義 博愛主義 帝國(guó)主義 獨(dú)裁主義

獨(dú)身主義 個(gè)人主義 功利主義 共產(chǎn)主義 構(gòu)成主義 古典主義

官僚主義 貴族主義 國(guó)粹主義 國(guó)家主義 經(jīng)驗(yàn)主義 軍國(guó)主義

浪漫主義 理想主義 利己主義 民權(quán)主義 民主主義 民族主義

人道主義 人文主義 社會(huì)主義 神秘主義 實(shí)利主義 實(shí)驗(yàn)主義

實(shí)用主義 實(shí)證主義 唯美主義 唯物主義 未來主義 物質(zhì)主義

現(xiàn)實(shí)主義 享樂主義 象征主義 寫實(shí)主義 虛無主義 厭世主義

印象主義 英雄主義 主觀主義 專制主義 資本主義 自然主義

自由主義

五字詞：

無政府主義

六字詞：

藝術(shù)至上主義

（2）未見日方用例，魯迅使用的詞語（101條）：

四字詞：

棒喝主義 本黨主義 閉關(guān)主義 菜食主義 產(chǎn)業(yè)主義 成仁主義

地盤主義 帝政主義 帝制主義 動(dòng)物主義 獨(dú)善主義 多妻主義

多數(shù)主義 發(fā)財(cái)主義 法西主義 共妻主義 寡婦主義 鬼道主義

過激主義 糊涂主義 機(jī)會(huì)主義 集團(tuán)主義 精神主義 軍閥主義

恐怖主義 樂觀主義 嘮叨主義 列寧主義 羅曼主義 盲動(dòng)主義

門羅主義 民眾主義 平和主義 名利主義 拿來主義 南子主義

怒目主義 女治主義 平凡主義 啟蒙主義 三不主義 三民主義

剎那主義 世界主義 事大主義 送去主義 踏踏主義 同胞主義

投機(jī)主義 退嬰主義 王朝主義 尾巴主義 文學(xué)主義 烏合主義

烏鴉主義 無治主義 犧牲主義 新村主義 學(xué)閥主義 一我主義

營(yíng)業(yè)主義 真勇主義 智力主義 中山主義 周公主義 自繇主義

宗派主義 尊孔主義

五字詞：

安那其主義 不抵抗主義 超現(xiàn)實(shí)主義 非國(guó)教主義 非人道主義

好藥料主義 好政府主義 吉訶德主義 軍國(guó)民主義 馬克思主義

那羅曼主義 取消派主義 斯拉夫主義 烏托邦主義 無抵抗主義

新寫實(shí)主義 易卜生主義

六字詞：

變態(tài)性欲主義 布爾塞維主義 極端現(xiàn)代主義 堅(jiān)壁清野主義

門塞維克主義 農(nóng)民社會(huì)主義 殺人放火主義 社會(huì)民主主義

托爾斯泰主義 賢母良妻主義 象征印象主義 新蘭麻克主義

尊王攘夷主義

七字詞：

有奶不是娘主義 主觀與意力主義

十字詞：

布爾喬亞破鑼利己主義

二、“主義”在魯迅作品中的具體使用情況分析

魯迅初次使用“主義”一詞，還是在他留日期間創(chuàng)作的論文《摩羅詩(shī)力說》（1908）中。該文用文言文寫就，主要介紹、評(píng)論了拜倫、雪萊、普希金、萊蒙托夫、密茨凱維支、斯洛伐斯基、克拉辛斯基、裴多菲等浪漫派詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格和思想?？梢哉f，這部作品比較集中地反映了魯迅先生早年的文藝思想及美學(xué)觀點(diǎn)。

“主義”在該文中的用例如下：

例1所異者，普式庚少時(shí)欲畔帝力，一舉不成，遂以鎩羽，且感帝意，愿為之臣，失其英年時(shí)之主義，而密克威支則長(zhǎng)此保持，洎死始已也。

（《摩羅詩(shī)力說》（1908），《魯迅全集》第1卷p96）

該例句中的“主義”，并非現(xiàn)代意義上的“主義”，沿用的仍是“主義”的古義——“主張”之義。①參見王士菁（1978）p238中該句的白話文譯文。據(jù)筆者調(diào)查，表示古義的單用的“主義”一詞，在魯迅的作品中僅此一例。此后，魯迅作品中出現(xiàn)的單用的“主義”一詞，使用的都是“主義”的新義。例如：

例2新近，我在中國(guó)社會(huì)上發(fā)現(xiàn)了幾樣主義。其一，是堅(jiān)壁清野主義。

（《堅(jiān)壁清野主義》（1926），《魯迅全集》第1卷p272）

“～主義”在魯迅作品中首次登場(chǎng)，也是始于《摩羅詩(shī)力說》（1908）一文。單用的“主義”和“～主義”雖然都在該文中同時(shí)出現(xiàn)，但該文中單用的表示古義的“主義”只有這一例，表達(dá)新義的“～主義”的用例共有兩處。而且，“～主義”在該文所處的位置，要比單用的“主義”靠前。相關(guān)例證如下：

例3蓋裴倫者，自繇主義之人耳，嘗有言曰，若為自由故，不必戰(zhàn)于宗邦，則當(dāng)為戰(zhàn)于他國(guó)。

（《摩羅詩(shī)力說》（1908），《魯迅全集》第1卷p82）

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，魯迅在留學(xué)日本期間，開始使用“主義”一詞。此后，這個(gè)詞的使用，貫穿了魯迅創(chuàng)作的一生。其中，自然包含著不少?gòu)娜毡窘鑱淼脑~匯。比如：

“虛無主義”一詞在《漢語大詞典》中只有釋義，沒有任何例證。該詞的釋義為：“德國(guó)唯心主義哲學(xué)家、唯意志論者尼采等人把對(duì)歷史傳統(tǒng)和道德原則的否定叫做‘虛無主義’。19世紀(jì)俄國(guó)一部分民主派知識(shí)分子用‘虛無主義’一詞表示他們對(duì)農(nóng)奴制度和封建思想的批判態(tài)度?，F(xiàn)在，‘虛無主義’通常是指不加具體分析而盲目否定人類文化遺產(chǎn)，否定民族文化，甚至否定一切的態(tài)度或思想傾向，有時(shí)也指沒落階級(jí)悲觀厭世的頹廢思想?！?/p>

日語中表示同樣意義的“虛無主義”一詞，據(jù)《日本國(guó)語大辭典》（第二版），其首出書證見于1905年6月27日出版的《大阪朝日新聞》中：“該女子嘗游學(xué)于瑞士蘇黎世大學(xué)，深受觸動(dòng)，以至于同持虛無主義政見之社會(huì)黨員多有來往。［5］”另外，根據(jù)解釋該詞來源的“語志”專欄說明，“虛無主義”作為英語nihilism的譯詞，在1881年出版的《六合雜志》和《哲學(xué)字匯》中，分別以“虛無說”和“虛無論”的形式出現(xiàn)，到1907年前后統(tǒng)一為“虛無主義”這四個(gè)字，并被賦予了哲學(xué)上的意義。據(jù)《近現(xiàn)代漢語新詞詞源詞典》，梁?jiǎn)⒊?904年發(fā)表的文章中首次使用“虛無主義”一詞，該用例為：“一八五九年，俄語新聞發(fā)刊，大鼓吹虛無主義。［6］”由此可見，“虛無主義”也是一個(gè)來自于日本的日語借詞。魯迅作品中關(guān)于“虛無主義”的首見用例如下所示：

例4其實(shí)是何嘗有這么一個(gè)“黨”；只是“虛無主義者”或“虛無思想者”卻是有的，是都介涅夫（I.Turgeniev）給創(chuàng)立出來的名目，指不信神，不信宗教，否定一切傳統(tǒng)和權(quán)威，要復(fù)歸那出于自由意志的生活的人物而言。

（《馬上支日記》（1926），《魯迅全集》第3卷p346）

此外，在“～主義”中，也包含著一些魯迅自己獨(dú)創(chuàng)的詞語。這些詞語雖然不是日語借詞，而且有的也沒有在現(xiàn)代漢語中固定下來，但它們都是和日語借詞“主義”相結(jié)合而在特定歷史時(shí)期形成的詞語?？梢哉f，魯迅在把“主義”一詞融入現(xiàn)代漢語的過程中功不可沒。其中的“拿來主義”一詞，膾炙人口，至今仍在廣為使用。該例文如下：

例5我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

（《拿來主義》（1934），《魯迅全集》第6卷p40）

在魯迅留學(xué)日本期間（1902-1909），魯迅使用的以“～主義”形式出現(xiàn)的詞語共有下列8詞（單計(jì)詞數(shù)）：“自繇主義、厭世主義、個(gè)人主義、無政府主義、物質(zhì)主義、主觀與意力主義、主觀主義、斯拉夫主義?！?/p>

其中，除卻“自繇主義、主觀與意力主義、斯拉夫主義”3詞外，其他5詞都是來自日語的借詞?？梢哉f，在魯迅留日期間的早期作品中，雖然已經(jīng)開始自造包含有“～主義”的詞語，但是由于受到日語的影響，這樣自創(chuàng)的詞語并不是很多。然而，據(jù)本文調(diào)查，魯迅從日本歸國(guó)以后，在“～主義”的詞語中，非日語借詞的用例逐漸開始增多，并最終超過了日語借詞的用例。

在中國(guó)近代，特別是1898年以后，相當(dāng)一部分西方社會(huì)及人文科學(xué)著作，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，都是經(jīng)日文轉(zhuǎn)譯而來。這些文獻(xiàn)資料中，出現(xiàn)了大量的日語借詞，并在社會(huì)上被廣泛使用。實(shí)際上，這并不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，而是外國(guó)文化漢語化的一個(gè)重要階段，這勢(shì)必對(duì)中國(guó)思想文化和語言文化影響重大。因此，本文以魯迅作品中頻繁出現(xiàn)的日語借詞“主義”為例，展開個(gè)案分析，從而可以了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初中日詞匯交流的一個(gè)側(cè)面，探明魯迅在日語借詞融入現(xiàn)代漢語過程中所發(fā)揮的重要作用，以及這些日語借詞對(duì)現(xiàn)代漢語詞匯形成所造成的影響等等。

［1］ 魯迅.魯迅全集［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2005.

［2］ 高玉.現(xiàn)代漢語與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003：86.

［3］ 羅竹風(fēng).漢語大詞典（第1卷）［M］.上海：漢語大詞典出版社，1988-1994：704.

［4］ 日本國(guó)語大辭典第二版編集委員會(huì).日本國(guó)語大辭典（第6卷）［M］.2版.東京：小學(xué)館，2000-2002：1332.

［5］ 日本國(guó)語大辭典第二版編集委員會(huì).日本國(guó)語大辭典（第4卷）［M］.2版.東京：小學(xué)館，2000-2002：562.

［6］ 香港中國(guó)語文學(xué)會(huì).近現(xiàn)代漢語新詞詞源詞典［M］.上海：漢語大詞典出版社，2001：300.

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胡毅美（1976-），女，研究生，講師，研究方向?yàn)槿照Z語言文學(xué)。