軒轅黃帝

中國(guó)仙都祭祀軒轅黃帝大典在浙江縉云舉行。本次祭典以“弘揚(yáng)黃帝文化，凝聚民族精神”為主旨。在祭典之外，還設(shè)置了中國(guó)第六屆黃帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、“八八戰(zhàn)略”麗水實(shí)踐二十周年暨“紅動(dòng)浙西南”成就展、黃帝文化主題展演、鄉(xiāng)村旅游季等14項(xiàng)子活動(dòng)，再次向世界呈現(xiàn)一場(chǎng)具有“中國(guó)特色、浙江風(fēng)采、江南韻味、精彩紛呈”的文化盛典。閱讀上述材料，在下列四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題意的一項(xiàng)。1. 浙江省政府舉行祭祀軒轅黃帝大典（）①有利于打造中華民族共有的精神家園；②有利于增強(qiáng)炎黃子孫的

政府舉行祭祀軒轅黃帝大典（ ）①有利于打造中華民族共有的精神家園；②有利于增強(qiáng)炎黃子孫的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同；③彰顯了中華兒女對(duì)軒轅黃帝的崇敬之情；④說(shuō)明中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化A. ①②③ B. ①③④C. ①②④ D. ②③④2. 為弘揚(yáng)黃帝文化，凝聚民族精神，我們青少年應(yīng)該（ ）①努力學(xué)習(xí)黃帝文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同；②構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓其成為各國(guó)共同的價(jià)值準(zhǔn)則；③弘揚(yáng)民族精神，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息；④去黃帝陵參觀學(xué)習(xí)，做到知行合一A. ①②③ B

韓 超倉(cāng)頡是軒轅黃帝時(shí)期的史官，據(jù)史書(shū)記載，倉(cāng)頡有四只眼睛，天生睿德。一天，軒轅黃帝讓倉(cāng)頡負(fù)責(zé)清點(diǎn)圈里牲畜的數(shù)目及倉(cāng)庫(kù)里食物的多少。當(dāng)時(shí)，文字還沒(méi)有被創(chuàng)造出來(lái)，重要的事，人們只能憑腦子來(lái)記，因此經(jīng)常出錯(cuò)。但倉(cāng)頡很聰明，憑著記憶很少出差錯(cuò)。可是隨著牲畜和食物的增加，倉(cāng)頡光憑腦子也記不住了。為了算清牲畜和食物的數(shù)量，倉(cāng)頡采用了在繩子上打結(jié)的辦法。起初，他管理得井井有條。少了東西就解開(kāi)繩子上的結(jié)，增加了東西就在繩子上打結(jié)。后來(lái)，繩子上的結(jié)開(kāi)始亂了，倉(cāng)頡自己也數(shù)不

不忘中國(guó)根。軒轅黃帝是中華民族的人文初祖，黃帝陵是神州文明的精神標(biāo)志。傳承中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng);光宗耀祖，才能福滿(mǎn)天下;祭祀先祖，護(hù)佑平安健康。四月下旬的一天，我隨旅行團(tuán)一大早就來(lái)到了夢(mèng)寐以求的黃帝陵，懷著無(wú)比敬仰的心情尋根溯源。清晨的第一縷陽(yáng)光，喚醒了靜謐中的黃帝陵。陽(yáng)光明媚，一片晴朗，她用溫柔的懷抱迎接來(lái)自四面八方的人們。橋山之巔，沮水之畔，來(lái)此瞻仰的人絡(luò)繹不絕。按照導(dǎo)游的指點(diǎn)，我們先瞻仰了軒轅廟。此時(shí)導(dǎo)游滔滔不絕地講起了軒轅廟的來(lái)歷。軒轅廟始建

）年清明公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場(chǎng)舉行4月4日上午，備受矚目的辛丑（2021）年清明公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場(chǎng)舉行。當(dāng)天，臺(tái)灣也同步舉行公祭軒轅黃帝典禮，并進(jìn)行兩岸共祭視頻連線直播。橋山陵前、沮水河畔，參加公祭大典的各方代表在黃帝陵標(biāo)識(shí)碑前莊嚴(yán)列隊(duì)，在儀仗隊(duì)的引導(dǎo)下，景行軒轅橋、龍尾道，緩步進(jìn)入軒轅廟，在祭祀廣場(chǎng)的指定區(qū)域就位。祭祀廣場(chǎng)上，象征中華民族大團(tuán)結(jié)的56 面龍旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛莊嚴(yán)、肅穆。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)吉炳軒，中共陜西省委書(shū)

人文始祖——軒轅黃帝就出生在這里并一統(tǒng)天下，播撒文明，掀開(kāi)了中華文明的歷史篇章，新鄭由此得名“中華第一古都”。其裴李崗文化遺址、黃帝故里、東周車(chē)馬坑、鄭韓古城等名勝古跡，星羅棋布，熠熠生輝。每年都有大批海內(nèi)外炎黃子孫慕名而來(lái)，尋根拜祖。讓我們一起走進(jìn)新鄭看一看吧。軒轅故里話新鄭河南新自古為有熊之國(guó)，地居神州之中，物受祥龍之氣，文物古跡，燦若星辰。它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鄭韓兩國(guó)的建都之所，五代時(shí)的后周皇陵在此，中華文化的最古源頭;仰韶文化遺址、龍山文化遺址、商周文化遺

“辛丑年恭拜軒轅黃帝大典”，與河南新鄭黃帝故里拜祖大典遙相呼應(yīng)。新鄭黃帝故里拜祖大典今年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是開(kāi)局“十四五”、開(kāi)啟新征程之年。站在“兩個(gè)百年”歷史交匯點(diǎn)，辛丑年黃帝故里拜祖大典意義非凡。大典主題仍為“同根同祖同源，和平和睦和諧”，儀程分為盛世禮樂(lè)、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂(lè)舞敬拜、祈福中華、天地人和等9項(xiàng)。第十二屆全國(guó)政協(xié)副主席齊續(xù)春先生擔(dān)任主拜人。全球華人通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)拜祖和網(wǎng)上拜祖，同拜軒轅黃帝，祈愿中華

清明視頻公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場(chǎng)舉行。今年的公祭典禮采用“視頻祭祖”的方式，突出“抗擊疫情 福佑中華”等主題，在西安、臺(tái)灣分別設(shè)立了清明公祭軒轅黃帝典禮視頻連線點(diǎn)，共同追念人文初祖萬(wàn)古流長(zhǎng)的洪恩浩德，表達(dá)中華兒女追遠(yuǎn)懷祖的拳拳之情，增強(qiáng)全國(guó)人民和海內(nèi)外中華兒女同舟共濟(jì)，眾志成城戰(zhàn)勝疫情的信心和決心，為全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量。清明的橋山，分外莊嚴(yán)，蒼蒼古柏，氣度不凡。黃帝陵祭祀廣場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆，56面黃色儀仗旗縱

。姬，為上古軒轅黃帝嫡系子孫所用之姓氏，亦是后來(lái)周朝代代傳承的王姓?！秉S絲結(jié)兀自說(shuō)著。“你是說(shuō)，很久以前，它屬于我的先祖軒轅黃帝？”姬非臨握著龍形玦看著他?！昂芫靡郧?，該是多久以前呢？”黃絲結(jié)昂首望著燦若星辰的屋頂?！包S絲結(jié)，”冰綠色眼睛女子說(shuō)，“關(guān)于那段刻骨銘心的歷史，你依然記憶猶新？”黃絲結(jié)并不答話?！笆鞘裁礃拥臍v史？”姬非臨問(wèn)冰綠色眼睛女子。“那是發(fā)生在鴻蒙時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——后人謂之‘神滅浩劫’。無(wú)數(shù)神祇和怪獸在天地間混戰(zhàn)一處，戰(zhàn)火燃燒長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。神

民族人文初祖軒轅黃帝的陵寢所在地。黃帝陵位于黃陵縣橋山之巔，世稱(chēng)“中華第一陵”。清明公祭軒轅黃帝典禮昭示中華民族同根共祖、復(fù)興發(fā)展的理念，已成為具有廣泛影響和感召力的民族盛典。作為土生土長(zhǎng)的黃陵人，今年47歲的蘇峰對(duì)兒時(shí)祭祀黃帝的情景仍記憶猶新。“小時(shí)候每逢清明、重陽(yáng)，父母都會(huì)帶我來(lái)祭祖，當(dāng)時(shí)最高興的就是能在活動(dòng)結(jié)束后，分到一兩口祭祀用的花饃，感覺(jué)特別吉利?！碧K峰笑稱(chēng)，這種當(dāng)?shù)亟凶觥皳屫暋钡幕顒?dòng)，是他和不少孩子關(guān)于黃帝文化的啟蒙教育。1989年，當(dāng)時(shí)還在上

民族人文初祖軒轅黃帝的陵寢所在地。黃帝陵位于黃陵縣橋山之巔，世稱(chēng)“中華第一陵”。清明公祭軒轅黃帝典禮昭示中華民族同根共祖、復(fù)興發(fā)展的理念，已成為具有廣泛影響和感召力的民族盛典。作為土生土長(zhǎng)的黃陵人，今年47歲的蘇峰對(duì)兒時(shí)祭祀黃帝的情景仍記憶猶新?！靶r(shí)候每逢清明、重陽(yáng)，父母都會(huì)帶我來(lái)祭祖，當(dāng)時(shí)最高興的就是能在活動(dòng)結(jié)束后，分到一兩口祭祀用的花饃，感覺(jué)特別吉利?！碧K峰笑稱(chēng)，這種當(dāng)?shù)亟凶觥皳屫暋钡幕顒?dòng)，是他和不少孩子關(guān)于黃帝文化的啟蒙教育。1989年，當(dāng)時(shí)還在上

集于中華始祖軒轅黃帝故里故都，以莊嚴(yán)神圣之心，懷追遠(yuǎn)感恩之情，仰拜我文明始祖于具茨山下、溱水河畔。中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐沐手振衣，謹(jǐn)以天下我祖苗裔之名，肅立恭頌我始祖軒轅黃帝功德。辭曰：華夏文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我祖勛德，恩澤八方。啟迪蒙昧，開(kāi)辟蠻荒。偉烈豐功，萬(wàn)古流芳。教民耕牧，蒔谷樹(shù)桑?；閱视卸Y，歷數(shù)岐黃。始作舟車(chē)，初制度量。舉賢任能，整紀(jì)肅綱。修德懷遠(yuǎn)，封土固疆。肇守一統(tǒng)，和合共襄。明德親民，歷盡滄桑。篳路維艱，多難興邦。譬如積薪，后來(lái)居上。千秋風(fēng)流

梳子，相傳是軒轅黃帝的王妃——方雷氏因受到魚(yú)骨的啟發(fā)而發(fā)明的，想了解梳子的來(lái)歷嗎？掃描二維碼，聽(tīng)一聽(tīng)梳子誕生記。2.經(jīng)常梳頭發(fā)可以加強(qiáng)頭皮的血液循環(huán)，有利于身體健康。寶寶和奶奶不妨幫彼此梳梳頭發(fā)，放松一下。3.時(shí)空建議：晚餐后，寶寶和奶奶在客廳進(jìn)行活動(dòng)。4.延伸問(wèn)題：寶寶，你的奶奶有沒(méi)有白頭發(fā)，為什么呢？已經(jīng)有幾千年歷史的梳子，不僅是生活日用品，還是精美的工藝品。精細(xì)的手工雕刻配上饒有民族特色的繪畫(huà)，令人贊嘆。掃描二維碼，可以欣賞更多美麗的梳子哦！

聚仙都，祭祀軒轅黃帝It was solemn， transcendent， and powerful， and it made me feel proud to be Chinese，” said Ji Deqiang， an attendee at the twice-annual Grand Worship Ceremony of the Xuanyuan Yellow Emperor in Xiandu， Zhejiang province—“es

軒轅黃帝文化游遷安3條精品路線任你選為打造獨(dú)具特色的“黃帝勝跡”城市文化品牌，河北省遷安市旅游發(fā)展委員會(huì)推出三條精品旅游路線，打造“軒轅黃帝文化游”旅游品牌。路線一：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——暢游塔寺峪上午9：00觀軒轅黃帝拜祖大典，11：20前往楊店子鎮(zhèn)高引鋪村賞繡娘手工織布做包，11：50在楊店子鎮(zhèn)高引鋪村用中餐，品美食肉宴，12：30前往塔寺峪景區(qū)進(jìn)行游玩。路線二：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——登高

軒轅黃帝文化游 遷安3條精品路線任你選為打造獨(dú)具特色的“黃帝勝跡”城市文化品牌，河北省遷安市旅游發(fā)展委員會(huì)推出三條精品旅游路線，打造“軒轅黃帝文化游”旅游品牌。路線一：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——暢游塔寺峪上午9：00觀軒轅黃帝拜祖大典，11：20前往楊店子鎮(zhèn)高引鋪村賞繡娘手工織布做包，11：50在楊店子鎮(zhèn)高引鋪村用中餐，品美食肉宴，12：30前往塔寺峪景區(qū)進(jìn)行游玩。路線二：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——登

村中心廣場(chǎng)上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺(tái)鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰，幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們?cè)谌丝p中鉆來(lái)鉆去。門(mén)柱上有一對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：悠長(zhǎng)歷史五千年，下聯(lián)：廣袤幅員三萬(wàn)里。壽陽(yáng)為壽水之源，故得此名。在陽(yáng)曲、壽陽(yáng)兩地之間有座阪泉山，傳說(shuō)有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)五十二戰(zhàn)，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)，告別了野蠻時(shí)代，中

村中心廣場(chǎng)上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺(tái)鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰，幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們?cè)谌丝p中鉆來(lái)鉆去。門(mén)柱上有一對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：悠長(zhǎng)歷史五千年，下聯(lián)：廣袤幅員三萬(wàn)里。壽陽(yáng)為壽水之源，故得此名。在陽(yáng)曲、壽陽(yáng)兩地之間有座阪泉山，傳說(shuō)有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)五十二戰(zhàn)，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)，告別了野蠻時(shí)代，中

最深的歸宿。軒轅黃帝塑像眾所周知，春秋時(shí)期，鄭國(guó)盛產(chǎn)美女。最近大熱的電視劇《羋月傳》中楚懷王的寵妃鄭袖就是鄭國(guó)人，鄭國(guó)都城即現(xiàn)新鄭。在楚懷王時(shí)期，鄭國(guó)被楚國(guó)所滅，并入楚國(guó)的勢(shì)力范圍。幾千年來(lái)，這片土地卻從未被世人遺忘，那里歷史悠久的文化遺產(chǎn)吸引著游客接踵而來(lái)?！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?滔滔的黃河水綿延不絕，孕育出這片古老的土地。炎黃二帝在此開(kāi)啟了一段五千余年的璀璨文明，他們的后人自稱(chēng)中華兒女、炎黃子孫。作為炎黃子孫，我踏上這片土地，尋找內(nèi)心最深

申年清明公祭軒轅黃帝典禮隆重舉行攝影報(bào)道/溫斌 韋元山一條56米長(zhǎng)的“中華龍”騰空而起，呈現(xiàn)“同祀共仰”之盛典全國(guó)政協(xié)副主席王家瑞，中國(guó)國(guó)民黨原副主席詹春柏，臺(tái)灣新黨主席郁慕明，陜西省委書(shū)記婁勤儉，陜西省政協(xié)主席韓勇，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室副主任龍明彪，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室副主任譚天星，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體及民主黨派代表，兄弟省區(qū)市領(lǐng)導(dǎo)和代表，全國(guó)道德模范、勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、三八紅旗手標(biāo)兵代表、時(shí)代楷模、杰出青年、優(yōu)秀科技工作者和三秦楷模代表，港澳臺(tái)同胞

人文始祖——軒轅黃帝，進(jìn)一步增強(qiáng)了海峽兩岸同根共源共識(shí)。在各個(gè)祭祖活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，兩岸各界人士紛紛出席拜祖大典，共同為華夏兒女祈福，共同為兩岸和平發(fā)展祈福，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。丙申年黃帝故里拜祖大典在新鄭市舉行“三月三，拜軒轅?！?月9日，農(nóng)歷三月初三，丙申年黃帝故里拜祖大典在新鄭市黃帝故里景區(qū)隆重舉行。來(lái)自海內(nèi)外的各界嘉賓親臨盛典，懷著崇敬的心情拜謁人文始祖軒轅黃帝，共同祈愿和平和睦和諧，共建華夏兒女精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

小花摘 要：軒轅黃帝是中華民族文明的創(chuàng)始者。在舉國(guó)上下大打文化旅游興國(guó)戰(zhàn)略牌是當(dāng)下，清水縣緊扣時(shí)代發(fā)展的脈搏，在挖掘和推介軒轅文化之鄉(xiāng)的品牌，帶動(dòng)了社會(huì)各個(gè)層面的共同提高和繁榮。關(guān)鍵詞：軒轅文化社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展人類(lèi)文明一、對(duì)軒轅黃帝、軒轅文化之認(rèn)識(shí)軒轅黃帝是中華民族文明的創(chuàng)始者。軒轅黃帝，是中華民族的人文始祖，在華夏文明的歷史進(jìn)程中，起到了獨(dú)特的作用。軒轅黃帝融合了史前時(shí)代的歷史，規(guī)范統(tǒng)一千秋殺伐的混亂局面，結(jié)束了原始社會(huì)野蠻時(shí)代，形成了一個(gè)部落聯(lián)盟，這個(gè)部

申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。不過(guò)，5天后的4月9日，丙申年黃帝故里拜祖大典又將在河南省新鄭市舉行。短短6天內(nèi)，一邊是清明公祭軒轅黃帝典禮，一邊是黃帝故里拜祖大典。黃帝的國(guó)家公祭究竟應(yīng)在哪里？事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久。陜西從1955年就開(kāi)始由當(dāng)?shù)卣鞒旨腊蔹S帝活動(dòng)，而河南則是從2006年開(kāi)始舉行大規(guī)模祭拜。自2006年開(kāi)始，陜西、河南兩地的網(wǎng)友關(guān)于“該到哪里拜祭”的爭(zhēng)論就一直沒(méi)有停止過(guò)。此前，兩地爭(zhēng)端最終以對(duì)“各自祭拜”的默認(rèn)而平息，然而一

心的廣場(chǎng)上，軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁。案臺(tái)上供有點(diǎn)燃的紅燭、香爐和各種供品，不斷有善男信女上香祭拜。這里的村民祭祀軒轅黃帝，是因?yàn)榇说赜凶嫒?，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，阪泉山一帶是黃帝戰(zhàn)蚩尤的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一。至今，阪泉山上還留有軒轅祠遺址，山下有黃道溝、蚩尤坪。平頭鎮(zhèn)韓溝村就位于阪泉山下，流傳著許多有關(guān)軒轅黃帝的傳說(shuō)。說(shuō)起儺舞愛(ài)社的來(lái)歷，村里一位老者告訴我，傳說(shuō)當(dāng)年黃帝為了戰(zhàn)勝蚩尤部落，想盡了各種辦法，均不奏效。危急時(shí)刻，有人建議黃帝用“鬼”驅(qū)除敵人。

山戎之地，是軒轅黃帝活動(dòng)的重要地區(qū)。遷安境內(nèi)的18處新石器時(shí)代遺址，向世人展示著五千年前黃帝部族來(lái)到此地所留下的珍貴足跡，尤其是在安新莊遺址出土的天黿被專(zhuān)家一致認(rèn)為是黃帝部族的圖騰。近年來(lái)，遷安成立了中國(guó)軒轅黃帝姓氏文化研究中心，并被授予“中國(guó)軒轅黃帝姓氏文化之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。新開(kāi)閣的軒轅閣以傳承和弘揚(yáng)黃帝文化為主題，閣內(nèi)以文字、文物、互動(dòng)體驗(yàn)等多種形式，全方位弘揚(yáng)展示了黃帝勝跡的典故傳說(shuō)，承載著對(duì)中華人文初祖的紀(jì)念。（李斌李建軍）

灣少數(shù)民族與軒轅黃帝作者丨陳琴富 臺(tái)灣媒體人清明時(shí)節(jié)，最重要的事就是祭拜先人。祭祖是傳統(tǒng)習(xí)俗，一則慎終追遠(yuǎn)，二則憶往開(kāi)來(lái)。如果溯及遠(yuǎn)祖，中華民族則以炎帝神農(nóng)氏和黃帝公孫氏為華夏始祖。中國(guó)大陸早就有祭黃帝陵的大典，臺(tái)灣島內(nèi)沒(méi)有黃帝陵，也沒(méi)有黃帝廟，不過(guò)每年臺(tái)當(dāng)局皆會(huì)循例舉辦遙祭黃帝陵的典禮，以示不忘本。清明前夕，新黨主席郁慕明帶領(lǐng)島內(nèi)少數(shù)民族青年前往大陸陜西祭拜軒轅黃帝。本是自然不過(guò)的事情，島內(nèi)有些政客卻酸說(shuō)“說(shuō)原住民的祖先是黃帝，會(huì)讓人見(jiàn)笑”。其實(shí)，臺(tái)灣少

海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮在仙都黃帝祠宇隆重舉行，臺(tái)灣縉云同鄉(xiāng)會(huì)、臺(tái)胞臺(tái)商和大陸各界代表、部分游客，以傳統(tǒng)禮儀共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝，進(jìn)一步增強(qiáng)了海峽兩岸同根共源共識(shí)?？N云仙都祭祀軒轅黃帝歷史悠久。黃帝祠宇前身稱(chēng)為縉云堂，始建于東晉，興盛于唐代，經(jīng)歷朝歷代發(fā)展，形成了歷史上著名的“北陵南祠”祭祀格局。1998年，縉云縣在原遺址上重建“黃帝祠宇”，并按照軒轅祭典古制，恢復(fù)祭祀黃帝典禮。自此開(kāi)始，每年清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)都在黃帝祠宇舉行軒轅黃帝祭祀典禮

活動(dòng)，“公祭軒轅黃帝”“黃帝故里拜祖大典”“兩岸共祭軒轅黃帝典禮”，等等，許多政要名流、仁人志士撥冗參與，不僅此表民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族、行孝賦恩之美德，更是展現(xiàn)民族認(rèn)同、國(guó)家統(tǒng)一、兩岸一家之大義。唐玄宗早在開(kāi)元二十年就頒布詔書(shū)：“士庶之家，宜許之墓，編入五禮，永為例程。”今日，兩岸炎黃子孫承襲有加，有靈之祖必也豎起大拇指，點(diǎn)一個(gè)“贊”。每每清明時(shí)節(jié)，“士庶之家”同樣常懷“五禮”之心，祭長(zhǎng)輩、念親人、懷朋友，不遠(yuǎn)千里奔赴，只為墓前添抔土、點(diǎn)柱香、獻(xiàn)束花?；?/div>

臺(tái)聲 2015年8期2015-02-13

海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮在這里隆重舉行。來(lái)自臺(tái)灣的縉云旅臺(tái)同鄉(xiāng)會(huì)、臺(tái)胞臺(tái)商，以及大陸各界代表、部分游客等近千人，以傳統(tǒng)禮儀，共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝。豐富多彩的祭典活動(dòng)5日上午9時(shí)50分祭祀活動(dòng)開(kāi)始，寓意黃帝“九五之尊、至高至上”，全體參祭人員肅立，擊鼓34響、撞鐘15響，代表34個(gè)省、直轄市、自治區(qū)及香港、澳門(mén)特別行政區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)，以及全世界15億炎黃子孫。雄渾的鼓聲，深沉的鐘聲，在莊嚴(yán)肅穆中表達(dá)了對(duì)軒轅黃帝的無(wú)限崇敬。伴著古韻悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲

村中心廣場(chǎng)上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺(tái)鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰。幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們?cè)谌丝p中鉆來(lái)鉆去。門(mén)柱上有一對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：悠長(zhǎng)歷史五千年；下聯(lián)：廣袤幅員三萬(wàn)里。原來(lái)，此地為壽水之源，故得名壽陽(yáng)。陽(yáng)曲、壽陽(yáng)兩地之間有座阪泉山。傳說(shuō)有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)52戰(zhàn)，降服了炎帝，誅殺了蚩尤 ，結(jié)束

歷三月初三是軒轅黃帝的誕辰，這一天，炎黃子孫以各種形式祭拜軒轅黃帝已經(jīng)成為中華民族的傳統(tǒng)大典。今年拜祖除了沿承“盛世禮炮、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂(lè)舞敬拜、祈福中華、天地人和”九項(xiàng)儀式外，無(wú)論各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是海內(nèi)外嘉賓，統(tǒng)一在各自駐地和集結(jié)地集體乘車(chē)前往大典現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有警車(chē)帶路，也沒(méi)有單獨(dú)安排小車(chē)接送。大典主辦方在嘉賓接待方面也一切從簡(jiǎn)：不獻(xiàn)鮮花、不專(zhuān)門(mén)擺放花草、不送土特產(chǎn)等紀(jì)念品；大典活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，相關(guān)路段不進(jìn)行交通管制，不封路、不清場(chǎng)

“壬辰年公祭軒轅黃帝典禮”等活動(dòng)。黃埔軍校同學(xué)會(huì)與臺(tái)灣退役將官總會(huì)互送禮品4月4日，莊嚴(yán)隆重的“壬辰年公祭軒轅黃帝典禮”在陜西黃陵縣黃帝陵軒轅廟祭祀廣場(chǎng)舉行。參訪團(tuán)全體團(tuán)員與來(lái)自世界各地的海內(nèi)外中華兒女近萬(wàn)人參加了此項(xiàng)活動(dòng)，共同祭奠中華民族人文始祖，莊重的典禮儀式使大家切身感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，都為兩岸同胞是同根同源、同文同宗的炎黃子孫而倍感自豪。隨后，參訪團(tuán)參加了陜西省海外聯(lián)誼會(huì)舉辦的“炎黃子孫林”植樹(shù)活動(dòng)。在陜期間，參訪團(tuán)還參觀

國(guó)第一帝——軒轅黃帝時(shí)期，距今已有五千余年。據(jù)軒轅黃帝撰書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·湯液醪醴論》記載：取生長(zhǎng)在高下得宜，上受天陽(yáng)，下受水陰，而能得“天地之和”的五谷蒸煮發(fā)酵，飲者，精神煥發(fā)；藥者，強(qiáng)身健體。千百年來(lái)，軒轅酒以華夏始祖文明產(chǎn)物的身份和幽雅細(xì)膩、舒怡絕妙的口感流傳至今。因其釀造工藝獨(dú)特復(fù)雜，所需原料稀缺，每年只產(chǎn)數(shù)千瓶，自漢武帝開(kāi)始，唐、宋、元、明、清等帝王舉行國(guó)家級(jí)拜謁軒轅黃帝大典和慶典活動(dòng)時(shí)，均用此酒。軒轅酒也因此被譽(yù)為“國(guó)尊之酒”。時(shí)至今日，軒轅

。五千年前，軒轅黃帝問(wèn)道于智者廣成子，道文化在中國(guó)產(chǎn)生，秦始皇漢武帝效仿軒轅黃帝訪道崆峒山，以大道光明之理，在可道、非常道的作用下，一統(tǒng)江山，漢武帝為示后人銘記道真“武當(dāng)”之理，在公元前202年將南陽(yáng)郡改名為武當(dāng)縣，位于南陽(yáng)郡的太和山也更名為武當(dāng)山。中國(guó)道家在“獨(dú)圓其真”的理念中，產(chǎn)生大道完整，太極文化從而出現(xiàn)太極為圓，全面完整是圓的基本概念，內(nèi)因和所有條件的共同作用是為成就當(dāng)而成真的實(shí)踐。中國(guó)文化在道、太極、武當(dāng)三者合一的進(jìn)程中演義以至軒轅黃帝、老子、王

華民族的始祖軒轅黃帝統(tǒng)一中原、建國(guó)稱(chēng)帝的紀(jì)念日——三月初三，拜祭祖先。在大典的九項(xiàng)議程中，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及夫人參與三項(xiàng)特殊議程。即敬獻(xiàn)花籃，敬香，捧九曲黃河水注入天地人和池。大典雖兩個(gè)小時(shí)，可帶給人們的卻是無(wú)限的思考和回味。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，祖國(guó)的寶島臺(tái)灣受盡了列強(qiáng)的欺凌與奴役。海峽兩岸人民同仇敵愾，共同抗敵，使其得以光復(fù)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，臺(tái)灣寶島就像祖國(guó)母親的一個(gè)游子，母親始終掛懷，痛心無(wú)比。如今，連戰(zhàn)踏上認(rèn)祖歸宗的歸途，連戰(zhàn)的三拜九叩，意味著海峽