白屋

一帶的秋林，林間白屋隱現(xiàn)，是僻靜的小山村，賞心悅目誰(shuí)家院。這給我留下了難忘的美好印象。我沒(méi)有愛(ài)上蘆笛巖，卻不能忘懷這個(gè)紅葉叢中的山村。翌日清晨，我借了一輛自行車，背著油畫(huà)箱一路去尋找我思戀一夜的“對(duì)象”。大致地點(diǎn)倒是找到了，就是不見(jiàn)我的“對(duì)象”，于是我又來(lái)回反復(fù)找，還是不見(jiàn)伊人。山還在，但不太像昨天的模樣。它一夜間胖了？瘦了？村和林也并不依偎著山麓，村和林之間也并不是那樣掩映襯托得有韻味了！是速度，是汽車的速度將本處于不同位置的山、村和林綜合起來(lái)，組成了引

下一帶秋林，林間白屋隱現(xiàn)，是僻靜的小小山村，賞心悅目誰(shuí)家院？難忘的美好印象。我沒(méi)有愛(ài)上蘆笛巖，卻不能忘懷于這個(gè)紅葉叢中的山村。翌晨，我借了一輛自行車，背著油畫(huà)箱，一路去尋找我思念了一夜的對(duì)象。大致的地點(diǎn)倒是找到了，就是不見(jiàn)了我的對(duì)象，于是來(lái)回反復(fù)找，還是不見(jiàn)伊人！山還在，但不太像昨天的模樣了，它一夜間胖了？瘦了？村和林也并不依偎著山麓，村和林之間也并不是那樣掩映襯托得有韻味??！是速度，是汽車的速度將本處于不同位置的山、村和林綜合起來(lái)，組成了引人入勝的境，速

下一帶秋林，林間白屋隱現(xiàn)，是僻靜的小小山村，賞心悅目誰(shuí)家院？難忘的美好印象。我沒(méi)有愛(ài)上蘆笛巖，卻不能忘懷于這個(gè)紅葉叢中的山村。翌晨，我借了一輛自行車，背著油畫(huà)箱，一路去尋找我思戀了一夜的對(duì)象。大致的地點(diǎn)倒是找到了，就是不見(jiàn)了我的對(duì)象，于是又來(lái)回反復(fù)找，還是不見(jiàn)伊人。山還在，但不太像昨天的模樣了，它一夜間胖了？瘦了？村和林也并不依偎著山麓，村和林之間也并不是那樣掩映襯托得有韻味??！是速度，是汽車的速度將本處于不同位置的山、村和林綜合起來(lái)，組成了引人入勝的境，

含幾多人生況味。白屋貧經(jīng)歷了安史之亂的唐朝此時(shí)尚未恢復(fù)元?dú)?，老百姓流離失所之后剛剛安定，生活依然貧困。當(dāng)時(shí)的芙蓉山，盡管山清水秀，卻是一個(gè)人煙稀少的蠻荊之地。漫長(zhǎng)的旅途，嚴(yán)寒的天氣，詩(shī)人又累又困。當(dāng)看到一椽被雪掩了近半的小屋靜靜地坐落在不遠(yuǎn)的芙蓉山下，他怎不可喜。但喜悅是短暫的。白屋是簡(jiǎn)陋的房屋。一望無(wú)垠的雪遮掩著貧寒，也遮掩了詩(shī)人與主人內(nèi)心的憂愁。天寒與白屋，是詩(shī)人營(yíng)造的第二個(gè)詩(shī)境。白雪和白屋，構(gòu)成鮮明對(duì)比，屋貧其實(shí)是人貧。也許，仕途不順、懷才不遇的劉長(zhǎng)

周1.修繕后的白屋2.修繕前的白屋3.修繕前的白屋連南縣地處粵北山區(qū)，因地理位置原因，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命遺址相對(duì)其他縣區(qū)來(lái)說(shuō)是比較少。據(jù)縣史志辦的革命遺址普查統(tǒng)計(jì)，全縣革命遺址僅有20處。至普查時(shí)，保存完好的，除了寨崗鎮(zhèn)老虎村竹各村的天然石洞和寨崗鎮(zhèn)的安田村的白屋遺址外，其他的要么面目全非，要么蕩然無(wú)存。而安田村的白屋能保存完好至今，并且現(xiàn)在進(jìn)行升級(jí)改造成為連南縣革命歷史教育基地，海螺墩村小組長(zhǎng)、白屋屋主之一的梁銀飄一語(yǔ)道出個(gè)中原由：“要不是縣老促會(huì)，

駐扎在安田海螺墩白屋，從事武裝斗爭(zhēng)。1948年農(nóng)歷十一月初八下午3時(shí)許，哨兵跑來(lái)向駐扎在白屋的猛虎隊(duì)報(bào)告說(shuō)，從北帝廟方向來(lái)了大群敵兵！隊(duì)伍迅速收拾行裝，清理房屋后，從后門(mén)撤離白屋。在撤離途中，與敵人發(fā)生了激烈戰(zhàn)斗，排長(zhǎng)莫發(fā)被敵人的機(jī)槍射中了大腿和胸部，不幸犧牲。白屋是寨崗地區(qū)典型的客家建筑，面積439平方米，因年久失修，破爛不堪，房子大面積倒塌。2015年經(jīng)縣老促會(huì)的爭(zhēng)取，縣政府先后投入46萬(wàn)元?？钸M(jìn)行維修，使白屋基本恢復(fù)當(dāng)年原貌。2020年，寨崗鎮(zhèn)政府出

以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“白屋”。為了不打擾老百姓，猛虎隊(duì)將老鄉(xiāng)準(zhǔn)備好的稻草鋪在祠堂上下廳就地休息。第二天一早，猛虎隊(duì)員起身列隊(duì)操練，并進(jìn)行軍事、政治、文化學(xué)習(xí)。下午3時(shí)許，國(guó)民黨兵約200人向“白屋”壓來(lái)，由于敵強(qiáng)我弱，猛虎隊(duì)為了避免和敵人正面接觸，于是集中隊(duì)員，將鋪在“白屋”祠堂的稻草捆綁好交還老鄉(xiāng)，并將“白屋”打掃干凈，不留下一絲蛛絲馬跡，然后從后門(mén)撤退到雞麻坑。猛虎隊(duì)后腳撤離白屋，敵人前腳就到了白屋，于是雙方交火。猛虎隊(duì)不敢戀戰(zhàn)，邊打邊撤退。在撤退雞麻坑山坳

就是當(dāng)?shù)厝朔Q為“白屋”的老房子。這座老房子有著非同尋常的歷史意義。時(shí)間拉回到解放前夕，1948年7月，西江縱隊(duì)飛雷大隊(duì)奉中共華南分局指示，北上連陽(yáng)，配合地方武裝，開(kāi)辟粵桂湘邊根據(jù)地。10月，根據(jù)連江支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置，副隊(duì)長(zhǎng)鐘文浩和益和堂藥店醫(yī)生文慎修對(duì)國(guó)民黨寨崗鄉(xiāng)長(zhǎng)、副鄉(xiāng)長(zhǎng)等宣傳形勢(shì)、政策，說(shuō)服他們不要對(duì)抗中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝隊(duì)伍，鐘文浩還繪制了寨崗圩地圖，交給連江支隊(duì)第五團(tuán)猛虎隊(duì)使用。11月23日，猛虎隊(duì)在麥永堅(jiān)、黃振率領(lǐng)下從陽(yáng)山縣界灘出發(fā)，經(jīng)陸古洞、大竹園到寨南

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。【賞析】這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚?！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景?！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已

es are “白屋”.3. 黑 and 綠3.1 Synonymy of 黑 and 綠Black“Lübin” （綠鬢） has been used to describe a girl who has dark， thick and shiny hair.黑 is simply “黑” in “heigu longdong” （黑咕隆咚）， “hei-yaya” （黑壓壓）， “heideng-xiahuo” （黑燈瞎火） all mean dark

津黑石山九曲池邊白屋詩(shī)人吳芳吉墳塋前，創(chuàng)作了一首謳歌吳芳吉的詩(shī)《黑石山》。此詩(shī)緣何創(chuàng)作，背后有著怎樣的經(jīng)歷？受邀講演，憑吊愛(ài)國(guó)詩(shī)人1944年4月28日，馮玉祥由重慶乘“民裕”輪溯江而上，始到江津，繼到白沙，奔走呼號(hào)，動(dòng)員各界獻(xiàn)金抗日。5月9日，他應(yīng)聚奎學(xué)校董事部主任鄧縭仙與校長(zhǎng)周光午之邀，前往黑石山，給山上聚奎與山腳新本女中兩所學(xué)校的師生講演。對(duì)黑石山和聚奎學(xué)校，馮玉祥早有所聞，曾在重慶聽(tīng)梁漱溟提及。梁漱溟在黑石山斷續(xù)考察三月，對(duì)聚奎師生的精勤淬勵(lì)頗為欣賞

， 肆虐地拍打著白屋?！鞍褌銕?，你要走很多路才能有車，我們才來(lái)了兩天，這幾天我會(huì)在白屋待著?！薄叭獌海粠Я艘话褌銇?lái)，你留著吧，萬(wàn)一你出去的時(shí)候還在下雨?！币话褌悖苼?lái)推去，一不小心掉在了泥地上，紫色的雨傘被濺成了醬色，如血。郭飛終于接過(guò)傘， 猛地沖進(jìn)風(fēng)雨中。風(fēng)立即將傘吹成一朵翻蓋的蘑菇。他拉正又被吹翻。畢竟，這把傘抵擋不了這么大的風(fēng)雨。他干脆收起傘， 回望一眼甘泉，很快消失在白茫茫的雨中。甘泉出神地看著他消失的方向。雨水澆打在她身上也渾然不知。一連幾天

事，當(dāng)讀到“天寒白屋貧”時(shí)，彤彤迫不及待地說(shuō)：“老師，我知道我知道，天氣非常寒冷，有一個(gè)白色的屋子。”“哇，這是你的理解，那你再仔細(xì)聽(tīng)一下，白屋貧，這里還有一個(gè)‘貧字，原來(lái)啊，這里的白屋，指的是未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房，一般指貧苦人家?！焙⒆觽冏屑?xì)地聽(tīng)著，認(rèn)真地回應(yīng)著：“老師真有趣，我喜歡這個(gè)故事?！惫沧x完古詩(shī)，我們要開(kāi)始創(chuàng)作了。教師給孩子提供了各式材料，讓孩子自主地操作。只見(jiàn)東東用干草做房頂，小樹(shù)枝做房身，看到房身和屋頂之間的空白，就找到小木片把空白填滿了，

直至掐斷?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”，曾經(jīng)那么慷慨昂然的步伐，終于要停在一座貧寒茅屋前，小格局地、清寒不盡地收攏一顆奔走遠(yuǎn)方的心。此刻，才知道，韶華的華冠一去，我不是君王，不是江山無(wú)疆。我只是個(gè)旅人，日暮不得不投宿的旅人。躬身叩門(mén)：借問(wèn)可宿否？在此天寒之際，在千山遙遙的塵世，只此一間低矮的白茅覆頂?shù)男∥?。我以為，人生就這樣了：你有壯心，可是已經(jīng)日暮蒼山遠(yuǎn);你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)領(lǐng)的是這天寒白屋貧的命運(yùn)。人生的低回婉轉(zhuǎn)都在這日暮之后的時(shí)光里，在這局促寒冷的鄉(xiāng)野柴扉之后，在漫長(zhǎng)

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！举p析】這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚?！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景?！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”的凄涼之句。我眼中的冬天是美麗的，正因冬季之花是驚艷的。聞香識(shí)梅，自古就有“香中別有韻，清極不知寒”的佳話。與“紅杏枝頭春意鬧”不同，它盛開(kāi)得安靜，盛開(kāi)得高雅，盛開(kāi)得無(wú)畏。大雪壓境，動(dòng)不了它的傲骨；北風(fēng)凜冽，摧不毀它的意志。傲雪凌霜比不過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，大雪折枝抵不了“竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香”。因而我愛(ài)梅花，愛(ài)梅的顏色、梅的姿態(tài)，更愛(ài)它的氣節(jié)，所以我以“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”作為自己的座右銘。冬的白，讓人心生畏

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮?！R致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·江天暮雪》明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀?！x靈運(yùn)《歲暮》江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝?！R祖皋《賀新郎·挽住風(fēng)前柳》行人與我玩幽境，北風(fēng)切切吹衣冷?！铐牎渡偈已┣缢屯鯇帯匪Ш熗饩昃暝拢婊ㄖι蠈訉友?。——楊基《菩薩蠻·水晶簾外娟娟月》朔風(fēng)吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月?！{蘭性德《菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪》隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿山?！蹙S

ses are 白屋. 白開(kāi)水plain boiled water，白菜Chinese cabbage，白字wrongly written or mispronounced character，白搭no use，白費(fèi)事all in vain， 白面flour. White in the western culture is usually an esteem color. White is considered pure. White is the tra

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”冬天透著一絲悲涼，但冬天也有著生機(jī)的一面，這需要心去感受去傾聽(tīng)。冬天里的“歲寒三友”，無(wú)不散發(fā)著生機(jī)勃勃，這種生機(jī)比春天更加強(qiáng)烈。竹子的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”，松樹(shù)的“要知松高潔，待到雪化時(shí)”，梅花的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，它們都在唱一首首生機(jī)勃勃的歌。冬天里的風(fēng)和雪也充滿了生機(jī)。風(fēng)是一個(gè)調(diào)皮的孩子，吹著樹(shù)上晶瑩剔透的冰柱，“叮叮當(dāng)當(dāng)”何嘗不是一種美妙的高歌？雪的一舉一動(dòng)充滿了靈氣。有的雪輕輕地飄下;有的若一只

我出示了一大沓小白屋著火的照片！側(cè)面的、正面的、遠(yuǎn)的、近的、全景的、特寫(xiě)的，都有。那火，像一只兇狠霸道的大豺狼，而那所小白屋呢，卻像只孤立無(wú)援的羔羊；在大豺狼不留余地的侵襲下，小羔羊徒勞無(wú)功地做垂死的掙扎。大火猛猛地?zé)裏裏?，屋子沉沉地消消消，最后，只慘慘地剩下滿地灰灰黑黑的余燼。我將照片一張一張地翻來(lái)看，觸目驚心而又觸景傷情——這所小白屋，曾有一年多的時(shí)間盛滿了我的歡笑和眼淚哪！他聳聳肩，說(shuō)：“我得到消息趕回來(lái)時(shí)，大勢(shì)已去。操心、難過(guò)，全都于事無(wú)補(bǔ)了。與其

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（《劉長(zhǎng)卿詩(shī)編年箋注》）【品讀】劉長(zhǎng)卿工詩(shī)，善五言，善繪景。此首《逢雪宿芙蓉山主人》即五言，所繪亦是絕妙的山村雪景。不過(guò)，此詩(shī)古來(lái)爭(zhēng)議頗多，最大之處在“夜歸人”上。有人以為，“夜歸人”是詩(shī)人自己，是詩(shī)人在迷漫的風(fēng)雪中忽然找到投宿處，賓至如歸。有人以為，“夜歸人”是芙蓉山主人，詩(shī)人投宿于山人的住所，偏逢主人外出不在，至夜聽(tīng)聞狗叫聲，知是主人歸來(lái)。有人以為，“夜歸人”是鄰人，是詩(shī)人夜宿山村就寢后，忽然聽(tīng)到犬吠聲，

日暮天山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”寒風(fēng)在空中玩耍，玩光了樹(shù)的頭發(fā)。刺骨的寒冷凍得人莫名煩躁。聽(tīng)到外面風(fēng)的呼嘯聲，教室里的吵鬧聲，我變得極其易怒。就在這時(shí)，康雯潔問(wèn)我：“汪悅，這題怎么寫(xiě)？”我立刻發(fā)了“逐客令”?！斑@題都不會(huì)，自己想?！彼袅舜粽f(shuō)：“你不高興嗎？”“我高不高興關(guān)你什么事！”她沉默了一會(huì)兒，就走開(kāi)了。外面的風(fēng)依舊在吼著，我和她的友誼就這樣隨著溫度冷了下來(lái)。那幾天我們都跟陌生人一樣，走路時(shí)遇到對(duì)方都是擦肩而過(guò)。過(guò)了幾天，我上課時(shí)忘了帶筆，我向四周的人借，

設(shè)計(jì)公司：Superimpose Architecture（中國(guó)香港）Micr-O是一個(gè)教育平臺(tái)，讓都市人學(xué)習(xí)可持續(xù)耕種和健康生活方式。它是太陽(yáng)公社自發(fā)策略的一部分；這策略是為了幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，并推廣有機(jī)耕種。Micr-O的最大特色是簡(jiǎn)潔的幾何造型，白色帆布環(huán)形的結(jié)構(gòu)內(nèi)部，分成三個(gè)露營(yíng)場(chǎng)區(qū)，每個(gè)場(chǎng)區(qū)有獨(dú)立的出入口。中央的戶外天井形成一個(gè)封閉的平臺(tái)，可舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)及大型節(jié)目。建筑物的主結(jié)構(gòu)及地上的鋪板，采用了當(dāng)?shù)氐幕厥账赡驹斐?。戶外長(zhǎng)廊與周圍的竹林融為一體；遇

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。譯文：暮色蒼茫，更覺(jué)前行山路遙遠(yuǎn)。天寒地凍，倍覺(jué)投宿人家清貧。忽然聽(tīng)得柴門(mén)狗叫，應(yīng)是主人風(fēng)雪夜歸。鑒賞：這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚?！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白

白屋文學(xué)院舊址位于重慶市江津區(qū)白沙鎮(zhèn)下壩村，建于1904年。該建筑原為當(dāng)?shù)剜囀霞易屐籼茫缶铻樾卤九訉W(xué)堂，抗戰(zhàn)時(shí)期曾為國(guó)立女子師范學(xué)校校址。1948年為紀(jì)念“白屋詩(shī)人”吳芳吉，在白沙鎮(zhèn)鄧氏家族的支持下，由國(guó)學(xué)大師吳宓等人發(fā)起，在此建立白屋文學(xué)院。白屋文學(xué)院舊址屬于開(kāi)埠建市風(fēng)貌建筑，是西方建筑形式與重慶傳統(tǒng)建筑形式相結(jié)合的典型代表。其建筑面積1248平方米，為磚木結(jié)構(gòu)，主體設(shè)回字形連續(xù)券雙層疊柱式外廊，房屋仿歐式建筑，上下兩層，平面布局呈方形，長(zhǎng)39米，寬

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。品一品詩(shī)的開(kāi)端，以“日暮蒼山遠(yuǎn)”五個(gè)字勾畫(huà)出一幅暮色蒼茫、山路漫長(zhǎng)的畫(huà)面。從一個(gè)“遠(yuǎn)”字可以推知，有行人在暮色來(lái)臨的山路上行進(jìn)時(shí)的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來(lái)，次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”是對(duì)這戶人家的寫(xiě)照；而一個(gè)“貧”字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見(jiàn)茅屋到叩門(mén)入室后形成的印象。就寫(xiě)作角度而言，前兩句是從所見(jiàn)之景著墨，后兩句則是從所聞之聲下筆的。這里只寫(xiě)“聞犬吠”，可能

中醒來(lái)水弄堂里的白屋浮出水面清亮的鳥(niǎo)鳴如同穿過(guò)暗黑的水滴在波紋上閃動(dòng)遠(yuǎn)處南禪寺的鐘聲讓我聞到菩提樹(shù)的花香露珠如同潔凈的冰粒清名橋留下一個(gè)擦得很亮的拱影使靠近的眼睛跳出我的臉嘴里默默的話流出水脈緩慢的節(jié)拍響出絲竹的音樂(lè)倒影在水上行走低頭沉思的臉?lè)鬟^(guò)從歲月的蜿蜒中上岸的風(fēng)無(wú)錫這個(gè)地方視覺(jué)的景象都是夢(mèng)境而梁溪古運(yùn)河是所有手勢(shì)的一種指向晨光在霧中增強(qiáng)我以歸來(lái)的姿態(tài)迎接江南的日出看到南長(zhǎng)街每一扇窗子都在打開(kāi)水中的白屋如同微笑露出的潔白牙齒

中醒來(lái)水弄堂里的白屋浮出水面清亮的鳥(niǎo)鳴如同穿過(guò)暗黑的水滴在波紋上閃動(dòng)遠(yuǎn)處南禪寺的鐘聲讓我聞到菩提樹(shù)的花香露珠如同潔凈的冰粒清名橋留下一個(gè)擦得很亮的拱影使靠近的眼睛跳出我的臉嘴里默默的話流出水脈緩慢的節(jié)拍響出絲竹的音樂(lè)倒影在水上行走低頭沉思的臉?lè)鬟^(guò)從歲月的蜿蜒中上岸的風(fēng)無(wú)錫這個(gè)地方視覺(jué)的景象都是夢(mèng)境而梁溪古運(yùn)河是所有手勢(shì)的一種指向晨光在霧中增強(qiáng)我以歸來(lái)的姿態(tài)迎接江南的日出看到南長(zhǎng)街每一扇窗子都在打開(kāi)水中的白屋如同微笑露出的潔白牙齒

鎮(zhèn)有一座溫馨的小白屋，八個(gè)女孩兒跟著麗娜小姐學(xué)跳芭蕾（bā lěi）舞，四人一排兩人一組。她們邊做算術(shù)邊跳舞，邊跳舞邊閱讀。她們?cè)趧?dòng)物園里跳舞，在海灘（tān）上跳舞，在市場(chǎng)購(gòu)物時(shí)也要跳舞……但是有一天，麗娜小姐宣布，有新的女生要加入。這下完全打亂了女孩兒們的舞步，九個(gè)人應(yīng)該如何分組？【推薦理由】這本書(shū)以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言講述了一個(gè)輕松快樂(lè)的故事，書(shū)中以明亮鮮嫩的粉色、黃色等色調(diào)鋪展描繪，勾勒出了九個(gè)可愛(ài)的芭蕾舞女孩兒和一位高貴而智慧的芭蕾舞教師，她們的故事一

一座大宅院，叫“白屋”。我在1929年生于“白屋”。因此，“我的直系家族”指的是“白屋”支系。我是該支系的第五代。“白屋”占地面積1萬(wàn)余平方米（東西長(zhǎng)120米，南北寬85米），在黃山村是一個(gè)較小的大宅院?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋”分內(nèi)外兩個(gè)長(zhǎng)方形圈。外圈由普通圍墻組成，形成“白屋”的外形。內(nèi)圈東西長(zhǎng)約60米，南北寬約50米，由山墻圍起來(lái)。所謂山墻也就是比較高的墻，用來(lái)防止外面的火燒進(jìn)來(lái)。內(nèi)圈是兩層樓房，呈H形，中間一排五間，坐北朝南，為正房；中間一間是大廳，面積約100平方

直至掐斷?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”，曾經(jīng)那么慷慨昂然的步伐，終于要停在一座貧寒茅屋前，小格局地，清寒不盡地，收攏一顆奔走遠(yuǎn)方的心。此刻，才知道，韶華的華冠一去，我不是君王，不是江山無(wú)疆。我是個(gè)旅人，日暮不得不投宿的旅人。躬身扣門(mén)：借問(wèn)可宿否？在此天寒之際，在千山遙遙的塵世，只此一間低矮的白茅覆頂?shù)男∥荨Ｎ乙詾?，人生就這樣了：你有壯心，可是已經(jīng)日暮蒼山遠(yuǎn)；你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)領(lǐng)的是這天寒白屋貧的命運(yùn)。人生的低徊婉轉(zhuǎn)都在這日暮之后的時(shí)光里，在這局促寒冷的鄉(xiāng)野柴扉之后，在漫長(zhǎng)

居海外，棲身于“白屋”樓上一角，臨窗設(shè)幾，作息于是，沉思于是，只有在抬頭見(jiàn)窗的時(shí)候看到一幅幅的西洋景?，F(xiàn)在寫(xiě)出窗外所見(jiàn)，大概是近似北平天橋之大金牙的拉大篇吧？“白屋”是地地道道的一座刷了白顏色油漆的房屋，既沒(méi)有白茅覆蓋，也沒(méi)有外露木材，說(shuō)起來(lái)好像是韓詩(shī)外傳里所謂的“窮巷白屋”，其實(shí)只是一座方方正正的見(jiàn)棱見(jiàn)角的美國(guó)初期形式的建筑物。我拉開(kāi)窗簾，首先看見(jiàn)的是一塊好大好大的天。天為蓋，地為輿，誰(shuí)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)天？但是，不，以前住在人煙稠密天下第一的都市里，我看見(jiàn)的天僅

日幕如山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！笔莿㈤L(zhǎng)卿山水詩(shī)的名篇。蒼山、風(fēng)雪、白屋、柴門(mén)、歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成一幅淡雅的雪夜客至圖。然而，現(xiàn)實(shí)中的哪個(gè)人算是歸人？我們只不過(guò)是冬天的過(guò)客罷了……握一把蒼涼，掠過(guò)眼眸的凄冷和悲壯，舉目遠(yuǎn)眺，便會(huì)看到：天更高，地更闊，山巒愈發(fā)挺拔明朗，河流愈發(fā)淡泊寧?kù)o，樹(shù)木更加清約簡(jiǎn)淡，房屋更加莊嚴(yán)靜穆……大自然化繁為簡(jiǎn)，將四季畫(huà)上一個(gè)句號(hào)，將喧囂、繁華變?yōu)槌领o，將單調(diào)的色彩承接起一種人生的臻境。然后，

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人看詩(shī)題即知此詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在山中遇雪，然后投宿芙蓉山里一戶人家。這是個(gè)故事，其中見(jiàn)聞感受必定很多。用二十個(gè)字如何表達(dá)？“日暮蒼山遠(yuǎn)”，首句不僅把讀者帶入故事發(fā)生的場(chǎng)景，即日暮時(shí)分的大山里，而且?guī)朐?shī)人的感受中。蒼山遠(yuǎn)，正是詩(shī)人焦急的心情，有日暮途遠(yuǎn)的緊迫感?！疤旌?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋貧”，因落雪天寒，簡(jiǎn)陋的茅屋更顯貧窮單薄。有人問(wèn)，白屋是不是落滿雪的屋子？進(jìn)而再問(wèn)，此時(shí)已經(jīng)下雪了嗎？這首貌似很簡(jiǎn)單詩(shī)忽然問(wèn)變得復(fù)雜起來(lái)。盡管詩(shī)題說(shuō)“

·高——《夜里的白屋》媽媽：This is a Picasso's picture.孩子：I know him.He was a great painter.媽媽：這是畢加索的作品。孩子：我知道畢加索。他是一位非常偉大的畫(huà)家。孩子：The moon looks gloomy.媽媽：This picture was painted by Van Gogh.It is called “White House at Night.”孩子：月亮看起來(lái)有些昏暗。媽媽：

，中心搖搖。天寒白屋貧：在漫天的寒氣之中，蕭瑟的白屋更增添了旅人內(nèi)心的惆悵，但也正是這白屋，又是旅人行走的目標(biāo)。這里貧寒與蕭瑟造成一種壓抑感，目的是為下文犬吠之聲張目。柴門(mén)聞犬吠：這是全詩(shī)情緒上的陡轉(zhuǎn)，犬吠之聲仿佛破空而來(lái)，雖然犬吠狺狺，是警惕和戒懼，但是對(duì)于一個(gè)孤獨(dú)的旅人來(lái)說(shuō)，有犬就意味著有人，就意味著有溫暖的爐火和飯食，所以這時(shí)候的犬吠，不覺(jué)生厭，反而感到親切。風(fēng)雪夜歸人：風(fēng)雪與夜，將旅途的所有艱辛表露無(wú)遺，當(dāng)一個(gè)旅人裹挾著風(fēng)雪和濃濃的夜色撲入這貧寒但

造出獨(dú)樹(shù)一幟的“白屋詩(shī)體”。“白屋”一詞源于吳芳吉重慶江津老宅名。其父鑒于當(dāng)時(shí)江津民風(fēng)、民俗混濁不堪，將所居住之宅刷為白色，并取名“白屋”，取其出污泥而不染之意。吳芳吉將自己創(chuàng)作的詩(shī)歌取名為“白屋詩(shī)體”，一方面表達(dá)自己人格高潔之意，另一方面表示自己詩(shī)體探索的獨(dú)樹(shù)一幟?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋詩(shī)體”在形式上，表現(xiàn)為不拘格套，律詩(shī)、自由詩(shī)、歌謠體皆可自由用之;在語(yǔ)言形態(tài)上，呈現(xiàn)為不拘泥于文言與白話，而是根據(jù)詩(shī)歌表達(dá)需要而選用之，并不為所謂的新體詩(shī)、舊體詩(shī)所限制?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白屋詩(shī)體”的創(chuàng)

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！举p析】唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)寫(xiě)作五言詩(shī)，本詩(shī)是他的五絕代表作。本詩(shī)的藝術(shù)魅力，不但在于“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，還在于詩(shī)人善于營(yíng)造出一種絕妙的朦朧的意境。首句寫(xiě)景。暮色降臨，蒼山遙遠(yuǎn)，正是一種客觀存在的淡遠(yuǎn)的朦朧境界。雖已日暮，但蒼翠的芙蓉山隱約在目，顯得詩(shī)中有畫(huà)。次句繼續(xù)寫(xiě)景，流露出詩(shī)人更多的主觀感受。大雪紛飛，天氣寒冷，使得詩(shī)人投宿心切。他望見(jiàn)一座“白屋”獨(dú)立于蕭瑟的寒風(fēng)中，深感所投宿之所主人的清貧。這雖然也

”收錄了吳芳吉《白屋吳生詩(shī)稿自敘》一篇，殊不可解。吳芳吉，字碧柳，四川江津縣人。二吳關(guān)系密切，情兼師友。吳宓譽(yù)芳吉“實(shí)今世少年中最偉大之詩(shī)人”；吳芳吉?jiǎng)t稱“雨僧者，吾良友而賢師也?！币痪哦迥昵昂?，“友朋咸勸碧柳刊其詩(shī)集，恐其猶豫，乃并要約以予之詩(shī)合刊一冊(cè)，題曰《兩吳生集》”。(吳宓《編輯例言》)“予既自編其詩(shī)，題曰《涇陽(yáng)吳生詩(shī)集》，擬與碧柳之《白屋吳生詩(shī)集》合刊。而其時(shí)(一九二六年)碧柳適處西安圍城，迨丁卯(一九二七年)春脫險(xiǎn)來(lái)北京，……旋即由沈返蜀，相