鋤禾

二首（其一）李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。歷史記載，李紳幼年喪父，由母親教以經(jīng)義。他青年時(shí)期目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，予以同情和哀憫的心情，寫出了歷代傳誦不衰的兩首《憫農(nóng)》詩，從而被譽(yù)為“憫農(nóng)詩人”。其一云：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。本詩為第二首?，F(xiàn)代著名學(xué)者劉永濟(jì)有言：“此兩詩說盡農(nóng)民遭剝削之苦，與剝削階級(jí)不知稼穡艱難之事”“兩詩不特命意甚高，而筆力之簡(jiǎn)勁，論述之精密，亦自絕倫，宜其深入人心，為千載傳誦也”。

起來。和父親一起鋤禾的時(shí)候，我還年輕，沿著幽深的山谷向前，鳥鳴掠過早晨的陽光，而丁香花開得熱烈，像一場(chǎng)久違的盛宴。父親偶爾咳嗽幾聲，擦一把額頭的汗水。他會(huì)再一次告訴我，鋤禾的動(dòng)作要領(lǐng)，千萬不要踩壞莊稼。幾只蝴蝶飛過，并不能改變這里的空曠和沉寂。只是陽光更毒了，我們放慢了速度，有時(shí)回望一眼鋤過的田壟，心中充滿喜悅。和父親一起鋤禾，我們不說閑話，我跟在他的身后，并不慌亂。咚咚的心跳，像戰(zhàn)鼓，不能停下。有時(shí)候，會(huì)有牧羊人路過山谷。羊群，發(fā)瘋了一樣跑過山岡，牧羊人

一輪圓月貼在空中鋤禾的人，這時(shí)才想起該回家了這時(shí)也該和今天說一聲晚安了飛行的意義想要飛，就研究白鷺我知道飛，是它前世的天性而天空也越發(fā)像一個(gè)無理數(shù)光陰如刀，人慢慢變成石頭在邊界處出經(jīng)入道?？磿一ㄒ滑F(xiàn)有人打開一扇門，白月光在里面浮現(xiàn)那是畫家率先放棄的一抹色彩夢(mèng)回唐朝，大地是一只空碗裂開的紋路是今世的象征主義我們每個(gè)人都是一座倉(cāng)庫(kù)活成了棋盤，也活成了一片薄霧我預(yù)料到我出生的地方有條大河暮氣繚繞，那寂靜的時(shí)刻我竟然看到了一群飛行的白鷺

印本，書中所記“鋤禾”詩，署題《田家》，署作者聶夷中，正文文字就是上面的“鋤田”版。既為宋刻，自然沒有后人改竄或抄誤之事，因此有研究者據(jù)之?dāng)嘌浴按嗽娭鳈?quán)屬于聶夷中”。并進(jìn)一步理證：“首句不是‘鋤禾而是‘鋤田，我認(rèn)為‘田比‘禾好，‘禾怎么能‘鋤呢？豈不鋤斷！第三句不是‘誰知而是‘誰念，我認(rèn)為‘念比‘知好，‘誰知好像別人還都不知道，其實(shí)人們是知道的，知道而不常想到，‘念者，想也”……這才符合生活的真實(shí)。（張起、張?zhí)旖　短圃娊饷堋罚┦欠袢绱四?？首先，宋本《全?/div>

古典文學(xué)知識(shí) 2023年8期2023-09-20

二首（其一）李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。歷史記載，李紳幼年喪父，由母親教以經(jīng)義。他青年時(shí)期目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，予以同情和哀憫的心情，寫出了歷代傳誦不衰的兩首《憫農(nóng)》 詩，從而被譽(yù)為“憫農(nóng)詩人”。其一云：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。本詩為第二首。現(xiàn)代著名學(xué)者劉永濟(jì)有言：“此兩詩說盡農(nóng)民遭剝削之苦，與剝削階級(jí)不知稼穡艱難之事”“兩詩不特命意甚高，而筆力之簡(jiǎn)勁，論述之精密，亦自絕倫，宜其深入人心，為千載傳誦也”

季的農(nóng)諺，翻地，鋤禾等待農(nóng)物萌芽，拔節(jié)，抽穗，揚(yáng)花那里有承載我的青山，草木，土地和月光下的小路我曾在清脆的童年，頑皮、嬉戲歡躍在山谷曠野，憂傷于祖父祖母墓前那里有門檻邊帶著老花鏡埋首納千層底的母親用最深切的骨肉親情縫補(bǔ)我的疼痛那里，一朵白云擦亮天空群山巍峨，從未卑躬把智慧和氣節(jié)隱藏在骨髓深處老了，我要回到青崗寨那時(shí)，我把今天看長(zhǎng)，把昨天看短把家訓(xùn)看高，把自己看低把方言覆蓋，抵達(dá)灰燼讓青苔爬滿屋檐，任雜草溜進(jìn)庭院忽略遺憾的事，原諒虧欠的人枕明月，攜星光獨(dú)自一

大片大片的金黃。鋤禾的人，如此尊貴，如此偉大。鋤禾的人，揮汗如雨。我如一株行走的莊稼，伸開雙臂，接納雨的恩澤。觸摸人間靜穆和美好。勞動(dòng)者在陽光下，在風(fēng)雨中。是一群勞動(dòng)者。他們種下莊稼，種下桃花和炊煙，喂養(yǎng)雞鴨鵝，豬牛羊。延續(xù)生命。他們離開黑土地，來到城市邊緣，種下石頭，種下鋼筋和水泥。長(zhǎng)成高樓大廈。如此反復(fù)，村莊和城市越來越近。我加入他們，一起斗天斗地。歡呼收獲。抵達(dá)富足的峰巔。

？下面我以古詩《鋤禾》為例，以調(diào)動(dòng)智障學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣、幫助其更好地理解古詩含義為目標(biāo)，逐一展開論述。1.創(chuàng)設(shè)情景，趣味教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣現(xiàn)在特殊教育中多媒體設(shè)備的配備已比較完善，在培智語文古詩教學(xué)中要想創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，多媒體技術(shù)是不可缺少的方法和手段，利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)為培智學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，可激起培智學(xué)生的好奇心，激發(fā)參與欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，達(dá)到事半功倍的效果。比如在《鋤禾》這首古詩的學(xué)習(xí)中，教

大片大片的金黃。鋤禾的人，如此尊貴，如此偉大。鋤禾的人，揮汗如雨。我如一株行走的莊稼，伸開雙臂，接納雨的恩澤。觸摸人間靜穆和美好。勞動(dòng)者在陽光下，在風(fēng)雨中。是一群勞動(dòng)者。他們種下莊稼，種下桃花和炊煙，喂養(yǎng)雞鴨鵝，豬牛羊。延續(xù)生命。他們離開黑土地，來到城市邊緣，種下石頭，種下鋼筋和水泥。長(zhǎng)成高樓大廈。如此反復(fù)，村莊和城市越來越近。我加入他們，一起斗天斗地。歡呼收獲。抵達(dá)富足的峰巔。

曹磊第一次讀《鋤禾》，我剛剛牙牙學(xué)語。那時(shí)，爸爸媽媽常年在外打工，我跟著姥姥生活。姥姥有十多畝地，總是有干不完的活。她不放心我一個(gè)人在家，干活時(shí)就帶上我。我打把傘，在地頭玩，姥姥在地里干活。玩一會(huì)兒，我就玩夠了，喊姥姥回家。直到我喊急了，她才放下手里的活。姥姥并沒帶我回家，說莊稼這莊稼那的，好像莊稼比我都寶貝。為給我找點(diǎn)事做，她教我背《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！崩牙颜f，背完五遍就回家。我背呀背……那時(shí)太笨，認(rèn)識(shí)的最大的數(shù)就

下一枚堅(jiān)硬的石子鋤禾的父親不能停下腳步，不能停下手中的鋤頭五月，鋤禾的父親有最初的欲望和憧憬，有我錯(cuò)過的季節(jié)和遠(yuǎn)方的回眸沿著山谷，是夏天深處陽光的純凈是蓬勃生命彼此追趕、大浪淘沙的過程一陣風(fēng)吹過，丁香花開得更熱烈仿佛突然的掌聲，仿佛遠(yuǎn)方的汽笛突然的轟鳴鋤禾的父親有矯健的步伐，有不曾言說的雄心。當(dāng)午后的陽光照耀，他彎下的脊梁更接近大地，并親吻這些多情的草木他的汗水有男人的味道，鋤禾的父親還要灑下更多的汗水。在這無邊的田野之上是莊稼的世界，也是我們的父親最后的

要】《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”一詩，“鋤禾”指“鋤理禾物”，其中包括了鋤草、松土、均間禾物等很多有助于禾苗生長(zhǎng)的方面，但并不包括“收割稻子”之義?！娟P(guān)鍵詞】鋤禾;辨考“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”一詩是唐代詩人李紳的代表作，我們耳熟能詳，也爛熟于心。然而其中“鋤禾”之義我們卻未必都能夠清楚解釋?；蛘J(rèn)為“鋤禾”即鋤草;或認(rèn)為“鋤禾”就是松動(dòng)禾苗周圍的土;或認(rèn)為“鋤禾”就是收割“稻子”。① 其實(shí)，這些說法都

們，都是少男少女鋤禾鋤成了父親母親或依戀或留念一遍一遍地鋤禾一遍一遍地演釋著他們的生活珍惜糧食孝敬天下農(nóng)耕的父母吧，孩子為了每一季收成他們從來不讓力氣省在自己的身體里雖然將要離去他們的影子仍然在大地上奔走云端，滑落的鵑鳴風(fēng)，吹過村莊留下的聲音——鋤禾，鋤禾孩子，除了你們還有誰在傾聽？

館）、“四園”（鋤禾園、詩意園、行知園、物趣園）、“五坊”（竹纖坊、柳絳坊、烙畫坊、丹青坊、手工坊）等民俗文化教育基地。學(xué)校以“傳承的力量”為主題，積極開發(fā)實(shí)施民俗項(xiàng)目課程，通過項(xiàng)目引領(lǐng)，“活化”民俗文化，推進(jìn)文化傳承。目前，學(xué)校借助鎮(zhèn)江市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“生活教育理念下的新時(shí)代兒童勞動(dòng)教育課程建構(gòu)與實(shí)施”的研究，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生在勞動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)會(huì)美化和創(chuàng)造生活，獲得更豐富的成長(zhǎng)體驗(yàn)?！澳晡丁碧剿鞣窒頃?huì)尋訪活動(dòng)民俗舞蹈——打連廂 民俗舞蹈——挑

烈日下?lián)]汗如雨的鋤禾者，是最曉得水的寶貴的人。從山上下來的牧羊人，趴在河邊一頓痛飲，他成了世界上最了解水的甜美的人。可是有一種人，盡管他仰在綠蔭下的躺椅上，身邊放著精美的茶壺，手里捏著精美的茶杯，茶水品得悠閑，卻怎么都品不出水的甘美來。為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，那是因?yàn)樗辉羞^旅行者的疲竭交加，不曾有過鋤禾者的大汗淋漓，也不曾有過放羊者的口干舌燥。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴的滋味，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美。同樣，不管什么人，如果他不曾飽嘗過生活的

這個(gè)領(lǐng)域，一提到鋤禾，自然會(huì)想到楊作運(yùn)；鋤禾草業(yè)從90年代開始，從一個(gè)小門市，通過一點(diǎn)點(diǎn)積累創(chuàng)造，成為今天大家面前的中國(guó)草業(yè)綠化服務(wù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)；全是因?yàn)闂羁傔@20多年的運(yùn)籌帷幄；才能掌舵鋤禾這艘小舟，不斷拓展擴(kuò)張升級(jí)服務(wù)，經(jīng)風(fēng)雨歷坎坷，在中國(guó)草業(yè)打下一片波瀾壯闊的天地；使得鋤禾草業(yè)這個(gè)品牌成為名噪黃河兩岸影響全國(guó)30多個(gè)省份的知名企業(yè)；鋤禾集團(tuán)董事長(zhǎng)楊作運(yùn)講：天道酬勤，商道酬信；公司以鋤禾草業(yè)的品牌連鎖經(jīng)營(yíng)模式，不斷的對(duì)市場(chǎng)培育和深度服務(wù)，點(diǎn)亮了鋤禾品

。試圖以《憫農(nóng)·鋤禾》古詩教學(xué)為范例，探討新課改形勢(shì)下，小學(xué)語文教學(xué)理念的重構(gòu)問題。從兼容并蓄，吸納傳統(tǒng)教學(xué)中有益的營(yíng)養(yǎng)；充分挖潛，將教材作為教學(xué)的基石；由點(diǎn)及面，擴(kuò)大學(xué)生的眼界；人文關(guān)懷，感悟哲學(xué)的深邃；敢立敢破，提高學(xué)生的獨(dú)立精神等方面進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：教學(xué)理念；小學(xué)語文；鋤禾教學(xué)理念是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本態(tài)度和觀念，是教師從事教學(xué)活動(dòng)的信念。什么樣的教學(xué)方式是“有效教學(xué)”“高效教學(xué)”？這個(gè)追問一直貫穿教育事業(yè)的始終。一、重構(gòu)小學(xué)語文教學(xué)理

春聯(lián)義賣學(xué)生臨摹鋤禾書苑創(chuàng)辦于2015年，位于河南省洛陽市澗西區(qū)青滇路美景新城。前身為鋤禾書法工作室。書苑長(zhǎng)期致力于青少年書法教育研究,始終以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高藝術(shù)欣賞、培養(yǎng)書法專業(yè)人才為己任。經(jīng)過多年摸索，結(jié)合課堂教學(xué)、單獨(dú)教學(xué)、因興趣特點(diǎn)教學(xué)，總結(jié)出一套獨(dú)特的行之有效的書法教學(xué)方法，已使很多孩子們?cè)跉g聲笑語里，逐漸感悟書法之美，欣賞書法之美，進(jìn)而創(chuàng)造書法之美，一步步步入書法藝術(shù)的殿堂!所謂“字如其人”，寫一手漂亮的字，能讓別人對(duì)你的印象更加深刻

識(shí)字；舉象造境；鋤禾；生字識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)教育階段的重要內(nèi)容，更是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)。其中，對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生而言，思維的具體形象性和隨意性占主導(dǎo)地位，正處于無意識(shí)記憶的階段。對(duì)于他們而言，那些形象鮮明、生動(dòng)有趣的事物往往更容易被記住。對(duì)此，在進(jìn)行上冊(cè)《鋤禾》這首古詩教學(xué)過程當(dāng)中，識(shí)字這一教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，單純的拼音、筆畫教學(xué)法很難讓學(xué)生掌握生字。相對(duì)應(yīng)來講，結(jié)合《鋤禾》這首古詩所包含的情感意境，通過“因理識(shí)字，舉象造境”的教學(xué)設(shè)計(jì)，將識(shí)字融入對(duì)詩文的理解

陳鳳霞 劉江凱[摘? 要]《高興》是賈平凹又一部關(guān)于農(nóng)民的長(zhǎng)篇小說，依然保持著作家對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活，特別是農(nóng)村生活的敏感關(guān)注，他以小說的形式記錄了當(dāng)代中國(guó)的城鄉(xiāng)變遷歷史，以及中國(guó)人在當(dāng)代的精神蛻變?！陡吲d》通過一系列人物形象的塑造，揭示了離開土地的農(nóng)民，在城市中無根的漂泊狀態(tài)，尤其是城鄉(xiāng)身份之間轉(zhuǎn)換的困難，帶給他們生活的困境，透露出作家敏銳的藝術(shù)洞察力。[關(guān)鍵詞]賈平凹;《高興》;農(nóng)民形象;反思[中圖分類號(hào)]I207.4? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ? [

激進(jìn)。曾讀唐詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！本妥蕴?hào)“鋤禾”；后來又讀《漢書·朱虛侯傳》，有“非其種者，鋤而去之”，遂又自號(hào)“鋤非”。立場(chǎng)也不堅(jiān)定啊！◎陳銘樞有“三怕”，怕病人呻吟，怕小孩兒哭，怕腐儒多禮。有“三不怕”，不怕窮，不怕死，不怕豪強(qiáng)。小時(shí)候不會(huì)水，可是他偏要跳下水去救人，差點(diǎn)兒淹死?！颉熬乓话恕笔伦兒螅掏㈠|被任命為京滬衛(wèi)戍司令長(zhǎng)官，曾對(duì)全體將士訓(xùn)話：“有蔡廷鍇就沒有日本，有日本就沒有蔡廷鍇！”軍心大振?！蚨旁麦闲r(shí)候是個(gè)無賴渾蛋，曾把他

梁吉平《鋤禾》是一首家喻戶曉的唐詩，詩人李紳通過對(duì)農(nóng)民勞作形象的刻畫，告訴大家糧食來之不易，教育我們要珍惜糧食。針對(duì)現(xiàn)代的孩子來說，農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)景離他太遠(yuǎn)。如果照著詩句說意思，睜著眼睛背古詩未免有些枯燥。如何讓孩子們?cè)谡J(rèn)知中了解節(jié)儉，珍惜資源的重要性，從行為中體驗(yàn)勞動(dòng)者的艱辛，從情感中感知尊重勞動(dòng)者及他們勞動(dòng)成果的榮譽(yù)感，這在物質(zhì)生活豐富的現(xiàn)代，確實(shí)不易。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，回憶古人的吟詩賦詞，大人小孩子都能來上一兩句。如果我在教學(xué)中

烈日下?lián)]汗如雨的鋤禾者，是最曉得水的寶貴的人。山上下來的牧羊人，趴在河邊一頓痛飲，他成了世界上最了解水的甜美的人?？墒橇硪环N人，盡管他仰在綠陰下的躺椅上，身邊放著精美的茶壺，手里捏著別致的茶杯，茶水品得悠閑，卻怎么都品不出水的甘美來。為什么？因?yàn)樗辉羞^旅行者的?？式患?，不曾有過鋤禾者的大汗淋漓，也不曾有過放羊者的口干舌燥。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴的滋味，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美。同樣，不管什么人，如果他不曾飽嘗過生活的艱辛與汗水，那么他將

研究 ——以東方鋤禾生態(tài)園為例師妍白怡張興根宗照理“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下農(nóng)業(yè)領(lǐng)域也深受信息科技的影響重慶市利用自身優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)已初見成效，當(dāng)前進(jìn)一步利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使生態(tài)農(nóng)業(yè)升級(jí)為智能生態(tài)農(nóng)業(yè)目前還存在許多問題。本文將以重慶市東方鋤禾生態(tài)園為實(shí)例，分析當(dāng)前智能生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)狀。互聯(lián)網(wǎng)+；智能生態(tài)；農(nóng)業(yè)發(fā)展；策略一、智能生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展概述2015年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出了“‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃”，一時(shí)間國(guó)內(nèi)掀起了“互聯(lián)網(wǎng)+”的熱潮。同時(shí)，一

水平。下面就以《鋤禾》教學(xué)為例，說說在課堂上應(yīng)該“教什么”。一、聯(lián)系新舊知識(shí)，鍛煉學(xué)生思維師：同學(xué)們，你們進(jìn)入到小學(xué)的這段時(shí)間里面，我們學(xué)習(xí)到了很多文章，有哪個(gè)同學(xué)能夠說一說我們都學(xué)過哪些文章呢？生1：我學(xué)習(xí)了很多的童話，比如《青蛙看?！?、《狐貍與青蛙》，這些故事都很有趣。生2：我學(xué)習(xí)了《好學(xué)的爸爸》、《奶奶的白發(fā)》等這樣的文章，這些文章讓我感受到了親情。師：沒錯(cuò)，我們進(jìn)入小學(xué)以后學(xué)習(xí)了很多的文章，這些文章雖然表面上都是一些故事，但是最后都告訴了我們一個(gè)深

村馮拉蠻的媳婦苗鋤禾。事情過去了好些日子，當(dāng)她想起那天的情景，忍不住還要樂上一樂的。這一日，小河沒有漲水，苗鋤禾自己過了河，在她栽種的花生地里，拿著一把手鋤，鋤著花生地里的雜草，忽然聽到有人喊她，她聽聲音知道，喊她的人是坡頭村說一不二的馮支書。 馮支書站在小河邊上喊：鋤禾，該回家了。 苗鋤禾沒理馮支書，她還用她的手鋤鋤著草……手鋤不像大鋤，大鋤有半人高的長(zhǎng)柄，人站著就能鋤草，手鋤只有尺把長(zhǎng)，蹲在地里才能鋤草?；ㄉ夭皇怯衩椎兀么箐z可能傷了花生果，用手

鋤禾一個(gè)男人、一個(gè)女人和一個(gè)孩子向一棵樹傾訴著自己的煩惱?！霸鯓硬拍芗劝茨阏f的做，又不會(huì)迷失自己？”孩子問。“你看我，”樹說，“我在風(fēng)中折腰，在雨里低垂，到現(xiàn)在我還是我自己，我仍舊是一棵樹。”男人說：“我無法改變自己?！薄澳憧次遥睒湔f，“我每個(gè)季節(jié)都在發(fā)生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現(xiàn)在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹?！迸苏f：“我的愛已耗盡，為了愛，我完全放棄了自我?！薄澳憧次遥睒湔f，“我的樹枝上有知更鳥，樹干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲生長(zhǎng)在我的

的情感。本文以《鋤禾》和《憫農(nóng)》為例，分析小學(xué)語文情感教學(xué)狀況，并根據(jù)相關(guān)問題，提出解決策略。關(guān)鍵詞： 《憫農(nóng)》 《鋤禾》 小學(xué)語文教學(xué) 情感教學(xué)在小學(xué)課程教學(xué)中，大家往往對(duì)語文教學(xué)的重視程度不夠，覺得語文不像數(shù)學(xué)那樣有邏輯性，因此，在教學(xué)過程中，老師往往忽視教學(xué)方法的運(yùn)用，情感教學(xué)是非常好的教學(xué)方式，不僅能讓學(xué)生深切地了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能更好地幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)的知識(shí)。1.巧妙創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感在教學(xué)過程中，情感意境的創(chuàng)設(shè)是不可缺少的，也就是說，讓學(xué)生感同身

家鄉(xiāng)的田壟。那些鋤禾的聲音從夢(mèng)的邊緣轉(zhuǎn)過身子風(fēng)中，有人止步于六月的草長(zhǎng)有人懷揣著諾言，隱忍了全部淚水在白狼山下，看云來云往日落霞?xì)w大凌河波涌，六股河濤飛萬千山峰遙望藍(lán)天，那些指向高遠(yuǎn)的那些沒有終點(diǎn)的。都在遼西站成鋼鐵一樣的硬度回答了心中的憤懣。把斑駁的家烙上霜打的記憶在白狼山腳下現(xiàn)在，旅游已經(jīng)不再是一種時(shí)尚有錢的人，沒錢的人都喜歡把自己置身于山水之中像一株臨風(fēng)的樹抓緊山石、泥土，然后在陽光和白云下自由地生長(zhǎng)。把愛喊出喉嚨在白狼山腳下，我忙碌了幾十年曾經(jīng)的小

課了？”“古詩《鋤禾》！”學(xué)生們異口同聲地回答！“好，那就先復(fù)習(xí)一下吧！這位同學(xué)你叫什么名字？”小豬哼哼指著坐在公雞鬧鬧旁邊的小貓問。“我叫……小……小妙烏。”“哦，你是妙烏先生的兒子，請(qǐng)你背誦一下古詩《鋤禾》吧！”“我……我……”小妙烏支支吾吾地說不出來話。這時(shí)，公雞鬧鬧偷偷從課桌底下翻到語文書《鋤禾》那一頁，讓小妙烏看。小妙烏斜眼偷看了一眼，就背誦起來：“鋤禾日當(dāng)……牛……”“什么？牛？”哼哼簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵?！笆恰?span id="j5i0abt0b" class="hl">鋤禾日當(dāng)午！”公雞鬧鬧在旁邊小

鋤禾假如狗是你的老師，或許你可以從中得到一些啟示。當(dāng)所愛的人回到家，總是跑去迎接；感受呼吸新鮮空氣和清風(fēng)拂面的欣喜。如果某事對(duì)自己有利，就要學(xué)會(huì)服從；當(dāng)有人侵犯了你的地盤，你就明確地告訴他們。有空打打盹兒，起來前伸伸懶腰，每日跑跳嬉鬧。有人關(guān)注你要表示出高興；接受別人的撫摸；如果簡(jiǎn)單吼幾下能起作用就不咬人，天氣暖和了就不要四腳朝天地躺在草地上；天熱了就多喝水，躺在樹蔭底下。無論你被訓(xùn)斥多少次，也不要因?yàn)榉噶隋e(cuò)而總撅著嘴；要學(xué)會(huì)忘掉不愉快，多結(jié)交朋友。充分享

鋤禾不必拿筆和紙，只管往下讀。如果你答不上來，就繼續(xù)下一道題。說出世界上最富有的5個(gè)人；說出最近的5名諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者；說出5位世界小姐冠軍得主；說出5位普利策新聞獎(jiǎng)的獲得者；說出最近5位奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳男演員和最佳女演員的獲得者。你的答案如何？很可能，我們沒有記住那些重要人物。他們都是某個(gè)領(lǐng)域里最棒的人物，但是，掌聲會(huì)過去，獎(jiǎng)杯會(huì)暗淡，成績(jī)會(huì)被遺忘，贊揚(yáng)和證書也會(huì)隨著它們的主人一起被淡忘?，F(xiàn)在還有一個(gè)測(cè)驗(yàn)，看看這次答得如何：說出在你的學(xué)習(xí)生涯中幫助過你的

鋤禾不必拿筆和紙，只管往下讀。如果你答不上來，就繼續(xù)下一道題。說出世界上最富有的5個(gè)人；說出最近的5名諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者；說出5位世界小姐冠軍得主；說出5位普利策新聞獎(jiǎng)的獲得者；說出最近5位奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳男演員和最佳女演員的獲得者。你的答案如何？很可能，我們沒有記住那些重要人物。他們都是某個(gè)領(lǐng)域里最棒的人物，但是，掌聲會(huì)過去，獎(jiǎng)杯會(huì)暗淡，成績(jī)會(huì)被遺忘，贊揚(yáng)和證書也會(huì)隨著它們的主人一起被淡忘?，F(xiàn)在還有一個(gè)測(cè)驗(yàn)，看看這次答得如何：說出在你的學(xué)習(xí)生涯中幫助過你的

獻(xiàn)給天下的父母，鋤禾家長(zhǎng)網(wǎng)橫空出世多年從事教育行業(yè)，陳華發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們很喜歡在一起討論自己的孩子學(xué)習(xí)如何、表現(xiàn)怎樣，相互獲取對(duì)孩子的教育經(jīng)驗(yàn)、解答困惑，但這些都僅限于親戚朋友之間，交流方式和內(nèi)容非常有限。“這個(gè)圈子太??！為什么不能有一個(gè)平臺(tái)，把全國(guó)家長(zhǎng)和教育關(guān)聯(lián)人士以及教育專家、名家們聯(lián)動(dòng)起來，讓他們可以暢所欲言，自由交流，共同解決孩子成長(zhǎng)過程中的困惑”？經(jīng)過深思熟慮，陳華一手打造的鋤禾家長(zhǎng)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生，這一年，正是他女兒陳美寧出生的時(shí)候，陳華也希望將這個(gè)網(wǎng)站

為笑談,種田人的鋤禾舉動(dòng)也是其職業(yè)的必然,二者的取舍,看來根本不必思量。由此,我不禁想到一幕幕如此“鋤禾”般的育人現(xiàn)象。家庭里,許多平日甚為慈祥的家長(zhǎng)只要發(fā)現(xiàn)孩子與“網(wǎng)絡(luò)”、“游戲”、“早戀”等自己堅(jiān)決反對(duì)的事項(xiàng)有染,絲毫不容辯解,厭惡、棒喝、懲罰等圍堵的“鋤頭”總會(huì)四處揮舞;課堂上,許多倡導(dǎo)探究意識(shí)的老師只要碰到反應(yīng)異常、思路離譜、嚴(yán)重走神等自己反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須杜絕的現(xiàn)象,一刻也不會(huì)停頓,憤怒、鄙視、挖苦等約束的“鋤頭”就會(huì)迎面而來;主題活動(dòng)中,雖然總以自主