幽思

在吐綠的枝頭繞就幽思，墜成燈盞，參差為可以隨時(shí)起舞的裙裾。你浸透瑩潤(rùn)的花瓣，似時(shí)光打磨的玉珀，讓如縞的月光也甘愿為你貢上皎潔的素心。蝴蝶聞香而至，翻動(dòng)美的偈語(yǔ)。暗戀的天空，在蔚藍(lán)的高度無(wú)聲地遙望，無(wú)悔地守候。你優(yōu)雅的簡(jiǎn)筆，流暢了純凈，順滑了明媚，飄逸了香骨。蕊心描繪錦繡，傾吐金黃。你溫柔地生，我悄悄地問(wèn)：“你借用了幾縷溫暖的陽(yáng)光？”風(fēng)從高空吹著琴音，光從地上驚蟄著冬眠的窗欞。風(fēng)說(shuō)，它要找到那個(gè)可以解凍冰雪溫柔的人。你忍俊頷首，美目盼兮，春天便在你的眸子里，

，以相思埭古運(yùn)河幽思河段為研究對(duì)象，試圖將旅游開(kāi)發(fā)與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)相結(jié)合，對(duì)于保護(hù)相思埭古運(yùn)河幽思河段的生態(tài)環(huán)境，延續(xù)古運(yùn)河歷史文脈，修繕歷史人文古跡，提升桂林市的旅游品牌形象，優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。2 相思埭古運(yùn)河幽思河段旅游資源與評(píng)價(jià)相思埭古運(yùn)河幽思河段旅游資源豐富、特色顯著，因此，其旅游開(kāi)發(fā)具有多角度資源優(yōu)勢(shì)，但也存在一定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與挑戰(zhàn)。2.1 現(xiàn)狀旅游資源分析參照國(guó)家旅游局頒布的《旅游資源分類(lèi)、調(diào)査與評(píng)價(jià)》中的分類(lèi)體系和方

面露愧色足夠落寞幽思滴穿石頭十年時(shí)間，你虛無(wú)你無(wú)聲無(wú)息在清風(fēng)在月光在流水在記憶在心靈之上鐫刻過(guò)往逝夢(mèng)的余香十年里，我在人群里時(shí)有發(fā)現(xiàn)又不斷失望十年里，足夠把一些人和事慢慢看成空氣在眼前出沒(méi)我已經(jīng)用傷口原諒了刀光“在生存與文字之間尋求平衡”十年了，頹然喝下的酒，再?zèng)]有一瓶是你拎來(lái)的秋風(fēng)又起，落葉四散。我在十根琴弦的顫音里平衡一顆流星顛覆的塵世這一次，我沒(méi)有你說(shuō)的那么游刃有余十年十年十年……這樣的疊加，無(wú)異于寂地雷霆——佳人令?yuàn)y鏡起皺暗疾剝出行走的白骨鳥(niǎo)兒在深

”才子多情，一縷幽思，雪泥鴻爪，飄過(guò)心際。二十五歲時(shí)，汪曾祺寫(xiě)下《花園》：“蜻蜓一個(gè)個(gè)選定地方息下，天就快晚了。有一種通身鐵色的蜻蜓，翅膀較窄，稱(chēng)‘鬼蜻蜓?？此羁畹仫w在墻角花陰，不知什么道理，心里有一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)?！笨磥?lái)，師長(zhǎng)的“衣缽”，他是囫圇吞下了。莫名的難過(guò)，怎么破？“幾十年過(guò)去了，那些漂亮的女孩子都已成為漂亮的外婆和祖母。我希望大家都不要難過(guò)。人生就是按照詩(shī)的安排過(guò)下來(lái)的。”——跟他們倆都有過(guò)深交的黃永玉，以詩(shī)的語(yǔ)言作答。原載《美文》2018

/ 橋 夕練塘幽思文 / 橋 夕故鄉(xiāng)練塘 小橋畔的細(xì)雨著染清明連綿的思念觸痛淚腺 牽引目光我看見(jiàn)你乘舟船堅(jiān)定駛出任白色恐怖 風(fēng)雨飄搖我洗盡鉛華 再一次讀你佇立紅場(chǎng)的沉思扎根延安的探索經(jīng)略東北的守望你灼熱的雙眸透過(guò)層嵐疊嶂始終眺望日出噴薄的東方故鄉(xiāng)練塘 小橋畔的細(xì)雨匯聚小橋流水奔向江海洗去你越過(guò)廢墟與困頓的仆仆風(fēng)塵映照你孜孜求是的清瘦身影或在田間地頭 或在街頭巷尾輕車(chē)簡(jiǎn)從 兼聽(tīng)而明映照中南海的拳拳燈光總是交換比較 總是反復(fù)斟酌夜以繼日 與時(shí)俱進(jìn)我看見(jiàn)偉岸柳

8008）一、《幽思》簡(jiǎn)介《幽思》是著名音樂(lè)家賀綠汀先生1937年創(chuàng)作的一首帶有濃郁江南曲調(diào)風(fēng)格的長(zhǎng)笛名曲。曲調(diào)優(yōu)美、情趣高雅，表現(xiàn)出中國(guó)山水畫(huà)中人與自然融為一體的藝術(shù)境界。這首樂(lè)曲采用了傳統(tǒng)的中國(guó)五聲調(diào)式旋律與典型的奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)相結(jié)合的創(chuàng)作手法，結(jié)構(gòu)完整、旋律優(yōu)美、情趣高雅，表現(xiàn)出情景交融的極高藝術(shù)境界。樂(lè)曲中插有兩處極為精彩的華彩樂(lè)段(cadenza)，其內(nèi)涵豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力與流暢自如的演奏形式充分地展現(xiàn)了長(zhǎng)笛高超的演奏技藝，美侖美奐，至今仍是中國(guó)長(zhǎng)

彭慶陽(yáng)汪登保作為一家公司董事長(zhǎng)，以書(shū)法家和企業(yè)家的雙重身份凸顯了他的存在。相對(duì)而言，汪登保是個(gè)業(yè)余書(shū)法家，但他的書(shū)法水準(zhǔn)一點(diǎn)也不業(yè)余。正是像他這樣一大批不事聲張的“業(yè)余”書(shū)法家卻”無(wú)心插柳柳成蔭”，取得了令人詫異的成就。書(shū)法雖為“馀事”，然于此用功頗深、具個(gè)人獨(dú)特面貌而成績(jī)斐然者．也是一些自稱(chēng)“專(zhuān)業(yè)書(shū)法家”的人所不能望其項(xiàng)背的。著名學(xué)者季羨林說(shuō)，書(shū)法不僅講求書(shū)法的典雅清正，而且要求書(shū)法具有深厚的文化意味，書(shū)法不僅是藝術(shù)，而且是文化，同時(shí)也是對(duì)漢文字的美化和

，也生活在苦悶、幽思里。我們是飛揚(yáng)的蝴蝶，卻載著幽思的夢(mèng)！于是，憂郁的人們總在挫折面前，淚灑滿地。遺忘的是飛揚(yáng)的力量，丟棄的是人戰(zhàn)勝困境的那份堅(jiān)定。飛揚(yáng)的蝴蝶不應(yīng)在風(fēng)雨中倒下，頑強(qiáng)的人類(lèi)不應(yīng)在苦難面前落淚！我們應(yīng)該堅(jiān)信：希望會(huì)在困難面前長(zhǎng)出翅膀，帶著我們?nèi)ワw；信念會(huì)在黑暗之中發(fā)出光芒指引我們走向光明。所以，我們不應(yīng)懼怕苦難。我們心中都有一份記憶，那就是李白千古飄逸的浪漫情懷?？墒怯钟姓l(shuí)知那豪放的背后標(biāo)注著的苦難與憂傷？李白一生三次從政，卻又三次含淚而去，最