領(lǐng)地

地，都是大鱷鱷的領(lǐng)地。在它的眼里，這里所有的植食性恐龍都?xì)w它所有。巡視領(lǐng)地這天，大鱷鱷在河口的淺灘上享用完早餐，懶洋洋地打了個(gè)哈欠，準(zhǔn)備進(jìn)行它巡視領(lǐng)地的工作了。沐浴在晨光中的大鱷鱷漫無(wú)目的地閑逛著。“對(duì)了，我要去看看那些吵鬧的翼龍?！彼哉Z(yǔ)道。沼澤附近的地方被它借給了一群古神翼龍居住。那些長(zhǎng)著高頭冠的翼龍總是不停地?fù)潋v著它們的翅膀，還時(shí)常無(wú)緣無(wú)故地大喊大叫。大鱷鱷實(shí)在不喜歡這些房客，但也沒有辦法把它們趕出這里，只好任由它們鬧騰了。好在這些翼龍很少停留在

的設(shè)計(jì)風(fēng)格，大通領(lǐng)地狹長(zhǎng)的分體式大燈，頗有現(xiàn)在新能源車的造型理念，從前面看上去，甚至帶了濃厚的科技感。在路上乍一看，被當(dāng)做造車新勢(shì)力出品的SUV都大有可能。打破越野車常規(guī)的設(shè)計(jì)，領(lǐng)地首先要面對(duì)極大的審美挑戰(zhàn)。它好看嗎？在不同人眼中，顯然會(huì)有不同的答案。藏于車身下的梯形大梁，和前雙叉臂后整體橋的懸架結(jié)構(gòu)，再加上500N·m的最高扭矩以及結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“三把鎖”，是這款車敢于以“領(lǐng)地”命名的底氣。同時(shí)，這也是它作為越野車才有的能夠帶人跨越山海，所至之處皆是領(lǐng)地的豪

色的地方都是我的領(lǐng)地。從你睜開眼睛看見這個(gè)五彩的世界時(shí)，我就來(lái)到你身旁。你黑亮的瞳仁會(huì)映出整個(gè)世界，但你的眼眸中剩余的領(lǐng)土，就全是我的地盤。那晶瑩無(wú)瑕的白，告知你，在紛攘變幻的世間，還有我亙古不變的存在。當(dāng)你盯著黑板上老師寫的粉筆字時(shí)，你在與我對(duì)話。當(dāng)每天放學(xué)時(shí)白色的粉筆灰伶伶地落下時(shí)，你會(huì)知道，昨天的我已經(jīng)離去。你在人潮中拼搏奮斗著，抑或說(shuō)是擁擠推搡著。占上風(fēng)的人總是少數(shù)，疲憊的你面朝大海，渴望春暖花開。浪花在海潮中互相推搡，一如人世中的你。它們中的佼佼

而居，擁有自己的領(lǐng)地。它們天一亮就開始吼叫，一呼百應(yīng)，此起彼伏。而在遠(yuǎn)方的另一族群，也會(huì)不甘示弱地大吼特吼。于是，整片森林都彌漫著吼猴的叫聲。吼猴每天成群結(jié)隊(duì)地在各自的領(lǐng)地里巡游，邊走邊吼。不同的族群在聽到對(duì)方的吼聲時(shí)，常會(huì)尊重對(duì)方領(lǐng)地，很少正面遭遇。在晨昏活動(dòng)、遇到敵害或爭(zhēng)奪領(lǐng)地時(shí)，吼猴就會(huì)發(fā)出巨大的吼聲，1.5千米以外都可聽見。這個(gè)事例告訴我們：當(dāng)我們遇到危急情況，甚至面臨生命危險(xiǎn)時(shí)，可以像吼猴那樣調(diào)動(dòng)自身能量，發(fā)揮自我能力，為自己贏得主動(dòng)，最終化險(xiǎn)為

有屬于自己的研究領(lǐng)地，并且在自己的研究領(lǐng)地里持續(xù)耕耘，逐漸把研究領(lǐng)地變成別人難以企及的高地。同樣，中小學(xué)一線教師也應(yīng)該擁有屬于自己的教學(xué)領(lǐng)地，并將自己的教學(xué)領(lǐng)地建設(shè)成高地。何謂領(lǐng)地？領(lǐng)，令頁(yè)，即下命令的紙張;地，土也，可泛指場(chǎng)域?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">領(lǐng)地”可理解為有發(fā)言權(quán)和決定權(quán)的地方。在心理學(xué)領(lǐng)域，領(lǐng)地指?jìng)€(gè)體所擁有的特定空間內(nèi)的防御權(quán)和行動(dòng)權(quán)。社會(huì)心理學(xué)將領(lǐng)地定義為個(gè)體所擁有的有權(quán)利行為并抵御他人來(lái)犯的空間。雖然空間關(guān)系理論提出了四種形式的領(lǐng)地，但歸結(jié)起來(lái)，領(lǐng)地可以分為公

一片命名為“怪物領(lǐng)地”的對(duì)錯(cuò)之外的“田野”誕生了。為什么是“怪物”，那是因?yàn)?歲的兒子覺得“怪物”既有本領(lǐng)又可以不聽話，正合他心意。“怪物領(lǐng)地”包括：聽琴怪領(lǐng)地（任意撥弦后聽音慢慢消失）、抱琴怪領(lǐng)地（愛怎么持琴就怎么持，抱著發(fā)呆也行）、揉弦怪領(lǐng)地（在琴弦上怎么揉按都行）、握弓怪領(lǐng)地（想怎么握弓就怎么握）、作曲怪領(lǐng)地（毫無(wú)章法的高低快慢變化）、演奏怪領(lǐng)地（無(wú)比夸張的身體表演）……每次練琴，兒子有3次機(jī)會(huì)可以變成“怪物”，在自己的領(lǐng)地“撒歡”，大人們沒有受到邀

每只虎都有自己的領(lǐng)地。當(dāng)雄虎和雌虎巡視領(lǐng)地時(shí)，會(huì)舉起尾巴將有強(qiáng)烈氣味的分泌物和尿液噴在樹干上或灌木叢中，界定自己的勢(shì)力范圍。有時(shí)也會(huì)用銳利的爪在樹干上抓出痕跡，或在地上打滾，留下虎毛，以界定自己的勢(shì)力范圍。盡管虎是獨(dú)居動(dòng)物，并有著自己的領(lǐng)地，雄虎仍可能常和自己的配偶及孩子們?cè)谝黄稹３赡昊?，尤其是同胞兄弟姐妹之間很可能在一段時(shí)間內(nèi)（未知是否長(zhǎng)期性）相互協(xié)作，共享收獲。一個(gè)雄虎的領(lǐng)地內(nèi)可能有不止一只雌虎，不過(guò)雌虎之間的領(lǐng)地未必交疊。雄虎對(duì)自己的領(lǐng)地嚴(yán)格捍衛(wèi)，領(lǐng)

睡覺，就是忙著在領(lǐng)地里巡視。那些爪印就是他特地留下的標(biāo)記，目的是向那些擅闖者發(fā)出警告，表明這里是有主人的，而且很強(qiáng)大。通常情況下，誤入領(lǐng)地者一旦發(fā)現(xiàn)熊的爪印，便會(huì)識(shí)趣地離去。不過(guò)，也有個(gè)別蠻橫的，想要賴著不走。這時(shí)，熊會(huì)誓死保衛(wèi)自己的領(lǐng)地。 在熊的記憶中，他趕走的入侵者不計(jì)其數(shù)，身上的累累傷痕就是在一次次領(lǐng)地保衛(wèi)戰(zhàn)中留下的印記。熊的脖子上有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的傷疤，像蜈蚣一樣歪七扭八，上面沒有毛發(fā)，顯得格外刺眼。熊清楚地記得這道傷疤的來(lái)歷。當(dāng)時(shí)，一頭老虎闖進(jìn)熊的領(lǐng)地

照?qǐng)D示確認(rèn)自己的領(lǐng)地。就在大家都找到各自領(lǐng)地要回去的時(shí)候，一陣激烈的爭(zhēng)吵聲響起。原來(lái)是住在一面山的獅子四兄弟在分領(lǐng)地的時(shí)候，因?yàn)椴黄骄鹆艘恍┟?。其他?dòng)物的領(lǐng)地都是規(guī)則圖形，而獅子四兄弟的領(lǐng)地卻是一個(gè)三角形（圖1）。聰明猴跳到了獅子四兄弟面前，笑著說(shuō)：“獅子大哥別著急，看我來(lái)分！”說(shuō)完便開始用尺子測(cè)量起底邊來(lái)，只見聰明猴將底邊直接平均分成4份，然后將頂點(diǎn)與底邊上的點(diǎn)連了起來(lái)，并標(biāo)上①②③④四個(gè)序號(hào)。（如圖2）獅老大站在一旁，指著④，甕聲甕氣地問(wèn)：“聰明猴

言近些年來(lái)，員工領(lǐng)地行為在組織管理學(xué)界引起廣泛討論。員工領(lǐng)地性指的是員工基于心理所有權(quán)產(chǎn)生的對(duì)某些物品的所有權(quán)或使用權(quán)的歸屬界定；而員工領(lǐng)地行為描述的則是圍繞這些領(lǐng)地所展開的各種行為（張佳良等，2017）。擁有領(lǐng)地，可以提升自身身份，獲得利益，并滿足多種需求（張佳良等，2018）。領(lǐng)地的多少、大小、好壞直接決定了員工在組織中的正式地位和非正式角色，由此廣受追逐。Brown等（2005）首次討論該議題，并開創(chuàng)性地將員工領(lǐng)地行為劃分為領(lǐng)地標(biāo)記行為和領(lǐng)地防衛(wèi)行為

情況，翻成財(cái)富或領(lǐng)地，如《巨額財(cái)富》和《巨大的領(lǐng)地》和《龐大的領(lǐng)地》等，譯為《遼闊領(lǐng)地》應(yīng)該是最為妥當(dāng)?shù)?。?duì)書記員來(lái)說(shuō)，作者擁有的農(nóng)場(chǎng)不算大（mean dimensions），在作者看來(lái)卻是Great Possessions，鮮明的對(duì)比突顯了文章主旨。Possessions新牛津詞典義項(xiàng)2 釋義為：(usu.possessions) something that is owned or possessed；a territory or country co

強(qiáng)烈，在屬于它的領(lǐng)地里，不允許任何其他袋鼩在里面活動(dòng)，倘若發(fā)現(xiàn)有新的領(lǐng)地未被占領(lǐng)，它便會(huì)去競(jìng)爭(zhēng)這塊領(lǐng)地，擴(kuò)大自己的地盤。它們爭(zhēng)斗的方式也很簡(jiǎn)單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時(shí)都可以看到爭(zhēng)斗的袋鼩。爭(zhēng)斗的結(jié)果，就是一只最終能夠留下來(lái)。科維爾是一名袋鼩愛好者，他曾對(duì)兩只袋鼩做了跟蹤性的觀察。他把這兩只袋鼩放在一個(gè)尚未被占領(lǐng)的地域里。兩只袋鼩熟悉環(huán)境后便開始爭(zhēng)奪這個(gè)地方，剛開始爭(zhēng)奪，他們只是相互間拼體力，最終體力不濟(jì)的那一只逃脫?？闪钊似婀值氖牵痪煤?，

桉樹葉，但它們的領(lǐng)地意識(shí)極強(qiáng)：不允許別的考拉進(jìn)入自己的領(lǐng)地，而它們自己也不會(huì)輕易進(jìn)入其他考拉的領(lǐng)地。難道“嗜睡”又“懶惰”的考拉就這樣一直待在樹上不下去嗎？當(dāng)然不是?？祭瓡?huì)從一棵桉樹轉(zhuǎn)移到另一棵桉樹上，而且在這件事上，它們從不偷懶。考拉為什么要經(jīng)常換棵樹“抱”呢？考拉從不把一棵樹上的葉子吃光，經(jīng)常換樹是為了給桉樹足夠的時(shí)間，讓桉樹葉得以再生，也借此保證自己的生命之糧源源不斷。林冬冬摘自作者博客（不要一味地索取、竭澤而漁，要給大自然喘息、休養(yǎng)的時(shí)間。本文適用

索納羅“印第安人領(lǐng)地大開發(fā)”的言論讓當(dāng)?shù)赜〉诎踩藨n心忡忡。據(jù)巴西《環(huán)球報(bào)》17日?qǐng)?bào)道，博索納羅表示，拉波索塞拉索爾印第安人領(lǐng)地可能被開發(fā)，但專家表示，博索納羅一旦開發(fā)即違憲。拉波索塞拉索爾印第安人領(lǐng)地位于巴西北部羅賴馬州，是巴西最大的印第安人領(lǐng)地。上世紀(jì)90年代，巴西全國(guó)印第安人基金會(huì)（FUNAI）確定拉波索塞拉索爾印第安人領(lǐng)地。2005年，巴西政府確定該領(lǐng)地的邊界。2008年，巴西最高法院裁定整個(gè)領(lǐng)地由印第安人所有。2017年，巴西總檢察長(zhǎng)辦公室宣布，所

《詩(shī)領(lǐng)地》 2013 年9 月創(chuàng)刊于四川成都， 已出刊14 期。 創(chuàng)辦者、 主編金指尖， 副主編孫其安， 執(zhí)行主編其然， 編委李永才、 雪馨、 楊小娟、 郭金牛、 水湄等。 《詩(shī)領(lǐng)地》 以“當(dāng)代、 多元、 包容、開放” 為辦刊宗旨， 倡導(dǎo)擯棄死語(yǔ)、 不媚不俗的寫作， 推崇古不乖時(shí)、 今不同弊、 汲取精華、 自出新意的選稿用稿理念， 強(qiáng)調(diào)與廣大詩(shī)友共同打造“詩(shī)人領(lǐng)地， 詩(shī)歌陣地， 精神高地”。

我誤闖了小黃鸝的領(lǐng)地！”紅尾伯勞鳥一下子變得心虛起來(lái)，掉頭就逃。紅尾伯勞鳥狼狽（lánɡ bèi）地飛到自己的地盤邊界里面猛地剎（sh?。┳。涞揭豢脴渖?，回頭看后面，小黃鸝也停止追趕，落在他的地盤邊界里的樹上。小黃鸝和紅尾伯勞鳥都?xì)獯跤酰╭ì chuǎn xū xū）地瞪（dènɡ）著對(duì)方，異口同聲地喊道：“別闖進(jìn)我的地盤！”【知識(shí)小貼士】鳥類為什么要保護(hù)自己的領(lǐng)地？在自然界，大多數(shù)動(dòng)物都有領(lǐng)地意識(shí)。它們?cè)谧约旱?span id="j5i0abt0b" class="hl">領(lǐng)地范圍內(nèi)進(jìn)行巡視（xún shì），并

施海燕摘要：區(qū)域活動(dòng)開展是否得當(dāng)，直接影響到幼兒智力及身心健康的發(fā)展。但是，很多區(qū)域游戲流于表面化、簡(jiǎn)單化、單調(diào)化。本文闡述了開展區(qū)域游戲的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)踐行陶行知“六大解放”精神：解放孩子的雙眼、頭腦、雙手、嘴巴、空間和時(shí)間，充分發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的作用。關(guān)鍵詞：區(qū)域游戲 幼兒區(qū)域游戲，是幼兒自己的游戲。在自主選擇活動(dòng)區(qū)域時(shí)，幼兒與游戲材料、游戲環(huán)境、游戲同伴互動(dòng)，從而獲得自身的發(fā)展。但是，有些教師忽略了區(qū)域游戲的啟蒙教育作用。下面，筆者談?wù)勯_展區(qū)域活動(dòng)的幾點(diǎn)

思維不可或缺的“領(lǐng)地” ——談當(dāng)下閱讀力教學(xué)缺失的現(xiàn)狀與對(duì)策◇特級(jí)教師 姜樹華一不可否認(rèn)，當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)中閱讀指向的缺失已成為大家“心知肚明”的一件事。閱讀指向似乎從來(lái)就沒有被“正視”過(guò)。百年語(yǔ)文像個(gè)鐘擺，一直在工具性與人文性之間擺動(dòng)，呈現(xiàn)出內(nèi)容指向與表達(dá)指向的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。當(dāng)然，近年，語(yǔ)文教學(xué)中表達(dá)指向的聚焦是針對(duì)內(nèi)容指向的泛濫，興起于對(duì)閱讀教學(xué)“得意忘言”偏向的反思，確立于2011版新課標(biāo)對(duì)“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的正名。值得慶幸

馬是鄰居。大象的領(lǐng)地大，角馬的領(lǐng)地小，角馬常常溜進(jìn)大象的領(lǐng)地里活動(dòng)，找食吃。大象心胸寬廣，待人友善，對(duì)角馬的舉動(dòng)常常睜一只眼，閉一只眼。長(zhǎng)此以往，角馬漸漸產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為大象的領(lǐng)地也是自己的，就悄悄地把部分領(lǐng)地據(jù)為己有。大象很是生氣，向角馬發(fā)出警告，要他約束自己的行為，歸還被占的領(lǐng)地。角馬不想把到嘴的肥肉吐出來(lái)，又不知該如何面對(duì)強(qiáng)大的鄰居，心里很苦惱。這個(gè)時(shí)候，一直心懷不軌的獅子鼓動(dòng)角馬說(shuō)，只要角馬向他開放領(lǐng)地，他就愿意幫助角馬對(duì)付大象。在利益的誘惑下，

母親，建立自己的領(lǐng)地。雌性“青年虎”不會(huì)離母虎太遠(yuǎn)，會(huì)緊靠母虎建立屬于自己的領(lǐng)地。有時(shí)候，母虎也會(huì)把自己的領(lǐng)地讓給女兒，在其旁邊重建領(lǐng)地。雄性“青年虎”則完全不同，它將遠(yuǎn)離母親，甚至到千里之外尋找和建立領(lǐng)地。雄虎遠(yuǎn)離母親和姐妹，主要是為了避免近親繁殖。東北虎成年后，首先需要建立自己的領(lǐng)地。只有擁有自己的領(lǐng)地，才能夠“結(jié)婚生子”。東北虎的領(lǐng)地范圍一般非常大，尤其是雄虎。據(jù)俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)給東北虎佩戴項(xiàng)圈追蹤研究發(fā)現(xiàn)，雄虎的領(lǐng)地面積往往超過(guò)1000平方千米，而雌

魯易安全生產(chǎn)的“領(lǐng)地意識(shí)”文|魯易“慢點(diǎn)，沒聽到啊！”“排隊(duì)排隊(duì)，一個(gè)一個(gè)來(lái)！”……每天叫醒我的，不是鬧鐘，而是樓下停車場(chǎng)管理員沖著司機(jī)們“大呼小叫”的怒吼聲。為方便附近寫字樓上班族停車，樓下的那塊空地被改成了停車場(chǎng)。自此，每天早上都是這樣，真是不得安寧。早上醒得早了，我也會(huì)偶爾趴在窗邊看停車場(chǎng)管理員指揮車輛進(jìn)進(jìn)出出。在我的印象里，這位管理員的脾氣真不怎么好。若有駕駛員插隊(duì)、不停到指定車位，或在場(chǎng)內(nèi)車速快，管理員定然是會(huì)罵人的。想不挨罵？那就聽他的！時(shí)間長(zhǎng)

乎所有的動(dòng)物都有領(lǐng)地意識(shí)，就如同人類有“居者有其屋”的觀念一樣，動(dòng)物們認(rèn)為自己占據(jù)的領(lǐng)地越大越有安全感，在群組中就占有更大的優(yōu)勢(shì)。但動(dòng)物們不用手機(jī)，無(wú)法通過(guò)短信、電話、QQ、微信等方式給同類留言，或是評(píng)論、點(diǎn)贊，它們?nèi)绾尾拍芨嬖V同伴或敵人“這是我的家”呢？我的地盤尿做主在街頭的電線桿或大樹下，我們常?？吹焦饭放匀魺o(wú)人似的，抬起后腿便開始尿尿。其實(shí)，尿尿并不僅僅是狗狗的生理需求，更是狗狗的一種標(biāo)記行為。狗狗借尿液來(lái)覆蓋新環(huán)境中不熟悉的氣味，使周圍有了家一般的

乎所有的動(dòng)物都有領(lǐng)地意識(shí)，就如同人類有“居者有其屋”的觀念一樣，動(dòng)物們認(rèn)為自己占據(jù)的領(lǐng)地越大，越有安全感，在群組中就占有更大的優(yōu)勢(shì)。但動(dòng)物們不用手機(jī)，無(wú)法通過(guò)短信、電話、Q Q、微信等方式給同類留言，或是評(píng)論、點(diǎn)贊，它們?nèi)绾尾拍芨嬖V同伴或敵人“這是我的家”呢？我的地盤尿做主在街頭的電線桿或大樹下，我們常?？吹焦饭放匀魺o(wú)人似的，抬起后腿便開始尿尿。其實(shí)，尿尿并不僅僅是狗狗的生理需求，更是狗狗的一種標(biāo)記行為。狗狗借尿液來(lái)覆蓋新環(huán)境中不熟悉的氣味，使周圍有了家一

了爭(zhēng)奪大片的繁殖領(lǐng)地而打得不可開交，每一位領(lǐng)地主人都要忙著趕走那些討厭的鄰居和大批的流浪雄鳥。紅領(lǐng)就像是獲勝者的桂冠——那些擁有更大、更紅的領(lǐng)圈的雄鳥，往往都是大片優(yōu)質(zhì)領(lǐng)地的主人。一般認(rèn)為，在那些利用類胡蘿卜素來(lái)展示色彩的動(dòng)物中，色彩越鮮艷的個(gè)體身體狀態(tài)越好。那是不是因?yàn)榧t領(lǐng)大的鳥身體強(qiáng)壯，因而取得了更好的領(lǐng)地呢？答案似乎并不是這樣簡(jiǎn)單。在南非的夸祖魯- 納塔爾省，莎拉·普賴克和她的同事們用記號(hào)筆涂改了雄性紅領(lǐng)巧織雀的領(lǐng)圈。其中，被涂成大號(hào)紅領(lǐng)、小號(hào)紅領(lǐng)、

強(qiáng)烈，在屬于它的領(lǐng)地里，不允許任何其他袋鼩在里面活動(dòng)，倘若發(fā)現(xiàn)有新的領(lǐng)地未被占領(lǐng)，它便會(huì)去競(jìng)爭(zhēng)這塊領(lǐng)地，擴(kuò)大自己的地盤。它們爭(zhēng)斗的方式也很簡(jiǎn)單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時(shí)都可以看到爭(zhēng)斗的袋鼩。爭(zhēng)斗的結(jié)果，就是一只最終能夠留下來(lái)?？凭S爾是一名袋鼩愛好者，他曾對(duì)兩只袋鼩做了跟蹤性的觀察。他把這兩只袋鼩放在一個(gè)尚未被占領(lǐng)的地域里。兩只袋鼩熟悉環(huán)境后便開始爭(zhēng)奪這個(gè)地方，剛開始爭(zhēng)奪，它們只是相互間拼體力，最終體力不濟(jì)的那一只逃脫。可令人奇怪的是，不久后，

鋒一、引 言心理領(lǐng)地性是員工在組織工作和生活中普遍擁有的心理意識(shí)，日益成為組織行為研究中的一個(gè)新話題(Brown＆Robinson，2010)。所謂領(lǐng)地性指的是個(gè)人對(duì)目標(biāo)物的擁有感，并防止他人接近或占有的意識(shí)?；仡櫼酝难芯浚覀儼l(fā)現(xiàn)以往關(guān)于領(lǐng)地性的研究甚眾，但關(guān)注的問(wèn)題主要局限在環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域，如，領(lǐng)地性行為生物上的根源 (Brown，1987;Sundstrom ＆ Altman，1974)以及人類的領(lǐng)地性能帶來(lái)的各種積極的影響(Edney，1975;

詞】爵位；官職；領(lǐng)地；嫡庶；兄終弟及；父死子繼世襲制指的是帝位，王公貴族的爵位，官職和領(lǐng)地的更替，實(shí)行父死子繼，代代相傳這樣一種制度。職位通?？偸峭瑱?quán)力和財(cái)富的繼承在一起，因此世襲制的產(chǎn)生和發(fā)展也就同私有制的產(chǎn)生和發(fā)展息息相關(guān)。在母系氏族階段，氏族和部落的首領(lǐng)由民主選舉產(chǎn)生，家畜及勞動(dòng)工具等財(cái)產(chǎn)則歸以女性計(jì)算的氏族所有，當(dāng)時(shí)無(wú)所謂世襲制。即使到了父系氏族公社，私有制已經(jīng)存在，但共同財(cái)產(chǎn)則歸全氏族所擁有，而氏族成員仍有選舉和撤換首長(zhǎng)的權(quán)利。恩格斯指出：“在野