矛盾體

田小楚(清華大學公共管理學院，北京 100091)自黨的“十八大”以來，黨中央高度重視傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳承發(fā)展與深化改革，以“著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展”為目標，從國家戰(zhàn)略的高度為推動傳統(tǒng)醫(yī)藥振興發(fā)展奠定了指導思想和目標任務。2019年國務院印發(fā)《中共中央 國務院關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》，從微觀、宏觀兩個層面分析我國傳統(tǒng)醫(yī)藥的客觀需求。2020年，習近平在中央政治局第二十五次集體學習時強調(diào)，“要深化知識產(chǎn)權保護工作體制機制改革，及時研究制定傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)知

為脆弱和堅韌的矛盾體，所謂對過往的和解，實際上是對矛盾體的解構、重建、再認知，一旦完成，便豁然開朗，整個人生也就積極了起來。《趙海其人》樸實平淡，煤礦工人寫煤礦工人，熟悉又陌生。困在瑣碎的日常中，按部就班日復一日，尋不到彼此的光芒，沒有百轉(zhuǎn)千回，沒有激情澎湃，直到分離之后，那個最熟悉的陌生人，才被深深地留在了記憶里，清晰真實。“詩林詞苑”傳承漢語詩歌的審美經(jīng)驗，貫通詩詞精髓，汲取其精練的語言和哲思的光芒。本期作品多寫景寫人，寫景意象濃郁，寫人精準透辟，在新

者直接指向的是矛盾體，頑童也只是充當其中的媒介，屬于間接指向矛盾體。這樣，最引起人們關注的且最具想象空間的應當是代表矛盾體的樹洞和水井。（一）被忽略的矛盾體傳統(tǒng)小說乃至文學作品之中，“人”一直被放置于解讀者闡述的核心位置。但這一準則在先鋒小說家這一獨特群體中卻并不適用，比如莫言的《生死疲勞》中，身為動物的驢、牛和豬組成了小說的主體。同樣，在殘雪的這兩則短篇小說之中，不能說話的樹洞和古井作為矛盾體往往最容易被忽略但也最應當被重視?！稑涠础分械臉涠丛趧⑹缍鹂谥?/div>

名作欣賞 2022年20期2022-08-15

個角色其實是個矛盾體，“他最大的特征是知世故而不世故，他見過最丑陋的人心，但依舊想要做一個好人”。陳曉說，表面上顧千帆是正牌科舉出身，年紀輕輕便身居高位，是人人害怕又羨慕的“活閻羅”，但其實皇城司里干的都是最得罪人的活，“顧千帆明明有文人的清高，但他不得不去做那些自己恨透了的事”。陳曉表示，顧千帆跟趙盼兒之間是“靈魂伴侶”，他們懂彼此最脆弱的一面，懂對方想要什么。而顧千帆也很羨.慕趙盼兒和姐妹之間互相幫助的力量，因為他一直以來都是一個人，連最好的朋友也背叛

緣，場景是一個矛盾體。我看到了黑白電影里的一些片段：熟悉的陌生化。許多熟悉的名字，隔著土層蠢蠢欲動。泥墻坍圮，泛黃的象形文字碎了一地。沿著土地的邊緣，漸行漸遠。鋼軌和車輪交錯如齒，把一個只留下背影的人切成兩半。一半長成了村口歪脖子柳樹，一半化成天邊的云朵。每一次風起，帶來的消息都是漫天的雨水。從此，云下的日子，成了苦役。越來越接近一座城市，沿途的風景忽略不計。含苞的花未及開放，就紛紛凋零。站在冰冷的城墻邊，秋水，泛濫成災……一只蝸牛，不遠萬里來到我的身旁.

互為因果關系的矛盾體。在這個矛盾體中，時間的順序性顯然是不存在的。雞與蛋只能同時存在。在物質(zhì)世界里，一旦產(chǎn)生對應關系，如男人與女人，分子與分母等，都要適用這個解。這是矛盾關系的必然解。又因為，矛盾屬于哲學的范疇。所以，只能用科學的哲學原理來解。4、 任何事物的發(fā)展都有兩種狀態(tài)。一是相對的穩(wěn)定狀態(tài)（即量變）。 二是顯著的變化狀態(tài)（即質(zhì)變）。生命都是從無機界到有機界，從單細胞到多細胞發(fā)展而來的。雞與蛋也不例外。 雞與蛋在還不是雞與蛋的時候，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展進化

那四個人組成的矛盾體，不是整個世界，四個人之外，還有更多的人，還有一個更廣闊的世界，四個人中沒有誰身上有100元，但四個人之外有很多人身上有100元，只要甲暫時向外人借100元，那么甲就可以用這100元還乙，乙再用到手的100元還丙，丙用100元還丁，丁用100元還甲，就這樣，那100元又重新回到了甲的手里，然后甲把這借來的100元還給那個外人。于是，四個人每個人都還清了債務，也都得到了別人欠自己的錢?！蔽覀兓腥淮笪?，在人際交往中，“借”所帶來的奧妙?！巴?/div>

風流一代·經(jīng)典文摘 2020年5期2020-05-19

周怡男【關鍵詞】班主任;公平;說教【中圖分類號】G451? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2020）23-0046-02老包，我初中的第四任班主任，一個有著十幾年教齡的四十歲左右的男教師。我母校的中考升學率在當?shù)匾恢笔敲星懊┑?，母校的老師也都以認真負責的工作態(tài)度和優(yōu)異的教學水平而聞名。但即使是在這樣一所優(yōu)秀的初中里，即便是采取平行分班的方式，也無法避免班級之間的差距。我所在的八班，大家學習成績差，班級紀律渙散，經(jīng)常被學校點名批評。我

詞】個性鮮明;矛盾體;班主任【中圖分類號】G451.6? 【文獻標志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2020）23-0048-01在中國人的思維里，在文學作品中，教師的形象已成一種刻板印象，他們往往自帶光環(huán)，從內(nèi)到外就是真善美的化身。漸漸地，人們也被這樣的刻板印象所塑造，以至于無論社會還是媒體大眾，都容不得教師身上有任何的瑕疵;這個“高大上”的教師形象，也讓生活在這個光環(huán)中的廣大教師無法展現(xiàn)自己的真實面貌，某種程度上導致了一些人的人格分裂。兩位尚

節(jié)就像個有趣的矛盾體。它是現(xiàn)代都市文化的產(chǎn)物，卻又是反現(xiàn)代都市文化的，它產(chǎn)生于鋼筋水泥的都市當中，卻偏偏渴望大自然的親切舞臺，所有人都在這里尋找和構建自己的音樂烏托邦。從這個角度來說，戶外音樂節(jié)不僅僅屬于熱愛某一種音樂類型的人。這里有溫暖的陽光和深邃的星空，有遼闊的草原和秀美的湖泊；這里有音樂，有啤酒，也有激情、赤誠、浪漫、純真和友愛，真實的感情伴隨著音樂自由地燃燒和釋放，壓力和包袱都統(tǒng)統(tǒng)被丟掉，這就是戶外音樂節(jié)，它把屋頂掀開，讓音符自在飄揚，傳遞至每一個

外的，好似一對矛盾體，二者能否和諧共生？人往往為實現(xiàn)自我價值去拼搏、去創(chuàng)造，向往用自己的雙手突破極限，重新定義自己。在這個借助“翅膀”的過程中，我們不斷奔波，拼命前行，一次次飛向異鄉(xiāng)，消耗著心頭的火?？扇丝傄蛲叩纳?、更遠的風景，有舍才有得，在追逐夢想的荊棘之路上，或許對“根”那深厚的情感便成為眾多的犧牲品之一。樹木扎根深土，地上的枝葉也已伸向空中，擁抱蒼穹。鳥兒繁衍后代是為了讓下一代學會飛翔，學會向往藍天，而非固守巢中。要使“根”與“翅膀”達到平衡，

心，可以稱之為矛盾體的書法藝術家。他看似矛盾的性格特征背后，潛藏著他潛意識里對藝術追求的獨特看法和思考，進而才會有其之后的書法藝術成就，因此研究米芾矛盾體的表現(xiàn)和原因?qū)μ骄棵总罆ㄋ囆g的內(nèi)因有著巨大的幫助作用，同時也為書家學習書法藝術提供了一個新的學習思考思路。1 矛盾體的表現(xiàn)首先是在書法藝術方面。米芾曾多次在書論中表現(xiàn)出自己對唐代書家的不贊賞，表現(xiàn)出他強烈的貶唐思想。字之八面，唯尚真楷見之，大小各自有分。智永有八面，已少鐘法。丁道護、歐、虞筆始勻，古法亡

呢？她可真是個矛盾體！她是個很嘮叨的女人。我整天聽她說：“寶貝，作業(yè)都寫完了嗎？拿出來讓我檢查一下。英語讀了嗎？復習資料讀了嗎？卷子做了嗎？練習題做了嗎？口算做了嗎？字練了嗎？書看了嗎……”總之，她好像沒有停下來的時候。早上，她去上班，出門時對我說：“寶貝，記得把水杯帶上，天熱了，多喝水。記得把門鎖好，路上注意安全……”她這么好嘮叨，但又總是忘事。有時，她一轉(zhuǎn)身，對著我說：“哎，寶貝，我剛才要干嗎來著？”每天她都要說：“我要減肥，我要減肥，不吃飯了?！笨梢?/div>

紅領巾·成長 2018年11期2018-11-30

因為人生就是個矛盾體：在令我們依戀于它所賦予的種種恩賜時，也注定我們最終得放棄這些恩賜。正如古代的猶太學者們所言：“人降世時拳頭緊握，但離世時還得松手?！蔽覀儺斎灰o抓生命，不僅因為它奇妙無比，而且因為它所蘊含的美已散布到地球的每個角落。其實，我們都懂得這個道理，然而我們往往只有在回首過去時才會明白這一點，只是在記起它往昔的美麗時，我們卻突然發(fā)現(xiàn)已時過境遷。我們銘記褪色的美、消逝的愛。但是這種記憶卻飽含著苦澀，我們痛惜沒有在美麗綻放的時候注意它，沒有在愛情

以啊，人真的是矛盾體。一邊沉浸在自己的世界里走不出去，一邊快速地感知到自己與周圍的一些人和事物其實存在一些說不出的聯(lián)系?；蛘呤亲园l(fā)的，又或者是互相。能清晰感知自己存在的人，不多也不少。多是因為大概每個人產(chǎn)生一些或與前人在相同時期生發(fā)的情感，每個人又都以為它們是特殊的。其實有共鳴的多了去了，但因為本性又都鳴不起來，進而發(fā)現(xiàn)為一個群體。少是因為大多數(shù)人都忍受不了那種對自己的質(zhì)疑，那種像是跟自己過不去的鴻溝。他們只能選擇隨波逐流，變得世俗，滿口都是信口開河，亦或

好學生。我是個矛盾體，喜歡舞蹈又喜歡籃球，喜歡瘋狂又喜歡平淡，看似不羈卻又脆弱不堪。我似乎還是以前的那個我，又似乎不是了。前幾天我和初中一年級的學妹聊學校生活，她的眼神里充滿光亮，說起自己在學校的種種輕狂，以及那些討厭的男生女生……我聽著她滔滔不絕的“描述”，心中沒有任何鄙夷，反而深有感觸。因為我在她身上看到了曾經(jīng)的我，也這樣將自己的“缺點”毫不避諱地講給人聽，愿意毫無保留地信任他人?？扇缃駞s越來越膽怯了，用沉默代替了宣泄。也許，這就是成長。有陽光的地方總

直就是一個終極矛盾體，可是大街上并不乏我這樣的矛盾體存在。然而，我們卻并無一腔熱血灑蒼穹的勇氣，也沒有高喊“真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的豪情萬丈，只不過躲避和自嘲罷了。因此便更覺得這女子的美好，愈嫌自己的無可奈何、身不由己。我要是她就好了?。?可是這念頭只在我腦海閃現(xiàn)了一下，就被我果斷掐滅了。我想，我所偏愛的她的沉靜淡泊不過是歲月的積淀會帶給人的禮物罷了。相反，沒準她還正在羨慕我的青春年少呢！我還可以像現(xiàn)在這樣為目標奮斗，還受著父母細

爸爸實在是個“矛盾體”，因為耐心和急躁兩種特質(zhì)竟然在他身上都有，你們說是不是有些矛盾呢？我的爸爸很有耐心。每當我想學什么東西時，只要是他會的，他總是手把手地教我；每當我看到一些奇怪的現(xiàn)象或者提出什么疑問時，他總會耐心細致地向我解釋，不會的他就去查，然后講給我聽，不厭其煩。有一次逛超市，我拿下一包餅干，正想丟進購物籃，爸爸伸手攔住了我：“給我看一下，看看有沒過期?！蔽覇枺骸笆裁唇羞^期呀？”爸爸立刻開始教我如何認生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等一些商品的信息。盡管爸爸當時講

，婚姻更像是個矛盾體?；橐鲎杂袀酥帲藗兏魬偎臏嘏?。它是爭執(zhí)過后的言歸于好，是一邊拌著嘴，一邊遞過來的紙巾，也是被氣哭的時候，適時的安慰與溫暖的擁抱。有時，在家人朋友面前真的把他貶得一文不值，可一旦過了那個坎，還是覺得自己在他面前活得最真實，所有的雞飛狗跳都煙消云散。至于那些說一遍離婚就真的去換本本的人，只能用沖動和不愛去形容。吵了大半輩子還不舍得放棄的婚姻，只能讓我們自嘆膚淺。婚姻向來是苦樂參半，一邊雞飛狗跳，一邊歲月靜好。但凡有那么點溫暖，誰

，因為她是一個矛盾體。我的媽媽很愛美。她起床第一件事就是化妝。她把臉涂得像面粉一樣白，嘴唇涂得像櫻桃一樣紅?；暌院?，還要對著鏡子左照照，右照照，以為自己是白雪公主哪！我的媽媽有時又很丑。每當我上學快遲到的時候，她就妝也來不及化，頭發(fā)也來不及梳，隨便抓起一件衣服就拉著我往門外跑。但是她從來不會忘記再抓一個香蕉或者酸奶，讓我在路上吃?！翱偹銢]有遲到！”我回頭一看，天哪！那個披頭散發(fā)的阿姨真的是我那愛美的媽媽嗎？我的媽媽很有耐心。我喜歡去上海迪士尼樂園玩，她一

生中存在著多個矛盾體，如海之有潮汐，音之有節(jié)奏，天之有晴雨，時之有寒暑，日之有晦明……對每個矛盾體都應采取一種“半半哲學”的調(diào)和方法。他的“半半哲學”秉承的是這樣的信仰：工作，并且快樂著；勞動，并且幸福著。他認為人生有缺憾，如果能從中超脫，做個平常而又受人歡迎和尊重的人，也是做人的成就。林語堂先生倡導中庸的生存，剛?cè)岵靥幨溃磉_隨性地生活，這在紛亂繁雜、生活快節(jié)奏的今天，不失是一種明智的生活方式。清代李模寫過一首《半字歌》：看破浮生過半，半之受用無邊。

圓代表一個完整矛盾體）圖2代表人類社會發(fā)展這一復雜事物，里面包含著A（經(jīng)濟）、B（文化）、C（政治）、D（生態(tài)）等多個矛盾。根據(jù)經(jīng)濟決定政治文化，政治文化對經(jīng)濟具有反作用這一理論，可以看出矛盾A（經(jīng)濟）是眾多矛盾中最重要的一個，居于支配地位，即主要矛盾，且主要矛盾只有一個。這就為我們提出以經(jīng)濟建設為中心提供了理論依據(jù)。而矛盾B（文化）、矛盾C（政治）、矛盾D（生態(tài)）則居于被支配地位，統(tǒng)稱為次要矛盾，且次要矛盾可以為多個。并且這些次要矛盾又影響著主要矛盾的解

乎，一個巨大的矛盾體在我的體內(nèi)不斷壯大，擴展我喜歡做的事情就是征服我要在這個矛盾體最巨大的時候?qū)⑺浦?，一如這些年我對生活與苦難的態(tài)度只如初見已經(jīng)連續(xù)很多天，都是早晨八點二十分左右我們在萬紫山社區(qū)公交車站遇見有時候，你身穿藍色的裙子或者白襯衫與牛仔褲手里總是提著一款紅色的包就像每天，你總是先于我到達這個車站我們等公交車，晨光從路的對面照耀過來。被四月的陽光照耀心里洋溢著明亮的光，也許只是幾分鐘，等的車就來了你先上車，或者我先上車但是我們從未打過招呼路 過前

世間無以計數(shù)的矛盾體，到底可否共存？閱讀里常常有這樣的習題：“文中作者用了“喧囂的安靜”這樣的表達，這有什么不同尋常的地方？”這是典型的矛盾和對比，用外界的安靜來烘托人心底的焦躁。兩個矛盾體非常巧妙地共存在了一起?？稍趥€體之中，有些矛盾又似乎不能共存。就比如我們常說的“善意的謊言”，即便謊言是善意的，也終究是謊言。而既然是謊言，就終究有被戳穿的一天。我們?yōu)榱藥椭硕龀龅纳埔庵e言，不過是對自己心里某種程度的安慰，而真正的當事者，遠遠比我們想象的要堅強。我

圓代表一個完整矛盾體）圖2代表人類社會發(fā)展這一復雜事物，里面包含著A（經(jīng)濟）、B（文化）、C（政治）、D（生態(tài)）等多個矛盾。根據(jù)經(jīng)濟決定政治文化，政治文化對經(jīng)濟具有反作用這一理論，可以看出矛盾A（經(jīng)濟）是眾多矛盾中最重要的一個，居于支配地位，即主要矛盾，且主要矛盾只有一個。這就為我們提出以經(jīng)濟建設為中心提供了理論依據(jù)。而矛盾B（文化）、矛盾C（政治）、矛盾D（生態(tài)）則居于被支配地位，統(tǒng)稱為次要矛盾，且次要矛盾可以為多個。并且這些次要矛盾又影響著主要矛盾的解

蘆芳生 一個矛盾體飾 宋鵬程蘆芳生這個名字，就像他本人給人帶來的感覺一樣，有一絲文人氣質(zhì)，看著慢條斯理卻又錚錚鐵骨。從《永不磨滅的番號》中的最“萌”鬼子，到《1980年代的愛情》里被愛困擾的大學生，蘆芳生正被越來越多的觀眾所熟知。他曾以第一名的成績，考上了日本千葉大學的經(jīng)濟管理系，大學畢業(yè)卻半路出家，“轉(zhuǎn)行”報考北京電影學院，一腳踏入影視圈，人生軌跡迎來180°大轉(zhuǎn)彎。蘆芳生，似乎一出道就與眾不同?！耙粋€矛盾體”，這是蘆芳生對自己的評價，但他又總能在各種矛

圓代表一個完整矛盾體)圖2代表人類社會發(fā)展這一復雜事物，里面包含著A(經(jīng)濟)、B(文化)、C(政治)、D(生態(tài))等多個矛盾。根據(jù)經(jīng)濟決定政治文化，政治文化對經(jīng)濟具有反作用這一理論，可以看出矛盾A(經(jīng)濟)是眾多矛盾中最重要的一個，居于支配地位，即主要矛盾，且主要矛盾只有一個。這就為我們提出以經(jīng)濟建設為中心提供了理論依據(jù)。而矛盾B(文化)、矛盾C(政治)、矛盾D(生態(tài))則居于被支配地位，統(tǒng)稱為次要矛盾，且次要矛盾可以為多個。并且這些次要矛盾又影響著主要矛盾的解

和“懶”是一對矛盾體。大人“勤”了，孩子就“懶”了；大人“懶”了，孩子就“勤”了。在孩子學習的問題上，我真是懶于陪讀。我只提醒兒子，什么時間該做功課了，做完了向我報告一聲。遇到要檢查的作業(yè)，我一律叫他自己檢查，我只負責簽字。他極不高興地說：“別人的媽媽都給檢查，你怎么這么懶？”我給他講道理：“不是媽媽懶，你想，如果我?guī)湍銠z查了，你還會檢查嗎？考試的時候錯了，誰又幫你檢查？平時出小錯，考試出大錯啊。”并告訴他學習是自己的事，遇到不會做的題我叫他自己開動腦筋，

寫出點名堂”的矛盾體。起初，我的作文是末流層次，小至措辭語序，大至布局謀篇、價值觀和立意都是直接被老師“斃掉”的水平?？墒呛髞淼哪骋惶?，新來的語文老師居然把我的一篇作文當成范文來讀，她感動萬分地說我的作文里有時代氣息，有率性因子，還有自由思想……如果說這些就是好作文的要素，那我的時代可就真的到來了。我寫各科老師入木三分，寫我的娘親時調(diào)侃間滿溢溫情，寫我遠去的故鄉(xiāng)時，回憶過后淚水盈盈……至于給句子“修枝剪葉”、給全篇“健身減脂”，那都是我在談笑間就能搞定的事

實就是做了一個矛盾體，而這個矛盾體只是借助卡夫卡來實現(xiàn)的，卡夫卡只是個殼。而這個矛盾體主要說的是兩方面，一方面是真實自我和現(xiàn)實自我的矛盾，另一方面是現(xiàn)實與理想的矛盾。這似乎就是一個個輪回，不斷地結束，不斷地開始?！钫鹄钫?982年 生于山東省萊陽市2005年 中央美術學院2007年 進入雕塑系第二工作室2012年 中央美術學院雕塑系研究所研究方向為具象寫實在當代中的運用采訪時間/?6月15日采訪形式/郵件采訪你是如何理解“訖起”這個主題的？我認為“訖起

。感性與理性的矛盾體我是一個奇妙又奇葩的矛盾體，在喜愛邏輯、理性思考的同時充滿著感性的思維。在學習中，我喜歡數(shù)學一環(huán)套一環(huán)的邏輯。學好數(shù)學很重要的一點就是懂得總結，把題做對，要明白自己是如何把握住題目的立意的；如果做錯，也要找準自己錯誤的點。都說文科生“得數(shù)學者得天下”，文科生沒有必要對數(shù)學產(chǎn)生恐懼心理，其實只要努力踏實地學習，高中數(shù)學并不是讓人望而卻步的神話。雖然選擇了文科，我依然舍不得曾經(jīng)讓我驕傲的理科。在高二時，盡管是名文科生，但我依然堅持抽出時間上

這可愛又可恨的矛盾體呢？在我家的院子里，種了幾叢玫瑰，在我們一家子的精心照料下，玫瑰結出了許多花骨朵。可是，有一次我在給玫瑰澆水時，手不小心被玫瑰那鋒利的刺給劃破了，一條鮮紅的血絲留在手背上，像極了在泥土里鉆來鉆去的蚯蚓。我一邊哭一邊跑到媽媽那兒去投訴玫瑰。從那以后，無論媽媽怎么叫我，我也不愿意再給玫瑰澆水、施肥、修剪枝丫了。我已經(jīng)把玫瑰列入了我的黑名單。不久，玫瑰開花了，媽媽拉著我去欣賞玫瑰花，“寶貝，你看，這些玫瑰花漂亮嗎？”我看著滿院盛開的玫瑰花，情

分不開的一對"矛盾體"成 琳 林繼紅（福州大學 福建福州 350116）無論是西方還是中國，翻譯的兩大策略--歸化與異化之爭由來已久，也一直沒有定論。而事實上，在翻譯的實踐中，很難做到取其一而舍對方，因為一個小小文本都需要使用到二者才能得出優(yōu)秀的譯文。所以歸化與異化之爭到了該止步的時候了，不妨"二花齊放"、"互通有無"、"和諧共存"，更好地為翻譯服務。歸化 異化 翻譯歸化和異化這對術語是由美國著名翻譯理論學家勞倫斯？韋努蒂最早提出來的。歸化策略主要涉及在翻

策；新聞理念；矛盾體怎樣去評價這樣一個新聞史上的重要人物？尊崇會束縛思想并導致美化，而蔑視的心態(tài)又會產(chǎn)生偏見。因此，當把普利策放置于當時的社會背景中去審視，摒除有色眼光而懷著善意去觀察的時候，看到的是一個火與冰的矛盾體，他理想的新聞精神和新聞理念的外化形式（主要表現(xiàn)為煽情主義）明顯地分開，而這種火與冰的對立統(tǒng)一關系可以追源于實用主義。新聞理念1 確定報紙角色和新聞原則普利策認為報業(yè)應該是社會改革倡導者、公共領域的重要力量和政府的糾錯者。他將強烈的社會意識引

錢和感情是一對矛盾體，有著完全相反的屬性。但是，科學家在研究后發(fā)現(xiàn)，這二者雖有明顯的矛盾關系，但與此同時，卻還能起到互補的作用。在你不開心的時候，有人送來幾句暖人心的問候，和有人送來一沓錢讓你花，都能明顯讓你有“被安慰”的感覺，即使不是別人送來的錢，而是你自己從口袋里掏出錢來花，也能啟動你腦海中的金錢信號，從而降低你感受到的物理傷害或社會性傷害。以后，如果你受了外傷感到疼痛難忍，或是遭遇了情場、職場的失意，不妨自己腦補一下數(shù)鈔票的情景，這樣也能相當程度減少

我們就是一個個矛盾體，因為我們是90后的青年。青年意味著年輕。我們有時間、有精力做我們想做的事，追求我們想要的東西，就算跌倒了也能爬起來，擦干淚，繼續(xù)向前。我們要的是眉毛上的汗水而不是眉毛下的淚水，因為我們是青年，我們永不言敗。青年意味著純真率性。我們看不懂社會的紛繁復雜，心靈棲居在美好的桃花源中。我們的世界簡簡單單，我們的心靈每一天都自由自在。我們不喜歡偽裝自己，看到不喜歡的事物，總會不自覺地透露心底的厭惡。每次與親人分開，與摯友分別，我們總免不了傷感。

界本來就是一個矛盾體，樂與悲、得與失，是客觀共存的、相對的；也是一個可以充分展示主體精神的大舞臺，對于事情的理解、把握、運籌，是重要的。如果把高考比作一首歌，應該用自己的所能，把美妙的旋律譜寫，用真情，把動人的歌聲演繹。你的目標，是奏響屬于自己的樂章，向著未來的時空穿越。你不會滿足于短暫的愉悅，也不可能沉迷于一時的失意。還有人可能會說，高考像一座山，攀登的路上有怡人的景致，也有不少的艱險。誠然，高考就是一次登攀，只有在崎嶇的山路上不斷地克服艱險、穩(wěn)步登攀，

之路。關鍵詞:矛盾體;寓教于樂;娛樂精神;角色造型;動畫;藝術成就;文化意義中圖分類號:J906文獻標識碼:AHilarity of Chinese CartoonsLI Nan進入市場經(jīng)濟后,中國動畫進入了一個前所未有的失落期,先是老一代動畫家的集體失語,再就是中青年動畫家的轉(zhuǎn)行和另謀生路。在近二十年的漫長的休整期中,中國動畫的路在何方?觀眾定位在哪里?誰來整合這支動畫團隊?一直是中國動畫人努力探索的問題。在此期間我們僅看到二次閃光點,第一次是1999年

所引發(fā)的一系列矛盾體，并闡明自己的觀點和江西高校成功的范例，以此期待更多同仁的關注。關 鍵 詞：音樂學 辦學理念 矛盾體 解析藝術教育在21世紀發(fā)展得如火如荼，曾幾何時被一度認為的“貴族教育”早已作為基礎教育中素質(zhì)教育的一部分，深入人心，我國高等教育中的藝術教育自然也水漲船高，出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面。然而，隨著20世紀末各高校藝術專業(yè)的增設和擴招，藝術專業(yè)的外延不斷擴張，導致了各類問題的出現(xiàn)。筆者擬以江西各高校開設的音樂學專業(yè)為例，對其辦學理念下所構建的矛盾