黃永武
- 磨
黃永武天下的事物中，我們最愛看長期磨出來的東西：奇?zhèn)訉拥挠纳钛鹿?，是億萬年冰河磨出來的；玲瓏的圭璋瑚璉，是匠人長期痛加磨琢而成的；小說里男女主角的團圓相會，必經(jīng)長期的磨折久待，而后結局令人歡呼雀躍；情人間耐人一讀再讀的情書，也必待內心反復磨蕩，細心抒寫而來；即使武林中的拳師俠客，想到達“電轉泉流”的武藝絕境，誰能憑借一本秘籍而不是經(jīng)過百煉千鍛？自然與人事，都難有一蹴而就便能耐人細細品味與激賞的。所以上天要成就誰，全在窮困抑郁的磨難中檢驗一個人，天要對待你
領導文萃 2022年20期2022-11-07
- 磨
☉黃永武天下的事物中，我們最愛看長期磨出來的東西：奇?zhèn)訉拥挠纳钛鹿?，是億萬年冰河磨出來的；玲瓏的圭璋瑚璉，是匠人長期痛加磨琢而成的；小說里男女主角的團圓相會，必經(jīng)長期的磨折久待，而后結局令人歡呼雀躍；情人間耐人一讀再讀的情書，也必待內心反復磨蕩，細心抒寫而來；即使武林中的拳師俠客，想到達“電轉泉流”的武藝絕境，誰能憑借一本秘籍而不是經(jīng)過百煉千鍛？自然與人事，都難有一蹴而就便能耐人細細品味與激賞的。所以上天要成就誰，全在窮困抑郁的磨難中檢驗一個人，天要對待
讀者 2022年14期2022-07-11
- 只見來船是順風
黃永武 很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風。”真的，許多人只見對面來的船，是如何享受著順風的快樂，為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有時也可能有害。智慧的中國先哲早就一再警告：“有風不可使盡帆！”在平坦大路上發(fā)生的車禍比山地狹徑為多，順水順風而滿載地快速前進，可能比逆風上灘時更易翻船?！澳院蔑L帆力健，最難收
華聲文萃 2022年6期2022-07-05
- 只見來船是順風
黃永武 很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴?，許多人是只見迎面而來的船，是如何享受著順風的快樂，為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時，這種想法更為強烈。如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言：“不能為害之物，亦不能為益。”反過來說，為益的順風，有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告：“有風不可使盡帆！”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多，順水順風而滿載地快速前進，可能比逆風上灘時更會翻船！“莫以好風
視野 2022年9期2022-05-19
- 只見來船是順風
/黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴?，許多人是只見迎面而來的船，是如何享受著順風的快樂，為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時，這種想法更為強烈。如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告：“有風不可使盡帆！”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多，順水順風而滿載地快速前進，可能比逆風上灘時更會翻船！“莫以好風帆
視野 2022年9期2022-05-16
- 只見來船是順風
黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴模S多人只見對面來的船，是如何享受著順風的快樂，為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有時也可能有害。智慧的中國先哲早就一再警告：“有風不可使盡帆！”在平坦大路上發(fā)生的車禍比山地狹徑為多，順水順風而滿載地快速前進，可能比逆風上灘時更易翻船?！澳院蔑L帆力健，最難收是
文萃報·周二版 2022年15期2022-04-13
- 只見來船是順風
黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴?，許多人是只見迎面而來的船，是如何享受著順風的快樂，為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時，這種想法更為強烈。如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告：“有風不可使盡帆！”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多，順水順風而滿載地快速前進，可能比逆風上灘時更會翻船！“莫以好風帆力
領導文萃 2022年5期2022-03-22
- 只見來船是順風
黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴模S多人只見對面來的船是如何享受著順風的快樂，并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩，只婉轉地側面表達，正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往，總有幾番順風幾番逆風，但人人易忘往日自己也順風過，只嫉妒別人今日順風。別人今日順風，難道往日沒有逆風過？如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有時也
北方人（B版） 2021年11期2021-12-28
- 上比與下比
文/黃永武姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！”原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想到青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”，何嘗不主張“往上比”，不過往上比的是精神、品德、學問，這方面的淺深高下，自己不該不明白。精神的天空是無窮的，雞群中的鶴雖然卓然獨立，但是飛得高的還有鵠，鵠之上還有大鵬，其上更有遨游千仞的翔鳳。
北方人 2021年6期2021-12-01
- 只見來船是順風
文/黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴?，許多人只見對面來的船是如何享受著順風的快樂，并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩，只婉轉地側面表達，正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往，總有幾番順風幾番逆風，但人人易忘往日自己也順風過，只嫉妒別人今日順風。別人今日順風，難道往日沒有逆風過？如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有
北方人 2021年22期2021-11-30
- 名有多大，謗就有多大
黃永武只要把時間概括得長一點你就會發(fā)現(xiàn)，侮辱總是追在榮譽的后面，要求平均與抵消。名有多大，謗就有多大。不實的虛榮后面，跟隨著許多莫須有的罪名，像償債的冤魂，步步緊逼。所以古諺認為“負天下之名者，而天下之謗恒隨”。熱衷于追求名聲，原來是所有偉人的本性，所謂“烈士殉名”嘛！問題就在于，你想成偉人，無意中便把別人擺在渺小的位置；你想成美人，無意中就把別人擺在丑陋的位置；你有廉潔的名聲，就置別人于貪婪；你有勤奮的名聲，就置別人于怠惰；你有孝順的名聲，就置別人于悖逆
意林原創(chuàng)版 2021年11期2021-11-30
- 懷才不必遇
黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了，也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易，從屈原開始，誰不是自己看自己，“芳菲菲其彌章”，愈看愈順眼？誰不是像杜甫一樣，估量自己十分“挺出”，應該立刻登上“要津”才對？有一天我在家里洗好了碗，放進烘碗機去烤，發(fā)現(xiàn)我家五口，常用的飯碗只有五只，其他約十只碗，很少用到，每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟，誰家里的碗每次都要齊用的呢？萬一家里來了一批客人，家中的碗，總要超出一點。那么客
文萃報·周二版 2021年29期2021-08-26
- 懷才不必遇
文/黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了，也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易，從屈原開始，誰不是自己看自己“芳菲菲其彌章”，愈看愈順眼？誰不是像杜甫一樣，估量自己十分“挺出”，應該立刻登上“要津”才對？有一天我在家里洗好了碗，放進烘碗機去烤，發(fā)現(xiàn)我家五口常用的飯碗只有五只，其他約十只碗很少用到，每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟，誰家里的碗每次都要齊用呢？未雨綢繆，萬一家里來一批客人，家中備的碗總要超出一點兒。
北方人 2021年14期2021-07-15
- 懷才不必遇
黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了，也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易，從屈原開始，誰不是自己看自己，“芳菲菲其彌章”，愈看愈順眼？誰不是像杜甫一樣，估量自己十分“挺出”，應該立刻登上“要津”才對？有一天我在家里洗好了碗，放進烘碗機去烤，發(fā)現(xiàn)我家五口，常用的飯碗只有五只，其他約十只碗，很少用到，每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟，誰家里的碗每次都要齊用的呢？萬一家里來了一批客人，家中的碗，總要超出一點。那么客
意林 2021年4期2021-03-11
- 九百九十九
黃永武清朝末年的狀元──張謇，年少時并不用功，十六歲參加州縣的歲科試，列于百名之外。他的啟蒙老師璞齋先生極嚴峻，大罵他道：“就譬如一千個人參加考試，錄取名額是九百九十九個，有一個不取的，必定是你！”張謇被罵后回到房里，羞愧極了，在窗口，在帳頂，都貼上“九百九十九”五字，每看到這五個字就掉眼淚，讀書再不覺得疲勞了。他母親又勉勵他道：“聽到稱譽就像聽到毀謗，學問就進步；聽到毀謗就像聽到稱譽，德行就進步！”這“九百九十九”成為他一生奮發(fā)的推動力，后來他不但中了一
意林·作文素材 2021年1期2021-02-22
- 只見來船是順風
文/黃永武很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴模S多人只見對面來的船是如何享受著順風的快樂，并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩，只婉轉地側面表達，正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往，總有幾番順風幾番逆風，但人人易忘往日自己也順風過，只嫉妒別人今日順風。別人今日順風，難道往日沒有逆風過？如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來說，為益的順風，有
北方人 2020年24期2020-12-04
- 好名
黃永武每個人都希望有一個好的名聲，把自己好的一面，盡量彰揚出來，受人羨慕。然而只要把時間概括得長一些，你會發(fā)現(xiàn)，侮辱總是追在榮譽的后面，要求平均與抵消。名有多大，謗也有多大，不實的虛譽后面，更隨著許多莫須有的罪名，像償債的冤鬼，步步不寬饒。所以古諺認為“負天下之名者，而天下之謗恒隨”，名聲像個箭靶，邀來各方的毒箭。可是熱衷于追求名聲，原本是所有偉人的本性，連圣賢也不能忘名，好名的又偏都是聰穎拔萃之輩。問題就在你想成偉人，無意中便把別人放在渺小的位置。你的好
領導文萃 2020年22期2020-12-04
- 只見來船是順風
黃永武等待春天 董克誠 水彩很欣賞陳古漁的一句詩：“只見來船是順風?！闭娴?，許多人只見對面來的船是如何享受著順風的快樂，并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時，這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩，只婉轉地側面表達，正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往，總有幾番順風幾番逆風，但人人易忘往日自己也順風過，只嫉妒別人今日順風。別人今日順風，難道往日沒有逆風過？如果換個角度想，就算來船是順風，也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說：“不能為害之物，亦不能為益?！狈催^來
讀者 2020年20期2020-10-12
- 上比與下比
▂ 黃永武姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！”原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”，何嘗不主張“往上比”，不過往上比的是精神、品德、學問，這方面的淺深高下，自己不該不明白。精神的天空是無窮的，雞群中的鶴雖然卓然獨立，但是飛得高的還有鵠，鵠之上還有大鵬，其上更有遨游千仞的翔鳳。
領導文萃 2020年18期2020-09-29
- 智者和愚者的比較
黃永武古人早說過，當你騎的是一頭笨驢，羨慕別人騎的是八尺的肥馬，別人步輕蹄快，很快就超越了你。這時你只要回頭看看，還有赤著腳、挑著重擔，遠遠跟在后頭的樵夫，就會氣憤全消。但是有人偏不這樣看，姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！”原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”，何嘗不主張“往
人生與伴侶·共同關注 2020年6期2020-07-04
- 曠達者
黃永武中國人一向把“曠達者”推舉得很高。就字面上看：曠是器宇寬大，是通曉事理，好像只要有學識、有器量的人就是曠達者，那就太浮泛。我想，所謂曠達者，就是通曉事物人情在時間中的因果，把現(xiàn)在和將來合在一起看，或把現(xiàn)在和過去合在一起看。一般人見花開了就開心，見花謝了就皺眉，分成二景看。而曠達者是見到花開就想到花謝，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人見起高樓就來祝賀，見樓塌了就來慰吊，分成得失看。而曠達者是在廢墟瓦礫上，就想到當年樓臺的華麗熱鬧。合成一幕看，就不生
領導文萃 2019年22期2019-12-12
- 讀書像心痛
黃永武 甲說讀書要像心痛，心痛的時候，一心在痛上，就沒有閑工夫說閑話、管閑事。這是比喻讀書時持志要專一。 乙說讀書要像拾柴火，見一枝收一枝，日子久了，積柴如山，與積學的道理是一樣的。正如蘇東坡“學如富賈在博收，仰取俯拾無遺籌”，正是他采取不斷累積的讀書方法。 丙說讀書像掘井，掘到愈深處，把深處的土運出來就愈難。大多數(shù)人在稍深處就停工，只有極少數(shù)的人，天賦的根器極警敏，學習的能量大，又極具耐心，讀書讀到滿心歡悅，一刻也不忍舍棄，而引出了讀書的真味，才算掘井及
科教新報 2019年20期2019-09-10
- “將要”最美
黃永武 當我的博士論文快要完成的時候，林尹老師對我說：“將要獲得博士學位的此刻，是人生最美的時光?！彼选皩⒁倍帜畹煤庙?，話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻，總是滿心憧憬，眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿，這最令人向往，最教人心醉。一旦獲得學位以后，工作可能無著落，戀愛可能失敗，滋味也許遠不如未獲學位之時呢！ 這使我想起，將一鍋佳肴調好了味，淺淺地嘗一口，那熱騰騰、正在興頭上的一小口，滋味美得醉人。而飽嚼飫饜以后，滋味就遜色多了。 從此，我懂得欣賞
文萃報·周二版 2019年17期2019-09-10
- 上比與下比
黃永武 古人早說過，當你騎的是一頭笨驢，羨慕別人騎的是八尺的肥馬，別人步輕蹄快，很快就超越了你。這時你只要回頭看看，還有赤著腳、挑著重擔，遠遠跟在后頭的樵夫，就會氣憤全消。 但是有人偏不這樣看，姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！” 原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。 古來的圣哲教人“
華聲文萃 2019年8期2019-09-10
- 上比與下比
黃永武 古人早說過，當你騎的是一頭笨驢，羨慕別人騎的是八尺的肥馬，別人步輕蹄快，很快就超越了你。這時你只要回頭看看，還有赤著腳、挑著重擔，遠遠跟在后頭的樵夫，就會氣憤全消。 但是有人偏不這樣看，姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！” 原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。 古來的圣哲教人“
文萃報·周五版 2019年22期2019-09-10
- 天趣
黃永武古人讀文章，讀到“空翠濕衣，月明生渚”兩句，不禁贊美道：“真有天趣！”把贊美的四個字批在文章的眉角。后來又有人讀到這文句及眉批，覺得天趣有點玄，就去問明代的小品文大家王思任：“怎樣才能辨識‘天趣呢？”王回答道：“如果能辨識蕭何是如何奇賞出韓信的，就懂得‘天趣要怎樣辨識了！”天趣是什么？當然，看著奇奇的夏云，一變而成萬妙；望著清清的秋水，一動而成萬皺，應該是天趣。月在水中上上下下，風又瑟瑟地走過去，波上起了紋理，光影如夢，波痕是詩，風月水三者一聚首，很
風流一代·經(jīng)典文摘 2019年6期2019-06-19
- 上比與下比
黃永武古人早說過，當你騎的是一頭笨驢，羨慕別人騎的是八尺的肥馬，別人步輕蹄快，很快就超越了你。這時你只要回頭看看，還有赤著腳、挑著重擔，遠遠跟在后頭的樵夫，就會氣憤全消。但是有人偏不這樣看，姚合有一首詩道：“曉上上方高處立，路人羨我此時身。白云向我頭上過，我更羨他云路人！”原來自己在上方立著，正受到腳下路人的羨慕，哪知一陣白云從高處飄過，想青霄的云路上更有飛黃騰達的人，使自己原先的得意霎時化為烏有，心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”，何嘗不主張“往
讀者 2019年11期2019-05-15
- 讀書像心痛
黃永武甲說讀書要像心痛，心痛的時候，一心在痛上，就沒有閑工夫說閑話、管閑事。這是比喻讀書時持志要專一。乙說讀書要像拾柴火，見一枝收一枝，日子久了，積柴如山，與積學的道理是一樣的。這是說讀書要靠長期累積，不在乎一時的三更早睡或五更遲起，而在乎是否有恒心。蘇東坡說，“學如富賈在博收，仰取俯拾無遺籌”，正是他采取不斷累積的讀書方法。丙說讀書像掘井，掘到愈深處，把深處的土運出來就愈難。大多數(shù)人在稍深處就停工，只有極少數(shù)的人，天賦的根器極警敏，學習的能量大，又極具耐
視野 2019年7期2019-04-19
- 六悔銘
黃永武在明人宋纁的《古今藥石》中，載有寇萊公的“六悔銘”，教人要及早覺悟悔改。“官行私曲，失時悔”。做官的，心要如秤，不能為誰而任意輕重;心要如水，不能為誰而任意倚側。一心為民服務，不因個人的利益或喜怒而有所偏失、曲護，至于受賄、包庇、冤獄，東窗事發(fā)時，后悔就晚了?！案徊粌€用，貧時悔”。凡是裝門面、講排場、驕縱揮霍的人，很快就會匱乏貧困。富時和你在一起的朋友，在你貧窮時，早已不見，誰愿代你填補往日浪費虧空的大窟窿呢？“千金散盡還復來”，這句話靠不住。“藝不
醒獅國學 2019年8期2019-02-24
- 享受
黃永武某部電影里有句對白：“什么是幸福呢？就是在25歲以前，賺夠了100萬美元！”大概是說趁著青春年少便成了巨富，從此就可以天天放縱享樂，便是幸福了。事實上，賺了100萬美元的人很多，能天天享樂的人卻沒有見過。所謂享受，乃是一種精神心智的活動。富貴的人要什么有什么，但是他們都在過度忙碌的工作中，錯過了享受；貧賤的人在柴米瑣屑的憂愁中，錯過了享受；才智的人可享盛名不朽的福祉，但他們卻在爭名無饜的傾軋中，錯過了享受。所以老天安排給每個人無窮的福，真正在享受的人
華聲文萃 2018年2期2018-09-18
- 享受
黃永武某部電影里有句對白：“什么是幸福呢？就是在25歲以前，賺夠了100萬美元！”大概是說趁著青春年少便成了巨富，從此就可以天天放縱享樂，便是幸福了。事實上，賺了100萬美元的人很多，能天天享樂的人卻沒有見過。所謂享受，乃是一種精神心智的活動。富貴的人要什么有什么，但是他們都在過度忙碌的工作中，錯過了享受；貧賤的人在柴米瑣屑的憂愁中，錯過了享受；才智的人可享盛名不朽的福祉，但他們卻在爭名無饜的傾軋中，錯過了享受。所以老天安排給每個人無窮的福，真正在享受的人
文萃報·周五版 2018年2期2018-09-18
- 愛廬一日
◎ 黃永武愛廬一日◎ 黃永武陶淵明說：“吾亦愛吾廬 ?！泵鞒陀腥税褟d屋叫 “吾愛廬”，清朝也有人把居室叫“愛吾廬”，我也自然而然地把這山中的柴扉野屋叫做“愛廬”。愛廬有小樓，清晨醒來，半山的云霧恰巧從檐角上橫過，樹頂?shù)男▲B恰好在窗欞外對談。你用不著聽懂鳥鳴中急促、閑適或戲樂的含意，用不著辨別出彌漫的霧氣、云霞、煙靄的不同，你就在那似怨似嗔、如喚如語的婉轉鳴聲里感受全身心都是喜悅，就在那或浮或沉、若聚若散的霏微沉冥中感受滿眼都是美景。上午寫文章寫倦了，我就
愛你 2017年19期2017-11-25
- 欣賞生活
黃永武生活要怎樣來欣賞？可以借助前人的智慧與自己的觀察，許多美就在你的四周。第一是大自然的美。就山來說，遠山適宜秋天看，色彩斑斕；近山適宜春天看，百花爭媚；高山適宜看積雪，平山適宜看明月。就自然景物來說，春天最美的是雪，夏天最美的是云，秋天最美的是明月，冬天最美的是太陽；暑天喜的是風，夜晚喜的是雨……你細辨過這些情趣嗎？一樣是樹，村子里上百年的樹最適合入詩，山中上千年的樹最適合入畫，院子里二三株樹最適合入詞……第二是日常起居的美。睡覺時一定先讓“心”睡，然
現(xiàn)代婦女 2017年9期2017-09-08
- 獨處時分
黃永武多一事增一事的累，識一人費一人的心。只有獨處才可以省事，省事就可以心清，心清才可以神旺，所以，獨處可以收納精神，凝聚生命的全力。靜坐獨處時，有一股清明之氣，從孤獨處生出來，心光一片，照見了自己，也照見了萬物，照徹了事物的所以然，于是有“靜一分，慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明，所謂“清明在躬，志氣如神”，有這一分清明，求道則易悟，為事則易成，從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以，獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德，對德業(yè)與藝術生活都是有益的。利用機會獨處的
現(xiàn)代婦女 2017年3期2017-04-12
- 撲滿哲學
黃永武漢武帝元光五年（公元前130年），公孫弘被國士舉薦入京。當時鄒長倩送給他一個撲滿，要他警戒“入而不出，積而不散”的危險。其實鄒長倩所提出的“撲滿哲學”，不僅是提醒公孫弘一人，而且要提醒每一個人：當我們只知道進而不知道退，只知道積聚而不知道散施，只知道不足而不知道知足，那么這幕擊破撲滿的悲劇，遲早會上演。元代詩人艾性夫曾有撲滿詩道：“區(qū)區(qū)小器安足憐，黃金塞塢臍亦然！”像董卓一樣，造了個萬歲塢，藏了黃金無數(shù)，結果被人殺死后，肚子上的脂肪也被當作燈油去點火
讀者 2017年8期2017-03-29
- 擁有與享有
黃永武許多人以為只要“擁有”就等于“享有”了。其實誰出生于世間，都“擁有”了大地風月，但有幾人真能“享有”它？“擁有”與“享有”是有很大不同的，試舉金錢為例，“擁有金錢”的可能是金錢的奴仆，而“享有金錢”的才是金錢的主人。對生活品質毫無改善，而只對著存款簿上累進的數(shù)目神秘微笑的；對日常生活無理地儉省，錢永遠欠缺一點，不然又可以再拼湊成一張股票或一紙地契的；又或者錢多得不知怎樣使用，還在盲目愛錢的；錢本來是生活的工具，卻變成了生活的目的，還一味在為錢擔驚受怕
領導文萃 2017年6期2017-03-24
- 良醫(yī)拒傳方
黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲，只在傳說中有談醫(yī)理的書，并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗，傳說生前寫過一本能使人起死回生的書，被人燒掉，叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷，不是怕人不信，實在是怕人太信。直到今天，醫(yī)生仍不喜歡，甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時，即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥，藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導使用”，因為醫(yī)方固然可以救人，也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳，不是嫌醫(yī)方不善，而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的，各種病
風流一代·經(jīng)典文摘 2017年4期2017-03-18
- 欣賞生活
文/黃永武欣賞生活文/黃永武“生活”要怎樣來欣賞？可以借助前人穎悟的智慧，與自己的觀察，許多的美就在你的四周，茲將前人穎悟的生活中的美，分三方面來欣賞。第一是注意大自然中的美。就山來說，遠的山適宜秋天看，斑斑斕斕；近的山適宜春天看，百花爭媚。高的山適宜有積雪，平的山適宜有明月。一樣是山，你能分辨它的美有何不同嗎？就自然景物來說，春天好美的是雪，夏天好美的是云，秋天好美的是明月，冬天好美的是太陽，暑天喜的是風，夜晚喜的是雨，你細辨過這情趣嗎？一樣是樹，村子里
幸福 2017年24期2017-02-01
- 擁有與享有
黃永武許多人以為只要“擁有”就等于“享有”了。其實誰出生于世間，都“擁有”了大地風月，但有幾人真能“享有”它？“擁有”與“享有”是有很大不同的，試舉金錢為例，“擁有金錢”的可能是金錢的奴仆，而“享有金錢”的才是金錢的主人。對生活品質毫無改善，而只對著存款簿上累進的數(shù)目神秘微笑的；對日常生活無理地儉省，錢永遠欠缺一點，不然又可以再拼湊成一張股票或一紙地契的；又或者錢多得不知怎樣使用，還在盲目愛錢的；錢本來是生活的工具，卻變成了生活的目的，還一味在為錢擔驚受怕
讀者 2017年1期2016-12-27
- 山色
黃永武山色黃永武清晨醒來，半山的云霧剛巧在檐角上橫過，樹頂?shù)男▲B恰好在窗欞外對談。你用不著聽懂鳥鳴中有急促、閑適、戲樂的含意，你用不著辨出彌漫間是霧氣、云霞、煙靄的不同，就在那似怨、似嗔，如喚、如語的婉轉鳴聲里，全心都是喜悅；就在那或浮、或沉，若聚、若散的霏微沉冥中，滿眼都是美景。上午文章寫倦了，出去舒舒筋骨，汲來半瓢山泉注進花瓶里去，再上山去鋸一枝姿態(tài)橫生的松條，采二莖倒臥在地上的野菊。松的青勁和菊的瘦艷，如幽人佳友，成了絕配。坡地上野菊不少，我不愿多摘
愛你 2016年10期2016-11-26
- 當
★文/黃永武·卷首語·當★文/黃永武在生活里，注意一個“當”字，將增添無窮趣味。這里的“當”是“視為……”的意思?！巴硎骋援斎?，安步以當車，無罪以當貴?！蓖硪稽c吃飯，讓肚子餓一餓，春韭野菜都會勝過五味八珍。對于一個既飽反胃的人，即使熊掌豹舌也會厭惡不食的，所以“晚食”可以“當”肉。慢慢地走路，比任何車輛安全，并且健身舒骨，所以“安步”可以“當”車。無罪的人，形體不受拘束，所以可以“當”貴。這是《戰(zhàn)國策》里顏斶發(fā)明的，他是第一位善用“當”字的人。到了蘇東坡，
喜劇世界 2016年18期2016-11-26
- 良醫(yī)拒傳方
黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲，只在傳說中有談醫(yī)理的書，并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗，傳說生前寫過一本能使人起死回生的書，被人燒掉，叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷，不是怕人不信，實在是怕人太信。直到今天，醫(yī)生仍不喜歡，甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時，即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥，藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導使用”，因為醫(yī)方固然可以救人，也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳，不是嫌醫(yī)方不善，而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的，各種病
國學 2016年7期2016-09-21
- 千里井不反唾
☉黃永武·道 德·千里井不反唾☉黃永武欄目編輯：趙正國古人的諺語里，簡單的幾個字，往往包含著深刻的道理與無窮的智慧。像這句“千里井不反唾”，起先我還弄不清它的含意，后來才明白，大意是說，一個要去千里之外的人，對于他曾經(jīng)喝過水的那口井，即使今后再也不喝它的水了，也不該往那口井里吐口水。這句話讓人感動之處是，人在現(xiàn)實的利用之外，總得有一份懷舊的情意。這句古諺在前人的詩里，大抵都用于形容離婚的夫妻，好像與“糟糠之妻不下堂”的意思相近。曹植代人作詩曰“千里不唾井，
政工學刊 2016年9期2016-09-19
- 可憐的皇帝
文/黃永武可憐的皇帝文/黃永武清朝的道光皇帝，有一天想吃片兒湯，命令御膳房做好了端來，結果等了一天也沒等到片兒湯，卻等到了一封奏折，上面寫著：“請準予添置御膳房一所，專供應片兒湯，設官員負責管理，計開辦費五萬金，常年費五千金……”道光三十年，整座皇宮的總務預算不過二十萬金，這筆片兒湯的開銷要追加四分之一的預算，真是驚人！道光皇帝很精明，就指示說：“不必專設機構，前門外邊某飯館做得最可口，一碗才四十文錢，可命太監(jiān)去買來?！庇值攘税胩?，還是沒等到片兒湯，太監(jiān)回
北方人 2016年15期2016-08-16
- 黃永武先生與敦煌學及其敦煌唐詩研究之成就
阿財內容摘要：黃永武先生是敦煌學界較為特殊的一位學者，既在文學創(chuàng)作上，以獨樹一格的優(yōu)雅風貌而稱著文壇；又在小學、經(jīng)學、中國詩學等諸多學術研究上有所成就。尤以中國詩學的研究成果最為卓著，學林共稱。他在敦煌學方面也是貢獻良多，特別是在敦煌文獻的編纂與敦煌唐詩的研究上，更是影響深遠。文章介紹其學術簡歷，藉以彰顯其學術背景，論述其總體學術成果與特色；說明其對敦煌文獻編纂工作的貢獻，析論其在敦煌唐詩研究的重要成就，以及其他有關敦煌文獻叢考的具體呈現(xiàn)；并附錄黃永武先生
敦煌研究 2016年3期2016-07-21
- 良醫(yī)拒傳方
黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲，只在傳說中有談醫(yī)理的書，并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗，傳說生前寫過一本能使人起死回生的書，被人燒掉，叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷，不是怕人不信，實在是怕人太信。直到今天，醫(yī)生仍不喜歡，甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時，即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥，藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導使用”，因為醫(yī)方固然可以救人，也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳，不是嫌醫(yī)方不善，而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的，各種病
讀者 2016年9期2016-04-21
- 賞 畫
◎ 黃永武賞 畫◎ 黃永武一場以“聽鸛深處”為名的畫展吸引了我。走進畫廊，迎面是一只鮮黃的鸝鳥，在紫色的桐花深處，振翼半開，俯身欲起，而四周花葉茂密，近濃遠淺，幽緲無限。我向畫展主人黃昌惠先生恭喜說：“把‘深’字畫出來了，真是美呀！”花鳥畫里我最愛看“深”，山水畫里我最愛看“遠”。山水畫家每次濡毫之前，最好登上高樓望云霞出沒的遠方，收取磅礴的逸趣，然后使林壑糾紛處，橫斜疏密，讓賞者目不暇接。而煙云生動處，瀟灑天成，顯出極玄遠的神韻，達到“畫能使人遠”的目標
愛你 2016年14期2016-04-12
- “將要”之美
□ 黃永武?“將要”之美□ 黃永武當我的博士論文快要完成的時候，林尹老師對我說：“在將要得博士學位的此刻，是人生最美的時光。”他把“將要”二字念得好響，話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻，總是滿心憧憬，眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿，這份期待向往，最讓人心醉。一旦獲得學位以后，工作可能無著，戀愛可能失敗，所謂“博士”，離真正的學問依然遙不可及，那時興起的“不過如此”的感覺，滋味遠不如未獲博士之時呢!這使我想起，把一鍋佳肴調好了味，淺淺地嘗一口，那熱騰騰正
中外文摘 2016年3期2016-03-09
- 良醫(yī)拒傳方
文/黃永武良醫(yī)拒傳方文/黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的？中國的神醫(yī)扁鵲，只傳說有談醫(yī)理的書，并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗，遇害前傳說寫過一本“可以活人”的書，被人燒掉，教人頓足惋惜，是否乃秘要的醫(yī)方，無從確認。醫(yī)方不流傳也罷，不是怕人不信，實在是怕人太信。直到今天，醫(yī)生仍不喜歡甚至拒絕病人帶走藥方，自己去配藥，即使藥品上明列成分與所適用的病癥，仍囑咐一句：“依醫(yī)師指導使用”，因為醫(yī)方藥品固然可以救人，醫(yī)方藥品也可以殺人。醫(yī)方不準廣為流傳，不是嫌醫(yī)方不善，
創(chuàng)造 2016年4期2016-02-01
- 生活如此奇妙
文／黃永武生活如此奇妙文／黃永武許多人把生活當作“過日子”，一天挨過一天，一年老過一年。其中有人憂憂急急地度日，有人渾渾噩噩地沉迷于牌局酒池，有人則一直在問：“活著有什么意義？平淡得快發(fā)瘋了！”要使生活有意義，首先得防止生活僵化成“例行瑣事”。例如吃東西，絕不可變成例行的填飽肚子，那樣吃什么都不知滋味。我讀到明代文人的文章里介紹一個“餐荔會”，其中記載有吃荔枝的方法：在初上市時，荔枝馨香可愛，不要嫌它味酸，且來珍惜盛會的開始；盛產(chǎn)時，荔枝色澤艷麗，不要忌它
讀者(鄉(xiāng)土人文版) 2015年9期2015-11-18
- 糊涂臉水聰明枕
◎ 黃永武糊涂臉水聰明枕◎ 黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思？我在詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語，一開始弄不懂它的含義，后來才明白，它是說：在五更睡覺初醒時，天色未明，這時無論是悔悟過去的事，還是料理將來的事，都一一了然于心。在枕頭上的人是最聰明的，等到一起身盥洗，是非明辨的事立刻十忘其五，所以說洗臉水是糊涂水?！昂磕標斆髡怼?，真妙。凌晨子時，反側枕上，這時繁華褪盡，寂寞增添，正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分，因此在這份冷淡里，有著無限的清明之
愛你 2015年1期2015-11-17
- 糊涂臉水聰明枕
◎ 黃永武糊涂臉水聰明枕◎ 黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思？我在詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語，一開始弄不懂它的含義，后來才明白，它是說：在五更睡覺初醒時，天色未明，這時無論是悔悟過去的事，還是料理將來的事，都一一了然于心。在枕頭上的人是最聰明的，等到一起身盥洗，是非明辨的事立刻十忘其五，所以說洗臉水是糊涂水?！昂磕標斆髡怼?，真妙。凌晨子時，反側枕上，這時繁華褪盡，寂寞增添，正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分，因此在這份冷淡里，有著無限的清明之
愛你 2015年2期2015-11-14
- 懷才不必遇
黃永武有一天我在家里洗好了碗，放進烘碗機去烤，突然想到我家有五口人，常用的飯碗只有五只。其他約十只碗很少用到，每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟，有誰家里的碗都要每次齊用的呢？萬一家里來了一批客人，家中的碗，總要比萬一來的客人數(shù)量超出一點。那么客人不來，這些常年不用天天“陪烤”的碗，豈不是都要“懷才不遇”鬧情緒了嗎？我不由得想起了社會上賢能的人太多，“用賢者如用器”，必然有許多常年備而不用，不可能每次“遍陳其器”的，于是我明白了“懷才不必遇”的道理。因為“懷
文理導航·閱讀與作文 2015年6期2015-08-24
- 獨處時分
黃永武靜坐獨處時，有一股清明之氣，從孤獨處生出來，心光一片，照見了自己，也照見了萬物，照徹了事物的所以然，于是有“靜一分，慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明，所謂“清明在躬，志氣如神”，有這分清明，求道則易悟，為事則易成，從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德。利用機會獨處的人，通常都有深度。小人則最怕獨處，因為無事時感到一切落空，寧可時刻都有事。心需要不歇地“逐物”，逐物才覺得心落實，連酒色財氣、交際應酬也覺得是生活地位的憑借，不
公務員文萃 2015年7期2015-07-24
- 好名
黃永武只要把時間概括得長一些，你就會發(fā)現(xiàn)，侮辱總是追在榮譽的后面，要求平均與抵消。熱衷于追求名聲，原本是所有偉人的本性，所謂“烈士殉名”嘛！問題就在于，你想成偉人，無意中便把別人擺在渺小的位置。你想成美人，無意中就把別人擺在丑陋的位置；你有廉潔的名聲，就置別人于貪婪；你有勤奮的名聲，就置別人于怠惰；你有孝順的名聲，就置別人于悖逆；你有君子的名聲，就置別人于小人。你有任何的好，都會讓別人受不了，容不下。更何況你的好名聲，無法不讓別人相形失色。好名的人又喜歡露
當代黨員 2015年7期2015-07-13
- 生活如此奇妙
黃永武生活如此奇妙黃永武許多人把生活當作“過日子”，一天挨過一天，一年老過一年。其中有人憂憂急急地度小月，有人渾渾噩噩地沉迷于牌局酒池，有人則一直在問：“活著有什么意義？”平淡得快發(fā)瘋了！要使生活有意義，首先得防止生活僵化成“例行瑣事”，例如吃東西，絕不可變成例行的填飽肚子，吃什么都不知滋味。我讀到明代文人的文章里介紹一個“餐荔會”，會中規(guī)定吃荔枝的方法道：在初上市時，荔枝新香可愛，不要嫌它味酸，且來珍惜盛會的開始；盛產(chǎn)時，荔枝色澤艷麗，不要忌它性熱，且來
視野 2015年12期2015-01-06
- 糊涂臉水聰明枕
黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思？我在清朝詩人黃之雋的《詹言》里讀到這句諺語，一開始弄不懂它的含義，后來才明白，它是說，在五更睡覺初醒時，天色未明，這時無論是悔悟過去的事，還是料理將來的事，都一一了然于心，在枕頭上的人是最聰明的，等到一起身盥洗，是非明辨的事，立刻十忘其五，所以說洗臉水是糊涂水?！昂磕標斆髡怼保婷?，凌晨子時，反側枕上，這時繁華退盡，寂寞增添，正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分，因此在這分冷淡里，有著無限的清明。放縱自己的地方如何改進？
意林 2014年18期2014-09-23
- “將要”之美
黃永武當我的博士論文快要完成的時候，林尹老師對我說：“在將要得博士學位的此刻，是人生最美的時光?！彼选皩⒁倍帜畹煤庙?，話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻，總是滿心憧憬，眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿，這份期待向往，最教人心醉。一旦獲得學位以后，工作可能無著，戀愛可能失敗，所謂“博士”，離真正的學問依然遙不可及，那時興起的“不過如此”的癱瘓，滋味遠不如未獲博士之時呢！這使我想起，把一鍋佳肴調好了味，淺淺地嘗一口，那熱騰騰正在興頭上的一小口，滋味美得醉
讀者 2013年20期2013-12-21
- 獨處時分
黃永武多一事增一事的累，識一人費一人的心。只有獨處才可以省事，省事就可以心清，心清才可以神旺，所以獨處可以收攝精神，凝聚生命的全力。靜坐獨處時，有一股清明之氣，從孤獨處生出來，心光一片，照見了自己，也照見了萬物，照徹了事物的所以然，于是有“靜一分，慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明，所謂“清明在躬，志氣如神”，有這分清明，求道則易悟，為事則易成，從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德，對德業(yè)與藝術生活都是有益的。利用機會獨處的人，通
讀者 2013年24期2013-12-20