一念
- 剎那與瞬息誰最短
我們：一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾。如果按現(xiàn)代時間來推算：晝夜24小時，一小時60分鐘，一分鐘60秒，合計86400秒。那么“一須臾”等于2880秒，即48分鐘，相當長了?！耙粡椫浮睘?.2秒，我覺得奇怪，伸出手來彈指，動作要多慢竟會花上7秒？“一瞬間”為0.36秒，相當于眨一下眼，極快。而“一剎那”只有0.018秒。辭典上解釋為“一會兒工夫”。其實不靠譜，何來“一會兒”？快到你根本不
閱讀時代 2023年4期2023-04-22
- ◆思考
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了）“多思轉(zhuǎn)多私”——一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色！也說出了
中學時代 2023年2期2023-04-15
- 魯智深的高貴
贄說的，出于最初一念之本心的童心。這種最初一念之本心，也就是孟子說的是非善惡之心：對的，就去做；錯的，就不做；善的，就去扶；惡的，就去打。見義勇為，容不得反反復(fù)復(fù)地算計。魯智深就是“不謀”的典型。他做事堅決、徹底，不瞻前顧后，不猶豫不決，不三思而行。他沒有那么多算計，更沒有對自身利益的考慮。他因此把自己的生活毀了，即使這樣，他也不思量、不后悔，對自己被毀掉的生活毫不留戀，并且，關(guān)于以后要如何也毫不在意。金圣嘆曾用四個“遇”字評點魯智深：遇酒便吃，遇事便做，
保健與生活 2023年6期2023-03-17
- 李颙一念工夫論
養(yǎng)工夫聚焦于心之一念，代表人物之一便是關(guān)中學者李颙。李颙(1627—1705)，字中孚，號二曲，陜西周至人。全祖望稱“關(guān)學自橫渠而后，三原、涇野、少虛，累作累替，至先生(李颙)而復(fù)盛”[1]651。作為清初關(guān)學的代表人物，李颙的學術(shù)思想反映了關(guān)學與陽明學相融合的色彩，這集中體現(xiàn)在其一念工夫論。對李颙而言，良知作為道德意識的本體，貫穿于念慮未發(fā)、初萌與已發(fā)的全部過程。他傾向于以知是知非的良知獨知為基，對念慮施以隨發(fā)即覺、隨覺即化的一念入微工夫，以實現(xiàn)人之精神
紹興文理學院學報(哲學社會科學) 2022年5期2022-12-29
- 善惡抉擇，一念之間
——評新編呂劇《一念》
省呂劇院演出的《一念》是2020 年度山東省舞臺藝術(shù)青年人才創(chuàng)作扶持項目。該劇主創(chuàng)團隊由編劇臧寶榮、導(dǎo)演張建業(yè)、作曲黃高翔、舞美燕杰等組成。作為一部小劇場演出的作品，全劇共四折戲三個主要人物，看似單薄實則深不見底，本以為會很單調(diào)的劇情竟然回環(huán)曲折、波瀾起伏，既富有傳統(tǒng)呂劇的濃郁韻味，又具有脫離時代的新穎思想，令觀眾在驚喜之余又深深陷入關(guān)于人性善惡抉擇的反思中。一、多重矛盾對立的人物關(guān)系該劇講述了一對恩愛夫妻文良、桃花與闖入者仁禮的恩怨故事，全劇登場的主要人
戲劇之家 2022年18期2022-11-12
- 一剎那
我們：一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾。如果按計算機的話，那么：晝夜24小時，一小時60分，一分60秒，合共86400秒。那么“一須臾”等于2880秒，即48分鐘，相當?shù)拈L。“一彈指”為7.2秒，我覺得奇怪，閣下伸手出來彈指吧，慢動作才花上7秒。“一瞬間”為0.36秒，眨一下眼，極快。而“一剎那”只有0.018秒。辭典上解為“一會兒工夫”。其實不靠譜，何來“一會兒”？快到你根本不知道早已過
視野 2022年17期2022-10-21
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了）“多思轉(zhuǎn)多私”——?一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色！也說出
今日文摘 2022年16期2022-05-30
- 采英拾貝
而在于自己。執(zhí)于一念，便受困于一念，世界萬事萬物，皆為這個道理?！Z出刊于《廣州日報》的《貴人》一文在人的意識中有兩種知識：一種是他自己告訴自己的，另一種是他發(fā)現(xiàn)的。他告知自己的東西幾乎永遠令人愉快，這就是謊言。而他們發(fā)現(xiàn)的東西則一般來說是很痛苦的?！骷褼.H.勞倫斯《書話》人生就像一支蠟燭，總有一部分蠟變成了光和熱，另一部分蠟變成了淚滴。一個人不管你有多大的委屈，歷史絕不會陪你哭泣，它只認你的貢獻。——梁衡《年感》有些人深受往事折磨，另一些人卻
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年21期2021-11-25
- 呂劇小劇場戲曲發(fā)展初探
——評小劇場呂劇《一念》
■ 王琰澤《一念》作為首部小劇場演出的呂劇作品，演出之后反響強烈，熱議不斷?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">一念》象征著呂劇從大劇場進入小劇場的新發(fā)展時代，為呂劇帶來了新的活力，但同時也暴露出小劇場呂劇發(fā)展的諸多問題。面對這些問題，不能僅限于劇目批評，更要追根溯源到劇種本身，思考問題的原因及發(fā)展出路，當下的劇種發(fā)展必須適應(yīng)新的時代環(huán)境。本文以《一念》為切入點，分析該劇的藝術(shù)特點及問題，尋求解決方案，以期對未來小劇場呂劇發(fā)展提出思考。一、《一念》的藝術(shù)特點呂劇《一念》向觀眾展示一念善惡的
人文天下 2021年5期2021-08-15
- 一念間的在線教育新世界
看精彩視頻進入“一念英學”，需要撩起一層京東超市的門簾，穿過貨架，沿著樓梯向上，能看到側(cè)墻上掛著包括吳丹丹在內(nèi)的3 名創(chuàng)業(yè)合伙人的照片和資質(zhì)證明。因為經(jīng)費問題，“一念英學”選址在位于北京東五環(huán)之外的東壩鄉(xiāng)的一個小區(qū)臨街門面房的二層。門面房二層的空間不大，面積不足100 平方米，被分隔成好幾個區(qū)域，包括3 間線下教室、一個戲劇表演廳、公共休息區(qū)域以及一間辦公室、臥室和洗手間，吳丹丹就生活在這里?！?020 年2 月剛裝修完這里，就趕上了疫情，一切都停滯下來。
中國社會保障 2021年4期2021-07-10
- “一念”伴我一路走
方法就在這兒：“一念”伴我一路走。“一念”是一個念頭，念頭是作文的題目，也是作文的源頭，它會始終陪伴你走完作文成功路。而“一路走”則需要你把作文成功路分三步走：一念一句，一句一段，一段一文。在寫作文時，運用“一念”伴我一路走會有什么體驗?zāi)?？你會望題目“一念”來，“一念”相伴不離開。念念不斷，句句相連，段段成篇。嘿！好作文就是這樣寫出來的。要想靈活運用“一念”伴我一路走這一方法，你必須牢記以下三個妙招。上海市靜安區(qū)大寧路小學四年級魏博文每當望著小戴送給我的小
哈哈畫報 2019年3期2019-09-10
- 4句話轉(zhuǎn)變不良情緒
家拜倫·凱蒂在《一念之轉(zhuǎn)》中教我們用四句話改變我們的想法，這四句話是：“真的嗎？”“你確定這是真的嗎？”“當你有那樣的想法時，你如何反應(yīng)？”“當你不那樣想時，你會是怎樣的人？”舉個例子，當你生氣時，你可以用這四句話來做個問答。問：真的嗎？答：真的，他總是針對我，我很生氣。問：你確定這是真的嗎？答：額，或許只是我覺得他總是針對我。問：當你有那樣的想法時，你如何反應(yīng)？答：當我覺得他總是針對我時，我會很生氣。問：當你不那樣想時，你會是怎樣的人？答：那我就不生氣了
祝您健康·文摘版 2019年5期2019-06-11
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是對善惡美丑的判斷。比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？錢穆注解《論語》，于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！币馑际牵鹤鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了?！岸嗨嫁D(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說
雜文月刊 2018年14期2018-11-14
- 一念（外一首）
漸趨禪定的心因了一念的輕拂忽而是風中瑟縮的鳥巢忽而是雨后喘息的圣湖2比鳥羽更輕盈的是一念比閃電更犀利的是一念比陽光更溫柔的是一念比寒冰更冷峭的是一念3一念可以洞穿千山萬水一念可以燭照前世今生一念可以喚醒上帝、佛陀和真主在云端同步現(xiàn)身4也許，一念真的是小小的看不見的量子彈它自我的心釋放反過來又擊傷了我的靈魂5一念一花朵一念一沙粒一念能用花朵和沙粒再造一個奇幻的宇宙6我們由無量數(shù)的一念構(gòu)成也為了無量數(shù)的一念活著一念無存，我們乃至整個世界頃刻便將化為烏有朝露與閃
天津詩人 2018年1期2018-11-13
- 最初一念
的解釋，即“最初一念之本心”。我非常喜歡這樣的說法，最初一念，直達人心之本。如果每個人都能尊重我們的最初一念，那多好??！最初一念，是我們對于人和事最直接、最簡單的判斷，也是最真實的判斷。它還沒有將我們所謂的社會經(jīng)驗和個人利益作為參照，還沒有去權(quán)衡利弊，去考量得失，它本真、純粹，是只關(guān)乎善惡美丑的判斷，它是最初，也是最接近童真的判斷。李贄用“最初一念之本心”來解釋童心，是再恰當不過的了。最初一念，始于本真。初生的嬰孩，是童真的，他的所有表現(xiàn)都是最初一念。他們
思維與智慧·上半月 2018年8期2018-09-21
- 最初一念
的解釋，即“最初一念之本心”。我非常喜歡這樣的說法，最初一念，直達人心之本。如果每個人都能尊重我們的最初一念，多好?。∽畛?span id="j5i0abt0b" class="hl">一念，是我們對于人和事，最直接、最簡單的判斷，也是最真實的判斷。它還沒有將我們所謂的社會經(jīng)驗和個人利益作為參照，還沒有去權(quán)衡利弊，去考量得失，它本真、純粹，是只關(guān)乎善惡美丑的判斷，它是最初，也是最接近童真的判斷。李贄用“最初一念之本心”來解釋童心，是再恰當不過的了。最初一念，始于本真。初生的嬰孩，是童真的，他的所有的表現(xiàn)都是最初一念。他
時代青年(上半月) 2018年9期2018-09-15
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是對善惡美丑的判斷。比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？錢穆注解《論語》，于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私。”意思是：做事貴于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了?！岸嗨嫁D(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說
雜文月刊(選刊版) 2018年7期2018-05-14
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是對善惡美丑的判斷。比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？錢穆注解《論語》，于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！币馑际牵鹤鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了。“多思轉(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說
風流一代·經(jīng)典文摘 2018年3期2018-03-23
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心”！為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑的判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私”（做事貴于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了。）“多思轉(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說出了
人生與伴侶·共同關(guān)注 2018年2期2018-02-28
- 何曾只是一念
時，經(jīng)常會聽到“一念之間”“鬼迷心竅”諸類詞。于是，人們會嘆惋：只是一念，只是一時見了鬼……可我們很少有人會提出問題：這“一念”是怎么產(chǎn)生的？這個鬼是從哪里冒出來的？為什么有的人一生都不會冒出這樣的一念？一生也都不被鬼迷住心竅？而有的人輕易就被鬼迷住、輕易就產(chǎn)生惡意濃厚的一念？語言是個好東西，它經(jīng)常可以幫人開脫自己。好的詞語，不僅讓旁人諒解罪惡之心，也讓自己喪失懺悔能力，輕率間就原諒自己。真以為所有的過與錯，都只是一瞬間的糊涂，是莫名中被鬼所惑，而自己原本
北京文學·中篇小說月報 2017年12期2017-12-27
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心!”為什么是“最初一念”?因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢?就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害?我還是不管了吧?今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私。”(做事貴于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了)“多思轉(zhuǎn)多私”——一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色!也說出了
中外文摘 2017年4期2017-11-13
- 淺談如何做一名合格的黨校圖書館員
務(wù)理念，嚴格用“一念二學三心四勤”標準對照檢查自己的工作，真心誠意地服務(wù)讀者，這樣才能提升服務(wù)質(zhì)量，提升業(yè)務(wù)能力，進而促進圖書館的高效利用與和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：黨校圖書館員 一念 二學 三心 四勤中圖分類號：G251 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）08（b）-0229-02黨校姓黨，黨校是培訓輪訓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主陣地，是傳播馬克思主義的神圣殿堂。黨校圖書館是黨校的綜合性文獻資料中心，是馬克思主義理論和哲學、社會科學等多種知識的儲備庫
科技資訊 2017年23期2017-09-09
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心”！為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑的判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了。）“多思轉(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說出了
視野 2017年13期2017-07-17
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心”！為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑的判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私。”（做事貴于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了。）“多思轉(zhuǎn)多私”，一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說出
作文與考試·高中版 2017年20期2017-07-12
- 一念夏至
我在回憶里珍藏了一念夏至，留下過去的淡墨一筆。那些年我是風流的少年，遨游在書海，看風煙四起，賞人間煙火。此刻一念，夏至雨季，周遭漸響，翻涌雷聲。我見過大海深處升起的蒼穹萬里，見過風沙劃傷赤裸戈壁。見過海水波蕩，舟船安靜注視海岸；見過天涯一端，不斷消失又誕生新日和明月。誠然，我們與天地共存，與歲月相伴，浮沉在時間的海岸。偶爾，海洋結(jié)為堅冰沉默年少輕狂，盡頭傾瀉而下一方凝固的海灘，沙礫一次次被帶走沉入海洋，我的哽咽在海水中淹沒遺忘。有一些不再歸來的回憶永遠走散
新作文·高中版 2017年6期2017-07-06
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！錢穆《論語新解》于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了。）“多思轉(zhuǎn)多私”——一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色，也說出了很多算命打卦之人的真正用心！孔子為什么反對三思而后行？因為，三思過后，正義往往不行，行的，往往是私利。 （摘自《國學》）
公務(wù)員文萃 2017年5期2017-05-18
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私。”孔子為什么反對三思而后行？因為，三思過后，正義往往不行，行的，往往是私利。（李金鋒摘自《國學》）
意林 2017年6期2017-04-05
- 不去夠
者加官晉爵，內(nèi)心一念不起，而是念起即滅——放下得比別人快。你有欲望，說明是一個真實的人，能按捺住欲望，就接近了神的真實。我認為，一個安靜的中國人，差不多就是神。是的，能在物質(zhì)世界把持住自己，并節(jié)制自己，已經(jīng)遠遠超越了一般人。貪婪的人活過了，夠著夠不著的都想去夠。虛榮的人活偏了，夠著夠不著的都要顯得能夠著。這兩種人，都不會安靜下來。安靜的人最大的特點是不去夠。這樣的人，并非不食人間煙火，而是只需要人間煙火——多一點也不再苛求。他們在這樣的生活里，獲得的是人世
特別文摘 2017年5期2017-03-23
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是對善惡美丑的判斷。比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢，就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？錢穆注解《論語》，于此則下注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了）孔子為什么反對三思而后行？因為，三思過后，正義往往不行，行的，往往是私利。（林冬
讀者 2017年5期2017-02-15
- 蒲公英一樣輕盈的靈魂
純白的從巷角轉(zhuǎn)身一念往左一念往右而身體卻永恒地靜止在某個地方走 失一個沉默的人沿著一條道路慢慢走他的腳步似有些沉重沿著這條路一直走一直走走到日頭變成月頭月頭又變成日頭卻始終沒有讓方向走向心頭暮 鼓又一天過去了笨重的鼓試圖昂頭敲破笨重的黃昏然而一切，終究還是事與愿違了笨重的鼓笨重地響了幾聲隨后就同，黑下去的日頭一塊沉默了盡管我并不知道一個茍延殘喘的今天逝去意味著什么究竟是好是壞可是張望明天明天總是很好的
延河(下半月) 2016年7期2016-11-25
- 一念3000里
■/文畢淑敏一念3000里■/文畢淑敏寫下個“念”字，盯著細細看一會兒。念，由“心”和“今”組成。顧名思義是“心中當下的想法”。我們常說“生出一個念頭”，可見這個“念”是個活物，像個嬰兒，有頭有腦。既然有首，接下來就會有身子和腿。而且這一切既然能誕生，想來有個母體。有生便有死，念頭可以發(fā)芽也可以滅失。那么人的一天，會有多少個念頭生出呢？要回答這個問題，先要搞清念頭的周期。換句話說，就是大致算出一個念頭能存活多長時間？“念”來自法顯和尚從印度帶回國的《摩訶僧
戀愛婚姻家庭 2016年31期2016-11-19
- 三思而不行
非常精彩：“最初一念之本心！”為什么是“最初一念”？因為，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷！比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個犯罪行為，必須制止。但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？今人錢穆注《論語》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私?！保ㄗ鍪沦F于果斷堅決，想得太多了就變成為自己打算了）“多思轉(zhuǎn)多私”——一針見血地說出了很多謹慎人、精于算計者的道德底色！也說出了
國學 2016年10期2016-10-22
- 蒲公英一樣輕盈的靈魂
純白的從巷角轉(zhuǎn)身一念往左一念往右而身體卻永恒地靜止在某個地方走 失一個沉默的人沿著一條道路慢慢走他的腳步似有些沉重然而背后有光卻將艱辛吞沒沿著這條路一直走一直走走到日頭變成月頭月頭又變成日頭卻始終沒有讓方向走向心頭暮 鼓又一天過去了笨重的鼓試圖昂頭敲破笨重的黃昏然而一切，終究還是事與愿違了笨重的鼓笨重地響了幾聲隨后就同，黑下去的日頭一塊沉默了盡管我并不知道一個茍延殘喘的今天逝去意味著什么究竟是好是壞可是張望明天明天總是很好的
延河·綠色文學 2016年7期2016-05-14
- 一念的善，一生的暖
●耶雅億一念的善，一生的暖●耶雅億母親是父親當年插隊落戶時的“小芳”。當父親重回城市之后，有了離婚的想法，母親無奈表示同意。兩人去領(lǐng)離婚證前夜，父親突發(fā)闌尾炎，外婆又失手釀成火災(zāi)。等家里一切安頓好后，母親累倒了。父親在日記里寫道：“看到她鬢角的白發(fā)，我忽然有了一念的不舍。我的青春歲月里都是她的記號，我真不忍心讓她再辛苦下去?！比兆踊^3年，父親在我11歲那年有了外遇。那女孩有一頭瀑布般的黑發(fā)，說著江南的吳儂軟語。這次，母親鐵了心要離婚。辦手續(xù)那天，遇到罕見
37°女人 2015年12期2015-11-21
- 一念的善，一生的暖
□耶雅億一念的善，一生的暖□耶雅億母親是父親當年插隊落戶時的“小芳”。當父親重回城市、擁有自己的事業(yè)之后，身邊的同伴們紛紛離婚。父親也有離婚的想法，母親無奈地表示同意。兩個人去領(lǐng)離婚證前夜，父親突發(fā)闌尾炎。他剛做完手術(shù)，外婆又在燒飯時失手釀成火災(zāi)。等父親身體恢復(fù)、外婆燙傷愈合、家里重新裝修之后，母親累倒了。父親在日記里寫道：“看到她額頭的皺紋和鬢角的白發(fā)，我忽然有了一念的不舍。并非舍不得人老珠黃的她，而是舍不得我經(jīng)歷過的青春，在我的太多事上有了她的記號……
微型小說選刊 2015年31期2015-11-17
- 微評
你的回眸?！纠湟?span id="j5i0abt0b" class="hl">一念】在夜里吹著冷風，望著柔和的月光，夜的溫柔是我對你深深的想念。【夢醒】夢中與夢醒的我，才發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的巨大差距?！韭犝f】聽你說近況，卻再也沒有我的消息。沒有你我再也不是我自己?！净形颉咳绻幸惶欤瑝粝牒同F(xiàn)實都悄然離去，我們再也不會肆無忌憚，才恍悟我們都被時光欺騙了。這是我們所有人對青春的恍悟。【月光】無瑕月光讓我陷入夢境，你一個人，伴隨月光花開，路過我的夢境?！景胂墓饽辍肯募镜狞S昏，夕陽將身影拉得冗長，慵懶的夏天，我的思念卻在瘋長……
意林原創(chuàng)版 2015年4期2015-05-30
- “眨眼間”的近義詞
na的音譯,意為一念之間,指極短的時間。據(jù)《翻譯名義集·時分篇》記載:“一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜有三十須臾。”根據(jù)“一日一夜有三十須臾”這句話,推算成現(xiàn)在時間,一剎那就只有0.018秒,一瞬為0.36秒,一彈指為7.2秒,一羅預(yù)為2分24秒,一須臾為48分鐘。但是這些詞所指的具體時間在佛經(jīng)上的說法并不一致。如《俱舍論》稱一彈指有六十五剎那,《仁王般若波羅密多經(jīng)·觀空品》說一念有九十剎那。當然
作文周刊·小學六年級版 2009年39期2009-08-27
- 一剎那
我們：一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾。如果按此計算的話，那么：晝夜24小時，一小時60分，一分60秒，合共86400秒。那么“一須臾”等于2880秒，即48分鐘，相當?shù)拈L。“一彈指”為7.2秒，我覺得奇怪，閣下伸手出來彈指吧，慢動作才花上7秒。“一瞬間”為0.36秒，眨一下眼，極快。而“一剎那”只有0.018秒，快到你根本不知道早已過去，來不及悲哀。（馮國偉摘自2008年1月10日《長江
作文與考試·初中版 2008年6期2008-03-25