一件國(guó)寶的“數(shù)字回歸”

暮日西沉，伊水靜靜地流淌，千年來滋養(yǎng)著古都洛陽(yáng)。兩岸華燈初上時(shí)分，石窟在燈光中顯出通透深邃的氛圍，游客們發(fā)出了聲聲驚嘆。龍門石窟中靜看滄海桑田的盧舍那大佛，更因近年來開啟的這一夜游項(xiàng)目而煥發(fā)出別樣光彩。

距此不到500米的賓陽(yáng)中洞，在夜幕下的燈光中更顯雄偉。近前端詳?shù)挠慰?，贊嘆著眼前精雕細(xì)琢的宏偉佛像。遺憾的是，在佛龕對(duì)側(cè)巖壁上的北魏浮雕《帝后禮佛圖》已被盜鑿。這幅曾經(jīng)光彩奪目的浮雕，被推崇為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的高峰之作。

被盜鑿的禮佛石雕流失海外，目前分散存放在不同國(guó)家的多個(gè)博物館內(nèi)。讓這幅石雕以某種方式“重聚”，完整系統(tǒng)地再現(xiàn)其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，成了幾代中國(guó)文保人士和研究者難解的心結(jié)。如今，科技賦能文化遺產(chǎn)保護(hù)，為這一國(guó)寶的“數(shù)字回歸”創(chuàng)造了條件。

一支來自西安交通大學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，正在海內(nèi)外各界的支持下對(duì)流散海外的國(guó)寶進(jìn)行系統(tǒng)梳理與數(shù)字修復(fù)，尤以《帝后禮佛圖》的修復(fù)成果備受贊譽(yù)。他們收集散落世界的“國(guó)寶碎片”，用科技手段修復(fù)、還原、展示，讓國(guó)寶在“數(shù)字生命”里繼續(xù)光照世人。

曾經(jīng)的“手鏟釋天書”正邁向“數(shù)智覽幽古”。

正是目睹海外修復(fù)版的遺憾后，中國(guó)文保人士和藝術(shù)家們更堅(jiān)定了運(yùn)用科技手段，通過國(guó)際合作，共同保護(hù)流散海外中國(guó)藝術(shù)品的決心。

“一眼千年”

在陜西省西安市的西安交通大學(xué)興慶校區(qū)，有一座在幾棟剛健板正的理工科教學(xué)樓包圍中的中式庭院——“唐園”，這座典雅的庭院既是對(duì)盛唐氣象下中式園林的“復(fù)制”，也是為紀(jì)念曾在該校捐資興學(xué)的愛國(guó)華僑唐仲英。

“唐園”旁的藝術(shù)系小樓，正在舉辦“流散海外中國(guó)藝術(shù)數(shù)字化工程研究成果展”，全景式呈現(xiàn)流散海外中國(guó)藝術(shù)數(shù)字化工程（DCADP）自2019年啟動(dòng)以來，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、再現(xiàn)與交流中的重要成果。

“這項(xiàng)工程的誕生和運(yùn)行，離不開唐仲英基金會(huì)的鼎力支持?！敝袼芗?、西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院藝術(shù)系教授賈濯非告訴《瞭望東方周刊》，國(guó)際學(xué)術(shù)平臺(tái)間的合作，讓他們得以近距離觀賞離散海外的國(guó)寶，并借助人工智能、三維打印、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“留存”與保護(hù)。

展館中心，一幅按原比例數(shù)字化虛擬逆向造型復(fù)原的《文昭皇后禮佛圖》浮雕蔚為壯觀。作為《帝后禮佛圖》的一部分，其3.13米長(zhǎng)、2.36米寬的尺寸，足以佐證當(dāng)年龍門石窟賓陽(yáng)中洞開鑿時(shí)的宏偉。

賓陽(yáng)，意為迎接初升的太陽(yáng)。據(jù)史料記載，賓陽(yáng)中洞建造于北魏景明元年至正光四年（公元500年至523年），是北魏宣武帝元恪為父親孝文帝和母親文昭皇太后營(yíng)造的皇家功德窟，也是龍門石窟北魏時(shí)期最具代表性的洞窟之一。

“《文昭皇后禮佛圖》原本在洞窟前壁南側(cè)?！蔽靼步煌ù髮W(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院藝術(shù)系副教授歐陽(yáng)振宇說，這幅浮雕線條流暢、工藝精湛，20余個(gè)人物造型生動(dòng)、主次分明。人物衣冠、發(fā)飾和羽葆、儀仗，直觀展現(xiàn)了北魏皇室漢化過程中的文化流變與融合，“堪稱當(dāng)時(shí)最高規(guī)制和最高水平的浮雕杰作”。

北魏王朝在遷都洛陽(yáng)40年后即告覆滅，《文昭皇后禮佛圖》在藝術(shù)上的“驚鴻一瞥”成為“一眼千年”的絕響。

20世紀(jì)30年代，隨著隴海鐵路線的部分修通以及殷墟等一批考古遺址公之于眾，中原大地文物盜掘猖獗。龍門石窟也在此時(shí)慘遭劫掠，史料記載其“十室九空”“十首九殘”。

其中，偌大的《文昭皇后禮佛圖》被切割敲碎成上千個(gè)碎塊進(jìn)入文物盜賣市場(chǎng)并分批流失海外，最終被美國(guó)密蘇里州堪薩斯城的納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館拼接修復(fù)后收藏。由于整體浮雕殘損嚴(yán)重，又囿于技術(shù)條件限制，這件重新拼接起來的華夏瑰寶意蘊(yùn)已減損頗多。

“那一刻我們確信，中國(guó)人創(chuàng)造的藝術(shù)，需要更懂中國(guó)藝術(shù)技法的團(tuán)隊(duì)賦予其新的‘?dāng)?shù)字生命’?！睔W陽(yáng)振宇說。

歐陽(yáng)振宇說的“那一刻”發(fā)生在2018年，他們當(dāng)時(shí)正在納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館進(jìn)行北京智化寺萬佛閣藻井的三維數(shù)據(jù)采集。“《文昭皇后禮佛圖》就擺在館內(nèi)不遠(yuǎn)處，帶隊(duì)的賈濯非看了一眼，就陷入沉思。”歐陽(yáng)振宇說，“我們問這個(gè)作品是不是有什么問題，他回答：‘味道不對(duì)?！?/p>

賈濯非時(shí)任西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院藝術(shù)系主任，也是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)理事，其雕塑作品多次獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。在他看來，這幅展品不僅缺了右側(cè)轉(zhuǎn)角處1/3的內(nèi)容，且修復(fù)痕跡過重，造型風(fēng)格也與原件差異較大，“氣韻不連貫，甚至有些‘突?！?。

正是目睹海外修復(fù)版的遺憾后，中國(guó)文保人士和藝術(shù)家們更堅(jiān)定了運(yùn)用科技手段，通過國(guó)際合作，共同保護(hù)流散海外中國(guó)藝術(shù)品的決心。

一年之后，隨著流散海外中國(guó)藝術(shù)數(shù)字化工程正式啟動(dòng)，在唐仲英基金會(huì)、芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心等機(jī)構(gòu)的居間聯(lián)絡(luò)下，西安交通大學(xué)團(tuán)隊(duì)與納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館達(dá)成合作，獲準(zhǔn)采集這一國(guó)寶信息并進(jìn)行數(shù)字修復(fù)。一場(chǎng)上下求索的艱辛歷程就此拉開帷幕。

“數(shù)”造新生

“假設(shè)我有一個(gè)經(jīng)過修復(fù)但仍不完整的‘新’水杯，還有很多它舊時(shí)的照片、文字資料，另有一堆舊水杯碎片。那么，我能僅憑這些復(fù)原出水杯的原貌嗎？”談到修復(fù)《文昭皇后禮佛圖》，賈濯非拿起手邊的保溫杯舉例。

《文昭皇后禮佛圖》雖流失海外近百年，但因盛名所在，存有相當(dāng)數(shù)量的文獻(xiàn)、拓片和老照片。據(jù)歐陽(yáng)振宇介紹，納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館的修復(fù)相當(dāng)細(xì)致規(guī)范，但由于修復(fù)者對(duì)中華文化和東方雕塑藝術(shù)理解上的差距，遺留下不少問題。

憑借此前數(shù)字修復(fù)智化寺藻井時(shí)建立的信任，2018年至2024年間，賈濯非率十余人團(tuán)隊(duì)多次攜帶先進(jìn)設(shè)備赴美，對(duì)納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館館藏修復(fù)版及其倉(cāng)庫(kù)保存的剩余殘塊進(jìn)行數(shù)據(jù)采集與分析。如今在西安交通大學(xué)藝術(shù)系擔(dān)任講師的陳強(qiáng)就是團(tuán)隊(duì)成員之一。

“我的學(xué)術(shù)背景是這個(gè)綜合交叉性團(tuán)隊(duì)的縮影。”陳強(qiáng)告訴本刊記者，他本碩就讀于西安交通大學(xué)藝術(shù)系，師從賈濯非，博士則轉(zhuǎn)向機(jī)械工程工業(yè)設(shè)計(jì)，專攻殘損文物三維重建技術(shù)。

團(tuán)隊(duì)融合了藝術(shù)創(chuàng)作者、藝術(shù)史學(xué)者、計(jì)算機(jī)專家和機(jī)械工程專家。前期的數(shù)據(jù)收集與整理便是浩大工程：用光學(xué)掃描儀和近景攝影采集文物信息后，還需要查閱大量檔案，找博物館負(fù)責(zé)人和相關(guān)專家訪談?wù){(diào)研，以甄別哪些是原始碎塊，哪些是修復(fù)補(bǔ)塊。在納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館和洛陽(yáng)龍門研究院等機(jī)構(gòu)的庫(kù)房中，他們還發(fā)現(xiàn)了大量疑似《帝后禮佛圖》原件的碎塊。

“整理這些就用了三四個(gè)月。”歐陽(yáng)振宇說，碎塊大大小小有兩千塊。大的有巴掌那么大，小的比指甲蓋還小，歷經(jīng)侵蝕搬運(yùn)，想要恢復(fù)原貌，談何容易。

科技這時(shí)成為關(guān)鍵幫手。團(tuán)隊(duì)利用修復(fù)經(jīng)驗(yàn)積累的獨(dú)有流程和算法，依據(jù)龍門石窟殘壁數(shù)字模型建立起毫米級(jí)別的虛擬空間統(tǒng)一坐標(biāo)系，尋找殘壁與老照片共有特征點(diǎn)，將舊照片投影于三維模型表面實(shí)現(xiàn)輪廓復(fù)位，再將采集的碎塊數(shù)據(jù)放在統(tǒng)一坐標(biāo)系中逐一調(diào)整定位。

其間，團(tuán)隊(duì)成員還頻繁走訪校內(nèi)機(jī)械學(xué)院、人工智能學(xué)院、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院等尋求支持，共同攻克難題。

然而，文化遺產(chǎn)保護(hù)研究相對(duì)小眾，現(xiàn)有數(shù)據(jù)還“喂”不飽模型。遇到細(xì)節(jié)驗(yàn)證困難處，還需要依賴史料證據(jù)和藝術(shù)工作者的判斷。為此，賈濯非團(tuán)隊(duì)帶著古籍文獻(xiàn)、近代洞窟照片，找歷史考古學(xué)者研討；用三維打印局部比對(duì)線條光影后，再由藝術(shù)專家反復(fù)揣摩其神韻，力求還原1500多年前工匠開鑿這件作品時(shí)的本初模樣。

“許多高校和機(jī)構(gòu)依托自身優(yōu)勢(shì)，在各自領(lǐng)域發(fā)力，比如水下考古、材料檢測(cè)、年代測(cè)定等等。”

“《帝后禮佛圖》這類淺浮雕，造型變化極細(xì)膩，幾毫米的拼湊誤差，就會(huì)差之千里?！辟Z濯非說，“在浮雕極度破碎的狀態(tài)下，去蕪存菁、去偽存真的過程耗費(fèi)了我們大量時(shí)間?！?/p>

由于流散海外中國(guó)藝術(shù)數(shù)字化工程中有多個(gè)項(xiàng)目同步推進(jìn)，并且在修復(fù)過程中新證據(jù)和新認(rèn)知不斷打破既有設(shè)定，直到2024年，《文昭皇后禮佛圖》的數(shù)字修復(fù)歷時(shí)五年才基本完成。

“展廳里這件等比例復(fù)原品，是今年春天才完成的。”歐陽(yáng)振宇坦言，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)這件藝術(shù)珍品的幾乎每一處細(xì)節(jié)雖然都爛熟于心，但看到它以實(shí)物呈現(xiàn)時(shí)，大家還是激動(dòng)得熱淚盈眶。

風(fēng)華再現(xiàn)

在“流散海外中國(guó)藝術(shù)數(shù)字化工程研究成果展”上，除了尺寸最大的《文昭皇后禮佛圖》，其他國(guó)寶數(shù)字修復(fù)品也令人心潮澎湃。

“雖由人作，宛若天開”的北京智化寺藻井，線條流暢、刀法圓潤(rùn)的“昭陵六駿”中的“颯露紫”“拳毛騧”……尤為可貴的是，策展人將這些經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)藝術(shù)研究的文物實(shí)物模型，重置于其原始環(huán)境空間中，相比于單獨(dú)展示更傳神、更具體。

教學(xué)科研之余，歐陽(yáng)振宇團(tuán)隊(duì)克服困難，遠(yuǎn)赴美國(guó)、日本等國(guó)家的十余家博物館，采集了北京智化寺、河北響堂山石窟、陜西昭陵以及龍門石窟等多組流散海外國(guó)寶的數(shù)字信息，并與國(guó)內(nèi)相關(guān)單位接洽，力求通過國(guó)際合作的形式把這些復(fù)原品“放回”原位，并輔以智慧互動(dòng)手段進(jìn)行創(chuàng)造性展示。

2021年4月，在洛陽(yáng)龍門石窟禮佛臺(tái)上，一場(chǎng)真人實(shí)景演出生動(dòng)再現(xiàn)《帝后禮佛圖》的盛景。“北魏孝文帝”與“文昭皇后”在侍從的隨侍下款款而行，其中諸多服裝與道具細(xì)節(jié)，都源自西安交通大學(xué)團(tuán)隊(duì)將浮雕數(shù)字修復(fù)后的階段性發(fā)現(xiàn)。

賈濯非說，《文昭皇后禮佛圖》的成功開局，讓他相信在各界的支持下，更多國(guó)寶華彩將陸續(xù)綻放，讓人們?nèi)缰蒙韺?shí)景，穿越歷史現(xiàn)場(chǎng)，猶聽得賓陽(yáng)中洞起初的斧鑿之聲。

“我們今年的主要任務(wù)是接洽這些藝術(shù)品的數(shù)字信息采集和修復(fù)工作?！痹谒囆g(shù)系小樓里一座近10米高的工作室，賈濯非計(jì)劃帶領(lǐng)師生等比例還原整個(gè)賓陽(yáng)中洞東壁的原貌，包括窟口兩側(cè)的《帝后禮佛圖》、菩薩雕塑以及力士、飛天浮雕等，這些原件如今散落在美國(guó)、日本的多個(gè)文博機(jī)構(gòu)及私人收藏家手中。

無平不陂，無往不復(fù)。賈濯非等人在受訪中均提到，像賓陽(yáng)中洞這樣一組藝術(shù)品流散在多國(guó)多家博物館的狀況不是個(gè)例。文物所有權(quán)的歸屬涉及一系列法律問題，以實(shí)物形式“回家”對(duì)于各文物原屬國(guó)來說都仍將是個(gè)長(zhǎng)期存在的難題。在他們看來，以數(shù)字復(fù)原的形式讓國(guó)人先行掌握文物的數(shù)字信息，是現(xiàn)行條件下一個(gè)較好的選擇。

歐陽(yáng)振宇告訴本刊記者，西安交通大學(xué)作為以理工見長(zhǎng)的綜合性研究型大學(xué)，在機(jī)械、計(jì)算機(jī)和人工智能等領(lǐng)域具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用科研實(shí)力，校內(nèi)靈活的學(xué)術(shù)成果認(rèn)定方式以及運(yùn)行多年的跨學(xué)科合作范式，為開展交叉性科研提供了很大的幫助。

令他們欣慰的是，國(guó)內(nèi)越來越多高等院校和科研機(jī)構(gòu)正參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)尤其是海外中國(guó)藝術(shù)品的整理和修復(fù)中?！霸S多高校和機(jī)構(gòu)依托自身優(yōu)勢(shì)，在各自領(lǐng)域發(fā)力，比如水下考古、材料檢測(cè)、年代測(cè)定等等?！标悘?qiáng)表示，期待未來各方形成合力，多元參與國(guó)際合作，讓更多成果涌現(xiàn)，也讓中外觀眾都能更全面地領(lǐng)略中華文化魅力。

夜色深沉，游客逐漸散去，唯余一個(gè)個(gè)暖色燈光映照著靜謐的窟龕。百年的離散，在龍門石窟的歷史傳承中只是短暫一章。塵埃落定，面向未來的人們，如同千年前手持斧鑿的匠人，正運(yùn)用當(dāng)下最稱手的工具——計(jì)算機(jī)、大模型、三維打印機(jī)，讓中華文明的不朽風(fēng)華以更新穎、更璀璨的姿態(tài)呈現(xiàn)于世人面前。

（參與采寫：范馨予、高一萌）