蘇軾是北宋文壇極具影響力的人物,他的詞作風(fēng)格豪放,更難得的是蘊(yùn)含著深刻的人生哲理與豁達(dá)超脫的心境。一生歷經(jīng)宦海沉浮,蘇軾將對生命的思考、對世界的感悟,都化作筆下的文字,為我們留下了充滿智慧與力量的精神財富。
一、對人生無常的深刻洞察與超然態(tài)度
(一)世事如夢的生命感慨
在蘇軾的詞里,經(jīng)常能看到他對人生短暫、世事無常的感慨。最經(jīng)典的《念奴嬌·赤壁懷古》他站在赤壁古戰(zhàn)場,望著滾滾東去的長江水,張口就是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。這短短幾句,一下就把人帶到了歷史的長河里。他想起當(dāng)年的周瑜,那可是少年英雄,長得帥氣,還特別有本事,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,拿著羽扇,戴著頭巾,跟人說說笑笑的,就把敵人的戰(zhàn)船燒得干干凈凈。再回頭看看自己,空有一身抱負(fù),頭發(fā)都花白了,卻沒做出什么大成就。在歷史的大背景下,再厲害的英雄豪杰也會消失,個人的生命實在太渺小,所有的功名成就,好像一場轉(zhuǎn)眼就醒的夢。但蘇軾沒有一直陷在這種惆悵里,一句“人生如夢,一尊還酹江月”,他把酒灑向江水,在和大自然的對話中,找到了內(nèi)心的平靜,這種豁達(dá)真不是一般人能有的。還有《西江月·世事一場大夢》,“世事一場大夢,人生幾度秋涼”,他直接把人生比作一場虛幻的夢,說歲月就像秋天的涼意,不知不覺就來了。四季不停地輪轉(zhuǎn),時間一點一點流逝,都在提醒著生命的短暫和無常??商K軾并沒有因此變得消極,在這首詞里,依然能感受到他對親友的思念,對生活的熱愛。他明白,雖然人生短暫,但該珍惜的感情、該體驗的美好,一樣都不能少。
(二)隨遇而安的生活哲學(xué)
蘇軾這輩子,官場之路走得特別坎坷,多次被貶謫到偏遠(yuǎn)的地方。但神奇的是,不管被扔到哪里,他都能隨遇而安,把日子過得有滋有味。就拿《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》來說,有一次他和朋友在野外趕路,突然下起了大雨。雨下得特別大,打在樹林里沙沙作響,同行的人都被淋得狼狐不堪,慌慌張張地找地方躲雨??商K軾倒好,不但不著急,還一邊走一邊吟詩,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,意思是別管這雨打樹葉的聲音,我就大聲唱歌,慢慢走,又能怎么樣?他拄著竹杖、穿著草鞋,竟覺得這樣走路比騎馬還自在,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”這份從容和灑脫,真讓人佩服。最后的“一蓑煙雨任平生”,更是他人生態(tài)度的寫照,好像在說,不管這輩子遇到多少風(fēng)雨,我都能坦然面對。他被貶到黃州的時候,生活條件特別艱苦。但蘇軾沒有抱怨,反而自己動手,開墾了一塊荒地,還自稱“東坡居士”。
在《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》里,他寫“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”。一杯冒著白沫的清茶,一盤新鮮的野菜春筍,在別人眼里可能平淡無奇,但在他看來,這簡單的生活里就藏著說不出的美好。他懂得,生活的樂趣不在于功名利祿,而是藏在這些平凡又真實的日常細(xì)節(jié)里。這份隨遇而安的智慧,讓他在困境中也能保持內(nèi)心的寧靜和快樂。
二、對宇宙自然的深刻思考與心靈寄托
(一)追求與自然合一的精神境界
蘇軾的詞里,常常能看出他對宇宙和自然的敬畏,以及對“天人合一”境界的向往。說到這,就不得不提《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。中秋之夜,他對著明月,心里有一肚子的疑問,“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年”,他好奇天上的世界是什么樣子,甚至想“乘風(fēng)歸去”,飛到天宮里去看看。但很快他又覺得,“起舞弄清影,何似在人間”,在月光下起舞,影子跟著自己舞動,這樣的人間生活其實也很不錯。他明白了,雖然宇宙神秘又浩瀚,但人間的親情、友情同樣珍貴。這種對人間生活的眷戀,本質(zhì)上是他把自己融入了自然和社會,達(dá)到了一種與天地萬物相通的精神境界。還有《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》,有一天晚上,蘇軾在外面喝酒,回來的時候已經(jīng)有點醉意。到家發(fā)現(xiàn)家童睡得太沉,敲門怎么都沒人應(yīng)。換作別人可能早就生氣了,但他沒有,而是獨自倚著拐杖,站在江邊,靜靜地聽著江水流動的聲音。在這寧靜的夜晚,他開始反思人生,發(fā)出“長恨此身非我有,何時忘卻營營”的感慨,覺得自己總是被世俗的瑣事束縛,渴望能擺脫這些煩惱。最后他寫道“夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生”,希望能乘著小船,在廣闊的江河湖海中度過余生,與大自然融為一體。這種對自然的向往,體現(xiàn)了他對心靈自由的追求。
(二)順應(yīng)自然規(guī)律的豁達(dá)態(tài)度
蘇軾對自然規(guī)律有著深刻的認(rèn)識,而且能用豁達(dá)的心態(tài)去接受和順應(yīng)。在《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》里,他看到山腳下蘭草的嫩芽泡在溪水里,松林間的沙路干凈又整潔,更神奇的是,一般水都是向東流,可這里的溪水竟然往西流!他由此發(fā)出感慨,“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞”。他從這一反常的自然現(xiàn)象中領(lǐng)悟到,人的心態(tài)不應(yīng)該被年齡所限制,不要因為自己老了就覺得什么都做不了,變得消極悲觀。就像大自然有自己的運(yùn)行規(guī)律,人生也應(yīng)該順應(yīng)生命的節(jié)奏,保持積極向上的心態(tài)。在他的詞作里,描寫四季變化、景物更替的內(nèi)容特別多。春天,他寫“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞”,花兒凋謝,青杏開始生長,燕子在空中飛舞,綠水環(huán)繞著村莊;夏天,他寫“簌簌衣巾落棗花,村南村北響巢車”,棗花紛紛落在衣服和頭巾上,村里到處響著繅絲車的聲音;秋天,他寫“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,殘缺的月亮掛在梧桐樹上,夜深人靜;冬天,他寫“凍雨霏霏半成雪,游人屐凍蒼苔滑”,冷雨夾雜著雪花,游客的木屐踩在長滿青苔的路上直打滑。不管是哪個季節(jié)的景色,在他的筆下都充滿了生機(jī)和韻味。他用包容的心看待自然的一切變化,并且能從這些變化中汲取力量,讓自己的內(nèi)心更加豐富和強(qiáng)大。
三、曠達(dá)情懷在人際交往與處世中的生動展現(xiàn)
(一)對親友的深情與豁達(dá)祝福
蘇軾的曠達(dá),在他和親友的交往中體現(xiàn)得淋漓盡致。就拿《水調(diào)歌頭·明月幾時有》來說,當(dāng)時他在密州做官,已經(jīng)七年沒有見到弟弟蘇轍了。中秋佳節(jié),本該是家人團(tuán)圓的時候,可他們兄弟倆卻天各一方。換作別人,可能會寫一堆悲傷的話來表達(dá)思念。但蘇軾沒有,他先是感慨“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,他明白人生有相聚就有分離,就像月亮有圓有缺一樣,這是自古以來都無法改變的事情。然后他寫下“但愿人長久,千里共嬋娟”,把對弟弟的思念,變成了對天下所有人的美好祝愿,希望大家哪怕相隔千里,也能共享這一輪明月的光輝。這份胸懷,真的太寬廣了。他寫給朋友的詞也是如此。比如送別友人錢穆父時,他在《臨江仙·送錢穆父》中寫“人生如逆旅,我亦是行人”,意思是人生就像一場旅途,我們每個人都是匆匆過客。他用這樣的方式安慰朋友,不要因為離別而過于悲傷。同時,他還鼓勵朋友“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”,只要心中有遠(yuǎn)大的志向和寬廣的胸懷,走到哪里都能感受到暢快的風(fēng)。即便自己當(dāng)時也處于人生的低谷,他依然能用樂觀的態(tài)度感染身邊的人,給朋友傳遞溫暖和力量。
(二)面對生活的樂觀與堅韌
不得不佩服的是,蘇軾經(jīng)常被貶至偏遠(yuǎn)之地,生活條件艱苦,還常遭受誤解與非議,但他始終保持著樂觀和堅韌的品質(zhì)。在黃州,他親自開墾城東的一塊荒地,還把田間勞作的感悟?qū)戇M(jìn)詩詞中。他在《東坡》一詩里寫道:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲”,即便土地貧瘠、道路崎嶇,他依然能從拄杖而行的腳步聲中找到樂趣,把艱苦的生活過得充滿詩意。蘇軾還將這種樂觀融入日常飲食。在黃州時,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎i肉價格低廉卻少有人問津,便鉆研烹飪方法,創(chuàng)制出流傳至今的“東坡肉”。他還專門寫下《豬肉頌》,用幽默詼諧的筆觸記錄烹飪心得,“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美”,把生活中的小難題變成了生活情趣。
四、結(jié)語
蘇軾詞中的這些哲思與曠達(dá)情懷,是他一生經(jīng)歷和思想的結(jié)晶。他的作品不僅具有極高的文學(xué)價值,更像是一本人生指南,在我們遇到困難、感到迷茫的時候,能給我們帶來啟發(fā)和力量。