漢家陵闕 幽燕長歌

2025年5月18日，時(shí)值“國際博物館日”到來之際，北京大葆臺遺址博物館經(jīng)過全面改建盛裝亮相。博物館原名大葆臺西漢墓博物館，位于豐臺區(qū)黃土崗鄉(xiāng)，為西漢晚期的兩座大型木槨墓，發(fā)掘于1974年。倆墓早年被盜，1號墓保存較好，2號墓因被盜嚴(yán)重，經(jīng)文物部門清理后回填，是全國首次發(fā)現(xiàn)的“黃腸題湊”墓。1號墓墓主人推測為漢武帝劉徹之孫廣陽頃王劉建，2號墓墓主為其王后。隨葬出土3輛朱斑輪青蓋車和11匹馬，文物千余件，其中玉舞人、鎏金鋪首等文物十分精美。2021年，大葆臺漢墓入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。人們在這里領(lǐng)略到兩千多年前北京地區(qū)漢代的王國興衰和繁華掠影。

千古風(fēng)流話廣陽

大葆臺漢墓遺址是西漢燕國（廣陽國）所在地。在考古學(xué)中，遺址命名通常采用最小行政地名，例如良渚遺址、琉璃河燕侯遺址、二里頭夏都遺址等，這種命名方式有助于學(xué)者和公眾更好地研究、理解、識別不同的考古遺址，傳承歷史文化。大葆臺漢墓遺址也是以“葆臺”這一地名命名的。葆臺位于豐臺區(qū)南部，東鄰郭公莊，西近下柳子，北靠六圈，東南近羊坊，曾名寶臺、大保臺，俗稱大葆臺。據(jù)清吳長元《宸垣識略》記述：“葆臺去城南三十里，故老相傳，金明昌時(shí)李妃避暑之臺。有寺院，甚壯麗，乃故京藥師院之支院也。今不可考?！边@說明“葆臺”之名始于金代，金明昌年間此處為金章宗李妃避暑地，“葆”是草木茂盛之意。而葆臺位于北京西南30里處，劉建在此選址作為其長眠之所的原因之一，可能與秦漢時(shí)期西南隅為尊位有關(guān)，如爾雅曰：“西南隅謂之隩。尊長之處也?！钡莿⒔共⑽匆娪诠诺乩砦墨I(xiàn)記載，究其原因，可能是由于該墓地面祠廟建筑泯滅，不為后人所知之故。

史書中關(guān)于劉建的記載很少，如《漢書》中有兩條記載：“天子加恩，赦王太子建為庶人，賜旦謚曰刺王。旦立三十八年而誅，國除?！薄昂罅?，宣帝即位，封旦兩子，慶為新昌侯，賢為安定侯。又立故太子建，是為廣陽頃王，二十九年薨。子穆王舜嗣，二十一年薨。子思王璜嗣，二十年薨。子嘉嗣。王莽時(shí)，皆廢漢藩王為家人，嘉獨(dú)以獻(xiàn)符命封扶美侯，賜姓王氏。”

《漢書》中記載劉建有五個(gè)兒子。在他死后，西漢廣陽王又傳三世：

第一代廣陽穆王長子劉舜于元帝初元五年（前44年）繼任，封國在廣陽國，在位21年。有觀點(diǎn)認(rèn)為其為老山漢墓的墓主人；第二代劉舜之子廣陽思王劉璜，陽朔元年（前24年）始在位20年；第三代劉璜之子劉嘉，新朝時(shí)獻(xiàn)符命于王莽，封扶美侯，被賜姓王，在位12年。

劉建其余四子也都分封在廣陽國內(nèi)，依次為臨鄉(xiāng)頃侯劉云（元帝初元五年封）、西鄉(xiāng)頃侯劉容（元帝初元五年封，三國時(shí)，劉容的后人劉放在魏明帝即位后也進(jìn)封西鄉(xiāng)侯）、陽鄉(xiāng)思侯劉發(fā)（元帝初元五年封）、益昌頃侯劉嬰（元帝永光三年封）?！稘h書地理志》載劉容的封地在涿郡，即今涿州市東五十里長安莊。陽鄉(xiāng)王莽時(shí)稱“章武”；西鄉(xiāng)王莽時(shí)稱“移風(fēng)”，在今北京房山區(qū)西南長溝鎮(zhèn)東側(cè)土城?！端?jīng)注圣水》載：“圣水又東，廣陽水注之，水出小廣陽西山，東徑廣陽縣故城北?！?巨馬河又東南徑益昌縣，濩淀水右注之，水上承護(hù)陂于臨鄉(xiāng)縣故城西，東南徑臨鄉(xiāng)城南。漢封廣陽頃王子云為侯國?！揆R水東徑益昌縣故城南，漢封廣陽頃王子?jì)霝楹顕趺е兄纫??！睆V陽水為五代、遼、金時(shí)期的鹽溝河、清代的雅河，位于今房山區(qū)良鄉(xiāng)縣東。臨鄉(xiāng)在王莽時(shí)稱“有秩”，縣在今河北固安縣西南五十七里。益昌在今河北永清縣東南?，F(xiàn)在北京房山長陽鎮(zhèn)北廣陽城村還有廣陽故城遺址，2021年被公布為北京市級文保單位。

廣陽國是漢宣帝于本始元年（前73年）賜給劉建的封國。那時(shí)的廣陽國人口有一萬三千多戶，劉建便是萬戶侯?！稘h書·地理志》載：“廣陽國。高帝燕國，昭帝元鳳元年為廣陽郡，宣帝本始元年更為國……縣四：薊，故燕國，召公所封……方城。廣陽，陰鄉(xiāng)。”廣陽國下轄的薊、廣陽、陰鄉(xiāng)、方城，治所在薊，轄境大致在今北京西城、房山、豐臺和河北固安一帶。

廣陽國的地理位置優(yōu)越，位于治水（西漢永定河古稱）以南，水陸交通便利。早在秦朝就有自長安、洛陽直達(dá)燕薊的馳道。公元前220年，秦始皇下令修筑以咸陽為中心的、通往全國各地的馳道?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“二十七年，始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中。焉作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。自極廟道通酈山（即驪山），作甘泉前殿。筑甬道，自咸陽屬之。是歲，賜爵一級。治馳道。”《漢書賈山傳》曰：“秦為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至?！鼻卦匏E襄馳道與北河（沽水）一線，由薊城到襄平一段稱為薊襄馳道，從薊城北門外開始，東行至今北京城東便門，傍今通惠河?xùn)|行，沿今通州城中新華西街，走新華東街北側(cè)，過沽水（今北運(yùn)河），走潞城鎮(zhèn)古城村北、召里村中，經(jīng)宋莊鎮(zhèn)師姑莊北，自搖不動村東過河至今河北省三河市燕郊鎮(zhèn)，然后沿舊京榆公路（北京至山海關(guān)），出山海關(guān)直至今遼寧省遼陽市。秦始皇東巡時(shí)曾過薊襄馳道。漢初置漁陽郡南部為路縣，以縣設(shè)于薊襄馳道之側(cè)故名。盡管馳道為皇帝專用道，諸侯王似難使用，但西漢在此基礎(chǔ)上開辟了從長安通河南、河北、山東、遼東到薊的道路，并沿渭水、黃河北上至廣陽國的水路支線[鄭若葵，《中國古代交通圖典》，云南出版集團(tuán)公司、云南人民出版社，2007年7月版，第326頁]。此外西漢還建立了乘傳、置驛制，劉建的父親燕王劉旦謀反時(shí)，就曾與長安上官桀和桑弘羊即“置驛往來相約結(jié)”?？梢娺@里曾經(jīng)盛極一時(shí)。廣陽國歷經(jīng)興廢，直到王莽時(shí)最終所廢，從公元前73年到公元9年，共存續(xù)了82年。

天子葬制為哪般

劉建被封為廣陽王，廣陽頃王是其謚號。根據(jù)《逸周書·謚法解》所述，“甄心動懼曰頃。敏以敬慎曰頃?！彼浴绊暋弊譃槊乐u，意思是“謹(jǐn)慎恭敬”。能享有美謚不僅是由于劉建在其父劉旦謀反后被貶為庶人，受封后的29年在位期間，始終小心謹(jǐn)慎、低調(diào)為王，而且也由于他是漢元帝的從祖父、最親的長輩，所以在他于元帝初元四年（前45年）死后，更是享有天子葬制——“黃腸題湊”。

“黃腸題湊”葬制是流行于兩漢的一種天子葬制，只有帝王及其妻妾或皇帝特許的寵臣才有資格享用這種葬制。

“黃腸題湊”一詞最初見于《漢書霍光傳》：“光薨，賜梓宮、便房、黃腸題湊各一具?！比龂鴷r(shí)魏人蘇林注釋曰：“以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內(nèi)向，故曰題湊?！贝颂帯包S腸”指墓葬的材料和顏色是柏木的黃心，“題湊”指木頭皆內(nèi)向的墓葬形式和結(jié)構(gòu)。

先秦時(shí)已有“題湊”之制，《呂氏春秋·節(jié)喪篇》曰：“國彌大，家彌富，葬彌厚……題湊之室，棺梓數(shù)襲來?！贝呵飼r(shí)，優(yōu)孟諷諫楚莊王時(shí)曾提到“以雕玉為棺，文梓為槨，楩、楓、豫章為題湊”。戰(zhàn)國時(shí)仍沿用“題湊”之制，但由于戰(zhàn)亂頻仍，禮樂崩壞，諸侯爭霸，故在禮制上出現(xiàn)僭越現(xiàn)象。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會財(cái)富的日益積聚，漢代厚葬之風(fēng)愈發(fā)盛行，上至皇帝，下至諸侯、列侯、王公大臣都不惜花費(fèi)巨資修陵造墓，西漢高等級陵寢不乏使用柏木者。如《漢舊儀》記載漢武帝的陵寢：“天子即位，明年，將作大匠營陵地，用地七頃，方中用地一頃，深十三丈，堂壇高三丈，墳高十二丈。武帝墳高二十丈，二丈內(nèi)梓棺，柏黃腸題湊以次?！庇纱丝芍獫h武帝茂陵采用了柏木的“黃腸題湊”葬制。西漢后期，由于自然條件的變化和柏木資源的急劇耗損，就以雜木代替柏木為槨。如安徽六安雙墩漢墓就是采用栗木作題湊地宮的。到東漢時(shí)，隨著森林資源的逐漸短缺，便開始用黃腸石代替柏木?！逗鬂h書禮儀》載：“方石治黃腸題湊便房如禮?！比绾颖倍h北莊漢墓即是采用4000塊黃腸石代替柏木。漢末“黃腸題湊”葬制漸漸淡出歷史的舞臺。

目前我國考古已發(fā)掘的“黃腸題湊”墓共有15座，大葆臺漢墓1號墓是全國發(fā)現(xiàn)的首例“黃腸題湊”諸侯王墓，葬具包括“黃腸題湊”及“梓宮”和“便房”，合計(jì)使用了15880根黃腸木，不僅數(shù)量巨大，規(guī)模宏大，而且所用樹種也非常豐富，有柏木、油松、楸木和楠木與檫木等，說明西漢時(shí)北京地區(qū)森林覆蓋率較高。另出土的天鵝、鴻雁、鯉魚、豹、豬、牛、羊、雞、馬雞、貓、鹿、白頸鴨等動物骨骼也足見當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境很好。

這樣看來，劉建的命運(yùn)與其父劉旦相比可謂天壤之別，那么劉建的父親劉旦又有怎樣的人生經(jīng)歷？為什么在他死后其謚號為“燕剌王”呢？

兩渠徘回生死間

據(jù)《史記》和《漢書》記載，劉旦（？—前80年），字號不詳，徐州沛縣（今江蘇省沛縣）人，漢武帝第三子，母親是武帝寵妃李姬，廣陵厲王劉胥同母兄。漢元狩六年（前117年），受封燕國，定都薊，就是今天的北京西城區(qū)廣安門一帶。

據(jù)《漢書》記載：“旦壯大就國，為人辯略，博學(xué)經(jīng)書、雜說，好星歷、數(shù)術(shù)、倡優(yōu)、射獵之事，招致游士?！边@說明劉旦學(xué)富五車，精通儒術(shù)，文武兼?zhèn)洌矎奶铽C，善招游俠。武帝給他的封國雖不如江南富足，但也算是膏腴之地。正如《史記·貨殖列傳》所言：“夫燕亦勃、碣之間一都會也。南通齊、趙，東北邊胡……民雕捍少慮，有魚鹽棗栗之饒。”然而，劉旦對此并不滿足，當(dāng)形勢變化對他有利時(shí)，他便開始覬覦太子之位。

征和二年（前91年），太子劉據(jù)因漢武帝寵臣江充巫蠱之禍遭到陷害，最終兵敗自盡。而武帝次子齊王劉閎也于元封元年（前110年）去世，這樣劉旦因自此年歲居長便“自以次第當(dāng)立”，上書派使者去長安給武帝請安，請求常駐長安，實(shí)則是希望武帝立他為太子。武帝聞之勃然大怒，“由是惡旦”，削減了他在良鄉(xiāng)、安次、文安三縣的封地，反而讓年僅8歲的少子劉弗陵即位，也就是漢昭帝。劉旦對武帝“廢長立幼”的做法十分不滿，于是勾結(jié)宗室劉長、劉澤等人謀反，散布“漢昭帝并非漢武帝親生”的謠言，暗殺青州刺史雋不疑未遂。劉旦的此次謀反最終得到漢昭帝的寬恕，但他不思悔改，又于始元七年（前80年）勾結(jié)鄂邑長公主、上官桀父子、桑弘羊等大臣圖謀反叛。事敗后，昭帝下詔申斥他的罪行，“旦得書，以符璽屬醫(yī)工長，謝相二千石：奉事不謹(jǐn)，死矣?！眲⒌╇S后在燕王宮自縊身亡，謚號為剌，取意“違背常理”、“暴戾無親”。

《漢書·武五子傳》記載劉旦在自殺前曾大宴賓客，并與寵妃華容夫人凄然唱和。所謂“旦聞之，憂懣，置酒萬載宮，會賓客臣妾坐飲。王自歌曰：‘歸空城兮，狗不吠，雞不鳴，橫術(shù)何廣廣兮，固知國中之無人！’華容夫人起舞曰：‘發(fā)紛紛兮寘渠，骨籍籍兮亡居。母求死子兮，妻求死夫。裴回兩渠間兮，君子獨(dú)安居！’坐者皆泣?！备枇T，華容夫人和其他隨從20多人隨劉旦赴死。死后葬在今北京石景山的戾陵，詩中寫到的“裴回兩渠間兮”即指劉旦墓的所在地。今人有詩《燕王嘆》：

云光渺河漢，一輪明月映澄瀾。雙闕入蒼天，高軒凝翠殿。君侯排綺筵，羅裙舞飛燕。金觴醉簫管，笙歌引愁怨。多少纏綿，多少愛戀，化作一縷輕煙。紛紛亂，徘徊生死間。宮極難萬載，千古嘆朱顏。

燕王高高起華堂

今天，劉旦曾居住的燕王宮早已灰飛煙滅、蕩然無存，但我們可通過一些史料對燕王宮的記載窺見彼時(shí)劉旦的奢華。比如《漢書·武五子傳》曾記載燕王宮的主體建筑由萬載宮、明光殿、端門、城樓、城門構(gòu)成，還有永巷、水池、豬圈、飲用井、七圍以上的大樹，宮外毗鄰臺（音yí，疑）水、葭水等溪流，建筑恢宏，環(huán)境優(yōu)美。

作為皇子，劉旦不僅擁有豪華的宮殿，在生活起居方面也享有特權(quán)。據(jù)《漢書》載：“旦得書，以符璽屬醫(yī)工長……”這里的“符璽”指象征劉旦身份與權(quán)力的符節(jié)和印璽，而“醫(yī)工長”則是漢代諸侯王宮中主管醫(yī)藥事務(wù)的官吏，其職責(zé)是負(fù)責(zé)藥物收藏和管理以及王室成員的健康，這一職位直到東漢時(shí)仍然存在。然而好景不長，劉旦并不滿足現(xiàn)狀，野心膨脹，圖謀造反。據(jù)史書記載，在劉旦東窗事發(fā)前，宮中曾出現(xiàn)了一些奇異的現(xiàn)象。比如天空在下雨后出現(xiàn)彩虹，但彩虹卻下垂到宮中的飲水井，使井水很快枯竭；成群的豬從豬圈里跑出，撞壞了宮中的鍋灶；宮中水池上有一只烏鴉和喜鵲打斗，結(jié)果烏鴉敗死；還有只老鼠在大殿端門中跳舞；大殿中的門戶自動關(guān)閉，無法打開；大火燒毀了城門；大風(fēng)刮壞了宮中的城樓，折斷了16棵七圍粗的大樹；流星墜落到地面等等。宮中的后姬們對此十分恐懼，劉旦也因驚恐得病，連忙派人到祠葭水、臺水祈禱。然而劉旦最終沒有逃脫懲罰，以悲劇結(jié)束了一生。

玉壺光轉(zhuǎn)、滄海桑田，如今， “風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，盡管“風(fēng)簾翠幕今不再”“片墻看破盡、遺跡漸應(yīng)無”，但是當(dāng)我們慨嘆“白駒過隙、逝者如斯”時(shí)，似乎仍能透過一代君王跌宕起伏的命運(yùn)浮沉，真切感受到“西風(fēng)殘照、漢家陵闕”和那亙古不朽的幽燕長歌！