鄉(xiāng)村振興背景下,國家民政部2023年啟動“鄉(xiāng)村著名行動”,強調(diào)發(fā)揮地名工作在鄉(xiāng)村振興中的文化價值與治理效能。老地名是我們民族的“根”與“魂”,作為一個文化元素的“子系統(tǒng)”嵌入鄉(xiāng)村發(fā)展肌理,為鄉(xiāng)村振興中文旅品牌建設、特色產(chǎn)業(yè)培育、地域記憶再生、基層治理創(chuàng)新等領域提供創(chuàng)意資源和文化動能。
山東省德州市平原縣依托《山東省地名管理條例》政策契機,于2022年被確立為省級鄉(xiāng)村地名管理工作試點單位,地名工作具有示范性。筆者通過為期兩個月的實地調(diào)研,深入走訪平原縣3個街道、8個鎮(zhèn)、61個村,結(jié)合田野調(diào)查與口述史訪談,發(fā)現(xiàn)當?shù)乩系孛悦媾R雙重困境:一方面,現(xiàn)存老地名面臨消失風險,地名敘事功能與情感紐帶作用亟待激活;另一方面,當?shù)氐孛Wo工作存在系統(tǒng)性不足,尚未實現(xiàn)地名資源向地方財富的有效轉(zhuǎn)化,文化要素與鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會建設的融合路徑仍需探索,亟需將地名蘊含的文化能量轉(zhuǎn)化為驅(qū)動鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)動力。
平原縣老地名現(xiàn)狀及保護困境
第一,城鄉(xiāng)矛盾:地名集群式消亡與去地域化危機。平原縣作為城鎮(zhèn)化快速推進的典型區(qū)域,老地名文化表現(xiàn)出三重困局:其一,行政整合導致老地名集群式消亡。在平原縣,城鎮(zhèn)化進程下的合村并居政策實施后,桃園街道原十六個自然村合并為新型社區(qū),諸如“后遲村\"\"東楊村”等承載數(shù)百年農(nóng)耕記憶的老地名消失。此類現(xiàn)象在山東普遍存在:魯西南農(nóng)耕區(qū)因行政區(qū)劃調(diào)整,反映漕運歷史的老地名集群式消亡;大運河沿線村落名稱在合并過程中被大量棄用,導致運河文化標識斷裂。其二,實體損毀架空文化載體。城鎮(zhèn)化導致古村落、古建筑原真性破壞,如平原縣張官店村,曾是劉備坐守縣令的地方,如今那里的古城遺址與廟祠被毀,地名淪為無實體依托的“空中樓閣”,陷入“有名無實”的存續(xù)危機。其三,城鎮(zhèn)化催生去地域化更名現(xiàn)象。在平原縣,“幸福家園”等標準化名稱取代老地名,這類地名通常指向性較弱且缺乏文化內(nèi)涵。此“去語境化”命名策略,正在將活態(tài)文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為空洞文化符號。
第二,商業(yè)僭越:資本邏輯異化下老地名存續(xù)危機。經(jīng)濟逐利性對文化價值感的擠壓構(gòu)成根本性矛盾,主要表現(xiàn)為:其一,資本邏輯致文化異化。在今天快速城鎮(zhèn)化過程中棄用老地名而追求“大、洋、怪、重”的地名,為追求經(jīng)濟利益和提高知名度盲目地更改了賦有文化價值、歷史底蘊、情感依戀的地名。西式景觀命名潮沖擊地名文脈,老地名被替換為無文化根基的“洋名”。其二,文旅脫節(jié),資源活化能力不足。老地名資源停留于文獻記錄,未轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)品。平原縣其境內(nèi)“鍋培口村”等老地名承載著鮮活的歷史記憶,如該村因明代村民以鐵鍋封堵洪水護佑家園而得名,但這個凝聚集體精神與抗災智慧的故事僅存于方志記載,未通過情景再現(xiàn)、主題展館或文創(chuàng)敘事等文旅載體加以活化。其三,規(guī)劃失序,戰(zhàn)略缺失致資源耗散。商業(yè)開發(fā)零散短視:張官店村遺址周邊建網(wǎng)紅橋卻割裂地名敘事;縣域尚未構(gòu)建“數(shù)字創(chuàng)意 +IP 孵化”戰(zhàn)略框架,老地名數(shù)據(jù)庫建設滯后,未將“王打卦鎮(zhèn)打卦精神”“鍋培口村抗洪精神”等文化IP轉(zhuǎn)化為虛擬展陳、數(shù)字孿生等沉浸式體驗場景,導致文化資源囿于地域物理邊界。
記憶的普通老地名淪為“沉默的文化基因庫”。
第三,傳播梗阻:老地名宣傳淺薄與互動匱乏危機。老地名傳播困局存在三重梗阻,現(xiàn)以德州平原縣為例進行探討。其一,媒介滯后。傳統(tǒng)路徑依賴與數(shù)字轉(zhuǎn)型脫節(jié)。老地名傳播依賴傳統(tǒng)媒體單向輸出,與新媒體淺層融合,傳播效能受限。傳統(tǒng)媒體與新媒體資源割裂,未能形成傳播合力,官方宣傳多采用單向灌輸模式。平原縣地名宣傳以本地融媒體中心為依托,傳播方式仍以廣播、電視為主。其二,機制單向。平原縣宣傳缺乏互動設計,如“桃園街道”的三國文化僅通過展板呈現(xiàn),未設置掃碼溯源等場景互動設計;公眾參與渠道閉塞,保護共識難以凝聚,使地名保護陷入“政府熱、民間冷”的尷尬局面。其三,資源錯配。平原縣雖在官方媒體開設短視頻專欄,但內(nèi)容同質(zhì)化嚴重,多摘抄地方志且敘事形式單一,未能活用短視頻、AR等技術構(gòu)建沉浸場景;老地名宣傳停留于扁平化敘事,缺乏故事挖掘與文化圖景展現(xiàn),地名闡釋陷入“解碼錯位”困境一學術化表達難以引發(fā)共鳴,娛樂化改編又損傷文化本真性。傳播結(jié)構(gòu)失衡導致資源過度集中于“桃園新村”“張官店村”等“明星地名”,而“張老虎莊”“義和莊”“東、西韓營”等
第四,應用失效:老地名現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的動能不足危機。鄉(xiāng)村老地名在現(xiàn)代社會的應用中力不從心,主要體現(xiàn)在:其一,鄉(xiāng)村規(guī)劃忽視老地名價值。鄉(xiāng)村老地名在現(xiàn)代鄉(xiāng)村規(guī)劃建設中應用程度不高。新建公共設施采用泛化命名策略,割裂歷史記憶關聯(lián),導致地名文化基因在空間重構(gòu)中流失。其二,文旅脫節(jié),資源轉(zhuǎn)化動能不足。文旅開發(fā)停留于老地承載民間名符號淺層利用,未挖掘歷史場景與文化敘事,致文化遺產(chǎn)活化不足,平原縣三國文化廣場僅停留觀光層面,難以構(gòu)建深度文化體驗,“三國名城”形象還未深入人心。其三,品牌沉睡,經(jīng)濟價值激活滯后。地方產(chǎn)業(yè)未將老地名嵌入品牌體系,傳統(tǒng)技藝、農(nóng)產(chǎn)資源與地名IP脫鉤,錯失通過文化賦能提升產(chǎn)品附加值、增強市場競爭力的戰(zhàn)略機遇。
老地名保護與賦能鄉(xiāng)村振興對策路徑
“守”名—老地名文化基因庫構(gòu)建,實現(xiàn)“數(shù)字化”。老地名保護需以系統(tǒng)性數(shù)字化工程筑牢文化根基。平原縣老地名保護需構(gòu)建系統(tǒng)性數(shù)字化體系。首先開展全域地名普查,整合地方志、口述記憶等多元資料,建立包含歷史沿革、空間坐標與文化內(nèi)涵的縣域數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)碎片信息結(jié)構(gòu)化存儲。其次運用多維評估體系對地名進行文化價值分級,通過數(shù)據(jù)共享平臺推動地名信息與文旅規(guī)劃有機銜接。技術賦能方面,利用VR技術復原消失地名實體場景建立線上展館,開發(fā)移動端應用實現(xiàn)AR歷史圖層與現(xiàn)實街景疊合,使居民掃碼即可追溯地名記憶。這種虛實交互的數(shù)字化實踐,既延續(xù)文化基因又重構(gòu)公眾與地方的情感聯(lián)結(jié),為縣域文化資源活化提供可持續(xù)路徑。
“用”名—探索“老地名 模式,實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”。老地名保護需通過“產(chǎn)業(yè)化激活”實現(xiàn)文化價值轉(zhuǎn)化。以“老地名 $+ ^ { \dprime }$ 模式驅(qū)動鄉(xiāng)村振興,關鍵在于構(gòu)建文化資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的共生體系。平原縣可重點依托老地名資源實施多維度開發(fā):在產(chǎn)業(yè)融合領域,篩選縣域內(nèi)具有種植優(yōu)勢的平原小麥、腰站鎮(zhèn)黃瓜等5-10個農(nóng)產(chǎn)品建立地理標志認證體系,通過包裝印制老地名溯源圖示,借助盒馬鮮生、京東農(nóng)場等渠道實現(xiàn)溢價銷售;同步在張華鎮(zhèn)、恩城鎮(zhèn)等歷史地名集中區(qū)建設共享直播間,培育本土主播推廣平原通德醋、恩城鎮(zhèn)簽子饅頭、王鳳樓熏肉等20款地域特產(chǎn)。文旅開發(fā)方面,規(guī)劃串聯(lián)龍門古渡、三國文化廣場等8處歷史地標,打造馬頰河古河道騎行、明清驛站文化體驗兩條主題游線,配套開發(fā)語音導覽小程序?qū)崿F(xiàn)掃碼聽史功能,并在相家河水庫文旅綜合體內(nèi)設置老地名文化工坊,邀請非遺傳承人指導游客制作嵌有督府營、官道孫等地名的文創(chuàng)產(chǎn)品。公共服務提升環(huán)節(jié),首批改造30個傳統(tǒng)村落的電子村碑,集成觸摸查詢、Wi-Fi覆蓋和應急廣播功能,對接“平原政務通”APP實時更新周邊農(nóng)家樂、采摘園信息,同時聯(lián)合高校建立縣域地名文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,對重要老地名進行三維測繪建檔,數(shù)據(jù)接入縣級智慧旅游平臺支撐決策。通過產(chǎn)業(yè)增值、文化活化、智慧服務三重路徑,構(gòu)建老地名資源的可持續(xù)利用生態(tài),完善從文化考據(jù)到產(chǎn)業(yè)增值的全鏈條活化邏輯。
“活”名——深挖老地名時代內(nèi)涵,實現(xiàn)“活態(tài)化”。老地名保護需以學術研究與創(chuàng)新應用的雙輪驅(qū)動實現(xiàn)文化再生。通過多學科交叉考證,系統(tǒng)梳理地名承載的地理印記、歷史記憶與價值觀念,構(gòu)建從語源考據(jù)到當代闡釋的知識生產(chǎn)體系,為文化轉(zhuǎn)化夯實學理基礎。平原縣可聯(lián)合高校開展老地名考據(jù)工程,系統(tǒng)梳理東漢劉備任縣令時期的督衙遺址等歷史信息,推動多學科交叉考證理論對地名文化基因解碼基礎作用。創(chuàng)新應用層面,要推動學術成果向公共文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。通過開發(fā)集成恩城老街VR導覽的“平原記憶”小程序,在三國文化廣場等景點布設觸控式電子村碑,將馬頰河古渡口研究成果轉(zhuǎn)化為三維動畫展陳,探索數(shù)字孿生與實體展示的雙向傳播機制,將地名故事嵌入公共空間。通過“考據(jù)一解碼一轉(zhuǎn)譯一賦能”全鏈條活化模式,使老地名成為涵養(yǎng)鄉(xiāng)土認同、激發(fā)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的文化資本,最終實現(xiàn)老地名保護從學術課題到社會行動的范式升級。
“揚”名——打造老地名宣傳矩陣,實現(xiàn)“普及化”。老地名保護需構(gòu)建精準傳播體系實現(xiàn)文化破圈。其一,在注意力稀缺背景下,平原縣老地名保護可聚焦“少而精”傳播策略,通過微敘事切口打造記憶錨點,可以劉備任縣令史實為切入點,提煉“義倉濟民”“督衙勸農(nóng)”等核心故事,制作《劉備治縣30秒》系列短視頻;其二,傳播策略上實施“雙軌穿透”一縱向深挖在地化特色,構(gòu)建“地名定位 + 懸念敘事”內(nèi)容框架,平原縣可采用“失蹤的東漢政務簿”懸念敘事手法,在抖音開設“山東千年縣令治理實驗”話題頁;其三,橫向建立分眾傳播機制,細分群體定制內(nèi)容,借助社群裂變實現(xiàn)小眾到大眾的躍遷,使碎片化敘事在不同圈層中自發(fā)拼合為完整文化圖景,平原縣應整合全齡傳播體系,通過學校、社交平臺、協(xié)會、社區(qū)同步分發(fā),實現(xiàn)分眾內(nèi)容跨圈層聚合;其四,建立“專業(yè)研究-大眾轉(zhuǎn)譯”柔性銜接機制,即平衡專業(yè)性與普及度—平原縣既要依托學術考據(jù)確保文化本真性,避免陷入歷史考據(jù)的學術窠白,又要通過符號提純、情感投射實現(xiàn)認知降維,最終在歷史真實與當代闡釋的動態(tài)平衡中激活文化認同,使地名故事成為連接歷史真實與當代認知的文化橋梁。
結(jié)語
老地名賦能鄉(xiāng)村,是激活千年地名積淀的文化勢能,反哺鄉(xiāng)土發(fā)展,將歷史記憶轉(zhuǎn)化為當代財富。以系統(tǒng)性保護筑牢文化根基,以創(chuàng)新性活用激活發(fā)展動能,在守護鄉(xiāng)村文化基因的同時,為地方振興注入當代生命力。每個鐫刻鄉(xiāng)愁的地名,都是撬動鄉(xiāng)村振興的支點,構(gòu)筑文化賡續(xù)與經(jīng)濟崛起的共生范式,共同締造載得起鄉(xiāng)愁、看得見未來的鄉(xiāng)村圖景。祖國
(作者單位系山東師范大學)