中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的思想觀點(diǎn)，指導(dǎo)著我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷探索、創(chuàng)新和推進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)和推動(dòng)下，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，成功拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑。這一過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于在新的時(shí)代條件下繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

" 一、堅(jiān)持從人民群眾中汲取智慧和力量

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在歷史發(fā)展的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)步的根本力量。中國(guó)式現(xiàn)代化是擁有14億人口規(guī)模的現(xiàn)代化，是將人民作為實(shí)踐主體的建設(shè)事業(yè)。在當(dāng)代中國(guó)，人民群眾作為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的主力軍，他們的身影匯聚成了中國(guó)式現(xiàn)代化人口規(guī)模巨大的獨(dú)特形態(tài)，并彰顯出無窮智慧和磅礴力量。習(xí)近平總書記指出：“要自覺拜師人民、尊重人民、依靠人民”。人民的智慧和力量是推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，只有真正尊重和重視人民群眾的智慧和創(chuàng)造、了解人民群眾的需求和訴求，才能贏得人民群眾的理解和支持，進(jìn)而推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來就將全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨和立場(chǎng)準(zhǔn)則，始終不渝地恪守“以人民為中心”的理念，并通過正確的政治主張和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力來聯(lián)系人民群眾、依靠人民群眾，真正做到集中人民群眾的智慧和力量辦大事。

nbsp; 二、堅(jiān)持推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。與西方資本主義社會(huì)不同，中國(guó)式現(xiàn)代化避免了貧富差距、貧富懸殊的西方式現(xiàn)代化問題，強(qiáng)調(diào)要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，始終堅(jiān)持人民的利益至上，重視促進(jìn)社會(huì)公平和正義，致力于提高人民的生活水平，從而逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。西方現(xiàn)代化是以資本為中心的、少數(shù)人獨(dú)享的現(xiàn)代化，是由少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)、以維護(hù)自身利益為目的的現(xiàn)代化。由于少數(shù)人掌握大量資源和財(cái)富，多數(shù)人的基本生存權(quán)利受到威脅，進(jìn)而造成貧富差距的不斷擴(kuò)大和社會(huì)不公平。中國(guó)經(jīng)歷了從最初艱難起步到如今“強(qiáng)起來”的飛躍，離不開我們黨始終致力于實(shí)現(xiàn)全體中國(guó)人民的共同富裕，并在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，豐富和完善了現(xiàn)代化發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷推動(dòng)共同富裕事業(yè)的發(fā)展、不斷滿足人民對(duì)美好生活的期盼，才能繼續(xù)在人民群眾的擁護(hù)、認(rèn)可和支持下，逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

" 三、堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)

中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和精神的發(fā)展相輔相成、互相促進(jìn)，在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要注重社會(huì)文明和人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！崩_我國(guó)幾千年的絕對(duì)貧困問題成功得到解決后，人們逐漸享受到更好的物質(zhì)條件，基本生活需求得到滿足，隨之而來的是對(duì)精神生活的追求和需求，人們開始重視內(nèi)心的充實(shí)和精神層面的滿足。這是社會(huì)發(fā)展和人們素質(zhì)提高的重要表現(xiàn)，意味著在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也注重推動(dòng)文化、道德、社會(huì)公平正義等方面的發(fā)展。既要關(guān)注人民群眾在物質(zhì)方面的需求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步以提高人民物質(zhì)生活水平，也要關(guān)注人民群眾在精神領(lǐng)域的訴求，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展，以豐富多樣的精神文化產(chǎn)品來豐富人民的精神世界。

" 四、堅(jiān)持構(gòu)建人與自然和諧共生的發(fā)展方式

中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中倡導(dǎo)人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念，注重可持續(xù)發(fā)展，致力于建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化社會(huì)。我們必須認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界人類與自然環(huán)境之間的關(guān)系是密不可分的，自然資源為人們的生活提供了必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展與我們的生活息息相關(guān)。在工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明的過程中，西方國(guó)家迅速發(fā)展起來的現(xiàn)代工業(yè)化體系帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，但同時(shí)也面臨著生態(tài)破壞和資源枯竭帶來的生態(tài)危機(jī)。因此，中國(guó)絕不能走西方現(xiàn)代化模式的老路，而要走可持續(xù)發(fā)展的道路。習(xí)近平總書記指出：“中華文明歷來強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然?！敝袊?guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)持把生態(tài)文明建設(shè)融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的各領(lǐng)域、各方面，在人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，倡導(dǎo)推動(dòng)綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)的發(fā)展模式，提倡全球范圍內(nèi)的生態(tài)合作，共同應(yīng)對(duì)全球性生態(tài)挑戰(zhàn)，從而實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)共擔(dān)共治的目標(biāo)。

" 五、堅(jiān)持維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

中華民族自古以來追求“和平、和睦、和諧”的理想狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)“和合共生”的人文基礎(chǔ)和追求，這種思想精髓傳承至今，成為中國(guó)式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路的文化基因。我國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義國(guó)家，始終不渝地堅(jiān)持從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，走切合中國(guó)實(shí)際、順應(yīng)時(shí)代潮流的和平發(fā)展之路。這既是黨和人民的選擇，也是歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明了的、正確的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”，使得我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷提升，也為我國(guó)走和平發(fā)展道路創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境和條件。在全球化的背景下，中國(guó)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化無疑為人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)增添了極為重要的積極因素、作出了巨大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)出中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

基金項(xiàng)目：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)在校學(xué)生科學(xué)研究項(xiàng)目“新時(shí)代背景下文化建設(shè)與文化自信相互促進(jìn)機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024ZXSY176）的階段性成果。

（作者單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）