《韓熙載夜宴圖》 中的人物互動與空間敘事研究

中國工筆人物畫本就具備敘事功能，且這種敘事性不僅表現(xiàn)在內(nèi)容題材及畫面處理之中，還在人物、空間等方面有所體現(xiàn)?！俄n熙載夜宴圖》的敘事性是在創(chuàng)作過程中通過人物互動、空間處理來實現(xiàn)的。

一、《韓熙載夜宴圖》中的人物互動

（一）肢體語言：曖昧越界

畫面中舞姬的舞蹈具有深層含義。王屋山并非僅是展現(xiàn)媚態(tài)舞姿，其回眸動作中其實暗含著兩種意味，一是挑逗宴會賓客，二是試探韓熙載。其并沒有直接和畫面中的任何人對視，而是向畫外望去，好像意識到了夜宴正被他者窺視。舞姬用長袖遮掩面容，既可展示南唐舞蹈的經(jīng)典動作，又能象征遮掩真相。其輕盈流動的線條呼應韓熙載擊鼓時的急促節(jié)奏，在這樣的動態(tài)呼應中暗示主仆二人攜手演繹“放縱戲碼”的無間默契。

《韓熙載夜宴圖》中的賓客“越界”之舉，體現(xiàn)出一定的權(quán)力暗示。年輕男子凝視舞姬不僅是出于欲望，其向前傾的身體姿態(tài)也顯露出一種“僭越”，即在南唐的森嚴禮法規(guī)矩下，這樣直白的關(guān)注其實是輕視韓熙載作為家主的權(quán)威，也從側(cè)面展現(xiàn)了韓熙載有意縱容這樣的失序，得證自己也“沉溺酒色”。在屏風之后男女間的肢體接觸（男子攬女子肩部），已經(jīng)逾越了士大夫階層需恪守的禮儀規(guī)范，但由于有屏風遮擋而成為一種“公示的私密”，這也映照出韓熙載舉辦的夜宴是被默許的公開表演。

畫面中的德明和尚亦十分反常，其低眉合掌并非表示虔誠，反而給人僵硬回避之感；面色緋紅不是因為飲酒，而是展現(xiàn)了羞恥之心和被迫參與之間的矛盾。德明和尚的存在揭露了在政治斗爭中宗教權(quán)力不得不妥協(xié)的現(xiàn)狀?！俄n熙載夜宴圖》中只有和尚身穿肅穆袈裟，與其他人的輕紗、華服形成強烈的視覺對立，在人物衣著“一素一奢”的互動對比中強調(diào)了“世俗享樂”和“宗教戒律”是并存的，也暗諷南唐時期的朝廷看似崇佛其實頹靡。

（二）神態(tài)交流：復雜心理

畫中，韓熙載擊鼓為宴會助興，但是在將鼓槌高舉時，其衣袖下垂、肌肉松弛，存在用力表演的痕跡。韓熙載緊蹙的眉頭和上揚的嘴角構(gòu)成了矛盾表情，揭示了他內(nèi)心清醒和外在癲狂的對比。韓熙載前襟敞開、幞頭歪斜，并非酒后失態(tài)，這是他設(shè)計的一套“政治服裝”，即以破壞士大夫儀容規(guī)范的形式向南唐國主李煜傳遞“我沒有威脅”的政治信號。放眼畫中的賓客，他們也戴著一張“雙重面具”：畫中左側(cè)鼓掌賓客的笑容雖然夸張，但是眼神游離，視線沒有聚焦舞姬，而是在斜瞥韓熙載，這一互動暴露出他附和表演的本質(zhì)；同樣在琵琶演奏的場景中，大部分人在低頭沉醉，但有一人抬眼偷瞄宴會主人，加上手指敲打桌面的細節(jié)，仿佛是在享受樂聲的同時評估韓熙載的政治態(tài)度。至于《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作者顧閎中，其參與畫面互動的形式是隱蔽干預的“間諜視角”，通過構(gòu)圖把觀者放置在“窺探”的位置，如帷幕一隅、屏風縫隙等，讓觀者自動代入李煜的視角，而畫中的韓熙載避免和畫外視線直接對視，這種“畫外人”和“畫中人”的互動形成了無聲的“對抗”。

（三）場景關(guān)聯(lián)：權(quán)力博弈

《韓熙載夜宴圖》各場景間的關(guān)聯(lián)，巧妙暗喻了一場權(quán)力博弈。首先屏風下的“政治劇場”。屏風不僅起到分隔作用，而且象征著“舞臺換景”。不同場景中的屏風圖案各有不同，暗示在不同“劇場”中韓熙載切換了不同角色，如鼓手、聽眾等，屏風之后的空白好似還有一位看不見的監(jiān)視者，與在場之人互動。其次屏風的傾倒預兆。圖中最后一幕歪斜的屏風和最初的工整形成鮮明對比，這是隱喻韓熙載采用的“自污”策略靠近紅線，也可代指當時的南唐政權(quán)在搖搖欲墜的危局。最后人物互動編織起的權(quán)力網(wǎng)絡。宴會中，韓熙載在“降階”表演，即主動為舞姬擊鼓，由主座調(diào)整到樂工位置，利用“自我矮化”的方式消解面臨的政治威脅，但他控制著舞蹈中最重要的鼓聲，說明韓熙載的權(quán)威并未消失。同時，宴會沒有一人坐在主座（空置的榻），這也能映射出李煜“不在場的在場”，體現(xiàn)了皇權(quán)和宴會眾人的隔空互動。除此之外，人物互動以器物為載體傳遞微觀敘事：韓熙載手邊酒壺傾倒未扶、美酒漫出，表現(xiàn)出韓熙載已經(jīng)“酩酊”，但是賓客們緊握酒杯，說明他們對“度”極為謹慎；畫中的燭臺長短不同，最長的燭臺處于韓熙載身后，象征韓熙載長期以來飽受政治煎熬，快要燃盡的短燭則更靠近賓客，暗指他們懷有的投機心態(tài)。

二、《韓熙載夜宴圖》中的空間敘事

將《韓熙載夜宴圖》整體鋪開，能發(fā)現(xiàn)畫中的眾多人物形態(tài)不同，且不同的場景空間只能借助屏風進行分隔。畫家設(shè)計的巧妙之處在于，每段空間敘事之間都存在關(guān)聯(lián)，如同宏大環(huán)境中分布了若干小環(huán)境，且從局部視角出發(fā)，每個場景都可以被視作一個相對獨立的整體，登場的人物角色也具有趨同性。

（一）屏風的分隔作用

巫鴻在《重屏》中提出了這樣一個觀點，即畫作不應該和畫中的物質(zhì)承載對象相割裂。利用屏風將不同的部分分隔，在展現(xiàn)巧妙構(gòu)思的同時，并不會對畫面的總體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。在《古今合璧事類備要》中也能找到類似的觀點，這說明屏風在古時候便起到了分隔作用?！俄n熙載夜宴圖》的主體畫面展現(xiàn)的是宴會場景，其中，屏風在發(fā)揮軟裝飾作用的同時遮蔽視線，使畫面不會顯得過度封閉[3。圖中較大的豎立屏風共有三組，都能有效地將畫面分隔。

以“聽樂”這一畫卷部分為例，畫面描繪了在場眾人聽琵琶時的迥異神態(tài)（圖1）。這一部分不僅人數(shù)眾多，而且在整個畫卷中占據(jù)重要地位。其中，韓熙載坐在床上，旁邊穿著一身紅衣的是新科狀元郎粲，剩余人物圍坐在他們的身邊。在畫面的左側(cè)，一扇屏風將空間隔離，屏風前方是一位彈琵琶的女子，其他人物的視線均跟隨著這位彈奏者。一名女子掩映于屏風后方，她也許是被琵琶聲吸引才從后探出身子。探身女子身穿的服飾與畫面中的賓客不一樣，也許她是來自別的畫面空間。畫者對前傾窺視動作的描繪體現(xiàn)了屏風的遮擋功能，也使觀者能直接感受當下空間與外界環(huán)境的聯(lián)系。

在“休息”部分（圖2），韓熙載倚坐在床榻，身旁侍女交談并在凈手，其視線注視著正在走來的女子。床榻外部被立面屏風遮擋，顯得整個空間極具包裹感。畫面中的屏風起到了雙重作用：在空間層面，起到遮蔽與擋風作用，不僅保障了空間私密性，還能避免寒氣侵體；在心理層面，具有依靠功能，豎立的三面屏風帶給人安全感，構(gòu)建了相對舒適的空間。在“聽樂”與“休息”部分中，人物都處在屏風圍合之中，可能也恰是屏風帶來的物理與心理層面的保護，使得無論是撐身而坐的郎粲還是倚靠屏風的宴會主人韓熙載相比于畫中的其他人物，更有一種怡然自得的狀態(tài)。

在聚會場所，屏風很難構(gòu)成完全保留隱私的空間，這主要因其特殊材質(zhì)讓空間更具流動性，這一點是墻體絕對無法做到的。屏風能隨著空間使用需求而移動，從中映射出一定的人文主觀性[4]。在這幅畫作中，畫家之所以選擇安設(shè)屏風，一是防止畫面給觀者帶來生硬割裂之感，二是能避免觀者認為畫面之間的關(guān)聯(lián)過于牽強。與此同時，畫面之間的連接以及敘事洋溢著濃厚的生活氣息。

（二）人物視線的連續(xù)作用

在畫卷中的“聽樂”部分，在場人物的視線均定格于琵琶女的身上，故而觀者的視線會不自覺向左側(cè)移動，最后落在“觀舞”篇（圖3）。在這一部分，畫者同樣利用屏風另起一景。在這里，韓熙載的裝扮變得十分素雅，其站立擊打羯鼓，并且望向王屋山。郎粲則是在椅子上斜坐觀賞，這樣不僅可以照顧到一旁的宴會主人，而且不影響欣賞王屋山的舞技。站在韓熙載身邊的門生則配合鼓聲打響板，人物的視線也在舞者的身上定格。在這一場景中，人物的視線聚焦于韓熙載和舞者，引導著觀者的目光逐漸向左側(cè)移動，通過這樣的形式讓空間得以延伸。需要注意的是，畫面后方站著德明和尚，他在鼓樂和鳴的場景中只做出拱手姿勢，至于眼神，則是看向擊鼓的宴會主人，面部呈現(xiàn)窘迫之態(tài)。畫家將韓熙載的好友明德和尚安排在這里，一方面進一步加強了空間縱深感，另一方面讓畫面更顯神秘[5]。

除此之外，在“休息”部分與“觀舞”部分之間設(shè)有物件，起到遮擋作用，在視覺層面營造身處相同空間之感。畫面中，兩位女子吸引了宴會主人的視線。其中一女子扛著樂器，目光朝左側(cè)流轉(zhuǎn)，側(cè)身和端盤侍女交流，似乎是在傾訴不舍得剛才熱鬧的場景。與觀者背對而立的女子捧起酒器，并全身向右傾斜，這很明顯是為了送酒水。畫面中，兩人呈現(xiàn)“一進一退”的姿勢，且視線都相反于彼此行動的方向，時空好像在此處重合交疊，讓兩個部分相互貫通，不僅自然銜接了舞場的景象，還能暗指下面是宴會暫歇的場景。

《韓熙載夜宴圖》中的“清吹”部分，從整體構(gòu)圖來看略不同于之前的部分，畫面的留白較多（圖4），穿著一身素服并將胸懷敞開的韓熙載隨意盤坐，在他的身邊環(huán)繞著三名侍女。韓熙載的眼晴望向吹簫演奏的侍女們。畫面的五位侍女神態(tài)自若且較為靈動，即使同列一旁也沒有任何的呆滯感。畫面左邊有一面屏風，站在前面的男子與屏風之后的女子正在交流，兩人目光交錯。從男子站位來看，其是屬于“清吹”空間的人物，但又與下個空間的人物建立了聯(lián)系，由此引導觀者將兩個場景聯(lián)系到一起。站在屏風后邊的女子手指向背后，再配合男子的視線，又一次將觀者視線牽引到下一場景之中。

在畫作的“送別”部分，夜宴結(jié)束后各位賓客逐漸離開，宴會主人送別賓客時的神情略顯淡然，好像韓熙載對這樣的畫面已司空見慣。站在原地的韓熙載揮手向賓客作別，這更顯得他形單影只，帶給觀者盛宴之后的孤寂感。同時，他的視線向右投去，似乎是在向屏風另一側(cè)延伸，也似對宴會全程的簡單回顧，這為觀者帶來了一種洞悉感。畫面左邊，男子與女子正在親密交談，他們緩緩朝右邊移動，由此使觀者的視線也隨之移動，仿若韓熙載的宴會并未結(jié)束而是剛開始。這樣的構(gòu)圖類似于電影中使用的倒敘拍攝?？v觀傳統(tǒng)人物繪畫作品，采用這種敘事手段的并不常見，因此為后人對《韓熙載夜宴圖》的探討留下了廣闊空間，更展現(xiàn)了畫者布局之精妙。

從整體來看，《韓熙載夜宴圖》的空間布局起伏有序、張弛有度，并且空間情節(jié)連貫自然，生動再現(xiàn)了韓熙載舉辦夜宴的真實面貌，使觀者跟隨人物動態(tài)、情節(jié)起伏沉浸于歌舞升平的空間中流連忘返。

三、結(jié)語

《韓熙載夜宴圖》中的人物互動與空間敘事并非僅體現(xiàn)在畫面處理以及繪畫題材兩個方面，也能從室內(nèi)陳設(shè)、人物細節(jié)等方面得以窺見。除此之外，本文認為在《韓熙載夜宴圖》的敘事性研究中，還要在注意賓客、主人組合排序及其位置關(guān)系的基礎(chǔ)上，關(guān)注畫幅中非主要群體之間的關(guān)系，以此豐富對畫面中人物互動、空間敘事的研究視角，為當代藝術(shù)創(chuàng)作提供參考借鑒。

參考文獻：

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[3]畢曉慧，許淑倩.淺析《韓熙載夜宴圖》中人與景關(guān)系的敘事性[J].藝術(shù)市場，2024（12）.82-83.

[4]馮慶忠.共時性與歷時性：中國古代繪畫中屏風圖像的空間敘事分析：以《玩古圖》及《韓熙載夜宴圖》為例[J].明日風尚，2023（17）：76-78.

[5]萬遠.從空間處理上分析《韓熙載夜宴圖》[J].收藏與投資，2023（8）：79-82.

[6]鄧方圓.從圖像學角度解析《韓熙載夜宴圖》[J].收藏與投資，2023（6）：59-61.

作者簡介：

陳可心，佳木斯大學美術(shù)學院碩士研究生。研究方向：漆畫研究。

王海玲（通訊作者），佳木斯大學美術(shù)學院教授。研究方向：漆畫教學。