解構(gòu)與重構(gòu)

數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展與應(yīng)用極大地改變了藝術(shù)的表現(xiàn)形式和人們對藝術(shù)的體驗。數(shù)字藝術(shù)結(jié)合藝術(shù)、科技和設(shè)計元素，拓展了傳統(tǒng)藝術(shù)的邊界，形成了跨界融合的獨特視覺效果和文化呈現(xiàn)，特別是以美術(shù)博物館為代表的陳設(shè)展示機構(gòu)成為數(shù)字藝術(shù)展覽的前沿陣地，發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)機構(gòu)在原作收儲寶庫和學術(shù)梳理的優(yōu)勢，涌現(xiàn)出一大批以數(shù)字化、影像化、動畫化、互動化的文化遺產(chǎn)數(shù)字藝術(shù)精品展覽。數(shù)字藝術(shù)展為特征，使文化遺產(chǎn)擺脫傳統(tǒng)的單一陳列方式，實現(xiàn)了從靜態(tài)畫面到動態(tài)交互體驗、從單一媒介表達邁向多維藝術(shù)形態(tài)融合的跨越，借助智慧化展陳手段引導觀眾深度解讀中國文化遺產(chǎn)，將其蘊含的文化內(nèi)涵以精準生動的方式傳遞，這既體現(xiàn)了技術(shù)革新對藝術(shù)形態(tài)的塑造作用，亦彰顯了藝術(shù)與科技在協(xié)作中迸發(fā)的創(chuàng)新活力。

從保存到重生

對于文化遺產(chǎn)而言，數(shù)字技術(shù)最顯著的功能表現(xiàn)在修復與保存方面，其價值是在傳統(tǒng)保護手段之外構(gòu)建起得以跨越時空的傳承體系。通過技術(shù)賦能，讓斷裂的歷史敘事得以延續(xù)，讓瀕危的文化基因得以傳承，為古老文明打造“數(shù)字備份”。而文化遺產(chǎn)數(shù)字藝術(shù)展展陳便是數(shù)字時代當代人與文化遺產(chǎn)承載的技藝、審美與精神對話的新語言。

“展覽是一個能夠串聯(lián)人、事、物以及空間的綜合平臺，在這個平臺上，每個組成元素都按照一定的邏輯與秩序產(chǎn)生勾聯(lián)和互動，但同時也要應(yīng)對在既定邏輯和秩序被打破之后，再建新的勾聯(lián)與互動能夠保證展覽整體運轉(zhuǎn)順暢與大方向的統(tǒng)一性，而展陳的存在就是服務(wù)于以上，能夠通過材料、顏色、體驗點的設(shè)置等讓上述文字實現(xiàn)落地的、實際的展覽?！薄叭缡悄摺鼗退囆g(shù)大展”的執(zhí)行策展人龐少寧談道，“近幾年人工智能的飛速發(fā)展，讓創(chuàng)作者可以迅速地將一閃而過的靈感變成可視化的內(nèi)容，在打破物理空間束縛的同時，也豐富了人與事、物以及空間的互動模式。因此在數(shù)字化時代，展覽這個平臺自身也有了新的可能性：首先是增加了一個更加廣闊的空間，可以讓展覽擁有生長性；其次是讓事物在無限的空間里實現(xiàn)與人更加靈活的互動；再次是維度的破壁和增加；最后是數(shù)字藝術(shù)的概念需從兩個維度進行理解，其一是數(shù)字化技術(shù)被應(yīng)用在各種展品、展項的策劃設(shè)計和落地中，其二是依托數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)作品。以‘如是莫高——敦煌藝術(shù)大展’為例，該展覽通過數(shù)字化技術(shù)將遠在千里之外的敦煌石窟藝術(shù)原汁原味地搬入展覽現(xiàn)場，讓觀眾可以打破空間維度的限制，在身邊就可以欣賞到敦煌的美，同時也打破了時間的維度，通過一些數(shù)字化展項的設(shè)置，如在‘萬象人間’單元的妙音曼舞，讓千年之前的音樂呈現(xiàn)在觀眾面前，豐富觀眾的體驗?！?/p>

可以說，數(shù)字藝術(shù)展覽改變了藝術(shù)創(chuàng)作與展示的可能，讓藝術(shù)體驗、構(gòu)思與傳達更高效豐富。如在國家圖書館（國家典籍博物館）舉辦的“觀妙入真——山西永樂宮文物精粹暨數(shù)字藝術(shù)大展”完整復原了永樂宮的建筑布局與壁畫風貌，觀眾可步入數(shù)字化還原的永樂宮。在中國建筑科技館舉辦的“芥子須彌·開化——高平開化寺宋代建筑與壁畫數(shù)字藝術(shù)展”結(jié)合圖像、3D打印模型、VR體驗等沉浸式多媒體及古建縮尺模型展現(xiàn)開化寺建筑、彩畫與壁畫的歷史與藝術(shù)價值。當千年壁畫在數(shù)字屏幕上褪去塵埃，當破碎的殘片在算法中重聚如新，數(shù)字技術(shù)正以理性的代碼激活著文明的現(xiàn)代基因，書寫出最溫情的文明守護詩篇。

從觀看到在場

這種數(shù)字化實踐不僅構(gòu)建了文物的“數(shù)字孿生體”，更以數(shù)據(jù)靈活運用、成果快速迭代、形式多元創(chuàng)新、成本高效可控的優(yōu)勢，將靜態(tài)的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可生長、能傳播的活態(tài)基因庫，而承載這一切的最佳載體，正是數(shù)字藝術(shù)展陳。

這種展陳模式的核心價值，在于推動藝術(shù)感知從觀看走向在場，觀眾不再是旁觀者，而是可以在沉浸式的氛圍中加入被重構(gòu)的場域。數(shù)字技術(shù)打破了傳統(tǒng)展陳的觀看距離，讓觀眾從凝視圖像變?yōu)橹蒙碚Z境。數(shù)字藝術(shù)展陳的設(shè)計不再滿足于呈現(xiàn)什么，而是更著力于如何讓觀眾感受什么。當文化遺產(chǎn)的成果轉(zhuǎn)化為可觸摸、可交互、可沉浸的展陳體驗，文物的文化內(nèi)涵便不再依附于物理載體，而是通過技術(shù)賦能，在觀眾的身體感知與情感共鳴中完成二次激活。這種轉(zhuǎn)變不僅讓千年藝術(shù)跨越時空與當代人對話，更重新定義了展陳的功能——它不再是展品的容器，而是連接歷史語境與現(xiàn)代體驗的轉(zhuǎn)換器，讓每一次在場都成為一次文化基因的當代解碼，讓藝術(shù)感知從視覺層面的看見升維為身心層面的理解與共鳴。

“展覽以文化大眾化敘事與傳播為核心使命，而數(shù)字技術(shù)的合理運用能夠更好地彌合歷史文化與當代觀眾之間的認知裂隙，實現(xiàn)以文化展示為主、數(shù)字體驗為輔、人文表達為延伸的展示邏輯。”安徽省美術(shù)館副館長劉文楊以“天地是吾師——新安畫派數(shù)字藝術(shù)展”為例談到了技術(shù)賦能的感知重構(gòu)，“針對新安畫派的高審美門檻，展覽建構(gòu)知識—視覺—感知三維體驗系統(tǒng)。在知識層面系統(tǒng)梳理畫派的歷史發(fā)展脈絡(luò)、實現(xiàn)學術(shù)的深度挖掘與傳播關(guān)聯(lián)；在視覺層面創(chuàng)新運用動態(tài)延展與VR技術(shù)將平面作品‘活化’；在感知層面借助空間氛圍營造出超然意境，動態(tài)投影與聲效技術(shù)將繪畫意境轉(zhuǎn)化為可體驗的沉浸場域。技術(shù)應(yīng)用也始終遵循克制性原則，避免過度炫技而消解文化敘事的主體性。同時，展覽突破藝術(shù)史框架，實現(xiàn)從專業(yè)敘事向情感共鳴的維度升越。通過提煉文人風骨的精神內(nèi)核，將古代文人的家國情懷、林泉之志與當代觀眾形成對話的橋梁。這種從技法解析到精神解碼的轉(zhuǎn)向，既保持學術(shù)嚴謹性，更激活文化基因中的精神內(nèi)核，使觀眾在專業(yè)鑒賞之外獲得情感共振。創(chuàng)新設(shè)計‘紅衣文人’IP表情包，將展覽核心符號植入日常生活場景，構(gòu)建文化記憶的持續(xù)性激活機制。這種轉(zhuǎn)化不僅拓展傳播廣度，更通過情感符號的日常浸潤，形成觀眾與文化的精神聯(lián)結(jié)。展覽最終指向技術(shù)賦能的文化價值——以節(jié)制而溫暖的人文表達，實現(xiàn)跨越時空的共情，完成傳統(tǒng)文化在當代的表達?！?/p>

從傳播到共生

文化遺產(chǎn)數(shù)字藝術(shù)展通過數(shù)字技術(shù)重構(gòu)藝術(shù)生態(tài)，實現(xiàn)創(chuàng)作媒介、呈現(xiàn)形態(tài)與傳播路徑的革新。傳統(tǒng)藝術(shù)以文化積淀反哺數(shù)字創(chuàng)作，而數(shù)字藝術(shù)則以動態(tài)交互、沉浸體驗激活傳統(tǒng)，形成雙向賦能的共生關(guān)系。其展陳訴求也從單向傳播轉(zhuǎn)向參與共創(chuàng)，借助虛擬現(xiàn)實、區(qū)塊鏈等技術(shù)，構(gòu)建從破界融合到觀眾共創(chuàng)的文化傳承新范式。

中國美術(shù)家協(xié)會工業(yè)設(shè)計委員會秘書長、清華大學美術(shù)學院教授吳瓊表示，新技術(shù)的“新”不僅在于其創(chuàng)新性和新工具，更在于它催生了文化表達的新語言與新媒介，持續(xù)推動人類文化形式的拓展與革新。她談道：“文化符號的轉(zhuǎn)譯、觀眾互動的設(shè)計都是進行藝術(shù)表達的手段，都服務(wù)于文化的傳承與發(fā)展。觀念是核心，體驗是模式，形式和互動是觀念認知。面向未來虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展，智能體和新硬件的結(jié)合更有無限可能。新技術(shù)是一個不斷發(fā)展的強有力的工具，充分運用新技術(shù)就如同掌握了一支精妙的畫筆，文化的表達會更生動、更富有吸引力，可以持續(xù)不斷地拓寬、增強人們對抽象概念、文化精神以及現(xiàn)實問題的體驗和認知?！?/p>

對觀眾來說，讀懂藝術(shù)的關(guān)鍵在于在展陳中解讀內(nèi)涵，這就要求在展陳設(shè)計中，不能讓技術(shù)蓋過藝術(shù)，也不能讓形式流于表面。只有把文化干貨自然融進展陳設(shè)計，平衡好炫技與內(nèi)容的關(guān)系，在技術(shù)創(chuàng)新與文化內(nèi)涵的融合中把握共生邏輯，讓科技手段充當“翻譯官”而非主角，才能打造既具有民族特色，又符合全球化敘事邏輯的文化遺產(chǎn)數(shù)字化展陳新范式。