英雄故里楊家城

“青青山上松，數(shù)里不見今更逢。不見君，心相憶，此心向君君應(yīng)識(shí)。為君顏色高且閑，亭亭迥出浮云間?！边@首“詩(shī)中有畫”的《新秦郡松樹歌》，是唐天寶四年（745年），王維以侍御史出使新秦郡時(shí)所寫。這是目前已知關(guān)于陜西神木這片神奇地域最早的詩(shī)作，也是對(duì)一千多年前的塞北蒼松疊翠、雄勁秀麗自然風(fēng)光的真實(shí)寫照。唐乾元元年（758年），新秦郡又復(fù)為麟州。

唐中以來，中華河山烽煙四起，五代亂世，十國(guó)紛爭(zhēng)。北宋雖主政中原，但與遼、西夏呈“三國(guó)鼎立”之勢(shì)，邊患依然，戰(zhàn)火連年，殃及麟州。亂世出英雄，英雄塑精神。地處邊陲的麟州人氏楊弘信自立為刺史，肩負(fù)起保境安民、守衛(wèi)麟州的重任。自此，楊氏一門將忠勇尚武的優(yōu)良族風(fēng)與胸懷家國(guó)的高尚品格深植血脈之中，贏得了“金刀楊無(wú)敵”的盛名，演繹出血染陳家谷口誓死報(bào)國(guó)的氣節(jié)與傲骨。楊家將把大漢“封狼居胥”的豪邁、大唐四海懾服的威武承接在麟州故土上，凝結(jié)成莊嚴(yán)、真誠(chéng)、犧牲和博愛的忠勇精神。

漫步楊家城，領(lǐng)略千年前雄關(guān)狼煙的場(chǎng)景，暢想楊業(yè)馳馬河?xùn)|的志向，登臨將軍祠拜謁忠魂，懷古撫今，那一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的陳家谷之戰(zhàn)，如畫卷徐徐展開，那李陵碑前老令公的一聲嗟嘆，震古爍今。佇立歐陽(yáng)修雕像前，“楊氏初微自河西，彎弓馳馬躍邊陲”的詩(shī)句在記憶中涌現(xiàn)，享有盛名、老少皆知的楊家將英雄群體的故事歷歷在目，劇本、傳說久久縈耳。楊家將代表人物楊業(yè)是忠義和英雄的化身，他就出生于歐陽(yáng)修筆下“馳馬躍邊陲”的“河西”——麟州?；臎龅纳綆n、翻滾的河流、呼嘯的風(fēng)沙，這些極具生存挑戰(zhàn)的惡劣環(huán)境磨煉出楊業(yè)偉岸的體格。號(hào)角時(shí)常在深夜響徹山谷，狼煙頻頻于山崗高高燃起，侵?jǐn)_的敵人、鋒利的刀槍、疾馳的悍馬，熏染了少年意志，練就了他渾身的武藝。

遠(yuǎn)眺西城遺址，殘?jiān)珨啾谥拢莶荽u瓦之間，曾經(jīng)流離失所的難民、貧病交加的百姓，一定能激發(fā)楊業(yè)保家衛(wèi)國(guó)的壯志情懷。俯瞰城墻腳下，遙想當(dāng)年頻頻來襲的敵人，常常投奔于此的百姓，不難想象青年楊業(yè)東渡黃河的“沖動(dòng)”，更能理解他一路征戰(zhàn)河?xùn)|、北擊契丹、保衛(wèi)雁門、守戰(zhàn)太原、大戰(zhàn)金沙、血濺長(zhǎng)空的英雄歷程。宋太宗“故云州觀察使楊業(yè)，誠(chéng)堅(jiān)金石，節(jié)茂松筠，氣激風(fēng)云，盡力死敵，立節(jié)邁倫，求之古人，何以如此”的評(píng)價(jià)，從政治層面肯定了楊業(yè)滿腔忠義慷慨悲壯的一生，鑄就了楊家將滿門忠烈的千古忠魂。楊業(yè)從出生地麟州出發(fā)，再到山西并州征戰(zhàn)，后為宋家王朝落腳開封，這是一段艱辛的創(chuàng)業(yè)史，更是一段激昂的英雄史。

“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！边@首《漁家傲·麟州秋詞》是宋仁宗慶歷四年（1044年）范仲淹任參知政事，宣撫河?xùn)|、陜西巡邊至麟州時(shí)站在城頭所作。當(dāng)年他望著山下的窟野河川，西岸大漠長(zhǎng)煙，東岸城門緊閉，此番情境不僅讓他詩(shī)興盎然，也讓他認(rèn)識(shí)到這座英雄之城重要的戰(zhàn)略位置。54歲的范仲淹上疏《乞于麟府修起城寨招蕃漢入戶安居奏》，使得因戰(zhàn)火而瀕于廢棄的麟州城得以再次“修起城寨”，成為英雄故里，也成為如今傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值高地。

遠(yuǎn)眺楊家將的故鄉(xiāng)，這座沉寂了將近1300年的故城已從殘破中蘇醒，曾被歷史風(fēng)雨所頹塌的城址也在人們的心目中崛起，鐵骨錚錚、血染忠義的英雄氣場(chǎng)在滄桑變換中日漸明晰，其影響漸次深遠(yuǎn)。夕陽(yáng)的余暉下，夕照門、德興門、瞭望臺(tái)、古井畔等遺跡恍若穿越時(shí)空，回到千年之前，范仲淹和楊家將士行走街頭，與蕃漢居民一起固壘高墻、抵御侵?jǐn)_的場(chǎng)景仿佛就在眼前。在時(shí)間的軸線上，麟州故城上演了宋遼、宋夏、宋金、宋元的參差對(duì)峙和烽火交織，歷經(jīng)了明元逐鹿的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，經(jīng)受了明清替代的硝煙熏染，一如鏡像，一幅幅、一幀幀剪影著這座故城的歷史畫卷，延續(xù)著英雄意志的傳承，賡續(xù)著精神影響的血脈。麟州故城也以楊家將姓氏冠名為楊家城，是楊家將忠勇愛國(guó)精神的發(fā)源地，也是神木人忠勇愛國(guó)品質(zhì)的托起地，忠魂浩蕩，自古傳承。

從辛亥革命時(shí)期的裴宜丞，到土地革命時(shí)期的王瀛、汪銘、王兆卿等英勇烈士，再到抗戰(zhàn)時(shí)期的張友清、史仙舟等志士先驅(qū)，這片英雄的土地譜寫了無(wú)數(shù)可歌可泣的傳奇故事。

在這片熱土上，忠勇愛國(guó)的精神如同參天大樹般茁壯成長(zhǎng)，綻放出璀璨奪目的光芒。以神木為核心的神府革命根據(jù)地，組建了英勇的神府支隊(duì)，各區(qū)、鄉(xiāng)紛紛成立民兵組織，在人民群眾的鼎力支持下，多次成功粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)根據(jù)地的“圍剿”，成為全國(guó)少數(shù)從未淪陷的蘇區(qū)根據(jù)地之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，神府革命根據(jù)地不僅是陜甘寧邊區(qū)的抗日前哨，也是120師和晉綏抗日根據(jù)地的可靠后方，同時(shí)還是華北及其他抗日民主根據(jù)地與延安聯(lián)系的紐帶。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，神府革命根據(jù)地軍民再次攜手并肩，為中華民族的解放事業(yè)立下了汗馬功勞。在這片土地上，八路軍120師后方醫(yī)院、白求恩手術(shù)醫(yī)院等眾多革命舊址見證了那段烽火連天的歲月，革命先烈們追求理想、浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死的英勇事跡將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑上。

千年之回溯，猶一日追思?！爸矣隆薄皥?jiān)毅”，是一個(gè)民族維系生存和發(fā)展的重要力量之一。登臨麟州故城，遠(yuǎn)眺神木大地，傳承千余年的楊家將忠勇之魂魄、堅(jiān)毅之精神，依然源流有根、賡續(xù)在望。

（作者為陜西省神木市延安精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）