迄無和平統(tǒng)一，只有斗爭統(tǒng)一

彭光謙

馬克思主義哲學(xué)是斗爭哲學(xué)，不是和平學(xué)。馬克思主義認(rèn)為，世界上一切事物都是矛盾雙方對立的統(tǒng)一。斗爭是絕對的，同一是相對的。同一是矛盾雙方長期斗爭的結(jié)果。國家領(lǐng)土主權(quán)的完整與統(tǒng)一，不是天上掉下來的，不是上帝的恩賜，也不是推杯換盞得來的，而是通過對立雙方長期反復(fù)斗爭較量得來的。

中華民族是世界上“大統(tǒng)一”觀念最為自覺、統(tǒng)一意志最為堅定，統(tǒng)一事業(yè)最為輝煌的民族。沒有之一。但國家成長發(fā)展之路荊棘叢生，艱險崎嶇，充滿了血與火的較量。統(tǒng)一與分裂兩種力量的對抗史不絕書。據(jù)軍事歷史學(xué)者統(tǒng)計，在中國幾千年的發(fā)展史上，為建立與保衛(wèi)中華民族生命共同體，較大的戰(zhàn)爭如涿鹿之戰(zhàn)、鳴條之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)等，就達6000余起。真是“流遍了郊原血”。正是在這種較量中，國家統(tǒng)一的規(guī)模越來越大，融合的程度越來越深。顯然，“大一統(tǒng)”的過程并不是輕歌曼舞的和諧過程。

一部歐洲史是一部從戰(zhàn)爭走向戰(zhàn)爭，從分裂走向分裂的史。如果說“大一統(tǒng)”是中華優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，“分而治之”則是西方祖?zhèn)鞯恼谓?jīng)典。幾乎在中國秦漢基本建立統(tǒng)一國家的同一時期，歐洲以羅馬帝國的解體為發(fā)端，開啟了上千年兵連禍結(jié)的戰(zhàn)爭分裂過程。包括英法百年戰(zhàn)爭、歐洲30年宗教戰(zhàn)爭、紅白玫瑰戰(zhàn)爭、拿破侖戰(zhàn)爭、持續(xù)200年的9次十字軍東侵等，此起彼伏，連綿不絕。在戰(zhàn)爭的催化，歐洲幾乎沿著每一座山脈、每一條河流進行分割，在歷史、地理、人種、宗教、文化、語言上劃分越來越多的邊界，在戰(zhàn)亂中，從分裂走向進一步的分裂。歐洲歷史遺留的是三步一邦，五步一國，小國林立的破碎圖景。直到今天歐洲才呈現(xiàn)經(jīng)濟走向一體化的趨勢。

美國則是典型的專以刺刀上舔血為生的“戰(zhàn)爭之國”。它1776年才宣布獨立。迄今雖只有短短200年歷史，但在娘肚里，它就開始醞釀戰(zhàn)爭掠奪與擴張。美國剛?cè)ナ赖目ㄌ乜偨y(tǒng)坦承：美國堪稱最好戰(zhàn)的國家，建國200年里，只有16年沒有進行對外戰(zhàn)爭。美國大兵每天不是在掠奪擴張的戰(zhàn)場上，就是在開往戰(zhàn)場的路上。包括延續(xù)百年的對印第安人的種族滅絕戰(zhàn)爭、貫穿美國200年歷史全過程的領(lǐng)土擴張戰(zhàn)爭、20年阿富汗資源掠奪戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、近半個世紀(jì)兩大軍事集團冷戰(zhàn)對抗，等。一部有限美國史，就是一部無限的對外戰(zhàn)爭擴張史。這群歐洲移民冒險家對戰(zhàn)爭表現(xiàn)出變態(tài)般的嗜好，不知和平為何物。

在人類歷史的長河中，戰(zhàn)爭是社會的客觀存，“不以堯存，不以桀亡”，不以人意志為轉(zhuǎn)移，始終伴隨著人類發(fā)展的每一步腳印。雖然戰(zhàn)爭的具體表現(xiàn)形式不同，但都是社會矛盾尖銳化的產(chǎn)物，是社會矛盾斗爭的最高形式。當(dāng)社會對立的階級、利益集團和族群之間的矛盾不可調(diào)和，戰(zhàn)爭就成了不可避免的選擇。但戰(zhàn)爭有正義與非正義、進步與邪惡之分。我們反對一切邪惡的侵略擴張戰(zhàn)爭、階級壓迫戰(zhàn)爭、殖民掠奪戰(zhàn)爭，支持一切維護國家主權(quán)完整、爭取民族解放的正義戰(zhàn)爭。反動勢力從來不會自動退出歷史舞臺，反動的東西你不打，它就不倒。只有開展正義戰(zhàn)爭，才能制止邪惡的戰(zhàn)爭。正義戰(zhàn)爭是推動社會進步的動階梯，是掃蕩社會垃圾的狂飆，是迎接新世界的產(chǎn)婆。它也是清潔劑和抗毒素，不僅排除敵人的毒焰，也將清洗我們自己身上的污泥濁水，不能不分青紅皂白地一概予以反對。

1949年中國本土作戰(zhàn)大體結(jié)束，乘勝揮師東進，全面、完整、有效地落實國家對臺灣省的管治，是解放戰(zhàn)爭的題中應(yīng)有之義。大陸之所以捐棄前嫌，改以力求和平協(xié)商解決兩岸問題，這是因為：一，國際風(fēng)云突變，美軍兵臨我東北邊境，美航母艦隊入侵臺灣海峽，試圖把臺島變成進一步入侵中國的跳板和前沿基地，對我構(gòu)成嚴(yán)重威脅。帝國主義與整個中華民族的矛盾成為主要矛；二是，盡管海峽兩岸政治理念不同，但都堅持“兩岸一家”，堅決反對“臺獨”，堅決抵制“劃峽而治”、裂解中國的陰謀。這就使兩岸中國人有了和平協(xié)商完成統(tǒng)一大業(yè)的政治基礎(chǔ)與前提。大陸方面為此作出了不懈努力。

然而，在帝國主義的卵翼下，以李登輝為代表的“臺獨”妖孽，瘋狂叫囂兩岸“互不隸屬”，認(rèn)定大陸為“境外敵對勢力”，揚言“武力保臺”。妄圖竊島稱王，自立小朝廷。一時間，綠頭蚊蠅亂飛，“獺皮狗”狂吠，一心要把祖國寶島作為投名狀獻給洋主子。這就迫使我們不得不把“武力統(tǒng)一”提到議事日程。這些“臺獨”敗類，雖然露著一張中國人面孔，但早已被轉(zhuǎn)了基因，有的其生理基因上原本就是洋鬼子的遺子。他們不是炎黃子孫，與島內(nèi)民眾不是一家人。包括島內(nèi)同胞在內(nèi)的全體中國人，與一小撮分裂勢力之間的矛盾是你死我活的對抗性矛盾，不可調(diào)和。對他們沒有溫情與和諧可言。

剿滅“臺獨”分裂勢力，掃除危害統(tǒng)一大業(yè)的害人蟲，確保民族團結(jié)進步繁榮，是兩岸中國人的共同責(zé)任。臺灣省軍民一向具有愛祖國、反侵略、反分裂、反割讓的優(yōu)秀傳統(tǒng)。劉永福、丘逢甲、吳湯興、徐驤、黑旗軍、霧社等就是其杰出代表。今天滅“臺獨”，固金甌，是大義所在。作為這場偉大斗爭的主體力量，島內(nèi)同胞不會缺席。在分裂與反分裂的尖銳斗爭中，要特別警惕喪心病狂的“臺獨”狗急跳墻，上演末日的瘋狂。要警惕他們綁架島內(nèi)民眾，毀壞老百姓賴以生存的家園，甚至把民眾作為人肉盾牌替他們擋子彈的罪惡行徑。這些人渣是什么壞事都干得出來的。

不是不報，時候未到，時候一到，統(tǒng)統(tǒng)都報。以鋼鐵般的意志，犁庭掃穴，把獵獵戰(zhàn)旗插到臺獨巢穴的日子不會太遠了。以堅決的斗爭，還我朗朗乾坤，使日月潭水更清，阿里山天空更藍，是我們職志所在，民族大義所在。這場斗爭是中華民族五千多年統(tǒng)一戰(zhàn)爭的繼續(xù)，是艱苦卓絕的中國人民解放戰(zhàn)爭的繼續(xù)，是謀求民族復(fù)興與持久和平偉大斗爭的繼續(xù)。放眼今日世界，東升西降，南興北衰，那座帝國大廈的巨大裂隙已難以掩飾。西邊的太陽快要落山了?！芭_獨”的洋主子自顧不暇，哪來閑心顧得上幾個走卒的死活。“臺獨”余孽惶惶不可終日的，我們的責(zé)任是堅決、干凈、徹底、一個不剩地鏟除“臺獨勢力”，捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整！

（作者系華語智庫高級研究員、理事長）