文化館（站）服務(wù)賦能鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究

一、引言

鄉(xiāng)村振興涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)與組織五大維度，其中，文化振興既是其精神內(nèi)核，亦是產(chǎn)業(yè)賦能的關(guān)鍵。文化館（站）作為基層公共文化服務(wù)主陣地，承擔(dān)著傳承地域文化、提升群眾素養(yǎng)、促進(jìn)文旅融合的重要使命。在鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，如何通過文化服務(wù)激活鄉(xiāng)村資源、增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游吸引力，成為文化和旅游領(lǐng)域共同關(guān)注的課題?；诖耍疚囊再F州省畢節(jié)市為研究對象，探討文化館（站）服務(wù)賦能鄉(xiāng)村旅游的路徑。

二、策劃節(jié)慶活動，助推鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

近年來，全國各地通過舉辦類型豐富的節(jié)慶活動傳播地域文化、提升鄉(xiāng)村知名度、吸引外來游客。畢節(jié)市民族文化資源豐富，自然景觀優(yōu)美，當(dāng)?shù)毓参幕?wù)系統(tǒng)與相關(guān)部門、文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合，根據(jù)本土資源特色和不同季節(jié)屬性，探尋民族民間文化瑰寶，策劃了眾多節(jié)慶活動。通過各種類型的節(jié)慶活動，讓畢節(jié)這座西南城市迅速“出圈”。

（一）苗族“花山節(jié)”：文旅融合的沉浸式體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

苗族“花山節(jié)”也稱為“跳花節(jié)”“花坡節(jié)”“踩山節(jié)”等，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)慶活動。每年畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)、大方縣、納雍縣、威寧彝族回族苗族自治縣、織金縣、赫章縣等地都會如期舉行。近年來，畢節(jié)市文化館聯(lián)合相關(guān)部門和公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，讓“花山節(jié)”活動在全市范圍內(nèi)持續(xù)性、規(guī)?；e辦，受到廣大網(wǎng)友的關(guān)注，央視新聞也多次報道?！盎ㄉ焦?jié)”活動在激活鄉(xiāng)村文化活力的同時，也帶動了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的發(fā)展。大方縣興隆鄉(xiāng)菱角村的“花山節(jié)”舉辦時間為每年農(nóng)歷正月初一至初七。2025年春節(jié)期間，當(dāng)?shù)赝ㄟ^“非遺節(jié)目展演+村T走秀+相親交友活動+鄉(xiāng)村美食體驗(yàn)+游客互動”的多元形式，為群眾搭建舞臺，讓群眾成為活動的參與者和分享者，將苗族“花山節(jié)”變成全民皆可參與的文旅活動。威寧彝族回族苗族自治縣“花山節(jié)”于每年農(nóng)歷五月初五舉行。隨著時代的變遷，活動中加入了爬花桿、斗牛等競技活動，活動現(xiàn)場還有民俗比賽、美食集市、文創(chuàng)展覽，不僅豐富了游客的體驗(yàn)，還帶動了周邊酒店住宿、民俗展覽、手工藝品制作等行業(yè)的發(fā)展。赫章縣“花山節(jié)”被稱為“七月七”，于每年農(nóng)歷七月初七舉行，2023年，該縣“花山節(jié)”在阿西里西云海草原景區(qū)舉行，用羊角杯喝“攔路酒”、跳“神秘舞蹈”、吹奏傳統(tǒng)樂器“蘆笙”，展現(xiàn)了“自然景觀+文化體驗(yàn)”的雙重魅力，數(shù)以萬計(jì)的游客載歌載舞，景區(qū)熱鬧非凡。2024年赫章縣“花山節(jié)”在可樂國家考古遺址公園舉行，吸引了來自全市20余個縣（市、區(qū)）的各族群眾。

（二）櫻桃節(jié)：農(nóng)文旅協(xié)同的新模式

畢節(jié)市以櫻桃花（果）節(jié)為媒介，將自然景觀、民族文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合，構(gòu)建了農(nóng)文旅協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)新模式，而文化館（站）在此過程中扮演了文化資源整合與傳播的核心角色。自2022年起，畢節(jié)市文旅局聯(lián)合文化館（站）連續(xù)舉辦“洞天福地·花海畢節(jié)”櫻桃花果季活動，以九洞天景區(qū)為核心載體，整合納雍、大方等地的櫻桃花海資源，形成“春賞花、夏采果”的旅游鏈條。在賞花、品果活動中穿插非遺展演、風(fēng)光攝影、田園詩會等活動，將傳統(tǒng)服飾文化、民俗文化、非遺文化與自然景觀相結(jié)合，吸引游客參與互動。例如，九洞天景區(qū)依托其“中國巖溶百科全書”般的獨(dú)特地質(zhì)景觀，將溶洞探險、伏流泛舟與櫻桃花海觀賞結(jié)合，游客可乘船穿梭于溶洞天窗間，也可欣賞漫山遍野的櫻桃花如雪覆蓋山巒的盛景，參與民族文化展演，沉浸式體驗(yàn)“洞天福地”的自然與人文魅力。

（三）火把節(jié)：線上線下聯(lián)動的文旅傳播模式

畢節(jié)市“火把節(jié)”是彝族的傳統(tǒng)節(jié)慶活動，于每年7—8月舉行，初期主要分布在赫章縣，后延伸至畢節(jié)市各縣區(qū)，經(jīng)過發(fā)展演變，“火把節(jié)”增加了歌舞演繹、民族服飾展示、競技活動、美食集市等活動。為著力打造具有影響力的畢節(jié)文化活動品牌，積極塑造畢節(jié)文化IP，促進(jìn)文旅深度融合，2024年畢節(jié)市公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)策劃了“自然涼·畢燃嗨”系列活動，活動舉辦地設(shè)在赫章縣阿西里西韭菜坪、百里杜鵑景區(qū)、大方縣宣慰府、威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉(xiāng)等地，聯(lián)合避暑旅游季系列活動同步開展。該活動以科技賦能為動能牽引，以“火把傳遞”為鏈接紐帶，以“盛夏狂歡”為情緒價值，以古彝文化為文化脈絡(luò)，通過取火、火把傳遞、火把登頂?shù)葍x式，將畢節(jié)市重要景區(qū)、特色美食街區(qū)、特色文化旅游鄉(xiāng)村、非遺文化、文博場館等文旅資源進(jìn)行串聯(lián)，形成“跟著火把游畢節(jié)”的旅游路線圖，推出了一批全民參與、全民狂歡的爆款活動。隨著畢節(jié)市旅游美景攝影大賽、畢節(jié)市旅游景點(diǎn)打卡創(chuàng)意短視頻評選、全民齊跳《烏蒙歡歌》等活動在網(wǎng)絡(luò)上傳播，形成了線上線下聯(lián)動的文旅傳播模式。通過文旅部門的策劃，“火把節(jié)”成為畢節(jié)市夏季避暑旅游的“流量密碼”，越來越多游客的參與和傳播，讓彝族文化逐漸從地域性節(jié)慶文化活動演變?yōu)槁糜涡怨?jié)慶活動，該活動從7月持續(xù)至9月。

三、文化進(jìn)鄉(xiāng)村，豐富鄉(xiāng)村文旅業(yè)態(tài)

基層文化館（站）通過送文化下鄉(xiāng)、創(chuàng)作文藝精品、活化非遺資源，推動鄉(xiāng)村文旅從“觀光式”向“體驗(yàn)式”升級，進(jìn)一步豐富了鄉(xiāng)村文旅業(yè)態(tài)。

（一）文藝精品創(chuàng)作：從地方敘事到全國傳播

畢節(jié)市文化館通過創(chuàng)作文藝精品，將鄉(xiāng)村故事轉(zhuǎn)化為文化符號。近年來，畢節(jié)市烏江源百里畫廊游客絡(luò)繹不絕，2022年9月，畢節(jié)市文化館依托該景區(qū)打造的音樂作品《守望·撒麻》從全國168個作品中脫穎而出，最終榮獲“群星獎”。2023年，《守望·撒麻》受邀到全國數(shù)十個城市巡演。2024年，在國家大劇院的舞臺上，《守望·撒麻》用原汁原味的鄉(xiāng)村音樂帶領(lǐng)觀眾“穿梭于鄉(xiāng)間小路”，聽“畢節(jié)化屋村的陽光和春風(fēng)”，這是文藝精品助推鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生動寫照。2025年3月，畢節(jié)市組織全市6個藝術(shù)門類52個作品參與第二十屆“群星獎”貴州省選拔賽，打造了合唱作品《一縷春風(fēng)一縷陽光》《新編彝山杜鵑紅》，曲藝作品《請客》，音樂作品《前進(jìn)中的步伐》 《陽光照耀的地方》，舞蹈作品《又見烏蒙杜鵑紅》，戲劇作品《尋找錢壯飛》等一系列文藝精品，這些作品的創(chuàng)作靈感大都源自畢節(jié)市的自然風(fēng)光和歷史文化故事。文化館的工作人員通過深入挖掘畢節(jié)地域文化資源，展示了鄉(xiāng)村建設(shè)的成果。

（二）文藝下鄉(xiāng)：構(gòu)建“雙向賦能”機(jī)制

近年來，畢節(jié)市公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)“文化惠民、文化育人”的號召，把創(chuàng)作的多部文藝作品送到鄉(xiāng)村，讓基層群眾在家門口就能享受到文化盛宴，豐富了鄉(xiāng)村的文化旅游業(yè)態(tài)，通過作品的浸潤發(fā)揮移風(fēng)易俗的作用。方言小品《關(guān)于豬的事》講述了黔西北農(nóng)村村民通過養(yǎng)殖特色刺梨豬發(fā)家致富的故事，語言詼諧幽默，寓教于樂，以普通人的故事反映好政策帶來的好生活，是黔西北鄉(xiāng)村振興的真實(shí)寫照。曲藝《請客》臺詞簡單卻寓意深刻，發(fā)人深省，宣傳了在黨的好政策下鄉(xiāng)村治理的智慧和良好成效?？彀濉洞竺喇吂?jié)歡迎您》介紹了畢節(jié)市的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，朗朗上口、易于傳播。公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)在為群眾送去文化的同時，也用鏡頭記錄著鄉(xiāng)村的變化，每年舉辦的鄉(xiāng)村攝影展和義務(wù)贈寫春聯(lián)、全家?；顒邮俏穆貌块T從“送文化”到“種文化”的生動實(shí)踐，用“從群眾中來”的靈感回饋“到群眾中去”，以文藝反哺群眾，增強(qiáng)群眾文化認(rèn)同感的同時，成為助力鄉(xiāng)村文化振興、旅游興旺的重要舉措。

（三）非遺進(jìn)景區(qū)：從非遺保護(hù)到活化利用

畢節(jié)市文化館聯(lián)動基層文旅公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，通過策劃“非遺進(jìn)景區(qū)”系列活動，盤活非遺資源，為景區(qū)旅游注入文化活力。2025年清明假期，百里杜鵑景區(qū)打破了常規(guī)“賞花游”的形式，上午游客可以在景區(qū)欣賞精彩的非遺節(jié)目表演，欣賞國家級非遺苗族蘆笙舞（滾山珠）的高難度驚險絕技、彝族鈴鐺舞的熱烈靈動、“撮泰吉”的神秘敘事、苗族飛歌的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。中午游客可以趕“非遺集市”，體驗(yàn)蠟染、刺繡、剪紙、沙陶制作，購買特色非遺商品。下午游客在賞花的同時還可以在景區(qū)品嘗當(dāng)?shù)孛朗?、飲品。傍晚游客可以聆聽一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的音樂會，體驗(yàn)電子音樂與民族音樂的跨界融合。夜晚，游客可以體驗(yàn)少數(shù)民族民俗，加入“花仙子”巡游隊(duì)伍，跟隨音樂節(jié)奏載歌載舞?！肮参幕?wù)機(jī)構(gòu)主導(dǎo)+群眾參與”的模式，不僅能增強(qiáng)游客的文化認(rèn)同感，還能通過文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益?！胺沁z進(jìn)景區(qū)”系列活動以獨(dú)具創(chuàng)意的策劃，讓非遺從“博物館中的遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧钪械漠a(chǎn)業(yè)”，既延續(xù)了文化根脈，又激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。

四、以文塑旅：培育鄉(xiāng)村文旅人才梯隊(duì)

人才是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的核心力量，文化賦予旅游深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力，需要文化人才隊(duì)伍發(fā)力。畢節(jié)市文旅系統(tǒng)通過培育“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”、選拔“文旅推薦官”、培訓(xùn)文化專業(yè)干部，有效賦能鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

（一）“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”培訓(xùn)：數(shù)字賦能新農(nóng)人

畢節(jié)市通過持續(xù)開展“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”培訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)字賦能新農(nóng)人的目標(biāo)，將數(shù)字技能培訓(xùn)、特色文化植入、旅游資源開發(fā)深度融合，形成“人才培育—內(nèi)容生產(chǎn)—市場引流—產(chǎn)業(yè)增效”的模式，以人才資源撬動旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從2021年開始，由文旅系統(tǒng)牽頭，整合各方資源，畢節(jié)市連續(xù)開展了多期“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”直播提升培訓(xùn)班，地點(diǎn)設(shè)在織金縣平遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、百里杜鵑方家坪等景點(diǎn)，在直播中融入本地非遺、民俗、生態(tài)景觀等內(nèi)容，邀請本地百萬級粉絲“網(wǎng)紅”擔(dān)任導(dǎo)師，為學(xué)員現(xiàn)場示范。通過短視頻傳播鄉(xiāng)土文化、重塑鄉(xiāng)村形象，既推廣了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，又通過民俗活動增強(qiáng)了內(nèi)容的吸引力，形成“直播帶景”的示范效應(yīng)。畢節(jié)市網(wǎng)紅培訓(xùn)不僅孕育出超過千名具備數(shù)字運(yùn)營能力的新農(nóng)人，還為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)提質(zhì)擴(kuò)容，形成了農(nóng)旅一體”的營銷網(wǎng)絡(luò)：大方豆干、威寧火腿、黔西黃粑、納雍辣椒面等特產(chǎn)通過直播銷往全國；納雍縣吊水巖瀑布、威寧草海、納雍縣和大方縣交界的九洞天、黔西縣烏江源百里畫廊等景點(diǎn)借助短視頻成為網(wǎng)紅打卡地，游客數(shù)量持續(xù)增長。新農(nóng)人一躍成為“鄉(xiāng)村代言人”。

（二）“文旅推薦官”：在地文化的代言人

“文旅推薦官”是指各地文旅部門發(fā)起的公益性角色，一般由文旅愛好者、宣傳工作者、自媒體人、文旅從業(yè)人員等組成，他們懂文化、愛旅游、會傳播、能帶貨，通過創(chuàng)作和發(fā)布短視頻、直播、圖文介紹等方式宣傳和推介家鄉(xiāng)，逐漸成為“在地文化”的核心傳播者和促進(jìn)鄉(xiāng)村繁榮的核心力量。2024年，畢節(jié)市文旅部門通過多種渠道廣泛吸納人才，選拔和培育了數(shù)十名“文旅推薦官”，定期組織學(xué)員赴優(yōu)秀企業(yè)交流，學(xué)習(xí)新媒體運(yùn)營、傳播策略，邀請推薦官參與景區(qū)文旅策劃、文旅宣傳活動，帶動景區(qū)游客量增長。通過培育“文旅推薦官”，畢節(jié)市以文旅資源為基礎(chǔ)，以人才為代言人，以數(shù)字化傳播為工具，以主客共享為目標(biāo)，把資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)，既強(qiáng)化了鄉(xiāng)村文化的“在地性”表達(dá)，又推動了文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級。

（三）文化專干培訓(xùn)：鄉(xiāng)村文化的牽頭人

畢節(jié)市以提升文化干部能力為抓手，通過理論深化、實(shí)踐賦能與政策引導(dǎo)，推動鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。2024年，畢節(jié)市文旅系統(tǒng)組織干部參與貴州省鄉(xiāng)村旅游干部能力提升培訓(xùn)班，赴陜西省西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)習(xí)休閑農(nóng)業(yè)盈利模式創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展等課程，并實(shí)地考察袁家村等全國鄉(xiāng)村旅游標(biāo)桿案例，吸收數(shù)字化營銷與非遺活化經(jīng)驗(yàn)。2025年，畢節(jié)市開展“民間文藝版權(quán)資源創(chuàng)意轉(zhuǎn)化專題培訓(xùn)班”，組織學(xué)員赴貴陽雀亦文創(chuàng)、瑞銀鳥品牌運(yùn)營中心等企業(yè)交流，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、品牌運(yùn)營、非遺元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、新媒體營銷等專業(yè)領(lǐng)域知識。2024—2025年，畢節(jié)市文化館組織文化干部參加全省“黔旅工匠”培訓(xùn)班，推動文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。同時，相關(guān)部門也出臺了《畢節(jié)市支持直播電商經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干措施（暫行）》，為參訓(xùn)學(xué)員提供流量扶持、設(shè)備補(bǔ)貼等資源，幫助學(xué)員將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際項(xiàng)目。畢節(jié)市通過培育兼具文化素養(yǎng)和市場思維的文化專業(yè)人才隊(duì)伍，為旅游資源豐富的鄉(xiāng)村“輸血”“造血”，選拔優(yōu)秀干部下鄉(xiāng)駐村定點(diǎn)幫扶，將傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為旅游商品、非遺產(chǎn)品，將傳統(tǒng)村落升級為文旅名片。

五、結(jié)語

文化館（站）是公共文化服務(wù)體系的基層樞紐，對鄉(xiāng)村振興起著重要作用，文化館人肩負(fù)著振興鄉(xiāng)村文化，以及將鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資源的重要任務(wù)。畢節(jié)市在文化賦能旅游的道路上還有很長的路要走，如何強(qiáng)化人才保障、提升服務(wù)品質(zhì)、打造特色文旅IP、策劃多元活動“出圈”等都是當(dāng)前面臨的難題。著眼未來，文化館（站）應(yīng)繼續(xù)探索如何讓風(fēng)景“出圈”的同時，使風(fēng)景背后的文化得以傳承，用文化的力量喚醒鄉(xiāng)村的文化自覺和文化自信，如此才能在鄉(xiāng)村振興的歷程中以文化賦能旅游，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。

（作者簡介：胡靜潔，女，碩士研究生，畢節(jié)市文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 王玲）