江蘇省人民醫(yī)院對(duì)面是南京市廣州路217號(hào),烏龍?zhí)豆珗@位于此地。公園雖然水域不大,卻把千余年的歲月珍藏。
放生庵前烏龍?zhí)?/p>
古潭狹長(zhǎng),像一條靜臥的烏龍,一如它的名字。它本不叫烏龍?zhí)?,因?yàn)樗灞蹋畛踅星逅筇?;后?lái)塘中廣植蓮花,便叫芙蓉池了;再后來(lái),傳說(shuō)東晉的某一年,出現(xiàn)四條烏龍繞著潭中的泉眼戲水,從此改稱烏龍?zhí)?。多年間,烏龍?zhí)镀Ь映俏饕挥?,孤芳自賞;到了中唐年間,突然名滿天下。
唐朝時(shí)的南京是什么樣子?隋朝的蕩平耕墾使繁盛了幾百年的故都成了一座寂寞空城,唐朝時(shí)南京依舊受到壓制,《新唐書》記載顯示,有唐近三百年,南京只在幾個(gè)很短的時(shí)間段是州級(jí)建制,其中之一是唐肅宗乾元元年(758年)至上元二年(761年),改南京為升州。升州建制僅存在了三年,要說(shuō)這一段歷史留下了什么印記,除了城南的升州路,就是烏龍?zhí)丁?/p>
乾元二年(759年),顏真卿來(lái)到升州,他的職務(wù)是升州刺史。這時(shí)候安史之亂還沒(méi)有完全平復(fù),李璘之亂也剛過(guò)去三年,對(duì)唐王朝而言,曾經(jīng)歸李璘節(jié)制的南方需要一位忠心的大臣來(lái)坐鎮(zhèn),肅宗的選擇是顏真卿。
說(shuō)到顏真卿,因?yàn)闀业拿^太過(guò)響亮,常常令人忽略了他的另一面。事實(shí)上,他是書生,卻并非手無(wú)縛雞之力,安祿山起兵范陽(yáng)時(shí),他曾率20萬(wàn)大軍迎戰(zhàn);他一生歷玄、肅、代、德四朝,剛正不阿,彈劾不法,幾遭貶謫。在盛唐至中唐的朝廷上,他是一股清流。所以,唐肅宗放心地把升州交給了他。
初來(lái)升州,顏真卿要做的事很多,建放生池一事,他始終記在心頭。在安史之亂、李璘之亂的背景下,放生這一行為有著非常深刻的意義。當(dāng)時(shí)在全國(guó)各地共建放生池八十一處,烏龍?zhí)毒褪瞧渲兄弧?/p>
烏龍?zhí)斗派膶?shí)質(zhì)是慈悲為懷,是以天下蒼生為己念。正因?yàn)榇耍髞?lái),放生池邊建起了放生庵,以顏真卿的封號(hào)魯公設(shè)了神位?!渡显h志》載:“放生庵又名護(hù)生庵,在龍?bào)蠢铮智盀闉觚執(zhí)?。”“庵西有屋三楹,祀魯公以下之有功德于放生者?!碧教靽?guó)時(shí),放生庵毀于戰(zhàn)火;清朝同治年間,放生庵舊址上建起顏魯公祠。如今,顏魯公祠有顏真卿紀(jì)念館,陳列著相關(guān)文物以及書法藝術(shù)作品,是唯一保存完好的祭祀顏真卿的祠廟遺跡。
隨園往事
明清以來(lái),烏龍?zhí)秾矣惺杩#侓敼粢矌状涡掭?。這個(gè)潭水清澈、綠樹長(zhǎng)青、亭臺(tái)閣榭錯(cuò)落、文化底蘊(yùn)深厚的地方,成為文人雅士的鐘愛。譚元春與友人在此雅集,黃虞稷與丁雄飛在此相識(shí),方苞、薛時(shí)雨在此筑廬授業(yè),吳敬梓在此觀棋攬勝,一眾名家之中,曹雪芹無(wú)疑是名氣最大的,其次大概是魏源。
從虎踞路的大門進(jìn)入公園,東邊不遠(yuǎn)處的山坡上矗立著一塊巨石,上書“石頭記”三個(gè)大字,山坡下是曹雪芹紀(jì)念館,紀(jì)念館正前方有曹雪芹石雕坐像——他手持書稿、目視遠(yuǎn)方,疊腿坐于石上,似乎依舊沉浸在那個(gè)舊夢(mèng)之中,紫菱洲、沁芳橋、藕香榭等景點(diǎn)分布周圍,充滿了“紅樓夢(mèng)”元素。潭西文化墻則講述了盡人皆知的曹家悲劇故事。
紅樓景點(diǎn)在烏龍?zhí)墩急群艽螅驗(yàn)檫@里曾是曹家花園——隨園的一部分。隨園兩度易主,先是曹家敗落,經(jīng)辦此案的內(nèi)務(wù)府郎中隋赫德繼任江寧織造,將曹家的園林據(jù)為己有,稱“隋園”。僅僅過(guò)了五年,隋赫德獲罪,隋家敗落,年深日久園子幾近荒廢。后來(lái)因緣巧合之下,袁枚以三百兩銀子購(gòu)得隋園,隨后投入巨資亦改亦建,成為一處著名的私家園林。他在《隨園記》中說(shuō):“隨其高為置江樓,隨其下為置溪亭,隨其夾澗為之橋,隨其湍流為之舟。隨其地之隆中而欹側(cè)也,為綴峰岫;隨其蓊郁而曠也,為設(shè)宧窔?;蚍龆鹬驍D而止之,皆隨其豐殺繁瘠,就勢(shì)取景,而莫之夭閼者,故仍名曰隨園,同其音,易其義?!币痪湓?,順應(yīng)自然,不作任何破壞,所以稱“隨園”。自1749年辭官到1798年去世,袁枚歸隱于隨園近五十年,主要著作《小倉(cāng)山房文集》《隨園詩(shī)話》及《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》《隨園食單》,都以隨園或與隨園有關(guān)地名命名。文化墻上,他倆比鄰而居,算是隨園成就的一段因緣。
“小卷阿”與《海國(guó)圖志》
隨園的衰敗始于清朝道光初年,那時(shí)烏龍?zhí)哆€是一處勝地。1830年,魏源來(lái)到南京,喜歡上這個(gè)亭閣錯(cuò)落、林茂竹修的雅趣之地,于是在今龍?bào)蠢?0號(hào)置地建房,取名“小卷阿”,小卷阿東側(cè)就是烏龍?zhí)?。“卷阿”是《?shī)經(jīng)·大雅》篇名,“卷”是曲之意,“阿”為大山丘,《卷阿》是歌頌周王的篇章,但其中有勸誡人們注重道德修養(yǎng)之意,魏源以此命名居所,用意在于自勉。
近代中國(guó),林則徐、魏源、龔自珍、徐光啟等是第一批睜眼看世界的人,他們提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)。魏源更是以《海國(guó)圖志》一書開啟了中國(guó)了解世界、學(xué)習(xí)西方的新潮流,是中國(guó)在思想上從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。50卷的《海國(guó)圖志》是在小卷阿完成的,魏源在書中首次提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的先進(jìn)思想,可惜的是,這部為近代中國(guó)而寫的書沒(méi)有引起清廷的重視,反而推動(dòng)了日本的明治維新運(yùn)動(dòng)。
魏源離開南京后,小卷阿依舊是魏家住所,經(jīng)歷了近兩百年的風(fēng)雨后,已不復(fù)當(dāng)年模樣。如今,修繕后的魏源故居西門在龍?bào)蠢锱R街一側(cè),東門在烏龍?zhí)豆珗@內(nèi),魏源當(dāng)年手書的宅門橫額“小卷阿”已經(jīng)不見,大門緊閉,從門縫中張望,院中空蕩蕩的。
在歲月的變遷中,烏龍?zhí)稁追鸱?,一度潭淤景毀,一片荒涼。近年?lái),烏龍?zhí)吨苓叚h(huán)境得到整治,雖然面積大大縮減,但水清、岸綠、河暢、景美,“城西之冠”再展婀娜姿態(tài),只是當(dāng)年的風(fēng)雅遺跡已經(jīng)寥寥無(wú)幾。方苞的教忠祠上新起了開元新居,薛時(shí)雨的薛廬只能去古籍中領(lǐng)略風(fēng)采,譚元春與友人的雅集全無(wú)痕跡,黃虞稷只留下一個(gè)藏書的傳說(shuō),隨園已毀,往事塵封,小卷阿剩下一個(gè)空殼……
如今,烏龍?zhí)豆珗@西側(cè)有一面60米長(zhǎng)的文化墻,訴說(shuō)著烏龍?zhí)对缙跉v史文化名人及其故居的故事。昔日明珠散落于歷史長(zhǎng)河中,而今只能以這樣的方式撿拾起來(lái),說(shuō)到底依舊是憾事一件。
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